回帖：胡氏三宁合谱序
盖闻洪荒之始，天下一家也。孔子删书，断自唐虞，于是受姓命氏皆始于唐虞。然其风朴略，每以祖父之名谥、里居为号或再传而复易者有之。自汉文帝分族定氏、编籍归户，然后人有定姓、民有土著、不相假借矣。
我胡氏之先始于舜之裔孙满，武王封于陈，以备三恪，谥曰胡公。传二十世至闵公。见灭于楚，有子一十九人，其第六子曰澄，奔吴。安定以祖谥为姓，传三十八世至江州刺史德基，有子二十三人，皆以宁为字。因世变乱，兄弟咸思迁徙，而我祖相宁卜居新喻之玉界头，怀宁则分居于奉新之华林，涨宁则分居于吉安之治下，又由治下而分新淦之城南。
笃生云端，洪武三年钦赐状元，官礼部仪制司主事，迁浙江副使，其子子持，以孝廉任河南按察使佥事，督学西蜀。子持与吾实竹行也尝于京城会馆骨肉相待，及归田徐以谱事来商，予喜其志之追祖而念宗也。因取本支玉界西林石刻旧文及后之未编入稿，悉授焉。子持又取华林原泰清所藏之家乘合订而重修之，以继长沙石公谱之后，其为六牒名之曰：三宁合谱。予览再三，不觉潜焉，涕下深慨。
夫从前之列祖群宗传于今者十之二三，其为弗祀之鬼者十之八九。是明允所谓，见吾谱而爱敬以生者，吾且见吾谱而悲感交集也。然则家之有谱，所以法尚书之纪载、春秋之笔削。以予观之，更可作毛诗之懲逸志观也。益人之不能嗣世，虽事属偶然亦安知不以遗行而获冥报乎，则谓谱为尊祖或宗可也，即谓谱为懲恶垂戒亦可，惟在后人善为观省耳，然则子持此举，不惟有光于前亦即可裕于后矣。予受而藏之，俾后之人生其爱敬且知儆惕云尔。
　　　　　　　　　　　　明洪武二十六年癸酉仲春浣
　　　　　　　　　　甲子科举人任兵科给事玉界作恭萧撰