回帖：桂阳上龙泉胡氏旧谱资料

当思易之为书由大极而两仪而四象而八卦，递相推衍而至六十四卦三百八十四爻，迩不遗而远不禦，弥綸六合充塞两间恢恢乎，奚有穷极在天道有然也，而吾谓人道亦犹是焉，何则物本乎天，人本乎祖，有支分之祖，有统宗之祖，而发源莫不远溯始祖之有其始，亦易之根于大极也，自始祖而下支分派别，亦易之两仪四象八卦六十四卦三百八十四爻也，使无谱以纪之。则服穷亲尽之后有不等宗族于途人乎，我族系出帝舜，历山肇兴九嶷陵寝，世代簪缨，迨周武即位，追封元圣功臣。我始祖满公封国于陈，赐諡为胡文公，支分派别，子孙万亿，以諡为姓，或以国籍胡陈二氏皆属公出，而追溯本源当应远溯。
始祖满公犹易之根于大极也，而两仪四象八卦六十四卦三百八十四爻也，但时代变乱迁徙无常，或南或北，或左或右，四方杂处各不相亲，迨我基祖明远公昆季四人由江西大和县鹅颈坵避难来湘，次第迁居桂阳古郡，各因所好择地立村，长居芹溪。次迁石燕，三移桑林惟我基祖明远公，初居杏村，继居龙泉，与同来张公法清法兴友善甚笃，乐山乐水，易地为邻，旧有墨谱记载详明。民十九年庚午冬月，余族叔侄以完如卸职家居，督责董成遂偕重光香云巽三辉廷等搜集前人遗稿，叁互考订，初修付梓数月告竣，至民国廿六年，前任国民政府行政院长汉民先生与侨民委员会会长文虎文豹诸先生发起全国胡氏建祠修谱兴学三大事业，以资纪念。
始祖满公，于广州燕塘，文电分驰，全国响应。桂阳所属胡氏，亦不敢落于人后，爰召开全县联修会议，承父老所托，在桂阳成立谱局，无如日寇东侵，国土蹂躏，全体上下抗战情殷，谱修停止，有志未建，藉编宗谱支派分明，前失系统，各亲其亲，不无视若途人，至于桂阳邻县所属宗亲皆有。
祖始满公历傅至我幼公为一世祖， 少公为二世祖， 嫩公为三世祖， 谏公为四世祖， 其五世祖为明达公，明德公，明道公与我基祖明远公皆为一芹溪，二石燕，三桑林，四龙泉，各村分支开派之祖也。兹幸我族分派竹园坊叔侄学优运金与白水洞叔侄安强家信等。函促继续完成本支宗谱，召开联席会议。共表赞同，亦足见其尊祖敬宗溯源追本不忘孝思之意焉。书日孝思不匮永锡尔类其斯之谓歟。由是上治祖尔。旁治昆季，下治子孙伦理。以正宗谊，以笃是诚苏明允所谓孝弟之心油然而生，而以谱续谱，亦若司马迁之续修汉帙。百薬之续修齐书，千古同揆也，余因有感略述历代相传系统始末情由等，于易之卦爻变化无有穷极，而追本溯源根于赐氏。
始祖亦犹易之大极生生不息，无有穷极也，除前谱叙述说详明外，特再溯本源，以资俾后世子孙不忘其所自出，于永世弗谖云耳，是为序。
明远公二十五世嗣孙主修完如氏正璧敬撰
中华民国三十八年己丑 孟夏月 榖旦

桂阳胡氏宗谱考古録 卷首一
胡氏系出帝舜有虞氏之后，至周初阏父生满，周武王追思元圣封帝舜之后满公于陈，赐谥为胡文公。子孙因以为姓，故自得姓之后，代有闻人见于史乘传记诗文集者甚多，而于宋代名儒尤盛。诗曰：岂无他人不如我同姓谓其观感易也，但未得姓之初，上古源流世纪，虽无文献足徵而于载诸经史予集有所考者，当亦旁求无遗，录列谱牒编首以遗后人瞻仰。况其制行之始，所有圣经贤传嘉言懿行，固当奉为蓍蔡当应搜集成编，应宜凛凛鉴戒，非徒藉资数典已耳，今于未得姓以前，本系上古源流世纪，虽不甚详，根据史册所载，亦足以动人兴思书曰孝思不匮，永锡尔类，而于既得姓后，本宗上代源流世纪，虽因转徙迁建，无法详载，然其本系有可徵者，当应删繁就简，以昭来兹而明世纪之绳绳继继所自出也。