回帖：太平仙源《城南胡氏家谱》保留了自唐至清多次修谱由他姓闻人和本姓名人写的谱序共8篇，外姓闻人朱熹等五人的序都论及李白、胡珲之事。
现在需要说明一个问题。社会一般认为，过去的族谱宗谱有攀扯同姓著名人物的嫌疑，李白为太平胡姓宗谱写了《乾元已亥谱序》，也有人因此存疑为“作伪”。故本节内容，特别举出宋代大思想家、教育家朱熹为当年太平《胡氏家谱》写的《乾道辛卯谱序》为证，还有明嘉靖年间南京吏部尚书湛若水，明万历年间翰林院编修汤宾尹和上文已引的明嘉靖状元、江西人罗洪先和明万历状元、南京人焦竑为当年太平《胡氏家谱》写的谱序。
南宋孝宗乾道辛卯年，理学大家朱熹为当时太平《胡氏宗谱》写了《乾道辛卯谱序》（乾道七年，1171年）。该谱序对胡姓缘起，胡福、胡裕南迁繁衍，胡姓对社会的贡献都作了论述，其中尤其是对胡珲与李白的关系作了肯定。兹将该序有关胡姓缘起和胡珲与李白的关系一节，加以句读，抄录于下：
“阅及宗谱，备查胡氏根本，方知出自舜之后也。武王克商，寻舜后而封胡公满于陈。以后生齿渐繁，星居分野，在先多住咸阳。及裕公、福公南渡，迁于徽、宣之间，碧山、清华乃其始迁也。复迁浙之龙泉、韶湖等处，闽之崇安等处，江、广之西北庐陵等处，并池、太、秣陵一带诸宗，皆一脉流传者。向仕于汉者固多，刚公、广公其杰出者，实有名于当代。仕于唐者甚众，学公、珲公其最高者，一与李克用并功，一与李白友善，后访至于其家，赠诗而作谱序，故胡氏修谱自此始矣。”
朱熹对胡珲的评价相当高，认为他是“仕于唐者”中的“其最高者”。至于胡珲于李白的交往，说得更是明白不过。太平胡姓修谱即从胡珲开始。
上文所列秣陵焦竑《万历丙午谱序》，在讲到“曰松、曰学，为常侍，剿反寇功不让于单骑”后，接着说“珲居翰林，督四夷，馆学不下于谪仙”跟朱熹一样，认为胡珲很有教化之功，学问不比李白差，评价也是相当的高。
关于李白访胡珲、作谱序、求白鹇等情节，太平仙源《城南胡氏家谱》所保留的旧有谱序中，还有资政大夫、南京吏部尚书、前翰林学士、知制诰国史湛若水写的《嘉靖戊戌谱序》（嘉靖十七年，1538年）和赐进士第、翰林院编修、文林郎、年轻侍生汤宾尹写的《万历丙午谱序》都有论及。湛序说：“珲修谱，李白为之序。”汤序说：“珲公家碧山，有白鹇之异，谪仙以双璧易之。”这些都为李白《乾元已亥谱序》作了注解。