惟建州崇安胡氏 至文定公而始大 其上世皆居里中 文定公宦游荆楚 岁久 皇考宣义公渊 没葬于荆门 绍兴初 因徙家衡岳之下 于是二弟寔从仲曰 安止仕为朝奉郎 生子寔 字广仲 是为君 君虽生晚 不及亲受文定之教 而自幼敏茂 气识异于常儿 年甫十五 从家塾习辞艺 从兄五峰先生宏 察其质之美也 从容告之曰 文章一小技 于道未为尊 所谓道者 人之所以生 而圣贤得之 所以为圣贤也 吾家文定之业 子知之乎 君拱而作曰 某不敏 故窃有志乎 此愿有以诏之 先生嘉其志 乐以告语 君虽素羸多疾 而矻矻自力不肯寘 由是所见 日以开明 先生之没 君独念前贤沦落 且惧绪业 荒坠慨然 发愤见于辞色 孜孜访友 惟恐不逮 讲辩反复以求至当 议论贵决白不为含糊摸棱态 其居家雍睦 而有制闺门 内外无不敬爱之 或诹其所以致此 则曰 家道之失和平 皆由小知自私害之 吾一以公心 恻怛居其间 故无事耳 始朝奉公没时 幼子寓 仅垂髫 君抚育教训 恩意甚力 轻财好施 意气豁然 舅之子 贫无所依 君收养之终身 以至族姻之 不能自振者 頼君区处调护非一 而其好善疾恶 亦本于天资 亲朋有过 尽言不隐 虽甚愚窒 不忍弃 必反复开导 至其以非意相犯 则恬不与较 平时诵习文定公春秋之说 尤患末俗 统系殽辞 每举莒人灭鄫之义 言意深切 其操心主于忠厚 为学谨于人伦 贵实用而耻空言行事之 可见者大抵如此 早以门荫补将仕郎 殆将二纪约居恬然 不急仕进 近岁 始就广西铨选 得钦州灵山县主簿 亦未上也 乾道九年(1173)秋 因事至湘阴 得疾坚痞 在腰股间 医者误以快药下之 则益甚 亟归旧庐 以十月庚辰没于正寝 享年三十有八 娶黄氏知鄂州抗之女 子男二人 大同 大有 皆幼 一女 才及笄 君之没 士之识君者 莫不为徳门惜君之贤 至其所居乡里之细民亦曰 何善人之不寿也 予与君交几十五年 志意相合 岁时会遇 与夫书尺徃来 无非以讲论切磋为事 则予之 惜君又岂常情可比哉 嗟夫 学者之病 固非一端 以予观于近世 其大者有二焉 贪高慕远则不能循序而有进 负已自是则不能降心以从善 是二者 抑学者之所甚病也 数年以来瞷君熟矣 盖务实趋本自反于卑 近而虚中求益 不私其故 常予是以知 其所造将不可量也 孰谓天之降年止于斯邪 学力而未极其成 才高而未着于用 予之所深痛也 予岂不知修短之有命耶 是岁十二月癸酉 葬于衡山县云密峰之东 从其先君之兆 其友同郡吴翼以状来求表墓 明年乃克为之
淳熈改元（1174）九月戊申述
来源：南轩集卷四十　　　　　宋　张栻　撰