最近，浙江永康有一位宗亲在QQ上找到我，说起他们一支的先祖为“胡证”，正巧这段时间我整理唐代胡姓进士，于是就问他是不是唐朝的那位“胡证”，他回答说正是，随后给我发来民国二十四年的族谱一套。今天得以仔细阅读，有些新的发现及感想，也随手写在下面，供感兴趣者加以关注。
永康市是浙江省胡氏的中心族居地，主要胡氏分支为五代时期的彭公系以及龙山系两大支。谱载为东晋胡凤公后裔，再上溯源流，则记载为三国时期胡综，史书有记载。现今以永康为中心，东至温州、西临金华、北达萧杭、南接缙云，周边数十县市的胡氏多为永康胡氏之衍派，南山估计此地区胡姓人口不下二十万。修建于同治年间的“龙山胡氏总祠”，当时有57个支派前来“拊主”（供奉分支祖牌），可谓是盛况空前。最近永康胡氏宗亲会成立，编撰《永康胡氏总谱》已提上议事日程。胡光宇宗亲刚刚前去访问过，受到他们的热情接待。
但永康胡氏并不是完全都为胡凤公之后裔，这一点几年前我就曾注意到。首先胡安国公支系在永康及周边地区就有存在，如城东的魁山胡氏：建宁崇安胡志宁仕永康知县，秩满民不忍舍，留家于永康县城由义坊，后析居花园山、魁山（至今尚无史料证实）。除此之外就是这支与永康胡氏完全不同宗支的“山西”胡氏了。
永康“山西胡氏”简介：
南宋绍兴四年（１１３４），山西平阳胡肇八世孙胡育的后裔、胡廉的幼子胡穹（１１００～１１８７），字文明，承父荫授官承直郎，来浙江任婺州通判兼劝农事，因公去东阳，路过永康县治东２５里太平乡宗仁里，有山水幽静，风景秀丽，就下马憩息，想乡曲之相同，地形之仿佛，颇有家乡风致，殊多感慨，胡穹就挂冠归田，聚族于此。为了不忘故土，因名其地为山西，后析居县城胡店巷、山坦、胡店等地。其行辈字目为："肇造万贵善宏子丑寅表孚豫升谦贤良存德泽　贻谋本始隆世业云仍润绍统继平阳重祥裕后俊"。
祖居地
山西村　属清溪镇。始祖 为肇行胡穹，从山西平阳来浙江婺州任职，迁居于此。
聚居地
胡店巷　属古丽镇。始祖 为造行２胡贵，从山西村析居于此。
山　坦　属清溪镇。据《山西胡氏宗谱》，始祖胡琰，明万历年间从山西村析居于此。
胡　店　属古丽镇。从县城胡店巷析居于此。
给我发来族谱的就是胡店村的宗亲。
上面的简介遗漏了一点，族谱记载，该支的先祖是唐朝时期的进士“胡证”（《旧唐书》有记载，是唯一在旧唐书中列传的胡姓人物。胡证（758—828），字启中，河东人。父瑱，伯父玫，登进士第。证，贞元中继登科，咸宁王浑瑊辟为河中从事。自殿中侍御史拜韶州刺史，以母年高不可适远，改授太子舍人。襄阳节度使于頔请为掌书记，检校祠部员外郎。旧唐书 卷一百六十三 列传第一百一十三 胡证传 ）
据族谱“元皇庆元年戊子年（1312年）五世孙居恬拜书”的谱序：“我胡氏自周封国至春秋时为楚所逼分官东郡之河界，再为秦所侵，延及两汉三国之间，亦未常乏人焉。隋唐以来有讳证者由节度使徙山西之平阳，遂世居焉。宋正和间讳廉曰七府君者处自山西之平阳，宠宦汴之观察使，夫人卫氏生子男七人（全是宝盖头的名字，最后两个是窿、穹）女四人。。。。。。”。
为什么起名为山西村？纪念意义，后代为纪念祖先矢志不忘，用祖籍地来命名村名，这种做法在浙江某些地区很普遍。我去过义乌市的一个永康村，就是因为先祖从永康来的。温州乐清有个豫章村，也是纪念先祖来自江西南昌。这支胡氏直接称“山西胡氏”，当然不是泛指目前整个的山西地区胡氏，而是在永康这个特定的彭公、龙山胡氏的大本营，以先祖是来自山西平阳，而有别于本地胡氏。这个现象我看就很有意义了。
为什么在繁多支系的永康胡氏中，几百年来没有被当地胡氏支族所融合（这在其他地区是很普遍的现象）？我问胡店村现有多少宗亲，回答是300人，相对与永康胡氏及周边地区几十万人的大支系，能够独立保持自己的祖源不变。最后一次修谱是在1935年，这是难能可贵的。
先祖是不是胡