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严谨的家风是奠定家族兴旺的基石---- 湖南胡敦炽 [复制链接]

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严谨的家风是奠定家族兴旺的基石
湖南胡敦炽

转载:胡氏视界  https://wkkfprod.wukongkf.com/shtml/article/pub/share/detail/0/5a12c3e451179a6d69f7fd34


在湘黔桂三省接边崇山峻岭的侗乡苗寨,居住着明朝洪武二年从江南直隶和州迁徙而来的一个胡氏分支,经查阅该胡氏分支于明朝正德戊寅年(1518年)续修的《胡氏族谱》,有两行手书的中楷字显得格外引人注目:“尊祖敬宗守家规,子孙万代出贤良,背弃祖训欠孽债,后人衰败遭祸殃”。这就是该始迁祖胡源公留下的祖训。六百多年来,胡源公后裔人丁繁茂,发展成当地名门旺族,被人们称之为“大油胡氏”。源公后裔传承祖训,议定了一系列的家训家规,登载于历代续修的族谱之中,作为后世子孙的座右铭,从而培育了严谨的家风,奠定了家族兴旺发达的基石。




在中国古代,家风的传承往往是与家训、家规结合在一起的,在成文的家训家规之外还有家族内部口头相传的不成文的家训家规,二者促成了家风的形成,在历史上发挥着重要作用,共同形成了中华文明的家族文化。家训家规表达了一个家族的基本价值观,祖训家训家规的制定,规范了家族成员参与社会活动的具体行为,逐步形成家风,整体体现了这个家庭仍至家族的道德风貌。


习总书记在十九大报告中强调,“要坚持文化自信”,文化自信一个重要方面就是对优秀传统文化的自信,是对中华民族历史文化的自信,文化自信就是中华文化的伟大生命力和创造力,是传统道德规范、道德感情、道德原则、道德美德的基础,贯穿于治国理政,社会文化,个人行为等诸各方面,是中华文化的基因。


中华文化的价值观具体表现出为中华文化的美德体系,如仁、义、礼、智、信“五常”;孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”等。家训家规是家风形成的重要载体,对推动社会主义道德建设,培养和践行社会主义核心价值观,具有十分重要的意义。我们深刻认识和努力传承中华传统家训家规文化,强化家风培育传承的重要内容。




天下之本在于家,国家之本在于民。家庭是社会的细胞,是组成国家的基本元素。家庭是传承中华传统美德的基本场所,家训家规充满着中华民族的传统美德,是中国优秀传统文化的重要组成部分。中国优秀文化是中华民族的精神命脉,是社会主义核心价值观的重要源泉,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。


同时,各姓氏议定的家训家规的出发点是维护家庭、家族有序和谐与繁衍发展,一代一代言传身教,发挥其教化功能,潜移默化地告诫后人要树立人的基本价值观,培养道德意识,造就人格美德,做尊祖敬宗,有益于社会,奉献于国家和人民的人。所以从古到今的家教都特别重视道德养成和价值观的引导,突出传统美德的教育,这一极具特色的宝贵历史遗产在当今仍具有重要的现实意义。


据“大油胡氏”族谱和祖墓碑文记载:始迁祖胡源,字绵川,生元元统四年(1336年),原藉大明江南直隶和州东良乡三十五都(今安徽省和县),明朝洪武二年,受明太祖钦命,封千户,从江南直隶和州领兵前往楚南靖州、武岗、城步、五开一带平乱。一生征战十余省,出生入死,身先士卒,百战百胜,屡建功勋,晋升为指挥史,源公因征战多年,积劳成疾,力不从心,最后携子女落藉靖州大油乡繁衍生息,这就是后人称“大油胡氏”之原因。


源公与苗寨侗乡的少数民族山民们和睦相处,融为一体,侗乡头人与苗寨寨主分别先后将亲生女儿许配给源公的二位公子为妻,二世祖胡成、胡胜,子承父业,奉朝庭之命,带兵北上,数年后被明皇建文帝分别钦封为北京义勇将军和千户侯,后因战伤致残,回到大油乡定居。胡源公后裔现有人丁万余人,分别居住在湖南、贵州、广西三省相邻五个少数民族县的三十多个村庄。


大油胡氏始迁祖胡源和后来的历代先祖,始终坚持不忘祖训,坚持传承家训家规,注重后代家风培育,一代又一代不忘初心,励志向前,在后来历修族谱时,陆续增添家训家规和族人行为规范,写入家谱之中。





清朝康熙二十五年,在谱牒中增加家规16条:
敦孝悌以重人伦,笃宗族以昭雍睦;
和乡党以息争讼,重家桑以足衣食;
尚节俭以惜财用,隆学校以端士习;
黜异端以崇正学,讲法律以儆愚顽;
明礼让以厚风俗,务本业以定民志;
训子弟以禁非为,息诬告以全善良;
诫窝逃以免株连,完钱粮以省催科;
联保甲以御盗贼,解仇忿以重身命。


清朝道光六年续谱又增加家训24句:
忠勇爱国,启圣兴邦,孝顺齐家,奕代隆昌,仁爱接物,同沐馨香,信义立业,诚敬有方,和平处世,甘霖溥降,礼节治事,简约周详,服从职责,莅事安详,勤俭服务,躬洁行藏,整洁强身,益寿而康,助人快乐,善行孔张,学问济世,斯效贤良,有恒成功,德显楣光。


