回帖：明初临沭地方迁民史

临沭县现辖537个村庄，其中明代立村的324个，清代建村的118个(1) 。明初立村的达60%
以上。在地名普查工作中经查阅史料，寻访故地，终于弄清了临沭一带立村较晚的来龙去脉。
临沭一带属龙山文化区，历史上虽属古州郡县之边陲，但城邑、村庄较密，蒙古贵族入主
中原建立元朝，实施暴政，靠武力征服汉人，累至元朝末年，形成地旷人稀的局面。《明史》
称“苛政猛如虎，徭役重如山”、“山东连歉，民不聊生”，致使农民起义风起云涌。至正十
一年（1351年）五月，刘福通聚众十万人，红巾裹头，号称红巾军，攻城破寨，驰骋黄淮流域，
几乎三分天下有其二，先后与统治者抗争达十三年之久。其中由毛贵率领的起义军，自元至正
十六年（1356年），就转战山东一带，曾率领东路北伐军两次经过山东，一直打到大都附近之
通县。所以山东长期战乱，社会、经济遭到严重破坏，战乱之地鸡犬一空，村庄城邑多变成废
墟。据《明史》记载元末明初“山东、北平数千里沃野之土，自兵燹以来尽化为蓁莽之地，土
著之民，流离军伍，不存什一”；加之自然灾害，如水、旱、蝗、瘟疫、地震等连年不断，这
就造成山东地旷人稀、“荒无人烟”的史实。
明初，朱元璋对天下来朝之府州县官说：“天下始定，民财力俱困，要在休养生息（《明
史·本纪》）。”为此，他采取的安邦定国的重要措施之一，就是实施宽、狭乡之间移民的办
法，即从人口稠密的地区迁民于人烟稀少的地区。据《续文献通考》记载“太祖至成祖间，屡
徙山西、浙江民于河南、山左（即山东）。”又据《明史》记载朱元璋颁诏从山西迁民于山东，
始于洪武四年，“徙山后（指山西、河北及内外长城之间地区）民三万五千户于内地。”《明
史·本纪》载“永乐三年（1405年）九月，徙山西民万户实山东。”又，“成祖核太原、平阳、
泽、潞、泌、汾州，令其丁多田少和无田之家分其丁田，以实河北、山东。”上述是从山西往
山东迁民的史实，但据对临沭一带族谱碑碣的考查，这里从海东⑵当路⑶迁民者更多，这是由
临沭一带地理位置所决定的。
从山西洪洞县迁民
元末，山东几乎成了“无人区”，而山西凭借天险屏障，多次战乱均未波及，加之镇守山
西的蒙古族名将察汗贴木儿和其子扩廊贴木儿统治严厉，社会秩序相对稳定，生产得以发展，
生齿日繁，成了人稠地狭的地区。朱元璋建立明朝之后，为均衡人口分布，发展生产，恢复中
原经济，富国强兵，采取了移民措施，首迁山西之民于山东。当时的移民机构就设在洪洞县广
济寺内，所有移民均在此集结。寺内有棵大槐树，移民们临行前在树下倾诉离恨别情，或者以
志不忘其本，故临沭一带谱牒碑碣中多有某某始祖自山西洪洞县“大槐树”，“老鹳窝”等迁
居的记载。旺南庄《王氏族谱》载“我王氏一族传籍山西洪洞县，明至山东莱州府胶州，历有
年所……后迁旺南庄”；西日晒《付氏族谱》载“吾族始起于版筑间，籍山西洪洞县，明代遭
元季之乱，由虞虢徙鲁”。其他诸如曹界前《曹氏族谱》，周庄《贾氏族谱》，都有从山西洪
洞县迁此定居的记载。据调查统计，临沭一带从山西移民的有李、王、曹、贾、刘、付等姓氏，
分居二十多个村庄，民谣：“问我始祖来何处，山西洪洞大槐树”；山东琅邪人张守仁有诗一
首，把山东和山西紧密联系起来，抒发了思乡寻根之情。诗云：“危楼翘首望西方，旧事重提
到古场，五百年前人去国，二千里外客思乡。霍峰遥共文峰秀，汾水知如沂水长。万劫不离大
槐树，春风秋雨几沧桑。”
从海东当路迁民
查本县碑碣家谱，明代立村的324个村庄，从海东当路迁来立村者达120多个。夏庄《高氏
族谱》载“我高氏始祖前明之初由海东卜居于郯之夏庄”，现分居20多个村庄；山里村《胡氏
始祖墓碑》称，“吾始祖洪武时自东海黄泥岭来此第一峪村（山里村前）居焉”，至今二十