回帖：胡珲何许人也？这需要从中华胡氏得姓缘起作简要说明。李白《乾元已亥谱序》已有简约交代：胡盖舜之后也，周封其裔孙胡公满于陈，子孙以谥为姓。”据江西九江市胡观文先生于世纪之交主编出版的《中华胡氏人物大典》载，周武王灭纣后，追崇舜帝之德，查到自己部下专管陶器生产的虞父是舜帝的第三十一代孙，即封其子妫满为陈国国君，并已己女太姬许配为妻。妫满长寿，死后谥号为“胡”，这便是今天中华胡姓公认的本姓氏的缘起。
据太平仙源《城南胡氏家谱》世系表看，妫满传至五十八代孙之一的胡乐陵时已是隋朝。乐陵公生有二子。长名胡福，隋隋炀帝时，为姑孰（今当涂）太守，隋大业年间（605—617年）天下大乱，胡福避乱迁居今黄山市屯溪黄墩，成为今徽州胡和江西婺源清华胡始祖之一。次名胡裕，隋炀帝的兵部尚书，大业年间，避居在今黄山区三口镇尚书里， 成为太平胡姓始祖。其居住地尚书里之名一直沿用至今，尚书里的古桥，据说是胡裕所建。太平仙源《城南胡氏家谱》在胡裕名下注有“隋尚书，隋亡遁黄山”一语。
据太平仙源《城南胡氏家谱》记，胡裕单传一子，名胡仁；单传一孙，名胡松。松生二子，即胡裕的曾孙，长名邦，迁今黟县宏潭，为宏潭胡始祖；次即胡珲，为唐学士。清乾隆、嘉庆《宁国府志》之“冢墓”中“太平县”目，记有“学士胡辉（珲）墓”：“在县南碧山。辉与李白友善，尝赠联云：‘溪水流声十里，笙歌从地出；山峰拱秀千年，图画自天香’。”该志由清代当时著名学者洪亮吉总纂，2006年10月出版点校本，胡珲墓内容载其第1089页。太平仙源《城南胡氏家谱》与《宁国府志》所记胡珲及其故里事，事实相同，只是人名用字有异。
胡珲为什么成了学士而与李白结了缘呢？这得从李白《乾元已亥谱序》所记的“世居咸阳”说起。胡姓是西周陈国的开国国君妫满的后代，原住河南东部，但后来大多迁向了西北的甘肃东部、宁夏、陕西一带。中华胡姓公认的郡望“安定郡”，汉武帝元鼎三年（113年）设，范围在甘肃东和宁夏一片。从西汉至隋，尤其是魏晋南北朝时期，胡姓十分发达，出了很多达官闻人，“安定胡”因此出名。
长安即西安，除西周建都名镐京、秦建都名咸阳外，从西汉到唐代，先后共11个王朝，以为国都，名长安，它成为士宦商旅的聚居地就是自然状态。太平胡姓始祖胡裕的祖辈“世居咸阳”，胡裕本身就是高官，隋就建都长安（隋炀帝时迁往洛阳），家住咸阳更是正常。这就是胡裕的祖辈“世居咸阳的来由。
现在再看胡裕隐居太平尚书里后，他的儿孙辈情况，也即胡珲的父亲、祖父的情况。明嘉靖时，赐状元及第的江西吉安人罗洪先，为当时的太平《胡氏宗谱》写的《嘉靖甲申谱序》（嘉靖三年，1524年）的一条信息：“裕之后，常侍公松，太邑之胡所由始也。”常侍公松，即胡裕的孙子、胡珲的父亲胡松。“常侍”是官名。《辞海》1663页有注：“魏晋以来有散骑常侍，为经常在君王左右之官，简称常侍。”明万历年间，赐状元及第、司马局洗马兼翰林院修撰、秣陵（即今南京）人焦竑，为当时太平《胡氏宗谱》写的《万历丙午谱序》（万历三十四年，1606年），恰好为罗洪先的谱序作了注脚；其中说到胡松：“曰松、曰学。为常侍，剿反寇功不让单骑。”松。即胡松。学，是迁居屯溪黄墩的胡福的曾孙，迁往江西婺源清华，为清华胡姓始祖。他俩都因功当了常侍官，能在皇帝面前走动。可以推想，胡珲搏取功名，会比一般人有条件，且得以进翰林院，既有机会接触皇家图书资料，又有时间走访祖居地族人。
上文罗洪先写的谱序开篇明义：“胡氏统宗谱者，统胡氏之宗乐陵公者也。”胡乐陵，太平仙源《城南胡氏家谱》明载，即胡福、胡裕的父亲，胡珲的高祖，还没出五服。他“世居咸阳”，两个儿子都是隋朝高官，他整理他的祖辈谱系会有条件。那么唐太宗李世民下令全国献谱牒而修《氏族志》，他整理的《胡氏统谱》定已收藏皇家，胡珲当的翰林定有机会读到，这就为他退隐碧山重修家谱提供了条件，李白作《乾元已亥谱序》，也就有了着落。
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