仙居胡氏文/落日楼主仙居物语2015-12-15
落日楼主按：胡氏的来源一直诸说纷纭，尤以胡公满之后的说法最为普遍。如据《通志》载，胡公满封于陈，其后因以为氏。又说“胡氏，子爵，为胡子国。春秋定公十五年，楚灭之，其后以国为氏。”还有一种说法是胡氏出自纥骨氏，后魏时改为胡氏。而目前学术界则普遍认为胡氏以出自胡子国和纥骨氏为是。至于后来胡氏各地宗谱中所载的为妫姓或芈姓之后，多属穿凿附会。
仙居胡氏为宋代名宦胡则后裔，奉胡湻仁为鼻祖。据《胡氏谱志》载，宋代时，胡氏大致分为保定、文定、安定三派。保定发祥于永康，从胡万一四传至胡则都居永康；七传至胡湻仁自婺州胡川沿苍岭迁至仙居桂溪（即现今萍溪）。其后，子孙繁衍，有迁徙至县内蓬仙桥、溪根、染潭、石壁、前王、石壁等村。不过，截止目前，仙居胡氏仍以萍溪为最大聚居村落，该村人口约二千多人，胡氏约占百分之七十。当然，关于胡氏在婺州胡川（胡库）之前的迁徙情况，仙居民间尚流传有这样一个传说。相传胡先祖原居下三府（旧时，浙江以钱塘江为界，分三八府，下三府）,贩牛过胡库,时值大旱,稻禾焦枯，不慎将火苗落入田中，烧尽了田畈上的稻禾,把牛都赔了,随即却来了好雨,禾秧新茁,竟是大熟年成。后所收稻谷全归于他,他就在胡库安家了。相同的传说，在绍兴一带的胡氏族人中也在流传，只不过是涉及的具体地名略有不同而已。（详见胡兰成《今生今世》）或许，胡氏一族在迁徙过程中的确经历过这样的事件。
胡氏迁入仙居的时间大约在南宋时期，其族亦兴于宋明。据《康熙仙居县志》载，宋淳熙五年（1178），胡氏有胡括，字释之，官至石城丞；开禧元年（1205）有特科胡谦，字聪夫，官至如臯令；淳祐四年（1244）有胡宽，咸淳元年（1265），有胡梦骥，咸淳十年（1274），有 胡藻等人皆登科入仕。元代时，有胡桂叟任仙居教谕。明代永乐六年（1408），又有胡宗亮，以楷书应举，官至知府。清代则有胡桂昌，为常熟廵检。不过，胡氏一族在仙居历史上留下影响的，仍应属其始祖胡则和进士胡谦。 胡则(公元963-1039年)，字子正。北宋永康人。少果敢有才气。宋端洪二年(公元989年)考取进士，为婺州有史以来第一个取得进士功名的文人。他一生做了四十年官，继任太宗、真宗、仁宗三朝，先后知浔州、睦州、温州、福州、杭州、陈州，任尚书户部员外朗、礼部郎中、工部侍郎、兵部侍郎等官职。胡则在仙居影响最大的是其与陈氏小姐的爱情故事，至今皤滩古街上仍留存有祭祀其二人的胡公殿。至于胡谦，其是胡则后裔，也是胡氏迁居仙居后家族史上最为显赫的一个人。据县志记载，胡谦“字聰夫。膂力絕人，市門有石皷，十人舁勿動，手持之行”，并于開禧元年（1205）中举，是仙居历史上第一位武进士。相传，他中举后，萍溪曾建有状元坊，并因此改原先的地名“鬼溪”为桂溪。不过，事实上，终胡谦一生，他的仕途并不如意。故而，在其被贬谪为如皋令后，则悻悻然辞官回乡隐居。
（文中部分插图与正文无关）https://mp.weixin.qq.com/s/qCBU8VAE0ratHvvgjfRNfQ