本文作者：（左二）上海胡在篪（音池）宗亲（祖籍福建长汀）参加2015年上海市民文化节，获"百个家族家庭故事"称号，获奖证书见文中。端午节又到了。捧览先祖的诗文、家书和族谱，重温传赞，缅怀先贤。每一次赏诗阅谱，如同进入了华夏文化殿堂，提升了对传统文化再学习、再思考的思想觉悟；每一次穿越时空的历史触摸，经历了“勿忘祖德，敬守遗规”的精神洗礼。尤其对长汀朱紫胡氏世代相传的“以忠事君，以孝思亲，以廉为吏，以学立身”十六字家训，更须铭刻在心。望着书房墙上悬挂的祖训条幅，曾经发生在祖上一个个鲜活的故事情景重现，仿佛就在昨天。
这对"寿山石"之印，是吴昌硕为我曾祖父胡钦（德斋）所篆刻。遗憾的是在网上看见，谁送拍的呢?!会否失联的伯父胡观洛的后代?!胡观洛清末民初曾在江西安远任知事以及行政署任职，后经商去新加坡，香港;其长子胡赓渔，其女儿嫁与赣州稽家。
父亲遗存的曾祖父的人头印章
以忠事君 报效国家
清道光年间，太祖胡赞元(子皋) “纵观群书，尤精医理”。官任两广盐运司批验所大使。因“盘查过严，西商造为蜚语”而公不畏中伤，不徇私情，严格执法，严守国门，各同官皆以公为楷模。庚寅仲夏（1830年），公劳卒终以任，英年早逝，遗命子孙“以孝悌忠信为本”。
同治癸西（1873年），曾祖胡钦（德斋）二十八岁中甲科进士。官任贵谿 、鄱阳、都昌知县，科内兼掌卷官等职。公在江西掌辜较久，每日自辰至午，薄书填委，剖决如流，睱则匡坐啸咏。至语及“民生之困、国计之艰，世道人心之日降，辄为愤概”。因“当官有执，为忌者蜚语中伤”而被罢官。后幸上官“微闻其枉且多，其吏干兼人而廉谨”，乃为其昭雪、奏请复官。
從家藏的手稿中找到了德斋上呈圣鉴的奏章（底稿）十余篇。涵盖了内政外交，国防军事诸多方面。如：“行实政、固民心、严保甲、办团练”四项安内之策；“利于民者兴之，病于民者革之”的整饬吏治，勤恤民隐策；提出应利用各国之间矛盾，以达到息海患、保领土、通商局的“以不攘为攘”的外交对策。再如：针对“虚糜不戒，操演不勤，更调不频，赏罚不明”的弊病，强调“百炼之兵，尤以练心为要”的练兵策及“维中国自强之策，宜以大者、远者为先。整顿海军端自统帅之得人始”的海防条陈。
光绪二十一年（1895年），甲午战败，帝国列强阴谋瓜分中国，民族危机空前严重。刚复官的德斋疾首挥毫写下了“报国危曾捋虎须”的铿锵诗句，并在句下自註：此志始不渝也。三年后，公作《戊戌政变》诗一首，表达了与翁同龢同情，支持变法图强的善良愿望相同；与“六君子”之一的刘光弟“为肖子难为孝子，做良臣不做忠臣”的文化心理相通（刘光弟回长汀祭祖时写下此联）。此后十余年间，新政挽救不了清王朝灭亡的命运。将富国强民作为一生抱负的德斋，虽“殚精竭虑，狂深不倦”，却最终倒在了访察途中，没能见到辛亥革命的曙光。
此画是吴昌硕为曾祖父胡钦六十二生日所作，只可惜百多年来，经历国内战乱，抗日战争，父亲能保存下来，实属不易。曾祖父生前与赵之謙，王梦湘，吴昌硕，李相，张謇等交往很深。
以孝思親 德业遗世
祖上孝于父母，友于兄弟，信于朋友的故事，举不胜举。有“纯孝至诚”，服侍祖母，不离左右；有父母病卧，“衣不解带，药必亲尝，忧劳得行不能正履”；有双親过世，哀毁一如，庐墓三年，须臾不离；有千金资助兄长解难归家；有年已七旬，诸兄髦年过疾昼夜在侧照料….其中：
