回帖：为志盛宗亲的勤苦和南山版主的虚心所感动，不揣浅陋，勉为作解：
①宋椠：宋代的版本。
②凡人：平常人。能以凡人论乎：能够凭常人的心态来判案吗。（言外之意是他可能会因为同情这种人而轻判。）
③其细已甚：意思是他说的太轻微了。细：细微，轻微。（秦桧那么多重罪他都没有说，说的是鸡毛蒜皮的事情。）
④至形之缴奏：缴奏，给事中（明清“谏言、监察”官职名）行使职权，驳正制敕之违失而封还章奏。（这句话可能是说胡寅驳斥崇拜佛像的人如同“缴奏”一样。）
⑤明白剀切：明明白白，切中事理。
⑥引谊以劘上，往往有敌以上所难堪：申辩是非，规劝君上，往往有因为让君上难堪而不能相容的情形。
⑦又上言“近年书命多出词臣好恶之私，使人主命德讨罪之词，未免玩人丧德之失”。乞命词臣以饰情相悦、含怒相訾为戒。故集中十二卷至十四卷所载内外诸制，并秉正不阿。史称所撰诸制词，多诰诫语，亦不诬。翻译：（胡寅）又上书说：“近年来诏书大多是由文学侍从之臣根据个人的好恶写出来的，使得君主彰显美德、声讨罪恶的文辞未免有玩弄百姓、丧失徳义的过失。”请求国君命令文学侍从之臣以掩饰真情互相取悦、心怀怒气互相指责为戒。所以文集中第十二卷至第十四卷所载对内对外的各种诏书，都秉持正义，不阿谀奉承。史学界称赞他所拟写的那些诏书文辞多有告诫之语，也不是假的。
⑧其立身亦具有始末者，其文亦何可废也：他的立身也是有始有终的，他的文章又怎能废弃呢？