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主题:缅怀胡观文先生,追思他的修谱精神----胡祥发
回帖:胡观文先生于1943年4月23日出于湖南省常宁市官岭镇,是一位长期从事家谱研究与家谱整理工作的执着者,原名胡龙珠,长期在江西九江市居住生活。由于家谱研究在九江周边小有名气,慕名而来拜访者时有发生。胡云兴先生也因此与胡观文先生结下了深厚的友谊,并时常接济观文先生。据观文先生说:“有一次是云兴宗亲出钱送他上医院才保住了性命,他时常提及,并带有感激之情。”,同时也经常与胡德平宗亲有联系,时有书信来往。2005年的一天湖北省黄梅县三个人慕名拜访观文先生,观文先生与黄梅三人谈得很投机,先生非常高兴与兴奋,初有国谱构想(九江周边地区),观文参与组织策划。把云兴、德平等一大批谱碟爱好的宗亲一一介绍给湖北黄梅三人,从此湖北黄梅三人踩着胡观文肩膀一步一步登上全国的舞台,并把持了要职。
当时组织机构初定为“中华胡氏宗亲联谊会”,国谱名为《中华胡氏通谱》,胡观文为主编。后因意见不合,胡观文先生被排挤出“国谱”组织,“国谱”也不得不改名(《中华胡氏通谱》为胡观文注册了)。胡观文也从此厄运不断,黄梅三人利用掌控的话语权,对胡观文进行全方位的打压、抵毁、抹黑、丑化、甚至人身攻击,到处宣传胡观文出谱是为了卖谱(实际胡观文是出书养书,这是胡观文唯一经济来源,他还要养编修、会计几个人,房子也是租的。)。他每开一次会就有几个人来闹会场并进行威胁,胡观文生存空间一步步在缩小,只有举债过日子。后来事实证明“总会”一班人员同样干着卖谱的勾当(大会上讲不卖谱,心口不一。本来以书养书无可非议,说一套做一套,还干涉别人出谱,令人呕心。),对胡观文采用的是双重标准,只许州管放火,不许百姓点灯霸权主义的逻辑。
有一天本人与几位宗亲慕名拜访了胡观文,先生对人和蔼可亲,资料任意让人翻阅拍照,而且送了一大堆资料给我们,上午十点不到就吩咐安排中午用餐。下午一点钟未到我们来到同城一个组织中心,我们在同城某一组织待遇截然相反与防范形成了天壤之别(在“总会”没得到一丁点材料,也没人问你吃过饭没?)。
胡观文先生一直身体欠佳,他十多年靠自已一个从来走不上二楼,他抱着多病的身躯,一直奋斗在国谱的编修中,并坚持到生命的最后一刻,并身背负债离开了人世。

胡观文先生(前中)2008年7月

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原载:《溧阳时报》2010年8月11日 第一版

(王田 ..
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