分析：胡海《珠玑古巷建起全国性胡氏大宗祠感言》江苏南京胡成龙
注：黑色原文，红色分析。

余离休后14年独力自费，对有族谱18个省作了反复调查研究，其两大世系；

一、 华林胡谱于宋政和2年(1112)创谱，编篡自20世，下至华林诚78世，广为胡氏族谱载用，经考证(见大通考238页)是史书人名联接，非脉传世系。

分析：关于史记是说明了陈氏的出处和来源，以及妫满封陈国的事宜。切不可以混淆。历史上胡氏记录，记载的就没有完善起来。需要严谨的考证依据。
二、咸阳派胡学颜，于唐贞观16年(642)，续修承汉祖传安定世谱载：一世阏父，二世妫满，三世胡丹，至胡学颜44世。
分析：这个原谱在哪里，是谁修谱的，按照上面的所言。应该是胡学颜的父亲或者祖父。如果是胡学颜编写的族谱，应该还有后裔要在上面。
李白撰《胡氏家谱序》曰：'阏父生满封国于陈，以奉舜祀，弥年寿考，谥日胡公，其庶子丹，以谥为姓，遂姓胡氏'。
分析：关于李白撰一说，是胡氏門中何人同李白有交情或者同朝为官员？这个时期修谱的人是谁？-----种种情况都是李白来确定了胡氏的祖先。
(李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。)
早在116年前魏征撰目：'宅相胡学颜，抱世谱一帙，以告子孙以溢为氏'。
分析：同时期魏征贞观16年（）有病卧床，年事已高。胡氏門中何人能让他来撰写？
（魏征（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 ，也有说在河北晋州）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
贞观十七年（643年），魏征病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。[葬礼从简。同年入凌烟阁。]）

文天祥撰《安定胡氏世源》曰：按氏族志及封建考所载：周武王封舜后妫满于陈，都宛丘，卒赐溢日：胡公，其后以谥为氏。

分析：已谱证明无考，就会形成以讹传讹。只有提供严谨的考证，方可做说明。

汉太史司马迁赞阏父曰：煌煌阏父，神明之裔。职居陶正，器用是利。周武龙兴，胡公赐爵，封国宛丘，用备三恪。

分析：说明中没有关于后裔的。
都表明满公在生姓妫，死后谥号胡公，其庶子丹，以谥胡为姓，为胡氏始祖。
分析：这些都是自己信念的表现，不能做为实质的参考依据。

今珠玑古巷建起全国性胡氏大宗祠，应有胡氏始祖胡丹座像，不仅始祖胡丹父亲妫满有座像，妫满父亲煌煌阏父，亦应有其座像，方能名符其实。

分析：以讹传讹就会形成这样的结局！！！

南京胡成龙看文章的感想，以及考论。
2020年6月8日