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胡氏水竹胡氏胡觊以父枢密使胡旦荫仕天台录事参军，于宋天禧五年（1021）自杭州徙家天台桐桥。水竹湖（新中），沈宪（街头镇），田中央（屯桥），金加坑（石岭）《天台水竹胡氏宗谱》（1946）
东门胡氏胡宗愈胞弟胡绍之，由桐桥分迁县城东门。城关镇，下齐（欢岙），黄泥岗（栖霞），丰冢（岭里），石柱洋（前山），中央董（大同），琅珂（街头镇），下洋（丽泽）《天台东门胡氏宗谱》（1944）
泳溪胡氏源出五代胡进思。胡居敬于元至元四年（1338）来迁。泳溪（金岭）《台东泳溪胡氏宗谱》（1941）
大畈胡氏胡居碧（居敬胞兄）十一民孙有炤、有原、有玉、季太分迁天台外岙、坎头胡、张家山、赤岩。坎头胡、枪旗岭、后门安（岭里）《宁海大畈胡氏宗谱》

2007-3-8 12:02:10 来源：发表,查看评论 打印本页
　赶场泳溪“廿八市”
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　　2月15日凌晨，天还没亮，沿着曲折的山路，记者穿过几十里浓雾，驱车来到泳溪乡泳溪街。
　　泳溪乡位于天台县东北部，地处崇山峻岭的腹地，与宁海交界，为台宁古道必经之地，离三门也只有20分钟的行程。出于对中国传统节日春节的物资和信息、交往的需求，三个县的群众在每年的腊月廿八这一天，自发聚拢到泳溪乡泳溪村，进行各种土特产、海鲜、服装等过年物资的交易。
　　一条清澈的泳溪自华顶山里哗哗而来，绕过山乡迤逦而去，泳溪乡泳溪村因此而得名。泳溪街就在乡政府所在地的泳溪村。说是街，其实就是一条石头堆砌的道路。据说，“泳溪廿八市”原先是设在古街里的，过去古街两边曾经有很多典型的明清建筑，后因火灾，旧有的店铺几乎全部关闭改为民居。自上世纪90年代初开始，“泳溪廿八市”已经移至村后的道路上，路两边开了很多南北杂货店。
　　这里的村民世代以耕作为主，民风淳朴。过去这里以特产香鱼而远近闻名，泳溪香鱼曾为清朝皇宫贡品，可惜的是，近年来香鱼在该乡已近乎绝迹。
　　记者赶到泳溪街时，天色还没有亮起，在昏黄的路灯下，几户商贩正在街上摆设摊位。问了才知道，廿八市原本凌晨两三点钟开市的习俗已已经时过境迁，如今的廿八市要7点半左右才能开市。
　　随着天色渐亮，渐渐地商贩们纷至沓来，他们开着货车、拖拉机、摩托车，推着手拉车，有的肩跳背扛，在“亻”字形几里长街两侧摆开。到了8时许，四乡八村的群众潮水般涌过来，人流密度渐渐增加，到了上午10点至中午12点，逐渐达到高峰。站在泳溪乡政府门前的高地上一看，密密排开的摊位，还真有点排山倒海之势。一时间人群熙攘，吆喝声、讨价还价声此起彼伏，汇成一起。
　　记者有点兴奋地拿着DV机，不停地拍摄。卖鱼的、卖气球的、卖棉花糖的、卖衣服的、卖鞭炮的……一一进入我的镜头。来自坦头镇的一个鱼贩告诉我，如今山里人日子好过了，过年也很讲究吃喝，餐桌上鱼自然是必不可少的，而其他的如烤鸡烤鸭带鱼螃蟹等各种山珍海味应有尽有，与城市里的菜市场相差无几，透出浓浓的年味。一对卖菜干饼的中年夫妇脸上乐开了花，他们忙个不停，几小时就卖了几百只菜干饼，夫妇俩用最快的速度做还是满足不了乡亲们的需要。
　　一直到了下午三四点钟，集市上的人才渐渐散去，街道恢复了往日的平静，留下了一地的垃圾。
　　泳溪“廿八市”的渊源
　　泳溪廿八市听说已经流传了三四百年的历史，在当地影响深远。由于年代久远，它的来历，当地的大部分村民已经说不出个所以然来。所幸的是在泳溪乡政府，工作人员给了我一本《天台县传统经济社会文化调查》的书籍，里面有一篇当地作家胡伟灵先生撰写的文章，记载了它的来历。
　　天台县乃至东南沿海各地保留有很多古老集市，基本上都是以旬（十天）立市，或一旬三市、两市，至少是一旬一市。但是自古以来，泳溪“廿八市”却一年只有一市，雷打不动。而恰恰是这“一年一集市”，却使其成为周边地