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一、安定胡氏部分世系摘录
满—丹—阳—洽—思—桂通—高昌—季符—昭—犨—仲丙—僔—君己—变—孟龙—灵朔—羲— {字允安行雍三安定临泾人秦二世三年甲午（前209年）生汉武帝建元元年辛丑（前140年）卒寿六十八}—钦—建—孝先—沂—宽—冕—徵—昌胤—敏行—好德—遵征—广—壹—忠—世爵—国珍
满公至 公十八代历时847年，847/17=49.8岁，在古代人均寿命30岁左右，保持八百多年平均49.8一代可能性有吗？这个世系肯定漏代，把这个本身就有问题的世系作为“新编华林胡氏48代”的坐标显然考虑不周，也缺乏合理的依据。
二、新编华林胡氏48代
璵—准—仲丙—僔—君己—变—孟龙—灵朔—羲— —钦—建—深—孝先—沂—宽—冕—徵—昌胤—敏行—好德—遵征—奋—华—哲—德基—怀宁—藩—镇—明之—须—颖—湛—兴—宣—秉—機—晟—曦—傑—珣—徵孺—钊—克禮—應民—舜臣—清獻—

“新编华林胡氏48代”是把“安定胡氏世系”掐头去尾，留下中间一段塞进华林胡氏世系中并替换了原来世系中四十代祖宗，这就是“新编华林胡氏48代”出炉的依据所在。

满公庶子丹是否真有？
关于新版《世界胡氏通谱》跟原版一样，没什么变化。俱载江苏如皋谱有胡公满之庶子丹一派，十八世至琇、城二公（P51历代世系简图）。我想有必要与广大的宗亲和《世界胡氏通谱》的编委探讨一下，因为这关系到改写胡氏的重要历史，所以下面要与大家共析之。
《世界胡氏通谱》总谱首卷是在广东胡海老先生的“胡氏族谱大通考”的基础上而成的，不知大家是否认同？一、世系的支派脉络是胡海先生的十四年结晶与发现。二、谱的其它内容无非是大家所熟悉的胡氏家族古代精英的名人传记，再加上现代的胡氏两位总书记的高峰内容。三、没有排辈的各支派语。大致这三项内容暂且放下，因为在唐朝时，这么大的国度，姓胡的人绝对不止这几个人能繁衍下来。所以先谈谈胡氏始祖胡公满的出处，众所周知，满公原妫姓，周武王灭殷纣王后，找他来管理纣王先国的，封于陈，死后谥为“胡公”。距离今天已有三千多年了，因为我国古代历史在周共和行政元年之前不太确切，又因大家所用的年表不太一致，导致了各种不同的分析结果。经过1996年的夏商周断代工程及2000年11月我国正式公布了《夏商周年表》后，使中华历史向前推进了1229年，更使我们对中国远古的历史有了一个全新的了解。比如谱载：满公于商帝乙36年甲辰生，这在其它年表上查不出来是哪一年，（如《世界胡氏通谱》P51页，历代世系简图中满公于商帝乙36年甲辰约公元前900年生）。那么现在可以从纲鉴甲子合纂版年表就知道公元前1157年是商帝乙36年甲辰，而不是其《世界胡氏通谱》所说的年份。话回正题，三千多年的历史，胡公满生育了几个儿子谁都不知道。在满公千年之后的汉朝太史公司马迁都不知道满公有个庶子丹（因为《史记》没有记载），难道离满公两千年后的唐朝的胡氏子孙知道么？更在三千年后的今天我们就能知道？因为满公庶子丹的记载毕竟是胡海先生在江苏如皋的一本谱上见到，能代表全中国的胡氏吗（湖南衡山谱根据如皋谱续纂的）？再说古代造谱，最早是在汉代，只是官方罢了，百姓修谱很少。因为汉朝下，唐朝之上是刚发明造纸术的时代，印刷术更不发达，真正印刷术是在北宋后才兴旺的，试想我们科技发达的今天修谱都这么难，可想那时的老百姓如修谱之难度。唐朝魏征见到的是什么谱？是纸质的，还是竹筒的？根据魏征序文：“宅相胡学颜抱世谱一帙……”，可想是纸质谱，因为竹筒可能是一卷，所以应该是官方纸质谱。但为什么没有详细的北魏的胡氏世系？而是胡学颜的单支？魏征还说：“秦以上不可得，汉以下颇可著”。这么说就是庶子丹这一支世系不可得、不可靠、不要信，根本没有。既然不可得，不要信，《世界胡氏通谱》还要执着的写上世界胡氏的总谱头上呢？既然不可信的东西，为什么还要硬拼乱来呢？
请看《世界胡氏通谱》总序文P2和胡氏源流中P105，把满公庶子丹世系的十