回帖：十四、完成胡俊所托之事
端午节后，即着手梳理胡俊传真来的需联系人员名单。统计下来约有一半以上人员己联系上了，但主要还有巢湖善高、石杨龙王山村胡祥玉两处人家没有见面，不知祥情，需要见到后再叙。于是，就电话约善高周六见面。同时与好才通电话，他说至今也没有时间去龙王山村，于是我决定周六就这两个地方安排同一天，一并去寻访。
6月15日是周六，我与陈志又一次开车出发。经宁合高速公路，从大墅下匝道，途经古河镇，往苏湾镇进发。途中，善高来电话告知，到山根鲁自然村问卫生室即可找到。果然，按照他的指引，很快与善高见了面。他坐上车，引导我们去他家（寨山行政村建张，原黄山村）。善高很热情，一路上给我们介绍他的情况：目前，他在卫生室工作，早出晚归，与父亲胡以煌不住在一处；合肥胡义富是他叔叔，和县善士是他堂兄，巢湖胡华是胡义富儿子，也是堂兄。他与亲属之间，来往比较多。交谈之间，就觉得他是一个有文化、热心肠的人。
到了他家坐定之后，我一方面谈到去怀宁、去合肥、去和县寻访情况，一方面向他问及有关情况，通过他的回答，看得出来，他也是对宗族十分关心的人。
一是来巢湖的原因和时间。他的回答与胡俊说法比较一致，即光极最先来开荒，后成家立业，并介绍一些亲属从怀宁迁来。从光极出生时间上看（咸丰三年，即1853年）以及其子祖平出生时间（光绪七年，即1881年）上去推断，光极很可能在1880年前来巢湖定居的（光极父亲起灿终于咸丰八年，即1858年去世）。在时间上看，可能性早于我的爷爷光兆等先祖们来和县。善高还说，来巢湖的人多了，就有人去了和县开荒发展，也有的在和县一段时间后又回到巢湖。总之，怀宁、巢湖、和县三地，正是那个时候有了往来，从而拓宽了怀宁胡姓人家外出谋生之路。
二是来巢湖后的发展情况。由于来的早，加上勤劳，到了善高爷爷、父亲时，他家里的地又多又好，尽管在山区，日子比较富裕。解放时，正因如此他家成份定的比较高。在他的记忆中，经常被批斗。好在改革开放后不讲成份了，目前，他家生活都很好。
三是与怀宁的联系。善高一直想去怀宁，但一直因为忙而未能如愿。第七次修宗谱时，胡俊和胡来清来访，开始也不敢相信，但看到六修宗谱上的爷爷及光极公姓名才相信。前不久，他与胡俊通了电话，知道我们要来访，十分高兴，表示愿意回怀宁老家看看，特别是能够参加新的宗祠开祠仪式，以了思念之情。
四是巢湖胡姓人家情况。据他所知，从怀宁迁来的胡姓人家也不少，但大家互相来往不多，也没有搞过“当宗”聚会，主要原因是有的人不愿参加。对于胡俊所托范家洼有人未修谱，善高说确有其事。目前，范家洼胡以前已故，可以转告胡以前的三个儿子；还有大汤的胡祖福、胡祖倍，也都去世，也可以转告他们的子孙。等到联系后，再告知他们的联系电话，为将来再修谱做好准备。说到这里，善高还告知巢湖的一位叔叔胡以家手机，现在南京带孙子，可以在南京联系见面叙谈。
善高真的好客，叙谈间，他打手机通知了几位同宗来陪我们吃午饭，但我们感到时间不允许，告知下步还要去含山昭关、和县善厚、猿人遗址、以及石杨龙山王村寻找胡祥玉，要去的地方多就不得不早点赶路，当然，我也答应下次来一定到他家吃饭详谈。
对于含山县，和县的善厚、石杨两镇，我不是很熟悉，所以要利用这个时间去看看。含山县与和县隔壁，都位于长江中下游北岸，皖中东部、巢湖之滨，现也隶属于马鞍山市。含山县历史悠久，唐高祖武德六年（公元623年）分历阳县西部地区设置含山县。县名的由来有两说：一说是以县境内的含山命名，含山，又名横山。《清一统治》说“在含山县西30里，崔嵬雄峻，群山列峙，势若吞含，因以命名”。一说是县城周围环山，故名含山。武德八年（625年）县废。武后长安四年（704年）复置，更名武寿县。唐中宗神龙元年（705年），复原名含山县。明初裁革历阳、乌江、含山三县，存和州，含南一部分属无为州。洪武十三年（1380年）十一月复置含山县，