《四库全书》----清代----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷四十　　桂林府通判汪森編
　　　重修太平知府端敏胡公祠堂碑  　張　瀚
有明太子太保兵部尚書諡端敏胡公浙之仁和人俶儻瑰瑋精研道腴蚤有志於經濟起家進士正德間由南部郎出守太平以治行卓異進江西按察副使蕩平東鄉諸盜時宸濠隂蓄異志公上疏發其隠謂禮樂政令漸不出自朝廷江右大可虞不在諸盜濠怒誣公離間親王逮繋京師榜掠阽死言官交章論救得戍遼陽濠反伏誅値世廟繼統召起行間拜按察使洊歴臺省列卿左都御史改兵部尚書加宫保公以十事要説大意欲簡閲團營宿勁兵京師謹防北方又勸上親賢講學遠媢疾絶嬖幸憂深慮遠顧以切直犯忌諱不盡用尋謝病乞骸骨章數上廼許馳驛未幾復召起適無疾卒於家儼然衣冠危坐不仆余時為諸生每望見顔色聆論議所聞平生經歴皆卒卒未究其志惟太平最久無負於民死而有知猶依棲麗江百粤間也頃余承乏蒼梧亟訪郡中果建有祠嵗時烝嘗不失問政蹟則故老相傳謂為廉明博大在郡勸學興禮築城壺關綏柔土夷功德不可殫紀乃作而歎曰嗟乎士君子所至策立勲業行德濟世豈希冀聲聞當時報酬身後哉天地萬物本吾一體分誼當為時勢不可已凡以盡其心事其事吾何得而與焉惟澤在生民功施社稷維繫人心自不可解則報祀之典所由義起而非其立德立功之初心也公昔有言殆亦自歉未免撝謙無已豈意民心歴久不忘洋洋爼豆之存適契其依依故民之戀非夫精誠上下惑應孚攣無俟勉彊若是邪今江右有祠吾浙有祠公所謂不足人愈多之稱頌勲伐尤彰明較著至所自信若太平郡治能無想見循良偉績入人深遺思遠哉兹郡之祠信不容已矣夫表先哲以勸官師存遺惠以惇風教固憲臣奉揚明命之職亦一時共事同心乃檄郡修飾棟宇嚴潔祠事仍記憶大略勒諸貞珉俾瞻拜祠下者知所愛慕垂世無窮云

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷四十五　桂林府通判汪森編
　　　平猺碑　　　　　　　　　　元 　胡眀允
泰定己丑秋僕假守于融倉皇下車瘝曠是懼慮融在萬山之間民受猺害顧峭壁窮巢兹為重地因甲子冬冦貴州乙丑春冦柳城夏逾潯冦平南冦藤之赤水頃之冦鬱林盗開府庫剽掠元寳罪不勝誅故天顔震怒廷臣僉俞特命資善大夫湖廣等處行中書省右丞崔公佩印分省平蠻統馭有司褒寵有秩凢馬歩軍二萬人属之公以為廣西路府州治一十有六而靜江柳慶賔融猺冦為甚合謀定計審勢分征供給有需轉運無乏公命元帥鄂諾爾正奉往静江之西山親王鄂爾多哈斯董之元帥伊喇正奉徃慶逺兵部尚書李大成萬方鄭昻霄董之副帥張昭毅徃賔中書舎人瑪嚕董之若柳重險之要衝而融羣猺之淵藪公獨先之柳而期以皆後會於融將為百道並攻之勢以伸三軍凱旋之威長驅而前席卷庶孽直抵大塘楓木林絞峒等團奏俘奏馘焚蕩殆盡不踰月柳冦悉平諸帥未奏功而公獨先期以泰定丙寅正月十一日至融乗勝克敵勢不可緩又何待邪以十六日抵長安黄石周村督戰甚急敗獲者墨江等凢六團欽承恩詔嘉與維新公曰噫嘻好生之徳洽於海宇敢不對揚聖天子之休命乃撫山川之形勢按義兵之丁欽命萬户哈喇布哈抵鵝頸嶺武陽扶打團宣上徳意當雷霆霹靂之餘而沐雨露霑濡之澤莫不納甲兵降帳下萬死無懐異志乃示威福遣以安居王師凱旋撫循之道責在司牧眀張公榜諭以休息宜融之冦洗心革面凢大搔等來降者二十八團有與民交易之樂融民得免征役之勞皆公之力也僕衰老之蹤力疾供役轉輸給餉幸免于罪而斯民耆耋屢請勒石以紀公功僕慨爾歎曰惟公金貂元勲碩徳良輔忠顯于國孝形于家府君八十餘以山東宣慰致政公則抗章賦㱕欲供子職浮雲軒冕孝道盡矣加以愛君憂國所至有聲沐雨櫛風身先士卒故曩嵗克叛冦於江西今則奏平蠻于嶺右忠職至矣表歸薇省王制新崇猶未足以報公之忠厚八荒一霖豈獨玊融之幸也僕昔侍公而知公之徳敢因民思而勒諸石焉若夫承流宣化老守之責勉焉趨事用不敢辭維時分省掾吏趙忠袁禎贊畫居多知印達實哈雅宣使瑪勒李肅顔必博囉馳驅王事咸有功焉融州達嚕噶齊沙圖州判馬英随軍帳下同知張阿勒坦布哈供事軍需各宣力以抵於平故為之頌曰
於戲皇元君眀臣賢混一無前禮度有文法制肴刑萬邦來臣維兹嶺南地險俗頑叢生百蠻瞻天之髙勢若可逃雨嘯風號疾呼其徒如鼪如鼯以速天誅王人逺臨相臣専征師將恊心長披餘鋒笑剪渠兇後及玉融赫然雷霆熈然陽春仰沾徳音蕞爾遺黎再造於兹萬死無為凢此武功左相式隆克孝克忠融山之巔民頌石焉期萬斯年