民国三十七年(1948年)六修大油胡氏《胡氏族谱》时,再次对后裔子孙行为进行规范,新的十条即:
一、热爱祖国:我们祖国大中华,炎黄子孙都爱她。锦绣江山归一统,领土主权不能差。国家兴亡匹夫责,自古有国才有家。若有作奸叛国事,遗臭万年千夫骂。
二、尊祖敬宗:胡姓始祖是满公,天下胡氏都认同。子孙繁衍三千载,播迁东南西北中。祖训宗规须遵守,端本孝悌伦理重。数典忘祖众人斥,尊祖敬宗万代荣。
三、孝敬父母:为人都是父母生,养育成人多辛艰。当家才知盐米贵,养儿方知父母恩。自古华夏讲忠孝,从来百善孝为先。若为忤逆不孝子,来日报应有上天。
四、兄弟和睦:兄弟姐妹一母生,树上枝桠同树根。同根手足连经络,相依鱼水共一渊。互相帮助齐发达,团结友爱福满川。若是相互扯内筋,煮豆燃箕祸无边。
五、夫妻和气:夫妻本是同巢鸟,男女结合成家庭。同甘同苦共患难,相亲相爱敬如宾。上承祖德创家业,下享天伦育儿孙。夫妻恩爱身体好,白头偕老百年春。
六、宗族和谐:宗亲原是一本分,富贵贫穷也共群。服内至亲当关切,宗同虽远亦情深。尊卑长幼不相越,互帮互助无疏亲。轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。
七、严教子女:子女不教父母过,教之不严贻害多。一教儿女品德好,堂正为人勿惹祸。二教儿女学业好,锦绣前程结硕果。三教儿女身心旺,一生健壮一路歌。
八、勤奋读书:学海无涯苦作舟,书山有路勤为径。千淘万漉虽辛苦,吹尽寒沙始见金。恒心搭起通天路,勇气吹开智慧门。读书若是不勤奋,虚度一生好光阴。
九、勤俭创业:一日之计在于晨,一生之计在于勤。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。开源节流长积累,科学发展事业兴。创业艰难守难,勤俭精神传子孙。
十、正大光明:正大光明人人敬,遵纪守法好公民。一身正气藏傲骨,两袖清风好德行。树正何愁月影斜,半夜敲门心不惊。自尊自爱自身正,留得美名照汗青。




一九八八年七修族谱时增加族人行为十不容:
1、团结宗族,捍卫国家,不容有违背涣散之行为;
2、服从祖训,端本孝悌,不容有悖伦蔑礼之行为;
3、保护祠产,维持公益,不容有侵蚀欺诈之行为;
4、崇尚道德,遵守法令,不容有作奸犯科之行为;
5、注重教养,勤求职业,不容有放弃贻误之行为;
6、禁食鸦片,严禁嫖赌,不容有伤风败俗之行为;
7、律己治家,忠信笃敬,不容有卑劣偷惰之行为;
8、刻苦耐劳,节俭朴实,不容有奢侈游荡之行为;
9、合敬同爱,排难解纷,不容有歧视推诿之行为;
10、振作精神,见义勇为,不容有废弛敷衍之行为。


在二0一二年编修《世界胡氏通谱》湘黔边区联合分谱时,又特将胡 锦 涛总书记倡导的《八荣八耻社会主义荣辱观》作为家规写入家谱当中。
胡氏族谱中虽然对祖训、家训、家规都有明文登载,但家谱不便于随身携带,学习起来不太方便,加上现代年青人对胡氏历史源流,胡氏家训、家规、家风及族人道德行为规范了解甚少,大油胡氏宗亲会于二0一七年四月专门编发了一本有关家训、家规、家风重要资料的《胡源公后裔》读本,又把习近平总书记提倡的:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。”社会主义核心价值观列入其中。该读本内容丰富,文字简洁,资料珍贵,易读易懂,图文并茂,很有可读性、指导性,在族内免费发放。


严格的家训家规,培育了严谨的家风,也使后代养成了懂礼义、守法纪、尊祖宗、睦乡邻、讲团结、重感情、能吃苦、肯奋斗的良好风气,得到当地外姓族群的赞誉和效仿。大油胡氏源公后裔子孙虽只有人丁近万,但历代却是人才辈出,其中有皇上赐封的义勇将军;有世袭镇守苗疆城步的千户侯;有朝廷赐匾赞称“乡魁”的武状元;有指挥史3人;县令2人;举人2人;秀才18人;有任民国政府的县党部书记、民政科长、教育科长等;中华人民共和国成立以后,担任师(厅)级官员4人,团(处)级官员10人,科级干部50人,各种专业技术人员、商界精英和担任农村基层干部的数百人。翻阅大油胡氏源公系后裔子孙的历史和当今资料得知,犯死罪、判重刑的全无。现在大油胡氏源公后裔子孙遍居各地,子孙们虽未能光宗耀祖,但也无愧于列祖列宗。


胡敦炽(2017.11.22)

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