胡氏之先，自有虞閼父為周武王陶正，封其子媯滿為陳胡公，配以大姬，遂命之氏。歴秦、漢至呉，有諱質者，累秩䕶國將軍、荆州刺史，蜀建興中，居江夏、徙丹陽，尋徙袁之宜春，又七世曰盛，宋乾徳中，自銀青光禄大夫、檢校國子祭酒拜殿中侍御史，由宜春徙廬陵之薌城，薌城之有胡氏，始此，建炎末知邵武縣事諱百順者，殿中君幾世孫也，屬其時境有寇，乃别居郡城之北，百順於忠簡公為從子，又三世曰耕樂，有篤行，其母夫人張氏，年二十孀居守節以終，歐陽巽齋嘗為銘其墓，盖遷自薌城，幾二百年于此矣，方其盛，時一門顯者聲名赫，然以秦檜威燄之熾，上下屏氣，而忠簡公上書乞斬其首，天下聞之凛凛，繼之以剛簡之死而吾郡忠節，遂有光於萬世及其久也，女婦生長閨門，猶知以貞信自守，而偉傑之才知名當世者比比，本之大者其末必茂，所謂連抱之木不生於步仭之丘，千金之子不産於三家之市，者吾於是乎信其言之，然也，紹武耕樂之五世孫恭，慎好學、知重本以親，親来京師，以其譜求予序，予既考覽其世次遷徙之詳，又得其先世所録遺文讀之，信其譜之不繆，而故家文獻有足徴者，故為之言。
来源: 泊菴集/卷五
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另：序中的“予”对应现代语言为“本人”或“我”的意思。