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷四十七　桂林府通判汪森編
　　　送廣西布政司檢校胡孟時復任詩叙　金　寔
南海有隠君子二人曰王子倫曰胡孟時皆以文行自飭其躬得佳譽于縉紳間籍甚方伯連帥休暇會同二子褒衣危冠揖讓于爼豆間雅言清論動有禆益賔筵樂聞不厭毎當有所製述操觚吐詞出必驚人宣徳中部使者相繼剡起之會上業欲妙選文學士别置清切地以備顧問而二人者適至執政得之喜甚引接禮下之與之議論古今又數試以詩賦二人者響答如扣鐘方庤之以應所求而事竟中輟孟時檢校廣西會府子倫丞攸衆咸曰是何違其材而用之邪有知之者則曰君子素其位而行有若二子者將無入而不自得焉及各至官果於舉其職之外處之甚適今年春大臣復薦起子倫而孟時考課至吏部計三年别再見于逆旅驩甚秋八月孟時將還廣西子倫集其親友祖之于東門首為四韻詩以叙其暌合之情即席而和者數十人什而書之虚其右簡將就名能文者叙之予乆聞二子名又數于他人卷中見其文章渇欲一識面一日偶過予僚友本蕃李先生第二子在焉信磊落瓌偉人也傾盖間巳心許矣本蕃以叙見属因不敢以不能文為辭乃言曰昔烏大夫以禮羅石處士置幕下韓子謂其必能相與以有成今廣西之方伯連帥予及識之好賢下士豈盡出烏重下而孟時之賢若遇石生决不多讓况以朝廷命吏處大府檢校之職哉彼所謂外敬正士與私便其身圖者主賔之間吾知其無是也必矣如是以共成治功而保天子寵命顧不偉哉三人者作而謝曰先生之言信祝規也請書以為叙

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷五十一　桂林府通判汪森編
　　　蟄龍嵓詩後序　并跋 　　　　　　胡　槻
慶元己未余為桂林治中壽　闕 　主臨桂簿是時同寮士友劉正之饒述古劉升之蔣子立陳方大趙季行劉清卿及三數君子皆一時秀士往來甚密蔣子立嘗學詩曾裘甫劉升之為諸生日呂愿中帥桂招見任寄居士人喻以秦城有王氣俾各賦詩以諂老檜劉獨不賦其家依辰山嵓洞竒秀尤登臨佳處暇日余多率諸君過之必從容竟日今十有八年矣諸君多為古人追思曩昔游宴之好為之心折因并書之庶幾諸賢子孫或見此卷尚能記父友也嘉定丙子書於金陵總餉景蕭堂
　槻被命帥桂行次清湘升之之子子陽帥其子士華來迓談間及之子陽欲得録本因書以遺之嘉定庚辰十月