最传奇的—先祖肯堂公賦性仁厚，勤俭持躬，乐善好施，豁达大度。年轻时父親去世，朝夕陪伴母親。母親去世，“尽哀尽礼，孺慕之思，终生不辍”。公家业殷富，汀人称之“胡百万”。乾隆五十年，遭遇大旱，民无收获，令欲开征，人心惶恐。公“垫解半季奏销”以解全城之困。城皇庙倾圯，天后宫被烧，各捐千金。其他如赡亲族、赈贫穷、修桥开路，’凡所乐输费逾矩万”。清代文学家沈复在自传《浮生六记》载：坎坷落泊时，家产变卖一空，为爱妻成殓。为生计，经故人胡肯堂介绍在邗江贡局司事，代司笔墨，身心稍定。公自解田后，教育子孙，不准在外购置别墅。自己则“晨夕博览古书或种竹撫松”，过着俭朴清闲的日子。临终前概然对其妻说：“我愿以德业遗子孙”。诸儿若不能忠孝，不能睦渊任恤，非我子孙也。
最壮烈的——咸丰丁巳（1857年）四月，曾伯祖胡镕（立菴），受母命赴粤省，传闻父母中途遇盗，弱弟被掳。星夜奔救，行至蔡坊骂贼不屈死之，年仅二十二岁。“公之孝烈可风矣”。
最悲伤的——光绪年间，祖父胡观潮（景韩）常年跟随其父德斋在江西司事，并左右照料。“父多病，私心如割，脏腑如焚”。辛亥（1911年），德斋访察途中染疾身亡。公闻讯奔丧，痛不欲生，伏在德斋身上哀哭不止，不幸又染，于当月随父同去。樟树镇成了父殁子殉的伤心地。
不能忘记，吾族“贤内助实多”，为人妻母的品德懿智同样让人敬仰。
肯堂公之母张太恭人，系出名门，懿德尤著。躬理家政，督训勤读，母而兼师，持身勤约，好善济物。族人感頌懿淑立“安定慈范”。
高祖母侯氏“幼承家范，事父母以孝闻于归”，深得婆婆刘太夫人欢心。谓如此平生无疾，全靠侯氏悉心照料服侍。平时教子极严，衡斋、德斋二子功成名就，欣慰不已。有诗为证：“传来吉语听分明，喜见萱堂咲语迎，立志何须愁眊矂，此才真不负科名”。
此文在”2015年上海市民文化节”上获奖
以廉为吏 造福一方
康熙六十一年（1722年），先祖胡学成（协矩）官嘉定县第45任知县，后升任武昌、汉阳、安陆知府、湖北粮储道督。“公志高行洁。竭忠事上，不为身谋”，任官期间“爱民与士，宽严并济，通漕裕课，调度有方”。当时汉镇多火灾，公“捐资置具，募勇悬赏。凡有炽焰挥手扑灭，大吏文章荐举”，而自己却积劳成疾。解甲归田之日，扁舟扬帆，吏民焚香泣拜，护送百里不绝。公“退休林泉，即以敬宗收族为务”潜心修谱。晚年特之以恒，“躭慕右军”，書法益工。教育子姪“唯本经史、切戒浮华”，不能贪图官禄，专利一己者。
道光年间，曾发生“江汉堤塍漫溃”，波及二县。时任湖广总督林则徐“奏请试用布政司照磨胡廷琨…..”。高祖胡廷琨（玉铭）任职湖北两年，“上司视为左右手，事无巨细，悉以咨公”。鄂省堤防是急务，“公乃亲督，不避风雨，保全者众”。荆州大水，流离载道，“君单车之任，周咨疾劳，振廩劝公，众散复归”。乡民爱戴，争以布帛菽粟相赠，公笑郤之。公引退归里后，日以教子诵读。去世后，全县歇市。灵柩归葬，挥涕送者、祭者百余里。可谓”生荣死哀“矣。
清末民初，伯祖胡观洛（雪門）曾任安远县知事，后于行政署任职。公一身正气，愤世嫉俗，虽“横遭吏议”，却刚直不挠。痛斥“今官吏以谄上为忠，以媚外为才，以辇金归里为能事。新政以来，绝无进步，吏治之败坏如故也”。公专司带兵外出，执法辑凶。秋冬在山区办差，“寒不可支”。众差“无衣无被，缺粮缺药，亦感可怜”而军饷屡屡不下，只得频书家人，“设法代伊等邮寄”。个人所需，则待便捎带，“以省糜费”。长期如此，以致“当差十年，亏累尤多”。