回帖：●待制集—元—柳贯 卷十　
　 玉山居士胡公墓碣铭
玉山居士何以名，不矫善，不诬实，隐于其乡，即以其乡之名自谥焉。象其德 故称其名也，居士生宋寳庆丁亥(1227) ，得寿八十有九，以延佑乙卯(1315)六月二十九日终于家，阅七年而塟，葬之域曰乐邱。其地坫塘，迩于其家，居士所自卜而自名之也，居士学积于躬而行仪于家，中遭易代，安隐无竞，既老而传益，夷犹林壑间潜幽伏，寤啸寐歌，或悄悄以悲，亦欣欣以乐也，笃于义，故宗婣里党无违言，周于礼，故祀飨昏冠无愆，节俭不至陋用，不过奢其所履，如此而其可以寿，后训嗣者不止是也，方年八袠，子孙将洗腆致庆，忽命肩舆，径寻天台桐栢之胜，登台俯石梁经月乃归，霜髯朱颊，望之如古仙羽人，游戏人间而偶见之也，居士姓胡氏，讳释之，字开甫，其先自永康徙来东阳之玉山，曾祖讳亶，祖讳元俊，父讳景南，受业于国子司业陈公大猷之门者，居士之世也，居士娶石潭俞氏，柔俭慈顺，为令妇，为贤母，诸行卓然，二子，曰有光，曰召虎，召虎为叔氏后。孙男五，曾孙男八，居士之流，庆有衍者，尚未艾也。俞夫人生淳佑乙亥，卒延佑庚申(1320)之二月三日，寿八十二也。明年十一月庚寅，合塟之日也，居士之同祖，女弟适余舅，宋太学进士俞公内弟仁杰，实以有光状来请铭，余不得而辞也，余观自古史记所载，隐德之君子，岂必竒迹显行，越众骇俗，为足传哉，亦曰：反诸其行而信，质诸其后而无疑焉耳，则夫居士之葆素守冲，终于耋世，虽一纪而其善行不亡，固凛然大雅之遗风也，序而系之铭，维以志夫实也。 铭曰：
不懈于修，不踬于行，既寿而康，以享其生，亡鉴之嗟，惜不百龄，归于乐邱 ，体安魂宁，尚利尔后，迄观厥成。
集部/別集類/金至元/待制集/卷十九元　柳貫　撰
　　　䟦胡古愚鑾坡小錄
麟臺備太史記言之職而北門掌書命唐宋之制然也今併屬之翰林專且重矣記言一職耳而孫覿撰麟臺故事上中下三卷載纂述論撰之制已不勝其詳今古愚所次小錄殆孫志也然特備古愚之所經見而前後㳂革猶有待而後具循序而升近在旦夕予願因古愚續録而有請焉
集部/別集類/金至元/閑居叢稿/卷六　元　蒲道源　撰
題胡景清求母辭官歸養卷
母子天性磁石針，可憐海北與海南。弱齡已為值兵散，此日應勞泣血尋。萬里雙親徐氏鏡，百年一片壽昌心。辭官詔許榮歸養，孝行從茲照古今。
集部/別集類/金至元/閑居叢稿/卷二十一 元　蒲道源　撰
胡昌齡字說
胡宰伯充之子名禧字昌齡請其說於余余謂禧之訓福也漢書受禧祝禧齡齒也記所謂古者謂年齡齒亦齡也洪範五福一曰夀則夀為福之先者也夀雖天之所賦然能全其所賦則在乎人焉攸好徳居其一禧果能知此則戰兢惕厲始於身體髪膚之不敢毁傷終之以修身俟天而立命將見如士冠禮所祝眉夀以受胡福黄耉以受天慶盖不期然而然矣
集部/別集類/金至元/至正集/卷十六元　許有壬　撰
送胡宗文教諭崇陽
教邑休辭展布難，一方儀範幾人看。但教多士有矜式，大勝達官惟素餐。梓匠不言能辯器，泮池雖小可觀瀾。聖門事業須加力，更與乖崖締嵗寒。
集部/別集類/金至元/至正集/卷十七 元　許有壬　撰
送胡彦誠赴陜西憲使彦誠為雲南叅政朝京值代俄有是命
故家喬木與雲齊，奕葉流芳幾折圭。滇水鵲巢鳩已據，岐陽烏府鳯還栖。百年勲業青冥上，一夜闗山紫氣西。驄馬繡衣行莫止，秦州黄草漸萋萋。