如题，何为“家道”？
1. 成家之道，指家庭赖以成立与维持的规则和道理。
《易经·家人卦》：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。”
隋 王通 《文中子·礼乐》：“冠礼废，天下无成人矣；昏礼废，天下无家道矣；丧礼废，天下遗其亲矣；祭礼废，天下忘其祖矣。”
宋 秦醇《谭意歌传》：“ 意，治闺门深有礼法，处亲族皆有恩意，内外和睦，家道已成。”
清 刘大櫆 《卢氏二母传》：“嫡妾之义不明，则家道乖而父子之恩绝，兄弟之伦废矣。”
《易经. 家人卦》
《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正，正家而天下定矣。
【释义】彖辞说 ：家人中 ，女人在家守着正道 ，处理家务诸事 ，男人守着正道 ，处理外部事物 ，男女各自坚守正道 ，各居其正位 ，各尽其职 ，这是应该遵守的天地间的大道理 。家人之中有全家之主 ，好比一国之严君 ，就是父母呀 ，父母子女 ，兄弟夫妇 ，各守着正道 ，则全家就正了 。如果全国所有的家庭都正 ，则天下也就安定了 。
【诗赋】 上巽下离家卦临 ，父母为君严教人 。
六二位正主家务 ，九五为君外事行 。
夫妇兄弟各尽职 ，家正家顺国家兴 。
家庭不正阴阳变 ，卦错家亡国家崩 。
【注释】 A. [彖文] 中 ：女正位乎内 ，乎内 ，料理家庭内部事物 。男正位乎外 ，乎外 ，处理外部事物 。
B. [诗赋] 中 ：上卦为巽 ，下卦为离，是家人之卦 。阳为男 ，阴为女 ，家人卦 ，男女阴阳位正 ，家庭吉矣 。九五居上卦中位 、君位，为父，负责治全家也，理外面之事也。六二居下卦中位，为母 。负责理全家内务也。二五阴阳感应之，则五变阴，上互（三 、四 、五爻）成震，震为长子，为兄；上卦成艮，为少男，为弟；男人为夫 。家人卦 ，上卦是巽 ，巽为长女 ，下卦是离 ，离为中女 ，女人为妇 。全家父父子子 、兄兄弟弟 、夫夫妇妇 ，各司其职 ，正而顺也 。所有家庭正道 ，则国家兴旺发达矣 ！
总之 ，男人女人都要守贞守正 ，否则 ，各爻都变（阳变阴 ，阴变阳）即家人的错卦，错卦上互则成两坎，重坎 ，重险也 。家庭将亡 ，国家崩溃矣 。
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
（《论语. 学而》）
“父慈，子孝，兄友、弟恭，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠” （ 《礼记·礼运》 ）
孟子：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信！” （《孟子·滕文 公上》）
意思是：君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善！
2. 家业；家境。
《梁书·明山宾传》：“兄 仲璋 婴痼疾，家道屡空。”
宋 罗烨 《醉翁谈录 · 红绡密约张生负李氏娘》：“才经三载，家道零替，生计萧然，渐至困窭。”
元 无名氏 《桃花女》第四折：“再休夸家道丰，衣能足食能充。”
《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 金荣 是此间保正，家道殷富，且是做人忠厚，谁不认得？”
曹禺 《北京人》第一幕：“现在家道衰微，大客厅和西厢房都不得已租给一位研究 人类学 的学者。”
3. 家庭的命运。
宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“兄念家道，死丧殆尽，今手足独有二人。”
《红楼梦》第九五回：“ 探春 心里明明知道海棠开得怪异， 宝玉 失的更奇，接连着 元妃 姐姐薨逝，谅家道不祥，日日愁闷，那有心肠去劝 宝玉 ？”