公在办案中，遇权贵开释，厉言：“此等目无国法，断不能听其不交无凶”；遇朋友说情，直言：“朋友以道义合，以文字交，今作酒肉之徵，逐不唯耗财失志”，遂“杯酒不饮，坚坐不言”。公“常年疲于兵事，病肺甚剧”，却不忘叮嘱子女“年底仍循家规祀祖”。其父德斋被诬罢官后，改用“默菴”为字，“自知身无媚骨，难与世俗争衡，不得已远历南洋，藉谋商战”。其“父殁弟殉”后“家运颠连，家无余粮，重任一肩，责无旁贷”。为全家二十余口生活计，艰难谋职，却四处碰壁。究其原因，时逢乱世之际，买官卖官泛滥。如一首民谣唱道：“清朝世界，顶子乱戴。花费银钱，买个顶戴。回家祭祖，连拜累拜，祖宗喝骂，该死奴才，一字不识，买顶何戴”？
见到这一封封家书，催人泪下。先祖恪尽职守，公而忘私；清正廉明，公正无私。敬仰之意，油然心生。
陈嵩等二人为曾祖父胡钦所作
以学立身 离俗斯进
吾族祖上走的都是科举入仕的传统正途。尤以我家二房这支，更是“多通德，代有闻人也”。太祖胡赞元十一个兄弟中有六个任知县以上官职；多个名进士同出一门，屡见不鲜。如果“幼小天资聪颖，髫令好学，手不释卷，过目成诵“有基因的缘故，则主要应归结于客家人注重家教，注重家风和家庭的熏陶。可谓”胡门满屋飘书香，伴君终身皆文章“。其中两位曾祖是杰出的典范。
曾祖胡鉴（衡斋）闵中名进士。“射策少年，栽花满县。以纯儒为循吏，蕴经济于文章，腹有万卷”。光绪辛巳（1881年）冬，公“博考群藉，各采本诗”为内府藏本《滄浪诗话》增註。该註，论诗法有五，数万字。且“纵观上下，采辑古今，援引既勤，考证尤确“。并继有《续诗话》”更续挹扬之妙“。国学大师郭绍虞著《滄浪诗话校释》，其註释于胡鉴《註》颇多节取”。足见该註的文学价值不一般。
曾祖德斋公，少时受学于海内宗匠陈兰甫。光绪年间与“明湖第一词流过客”，诗名满天下的王梦湘成莫逆之交，合刊《蘭言集》。集李太白、杜陵、李商隐等唐诗几千首，无不移形易貌，妙造自然。“文名噪于江右”。之前，两君笃守唐风，雅好集句，著有《唐诗三百首集联》奇妙绝伦。
德斋与长兄衡斋，年差一肖有二，却志趣相投，双方書信来往，留下了无数美丽的诗作。如《书愤五首》反映了客家人厌倦战争、渴望和平的真实情感。如警示子姪小辈的诗句：“梅花香自苦寒来，富贵必从勤苦得”；“富贵功名焉足图，，文章有神交有道”；“才名三十年，焉能学众口，有情且赋诗，更得清新否“。
两公在外出舟车中常触景生情，托物寄兴，赋诗作词，拈来即是。且从“和韵”渐入“不求音韵，而求气韵”的诗家意境。可谓“根本既茂，枝叶自繁”。王君梦湘曾评价道：“杜陵诗圣古无偶，但论皮骨谁敢争。”而“君胡一洗凡马空，已拼皮骨困行路。敢惜啸歌成老翁，开新合故竟何益，西江浩浩生天風”。
难能可贵的是，两公把做学问与做人结合起来，以学立身，重在立身。立身有三（立德、立功、立言），“先有道德，然后文章”。昔人谓“士百事可为，唯不可俗”。两公举手投足克守先训，沉沦宦海，而力戒奢华，力诚节俭。远离世俗，而独善自身，洁身自好。“有才不肯学干禄，多与高人作往还”只以诗酒娱心，以山水纵目，以文章显天下。
已是掌灯时分，摘下老花眼镜，细细思量，静静领悟。出身名门望族，诗書世家，并非光宗耀祖。唯做官为国为民，做人正义正直，才值得自豪；家有兴衰贫富之差，唯“富贵不染其心，利害不移其守”，才值得尊重。
耳畔响起了那曲经典的国粹唱段：做事要做这样的事，做人要做这样的人…..。 胡 在 篪 于 上海 二0一五年七月
