回帖：从来人之有生，莫不有祖；人之有祖，莫不有宗。
《合谱序》句首多“呜呼”二字。《世系序》全句作“夫人之生必有祖，有祖必有宗。”

则如河流之有源，萌蘖之有根。
萌蘖：植物的芽。《合谱序》句首多“有祖有宗”四字。《世系序》全句作“如河流有源，萌蘖有本。”

抑尝考之：胡氏肇自黄帝轩辕，出于有熊。
抑：句首发语词。《世系序》全句作“考胡氏之先，肇自黄帝轩辕，出有熊氏。[代]炎帝而王天下，垂衣裳而法乾坤。”

少昊纂绪，颛顼继[立]。
纂：通“缵”，继承。绪：世系。原文脱“立”字，据《合谱序》补。《世系序》全句作“少昊继立，颛顼嗣位。”

六世云礽帝舜有虞，生[于]妫妠(汭)，根蔓敷荣。
云礽：遥远的后代。据《史记·五帝本纪》记载，舜是颛顼的六世孙。妫汭：妫水隈曲之处。敷荣：繁荣。原文脱“于”字，误“汭”为“妠”， 据《合谱序》补正。《世系序》后半句作“派分汭沩，枝叶敷荣。”

禹汤之世，纪载莫详，曷敢妄序。
禹汤：《世系序》作“夏商”。序：记载，《合谱序》作“系”。《世系序》无句末“曷敢妄序”四字。

武王克商，有虞派孙日（曰）虞阏[父]，为周陶正。
陶正：周代掌管陶器制作的官员。原文“曰”误作“日”，脱“父”字，据《合谱序》补正。《合谱序》“商”误作“啇”。《世系序》全句作“迨武王克商，大封其后子孙虞阏父，为周陶正。”

武王利其器用，以元女大姬妻其子满，而封爵于陈，俾世守于封都之境，以奉舜祀，
利其器用：《合谱序》、《世系序》作“赖其利器”，语意补满应为“赖其利器而用之”，依靠他精湛的制陶技艺而任用了他。俾：使（达到某种效果）。《合谱序》、《世系序》无句中“俾世守于封都之境”八字。本句出自《左传·襄公二十五年》：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”《世系序》引作“武王赖其利器，与其神明之胄，以元女太姬配其子满，封国于陈。”

并赐氏(谥) 日（曰）胡。
《世系序》、《源流说》作“赐姓曰胡”。 《合谱序》无句首“并”字。“氏”当为“谥”。《大成宗谱》卷一有《华林大宗碑记》首句记载：“武王以元女太姬配妫公满，有保民耆艾之德，谥曰胡，因谥为姓。”

历子中(申)公犀、孝公突、文公圉，皆有贤德，而国遂以昌。自是以下，贤以继贤，皆有治绪(绩)，与诸国并列，而无贬辞也。迨至万(厉)公佗、幽公宁，昏乱弗德，国遂湮微。
历：历经。“之”、“侯”字衍，据《合谱序》校正。《世系序》全句只有“自申公以下，贤德相继，与诸国并峙”十二字。原文误“申”为“中”， 误“绩”为“绪”， 误“厉”为“万”，与上文误“曰”为“日”，应该都是传写所致的讹误。

至春秋之世,历八百余年。至闵公而为楚惠[王]所灭，国遂以亡。其世次名位，具载史册，兹不重述。
原文脱“王”字，据《合谱序》补。《世系序》本句只有“至闵公为楚惠王所灭”九字。按：楚惠王灭陈在公元前478年，武王克商年众说纷纭，即使以最早的一个年代、即根据汉代刘歆《三统历》推算的公元前1122年来计算，陈国历年也只有644年，“八百余年”应作“六百余年”。