胡氏文化发展委员会简报第九期
胡五云 胡氏宗亲网 昨天
2018年8月2日，胡祥发、胡五云受胡云兴老会长生前之托，拜访湖南省长株潭宗亲会会长胡汉国，受到了胡汉国会长的热情接待。胡汉国会长邀请长株潭副会长胡忠、胡云辉，湘潭会长胡杏香共同商讨胡氏文化发展委员会相关事宜。大家一致表示一定会完成胡云兴会长的遗愿，支持胡连荣出任新会长，尽大家最大的能力做好长株潭胡氏宗亲会的一切工作，把胡氏的事情办好，有钱的出钱，有力的出力，团结一心，共同努力。
8月2日下午，湖南邵阳年轻的企业家胡曼文特意从云南赶到长沙，为胡氏文化发展委员会提出了很多详细的意见与好的建议，并制定了一份计划书。胡曼文宗亲的计划书写得十分全面，各条各项梳理得特别详细，举出了很多行之有效的建议，由此可看出这位年轻的宗亲花费了大量的精力，这种精神值得我们学习。胡曼文宗亲十分敬佩胡连荣，他觉得胡氏能有连荣这样的人当会长，是整个胡氏极大的荣幸，在连荣会长的领导下，一定会取得前所未有的成绩，胡氏的未来和发展一定会更加美好，也一定不会辜负云兴老会长所托。（从左至右：胡云辉、胡五云、胡曼文、胡祥发、胡汉国、胡杏香、胡忠）
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（胡曼文、胡祥发）
8月3日，胡祥发会长、胡五云一早奔赴湖南常德澧县，拜访胡志用宗亲。胡志用邀请了原财政部副司长胡定荣宗亲、常德刻木山胡氏宗亲联谊会胡忠銮秘书长、胡定岩荣誉会长、胡定尧建祠委员会副主任、刻木山五修族谱编纂委员会胡忠一、刻木山乡凤兴村党支部书记胡良毅一起交流畅谈胡氏文化对凝聚宗亲力量，传承姓氏文化的现实意义。尤其对如何在胡连荣会长的领导下如何做好胡氏文化做了深入的交流。大家一致表示：对胡连荣会长大力支持，对胡氏发展委员会的工作一定会全力配合！
（以下是胡定荣宗亲的一篇讲话）：
编好族人的故事 写好自巳的书
——胡定荣在澧县水泗堰胡氏修谱动员大会上的讲话
各位专家，各位朋友，各位亲人： 据考，辛亥革命元老胡汉民先生1930年曾倡议全国胡氏联宗，统一派序。因时局动乱，未果。至1949年，澧县参议员胡子元先生主修《胡氏联宗湘澧通谱》，载明全县共有胡姓氏族40支，均为成、翼二公后裔。我水泗堰（现大堰垱镇熊家湾村）胡氏有碑志派歌存世（今水泗与柘茨交界处马河桥底），但前人未修宗祠，也未修谱牒。因而高祖以上无从索缘。今有常德市人大代表、澧县商会会长、民营企业家胡桂生先生，邀请澧县旅京名士胡定荣，领衔新修水泗堰胡氏族谱，兹将有关事宜分叙如后。
一、什么是谱 1、谱是家族的历史。党有党史，国有国史，族有族史，家有家史。族谱就是一个家族的历史。国史族史家史构成一部完整的社会发展史。 2、谱是家族的血脉。以血缘关系为纽带形成的社会群体，就叫家族。所谓亲戚三代，族人万代，指的就是家族成员之间的亲密关系可以保持一万代。 3、谱是家族的灵魂。我们常常听到，党魂军魂中华魂，广而推之，家谱凝聚的思想就是家族之魂。 4、谱是家族的根基。寻根问祖， 到哪里去寻？首先想到的是到家谱中寻，到宗亲中问。平常说的“离谱“，就是脱离实际；没谱，就是没有规矩；“黄腔停板谱弃谱“，就是没有头恼。这说明，谱就是尺度，就是章法，就是规矩，就是准则。
二、修谱的意义与作用（一）意义 1、崇敬先祖。天地君亲师，修谱表达对先祖的崇敬。 2、激励今人。 3、启迪后人。（二）作用 1、有利于传承良好家风。 2、有利于增进亲情友情。 3、有利于恪守家国情怀，促进社会和谐。
三、修谱的原则、方法、重点（一）原则：真实，准确，创新，实用。（二）方法：全面动员，广泛取材；分工负责，逐步完善。（三）重点 1、人名。名字也搞清，写准，成人尽量与身份证一致。不能马虎从事，不错别字百出。 2、代际关系 （代际关系要厘清，不能张冠李戴。我们拟将“达字辈“作为始祖。宗光明远达，昌大以定邦，承先啟家法，忠孝永有祥。大房达字辈大约出生于1845年鸦片战争前后，至今170多年，现己至“啟“字辈，共9代人。（达以上19代）。如果有的只记得“昌字辈“祖人了，那就从昌字辈开始，一代一代延续登记入册。这样，我们的后人就不会有找不到祖宗的困惑了。 3、当代人的学历、职务、职称、主要业绩。 4、推陈出新，与世俱进。凡与水泗堰胡氏有血缘宗亲关系者，无论内亲外戚、女儿女婿、姑爷外甥（孙）等一 一实名录入。或其父，或其母，或其夫，或其妻，或其祖母、外祖母，均以胡氏血缘关系为纽带，形成血浓于水的亲缘关系。——胡定荣（胡良毅、胡志用、胡忠一、胡祥发、胡定荣、胡五云、胡定尧、胡定岩、胡忠銮）
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（胡祥发、胡定荣、胡志用、胡五云）
8月5日早上胡祥发会长，胡五云，长珠潭会长胡汉国，副会长胡宗，湘潭县会长胡杏香一行驾车前往永州，受到胡洪林宗亲的热情接待，下午一行我们来到舜帝陖祭拜胡氏的祖先舜帝陵。
舜帝陵，位于九嶷圣地、德孝之源，历史文化名城---宁远县城南三十公里处的九嶷山，是中华民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵庙。舜帝陵占地面积5万平方米，分为两个自然院落，九个单体建筑，从外入内有玉带桥，仪门、神道、山门、干门、拜殿、正殿、寝殿、左右厢房、左右碑房和碑廊，三面宫墙环绕；气势恢宏，结构严谨，是我国始祖陵中最高最大的陵，被称为“华夏第一陵”。毛泽东则借喻“六亿神州尽舜尧”。自大禹南巡至衡山，筑紫金台恭祀舜帝起，4000多年来，人们对这位杰出的人文始祖崇祀不断，绵延至今。（前排从左至右：胡晓军，胡承周，胡祥发，胡汉国，胡雅军
后排从左至右：胡明有，胡大昌，胡杏香，胡五云，胡谱云，胡洪林，胡宗）
本期撰稿人：胡五云、胡祥发编辑：胡五云
感谢资料提供者：胡定荣、胡志用、胡洪林、胡谱云
原载：https://mp.weixin.qq.com/s/GFAxQ_Nw6xIx5mB8UWedHQ