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷五十二　桂林府通判汪森編
　　　粤西奏議序　　　　　　　　胡　宥
余奉節按粤西則與大中丞瀛峰張公同時云公在鎮嵗餘黜浮冗蠲逋負蒐積寇有功德於粤西甚著間者有所建白則又悉中機宜稱主上意指中若疏各道職掌疏大計疏處土酋疏征十寨及條上善後事宜則其大者余時或與聞輒咄咄歎服之用是辱交於公非一日而今公業已蓋棺凡宦人蓋棺多出遺稿以傳㑹藩臬司吳君孫君等義不忘公思所以圖公不朽者索所遺題奏稿若干卷付之刻請余序余安忍序公顧惟不朽之道大都不越穆叔所論立德立功立言三者而已德莫顯於裨民功莫鉅於定國言莫要於經世三者縉紳大夫或舉一焉即死且不朽矧公歴官中外淮冀揚粤之間所至誦義無窮其德在蒸庶定䇿大征坐收全勝㨗音馳布闕下天子用告郊廟風動四夷其功在彛鼎崇論宏議良謀嘉猷入以告吾君出不可使聞於人今顧獨令其湮滅弗彰是掩忠義之腹而闕經濟之遺也義烏乎可昔諸葛武侯輔漢鞠躬盡瘁沒在行間至其師中所上二表流示後世讀之令人感動談者至今謂孔明不朽之業於二表概可考鏡公為十寨計調度兵食紛紜旁午日不暇給坐是功方告成而身亦垂斃其鞠躬盡瘁之心視武侯何讓余故為之弁其端以示來者俾讀斯集亦有所感動云
　　　登捲烟閣小引　　　　　　　胡景宏
在昔名流往往與髙僧結方外之縁如茂宏之於支遁元亮之於逺公退之之於大顛永叔之於夀涯子瞻之於佛印庭堅之於參寥一則愛其禪房幽寂雲水孤清一則愛其塵勞不染心無煩惱與之晤言頗覺脫灑惜近代花宫絶少此輩予少年饒有逰興凡東南名勝如衡岳匡廬金焦甘露天台虎丘靈隠武夷以及少林伏牛龍門五臺諸叢刹無不托足而紀之以詩故野情閒况多臭味於老衲方袍苐憾無支遁公輩耳今老矣亦倦㳺矣毎憶舊逰有如隔世昨初夏課兒讀書於捲烟閣上禪房閒寂泉石幽深因讀昔人空山無人水流花開之句未嘗不喜其禪機詩偈非了人弗辦也既閱壁間有周道章曹希魯先生遺咏在焉予猶記束髪從兩先生㳺杯酒倡和為忘年交今先生往矣河山亡恙風雅伊誰古寺重來老僧何處昔唐任翻題天台寺壁云絶頂新秋生夜凉鶴翻松露滴衣裳前峰月照半江水僧在翠微開竹房再過寺云靈江江上幘峰寺三十年來兩度登老鶴尚存松露滴竹房不見舊時僧其後又至詩曰凉生絶頂竹房開松鶴何年去不回惟有前峰明月在夜深還過半江來合三詩觀之情境遞遷不盡今昔興廢之感予益因任詩而又慨人代滄桑古今旦暮名山副墨孰是千古回視向來東南名勝所嘗托足而寄興者不幾為莊生一夢哉小詩四章書付寺僧以竢異時蒐野乘者或有採焉

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷五十九　桂林府通判汪森編
　　　跋胡忠簡公封事藳　　　　　楊士奇
右吾郡宋胡忠簡公封事藳有周文忠公楊文節公題跋在後忠簡孫搢刻於融州真仙嵓劉長吾得之以惠余者忠簡筆法出顏魯公葢忠義之性有相契矣掲文安公謂此書本左司郎中豐城范濬舜文所為將奏之以示忠簡忠簡曰書奏即不免南遷子有老母不可以累母吾以奏之遂有新州之命余近於内府檢志書見豐水志載范濬事云為戸部檢詳時欲與胡銓相繼論奏和議胡首抗章范實從臾之胡之逐又贐其行未嘗云此書范所為也豐水志作於宋南渡後當得實不知文安何自而云然也然文安云廬陵胡氏楊氏皆國家之元氣故以所作楊氏忠節祠記附此帖之後
　　　書胡文順卷　　　　　　　　楊起元
胡公宥休寧人以御史按治廣西隨二蒼頭曰文順文學未及一載轉僉雲南憲撫夷染瘴病亟文順焚香刲股以進公服之良愈又半月有冏寺之命忽鬱鬱不樂病復作勢不可起文學拜天以身禱遂自刎然公亦竟以是日逝嗟夫兹二士者求之於古罕見其儔矧今之人邪嘗讀東漢書載李善存撫孤兒彼一蒼頭與獨行之君子並列范氏其能史也然當時瑕丘令鍾離意上書薦善行狀詔拜善太子舍人遷至日南太守能以惠愛為政懐來異俗則范史非能傳蒼頭也今二士之義過於李善而上書之舉孰為鍾離日南之譽不宣獨行之傳其可必乎嗟夫吾不能不有所感也聊書其卷以堅文順之善於將來

