回帖：集部/別集類/金至元/范德機詩集/卷一 元　范梈　撰
和胡掾
三違江海春再見嵗將夕開軒觴㣲風忽近載陽節鳥鳴氣適和晨鵲亦稍集逮歡不猶今萬事已逾昔緬懐命世士具為知所役翻知不賢名可足濟身䇿而我拙自藏流動日月積逹觀良有餘仁者造其極播美明珠篇時草當更碧
集部/別集類/金至元/文安集/卷七元　揭傒斯　撰
　答胡汲仲書
傒斯頓首汲仲簿公執事傒斯比猥以陋薄之見汎浮之辭凟冒於執事意甚悔之既無及已連月滯留於外不得朝夕訪問不圖宏大更枉還答又以俗廹雨坐山疃者連旬不得上謝知執事於我如何哉然賢者之待不肖不肖之望於賢皆不可謂之無意也苟有忠告則肝胆相呈心口相宣不當蓄嫌畏挾蒙背若市井塗路之人也故有所祈不敢黙黙遂止以執事好古之敏信道之篤知足以知之勇足以行之可謂魁傑特達出羣之士至於商畧人物言論風采頗若無人來書有云為衆所推謬當斯文之託僕竊以為過矣夫衰周之世文武㡬墜孔子以天縱之聖出為天下萬世之宗且曰十室之邑必有忠信其自居者好學而已孟子當戰國之時闢楊墨排縱横揭孔氏之道而明之若掃穢翳開日月之光䟽百川益河海之深及其辯也曰不得已今幸與執事居休明之世吾道光盛賢士軰出禮樂非甚崩大壊際天所覆無不順軌雖有孔孟猶不當驁然自任畧無辭讓之色使執事所學之道所居之世誠當孔孟之任必待後世之人推尊而光顯之不當自道若此且以執事自處為何如時哉今年夏見青田陸如山謂執事自許直繼孟子非知道之士不能為是言者猶或不識執事所言之㫖由今而言則信有之矣夫孔孟大聖也大賢也當斯文之託者若孔孟可矣而孔子曰攻乎異端斯害也已孟子曰能言距楊墨者聖人之徒也然每與執事商論則甚尊信佛老氏至欲合三氏而為一則當斯文之託者道固應如是乎此皆甚不可者也或謂執事有師道而無友道誠知言哉傳曰如有周公之才之美使驕且吝其餘不足觀也已此之謂也來書又云前乎千古聖賢相傳之道由詩若文而知後乎千古亦將由詩若文而知今之道予讀其言而悲之自漢以來繼述之文多可讀之文少夫道有本文有體尊卑大小長短踈戚華實正偽截乎若天地山川之不可相陵昭乎若日月星辰之不可相踰離乎若飛潜動植之不可相移惟適當而已耳近見執事序黄成性文章言辭夸大皆非事實其所稱舉皆公卿大臣之事非學道在下者所宜言抑亦自任之素不知其言之過也且文者古聖賢不得已者之所託也而今世行道之士不惟其事尚欲託之此而垂後不亦甚可悲夫僕之才不足以知執事僕之言不足以曉左右所以聞之父師之訓有與執事戾者聊為僣越申言之前言敢以為執事之忠後之言敢以為執事之望尚冀致之用以幸學者以示來世則大願也優柔之教敢不敬承聞將就天台之闕不知何時定行當於江滸一别
集部/別集類/金至元/文安集/卷八 元　揭傒斯　撰
送胡伯友拜孔林序
胡某伯友吾鄉之賢而秀者也好學而篤志甞謂吾受夫子罔極之㤙欲一拜孔林而不獲焉至順三年夏以職事上計京師過任城距曲阜九十里欲往不可得及竣事將還告予曰吾必一至孔林遂所願焉幸有以教我予進而告之曰夫能使我知所以為人之道而盡心焉者夫子之教也此所謂罔極之恩也服夫子之教盡為人之道所以報夫罔極之㤙也非必造其居里謁其林廟而後為盡報夫子之道譬之其親其生養之盡其樂其没也葬之盡其禮祭之盡其誠其服於身也惟父母之訓是承可為真孝子矣其養也葬也祭也其服於身也悉反是曰必一造其親之墓而致其哀焉得謂之孝子矣乎其事聖人也亦然非聖人之學不學非聖人之言不言非聖人之行不行其服於身也悉反是而歲必一至孔林而展其禮焉得謂聖人之徒矣乎吾既知所以為聖人之教所以為人之道吾盡吾知而行吾所知其報夫子罔極之㤙孰大於是舎是人必謂要譽於鄉黨朋友而已夫讀聖人之書求聖人之學能思其罔極之恩必求其居里謁其林廟斯過人亦逺矣雖然吾子其勉之秋八月六日揭傒斯序
集部/別集類/金至元/文安集/卷十元　揭傒斯　撰
胡氏園趣亭記
豫章胡叔俊以高才碩學隠居進賢官溪之上治乃祖西園築亭其間而㳺息之以東南先朝陽而夕隂宜木果而樹李梨栗為正陽方之宜芳華而列種海棠松竹者貫歳寒而後凋故以植乎西北中又雜