宁都大瑯派族谱内容考析《宁都湖溪谱》《宁都山堂谱》《宁都旸霁谱》胡承均
第一节：谱序考析
一、《宁都湖溪谱》《宁都山堂谱》
1、谱载介绍：《宁都湖溪谱》是大瑯长子二郎支房谱，本谱中收录谱序（从初修至九修族谱新序）九篇【从至元十八年辛巳（公元1281 年）开始初修时首撰，至民国 37 年戊子（公元 1948 年）第九次修编新撰谱序】。世系从第 1 世大瑯起至 13 世十三郎止。 《宁都山堂谱》是大瑯次子三郎支房谱，本谱中收录谱序（从初修至十五修族谱新序）十三篇（缺第二篇）【从至元三年庚戌（公元1310 年）开始初修时首撰，至民国 35 年丙戍（公元 1946 年）第十四次修编新撰谱序】。 《宁都旸霁谱》谱序无收录。
2、内容辨析 1）《宁都湖溪谱》谱序重要信息整理 ①大元至元 18 年辛巳（公元 1281）年由 23 世孙玉潔首序阐明了公霸为始祖，唐时为吉州刺史，以善治民，封开国侯，以老休政徙汴，子四：勝、周、禹、满。惟满被□不仕，故揭家于豫章之吉州永陽，满之子杏一郎转迁虔州八角井，子桃一郎□居城市，逐迁于都鱼母石。并详细介绍了霸后裔传承情况，世系简介如下：始祖：公霸。 第一世：勝、周、禹、满。 第二世：满之子杏一郎，转迁虔州八角井。 第三世：杏一郎之子桃一郎，先居虔州城，后逐徙居于都鱼母石。 第四世：桃一郎之子德中，庠贡，授漳州漳浦县主簿。侄子宝郎复回庐陵。 第五世：德中之子吴一郎，徙居永丰籐田陈坊，育子后复徙虔化怀德乡邓村王家巷瓦子堆居住。第六世：吴一郎之子陈郎。 第七世：陈郎之子富郎。 第八世：富郎长子一郎，居湖塘陂头。富郎次子二郎，居雁坑。富郎三子小三郎，居大田。第九世：一郎长子大瑜，迁居洪洲之酉隅。一郎次子大瑯，仍居湖塘陂头。一郎三子大璋，徙撫州蓝田。第十世：大瑯长子二郎家为湖溪肇基始祖。大瑯次子三郎徙向傳，今之山堂是也。②明嘉靖四年（公元 1525 年）由曾元兴撰写的二修序阐明的主要信息：宋元之际因战争造成 80-90%的族谱遗失。③清雍正六年戊申（公元 1728 年）由金有福撰写的三修序阐明胡氏源流：宁之湖溪白门前赤坳，南溪胡氏则异是；按谱，胡氏唐时金陵公霸刺史吉州，以治行进，封开国侯，生子四，伯仲季子不具论。叔曰满，徙永陽。满之子杏一郎徙虔州八角井，十数传而至大瑯府君，始迁宁都怀德乡，是为胡氏始祖也。大瑯之子芸芸四散；而湖溪白门前南溪上淮之专祖者，则二郎云且夫。胡之受姓远矣，胡之为族众矣，其间人文代出未易更僕数；即二郎一族如狱州，其人者刚风英气凛凛逼人，□诸忠简、刚简，诸先正宁多让耶，况夫隐山林而重名节，识礼仪而敦诗书，又代不乏犯焉。盛矣哉，胡之族也。④清乾隆四十四年（公元 1779 年）由士文撰写的四修序阐明了源流：湖溪之胡氏族兴，吾傅溪暘谷皆分支于吉之霸公，至大瑯一府君始迁兹土，其家支二郎即湖溪始祖；次子三郎晰居傅溪，传九世而分暘谷。自二郎公居湖溪十二世而生少一、少二、少三。少一居湖溪白门前；少二徙麻源墩下复迁瑞金；少三迁南溪上淮传后数十，本次修谱该支房参与。⑤清嘉庆二十一年丙子（公元 1816 年）由伯英撰写的五修序首次定性了霸公仕南唐这一信息；新增满之子猷公曾任临川教谕的信息；新增陈郎为避免参军迁居虔化的信息；新增大瑯由怀德钦义里复迁仁寿里的信息；新增次子三郎三世孙棨；兴为韶州刺史；樂为潭州刺史；山堂、旸霁、竹溪同出于棨公；兴国白石出于樂公。新增长子二郎湖溪肇基传四世而生威的信息。⑥清道光二十五年乙巳（公元 1845 年）由伯英撰写的六修序首次定义霸公长子勝，留家庐陵值下为胡銓之祖，次子周居吉州澹源为刚简梦昱之祖；三子禹之子为白石；四子满居庐陵永阳乡，子猷，任临川教谕，因避五季兵乱迁虔化鱼母石，至11 世生大瑯，大瑯生二子，大瑯长子二郎肇基湖溪至五世生琳二郎；大瑯次子三郎系潭州刺史棨公，韶州刺史樂公之王父。⑦清光绪二年丙子（公元 1876 年）由邦葵撰写的七修序再次阐述霸公仕南唐这一信息，且霸公长子勝、次子周、三子