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十二　桂林府通判汪森編
名宦傳
胡則永康人果敢有才真宗時以進士為廣西轉運使按宜州重辟九十九人為辨活者九人

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十三　桂林府通判汪森編
名宦傳
胡舜陟字汝明績溪人登進士第累官淮西安撫使紹興六年改知靜江府御史中丞常同奏舜陟兇暴傾險罷之後十八年復為廣西經略以知邕州俞儋有贓為運副吕源所按事連舜陟與祠先是舜陟與源有隙舜陟因討郴賊劾源沮軍事源以書抵秦檜訟舜陟受金盜馬非訕朝政檜素惡舜陟入其説遣官推劾居兩旬辭不服死獄中舜陟有惠愛邦人聞其死為之哭妻江氏訴于朝詔通判徳慶府洪元英究實元英言舜陟受金盜馬事涉曖昧其得人心雖古循吏無以過帝為治勘官罪
胡槻字伯圓廬陵人先通判靜江嘉定十三年以右文殿修撰為帥府篤於雅故時劉晞久殁見其子孫愴然念之追叙其往昔論文之誼書卷授之戒勿相忘仍錄與晞詩晞子居顯刻之辰山槻祖銓即上封事請誅秦檜者槻與弟榘官皆至尚書
胡夢魁字景明建昌新城人元初擢僉廣西憲事嶺海吏治不律公所至發摘蕩滌之聞驚見懾同列亦為悚海南宣慰使最貪毒皆不敢問公條其宿惡劾罷之衆大驩快居四年所決黜甚衆民為建祠
　　　
集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十四　桂林府通判汪森編
名宦傳
胡綱望江人洪熙間知興業縣剛介有方體恤民情敦崇禮教革�艹�奸士民悦服奉委轉運潯梧二州糧往來交趾民不擾而事奏績歴任九年終如其始
胡智字宗愚會稽人永樂進士宣徳間廣西副使龍州與交趾思郎州連嵗交兵爭地智定以公議交人不敢復爭景泰初陞廣西左布政使致仕
胡濟字孟時南海人正統初知理定縣以能治劇調平南縣界大藤峽猺獞不時侵掠民多逃竄濟築城衞之民始奠居總兵韓觀征大藤峽縣之大同朋化二里民多就俘者濟為辨釋活二千餘人民懐其德卒於官
胡高安福人由鄉薦成化間知象州單騎諭賊以禍福賊渠法慶慴服就撫州境賴安且恤民愛士建州治修學校士民懷之
胡琛鎮江人進士成化間以御史謫起鬱林知州才猷敏達心術光明凡所興革裁處合乎時宜逺近便之

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十五　桂林府通判汪森編
名宦傳
胡世寜字永清仁和人正德間知太平府郡屬土官相習戾驁不庭謁太守而守亦防猜情意益隔公至以檄約如期至傳令其下皆甲而入越翼日出臨其營觀蠻長騎射與欵語良久乃還舊以土官世及輒展轉索賂公令土官生子即聞府子弟應世及者年十歳朔望或有事調集偕攜之見太守為識年數状貌父兄有故按籍為請官於朝土官大悦服茗盈州李萬盈與全茗州許榮髙仇殺二十餘年羅陽縣黄景明争官占地二十餘年至公始平太平州李璿拒命公密檄龍英州趙元瑶討之生得璿郡勢面腋阻江而背獨無限公檄營城北為壺關増戍其上民始帖席後官至本兵卒諡端敏葉性字叔理臺江人舉人正德間慶逺知府地瀕猺獞至為難服公馭以恩信咸得其懽心城外羣蠻寇掠不時乃建堡為衛民安堵焉思其功者像而祀之
胡堯元蒲圻人正徳辛未進士嘉靖壬午廣西右參政洛容邑為賊陷㡬廢公復之建桂林書院買田百畆給筆札膏燭選學官明經者為師諸生各以其經受業焉土酋岑猛守田州以兵力凌轢他郡劉召者猛逆黨也誘執都指揮孫震曰必復土目退官兵乃還震耳中丞盛應期屬公進兵擒賊将李隆禮陸利廣脫其縛結以恩信使執召轅門贖罪當道欲致二人于法公曰業已許之其可背乎自是餘賊多附盖自召叛至今十有九

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十六　桂林府通判汪森編
名宦傳
胡鶴字沖霄信豐人以明經嘉靖四年知永福縣政尚廉平茹蘗飲氷時獞賊倡亂公盡心禦侮以北城山髙受敵同邑人張錦議請築城增髙重建四門城樓於鳯山巔設倚雲城賊遂不敢犯

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十七  　桂林府通判汪森編
　　　遷客傳
胡旦渤海人淳化中知制誥坐王繼恩累流謫潯州旦以狀元進身喜讀書雖在謫地著書三百餘巻鑿大硯方五六尺刻曰胡旦修春秋硯
胡銓字邦衡廬陵人紹興五年以賢良方正召對除樞宻院編修官八年宰臣秦檜決䇿主和金使以詔諭江南為名中外洶洶銓抗疏言王倫秦檜孫近皆可斬書上檜以銓狂妄凶悖鼓衆劫持除名編管昭州後乾道中以資政殿學士致仕卒諡忠簡有澹庵集
胡寅字明仲崇安人中宣和進士因詆王安石追謫章蔡誣謗宣仁后紹興二年徙於全
胡夢昱字季昭吉水人寶慶初以大理評事上書言濟邸事援晉太子申生漢戾太子及秦王廷美事為説忤史彌逺意御史李知孝附彌逺劾之羈管象州卒後人過其處指曰忠直之居夢昱與胡銓同邑人稱小澹菴曾原一字子實寧都人博學工詩在桂與趙希囿輩同遊諸山結江湖吟社所著有選詩衍義蒼山詩集
明胡純字希一平陽人仕元為翰林供奉洪武初謫居桂林閉户却掃潛心性理之學都督韓觀嘗造其宅不報謝觀再至謂曰先生於觀似無情者純曰將軍知我我固如此所謂士伸於知已者觀歎息而去

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷六十九　桂林府通判汪森編
　　　人物傳
胡嵉臨桂人隱居尚志永樂丁亥詔徴至京師入文淵閣與修永樂大典�e翰林日給大官酒膳書成將授館職以老辭遂歸括蒼徐用中閩人陳安仲皆為作所居環翠樓記述其歸隱之樂治間學士張元禎有跋
胡倬字用晦臨桂人成化甲辰進士賦性剛敏任户部主事員外郎累抗宦官下錦衣獄直聲昭于一時後擢陜西僉事轉固原兵備副使

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷七十二　桂林府通判汪森編
列女傳
胡氏北流人龎穆妻年二十二而寡誓不再醮撫子省身年方七嵗長娶媳李氏未數載省身復早逝李年方二十五與姑共矢弗渝撫二孤紡織自給教子讀書知縣楊林芳贈額旌奨

集部/總集類/粵西詩載__粵西文載/卷七十四　　桂林府通判汪森編
　　　明故靖江王府左長史胡君墓誌銘　　蔣　冕
嘉靖庚寅六月七日靖江王府左長史胡君卒于位其子坤等具事狀奉書泣告于予曰吾父幸居先生姻婭之末今不幸死矣願銘墓以慰吾父於九原予曰諾哉乃按狀序而銘之序曰君諱傑字世傑别號松軒姓胡氏其先累世居廬陵國初有諱彦珍者隷戎籍於桂林故今為桂林人曽大父諱文斌大父諱綱父夀官諱良母王氏繼沈氏三世皆隠約田里以善人稱至君始力學自奮弘治乙夘以明易舉于鄉明年丙辰㑹試禮部中乙榜授湖廣安鄉縣學教諭以夀官公曁沈孺人皆年高未能迎養分禄奉之三考既滿丁夀官公憂既而沈孺人没先後竭力治棺斂咸克盡禮服闋補浙之上虞縣學僅五載以薦擢國子監學正勤慎謙和上下皆宜之祭酒司業力薦於銓部遂有長史之擢君以奔走宦途二十餘年先壠松楸懸懸在望一旦官鄉郡得遂素願喜不自勝奉職尤謹自正徳己夘莅任歴十餘年如一日事先安肅王暨今嗣王皆能導之以正嬖倖用事者多譖毁之君不恤也嘉靖戊子嗣王疏君在任乆克勤職業詔加正四品俸級以旌之緋衣金帶鄉人老稚莫不交口歆艶君尤惴惴焉謙慎有加於前日君在太學時已一考書最例應給勅命至是始頒之於家其詞有持身克篤于操修造士益勤于課授之褒葢君歴官内外師儒皆以善教聞知君者謂為實録云君生于成化己丑三月十二日得年六十有二配劉氏監察御史琚之孫子男四人長坤次震俱府學生次㢲増廣生先君三月卒俱劉出次逢兒尚幼側室某氏出女三人長適奉國中尉約遇次適吾兒詹事府主簿履坦又次
適奉國將軍規䎴孫男三人甲科登科來科女五人皆幼其葬以卒之明年九月辛未墓在靈川縣鄭家村黄牛嶺之原銘曰
仕際清時中外咸宜孰豐其有澤乃弗究悠哉扄體魄斯寜厥報在嗣將昌而熾我銘匪私百世其徵之

清-胡渭-《易图明辨》

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如果那位宗亲有兴趣，请麻烦帮忙断句、标点，谢谢

集部/總集類/明文海/卷四　　餘姚黄宗羲編
河清賦　有序　胡廣 　
　永樂三年春正月癸夘髙平王平陽王奏禹門津　河清朝臣歡動以為皇上聖徳所致進表稱賀皇上謙抑弗居未㡬秦王暨山西守土之臣亦皆來奏見者謂其清如碧玉洞鑑毫髪既而成五色經三旬有二日漸復其舊稽之載籍黄河千年一清聖王之大瑞而五色者尤瑞之大者也恭惟皇上以至徳之聖主敬之躬作配天地廣運神化瑞應之來適當其期臣叨陪侍從幸覩兹盛事宜有紀述以傳誦將來其辭曰
葢聞洪河之水通銀潢而直下介箕斗之微茫繞崑崙而奔㵼歘潛行於地中忽渙發乎重野景如汲海之長虹勢若馳岡之迅馬驚湍騰逝悍波衝射競千雷兮砰洵鬬萬鼉兮呼咤淈泥沙兮悠揚羌晝夜兮不舎方其道積石厯龍門下砥柱逾孟津出乎無際漂乎無垠臨萬頃兮漭潒折九曲兮沄渾想夫浩浩湯湯堙塞未疏濟漯未從淮泗尚瀦滙四隩而為壑襄髙陵而為汙暨九川兮滌源九州兮既别拯蒼生於墊溺免斯世於魚鼈惟六府之孔修兮賴胼胝之偉烈嗟形容於允翕兮諒一葦之可越逮乎周道既東文武益逺清人麃其翺翔方叔去而不返葛藟興綿綿之詠尼父有已矣之嘆至若瓠子載決宣防既歌下淇園之綠篠沉美玉於滄波恒汩汩兮混濁或沸齧兮盤渦曽未識其安流胡能有於盈科誦逸詩兮俟清嘅人夀兮㡬何信不可以驟得必以待夫時之泰和爾乃禹門中闢磧石碕礒洪濤不興一碧千里若人間兮天上�動嘁曎庋苠剖酵�觀乎渭濱儼浮游於湘芷澄靚兮渟滉瀁兮濔比鴨綠於漢江陋苔青於淮涘澹玻瓈兮洞射凝雲母兮毋滓風泠泠兮吹淥漪天晃朗兮映漣泚粲飛鳥兮白鷗數遊鱗兮鱣鮪山倒黛兮染翠嵐拖練兮成綺姱瀲灧兮挼藍堪薦潔於明水朝陽升兮澱彩盪夜月照兮鏡光洗紛揮霍兮五色乍紆徐而忽駛寔元氣之融㑹而發榮光於此乃有黄耉居河之漘睹奫潫而瑩澈為盛世之休徵爰以告言聞於紫宸無小大而咸喜騰遐邇之歡聲維聖人以在上致四海兮隆平霈仁恩兮汪洋洽寰宇兮皆春萃諸福兮畢來沓衆瑞兮駢臻所以天乆儲其晶英地復閟其靈秀而千載之嘉應實有待於聖明乃宗藩稱瑞寜謙抑而弗居秦晉呈祥遜膚功為曷勝葢功愈大而心愈小道彌髙而徳彌視夫平成之績亘萬世而同稱者也猗歟聖皇允協神禹稽河清之致祥翳寥寥兮前古撫金人而徘徊摩銅狄而容與求有並美於今日亦澷漶而莫嘸泛星槎以尋源聊逍遥兮銀渚俾㝠兮先驅訪往跡於河鼓雲冉冉兮斯征路迢迢兮逺舉憇鵲橋而孤吟睇層霄而延佇瞻珠闕之崔巍聆羣仙兮夜語謂聖皇兮逹孝克繼述於太祖纉洪業兮率舊章靡毫髮兮爽軌度誠於穆而不已全睿智與文武天茂錫兮純祉浩穰穰兮繁聚粤鴻荒兮芒芒河之清兮今始覩於以闡皇猷之精㣲隆子孫無窮之祚彼漢唐之偶值又奚可以比數辴元元而無知將以告夫下土羲和忽以啓駕宵朣朧兮欲曙靈繽繽兮既遥余袂兮來下扶雲漢之昭回挹九天之湛露披琅玕以自呈造金門而獻河清之賦於是為之歌曰河水兮清漣聿應期兮斯千年聖皇御極兮徳配天於萬億秭兮福祿綿綿

集部/總集類/明文海/卷六十六　　餘姚黄宗羲編
　　進書表　胡廣 　
伏以六經之道昭如日星經緯乎天地貫徹乎古今放之則彌六合巻之則退藏於宻用之於身而身修行之於家而家齊推之於國而國治施之於天下而天下平蓋世必窮經而後道明未有舍經而能治理者也是以聖王垂憲必資道以開人賢哲肇基必稽古以作範故伏羲則河圖而演畫大禹因洛書而錫疇孔子刪詩書修春秋寓一王之法周公陳王業制禮樂百世之規況乎精一執中之傳尤重丁寧告戒之㫖如斯顯跡昭然可觀自王道既衰異説蜂起燔烈秦火之餘穿鑿漢儒之弊其間存者不絶如絲莫能究其指歸一切趨於茍且夤縁故習鮮克正之於乎聖人之道不行而百世無善治聖人之學不傳而千載無真儒遂令往轍之難尋益發前修之永歎夫否必有㤗晦必有明繇夫濓洛闗閩之學興而後堯舜禹湯之道著悉掃蓁蕪之蔽大開正學之宗不幸屢阨狂言即揚復抑又因循數百年之間卒莫能㑹其説於一蓋必有待於今日者矣天啓聖明誕膺景運太祖髙皇帝天縱之聖以武功定天下以文教興太平首建學校頒賜書籍作養人材茂隆政治四海内外翕然同風欽惟皇帝陛下文武聖神聰明睿知纉承大統紹述鴻勲成功盛徳雖三皇而無以加事業文章與二儀而同其大治已至而猶以為未至功已成而猶以為未成體道謙冲遊心髙逺乃者渙起宸斷修輯六經恢拓道統之源流大振斯文之委靡發舒幽賾鉤纂精博采先儒之格言以為前聖之輔翼合衆途於一軌㑹萬理於一原地負海涵天晴日曒以是而興教化以是而正人心使夫已斷不續之墜緒復属而復聨已晦不明之藴微復彰而復著肇建自古所無之制作纉述自古所無之事功非惟偹覽於經筵實欲頒布於天下俾人皆由於正路而學不惑他岐家孔孟而户程朱必獲真儒之用佩道徳而服仁義咸趨聖域之歸頓回太古之淳風一洗相沿之陋習煥然極偹倚歟盛哉竊嘗觀之周衰道廢汲汲皇皇以斯道維持世教者惟師儒君子而己未有大有為之君能倡明六經之道紹承先聖之統如今日者此皇帝陛下所以卓冠百王超越千古者也臣廣等一介書生粗知章句大學賢闗渾未造其閫奥圓冠句履固慙列於章縫幸逄熈洽之時謬忝校劘之任每受成於指教亦何假於施為樂覩就編曷勝歡慶與天下而同恵於萬古而有光尊所聞行所知求不負於教育正其誼明其道期補報於昇平無任瞻天仰聖激切屏營之至謹奉表隨進以聞

集部/總集類/明文海/卷八十四　　餘姚黄宗羲編
　　　　井牧論　胡翰 　
天地養萬物聖人養萬民故天下之利聖人不私諸已亦不以私于人井田之制是也井田者仁政之首也井田不復仁政不行天下之民始敝敝矣其後二百三十有二年而漢始有名田之議猶古之遺意也又其後六百有三年而元魏始有均田之法猶古之遺制也先王之遺制遺意由秦以來僅一二見又皆行之不逺天下之民益敝敝矣為政者南面以子萬姓一夫之飢猶己飢之一夫之寒猶己寒之孰無是心也而訖莫之拯焉方漢承秦苛虐之後民新脫去湯火未遑蘇息髙帝因而撫之逮及文景之世國家晏安無事宗戚大臣憑藉貴髙之勢爭取美田宅以為子孫利益郡邑富商大賈周流天下貲累鉅萬治生產畜牧膏壤十倍上儗封君編戸之氓無立錐之地則卑下之為役為僕不暇顧其身貧富不均勢所馴致也故董仲舒言于孝武以古井田法雖難卒行宜少近古限民名田以抑兼并名田者占田也占田有限是富者不得過制也其後師丹孔光之徒因之令民名田無過三十頃期盡三年而犯者没入之議者以三十頃之田周三十夫之地也一夫占之過矣晉石苞令民男女二人占田百畆丁男女有差有國食禄者有差或十頃或五十頃兼以品䕃其親屬自啓奸端矣民無恒產不能制之專事要求之間不勞民駭衆坐獲井田之利此吾所未喻也殆不過為兼幷之閑耳非有資于畮細民能無不足之患也故名田雖有古之遺意不若均田之善李安世在魏太和中其得君非令哲之主也其得民非歸馬牧牛之時也以魏國之大獨能均其土地審其經術差露田别世業魏人賴之力業相稱北齊後周因而不變隋又因之唐有天下遂定為口分永業之制而取以租庸調之法口分即露田也露田夫四十畆婦人二十畆而率倍之口分八十畆而不倍惟嵗易之田倍之永業即世業也夫家受而不還皆二十畆所以課蒔桑麻也民有多寡鄉有寛狹田有盈縮狹鄉之民受田半之為工商者不給而在寛鄉者給之亦半也老疾寡妻妾給之三十畆四十畆雖不耕不可無養也當戸者益之二十畆雖已有田不可不優也以此均天下之田貧不得粥富不得兼猶懼不能守吾法而乃聽民粥永業以葬粥口分以遷是以小不足而大亂法也何救于弊振窮恤貧民獲保息周典也何惜而不為之粥而加罰永徽之禁抑末耳議者如宋劉敞又以魏齊周隋享國日淺兵革不息土曠人稀其田足以給其衆民獲其實唐承平日乆丁口滋多官無閒田給受民不復獲其實徒為具文不知隋唐之盛丁口相若耳開皇十二年發使均天下之田狹鄉一夫僅二十畆隋之給受何加于唐也唐雖承平日乆貞觀開元之盛其人戶猶不及隋何至其田具文無實也敞言過矣但狹鄉之民多而田不盈永業之田粥而民不固如陸贄所謂時弊者執馴致也時弊則法亦弊故均田雖有古之遺制不若井田之善周制九夫為井井有溝四井為邑四邑為丘四丘為甸甸有洫四甸為縣四縣為都都有澮地方百里是為一同治都鄙者以之夫間有遂遂有徑十夫有溝溝有畛百夫有洫洫有涂千夫有澮澮有道萬夫有川川有路萬夫之地三十二里治鄉遂者以之孟軻氏請野九一而助國中什一使自賦蓋二法並行遂人匠人多寡異數而内外相經緯焉王畿之内五十里為近郊百里為逺郊六鄉六遂居之六遂之餘地為甸地距國中二百里即公邑之田天子使吏治之者也甸地之外為稍地距國中三百里大夫所食之采地也稍地之外為縣地即小都之田距國中四百里卿及王子弟之疏者所食之采地也縣地之外為畺地即大都之地距國中五百里公及王子弟之親者所食之采地也此王畿之制井田常居十之六其不為井者四郊甸地耳其曰夫三為屋屋三為井則出地貢者亦三三相任如井田之法八家樹藝一夫稅入于公孟軻氏所謂皆什一者是也鄉遂之地菜五十畆或百畆二百畆而都鄙之田或不易或一易再易是亦名異而實同也地有肥磽為之井者必有牧以濟之所謂菜與易者則皆牧也故小司徒曰井牧其田野井者其正也牧者其變也井地均不必牧也井地不均必牧以均之也由是達于天下雖有山林川澤不可以開方制者以井牧授之以貢助取之諸侯之國可按而定也楚人東南之要服也蒍掩為司馬度山林鳩澤藪辨京陵表淳鹵數畺潦規堰潴町原防牧隰畢井衍沃量九土之入脩千乗之賦況中國之地無山林澤藪之阻無淳鹵畺潦之患原隰衍沃舉目千里夏后氏用之以為貢商人用之以為助而周人兼用之以制畿甸經邦國其法可考者往往存於周官之書其不合者以孟軻氏為之權衡豈不較然也哉故嘗以為井田之法行有十便民有恒產不事末作知重本一也同井並耕勞逸巧拙不相負齊民力二也奉生送死有無相贍通貨財三也貨財不匱富者無以取贏絶兼并四也取以什一天下之中正吏無横斂五也比其丘甸革車長轂于是乎出有事以足軍實六也一同之間萬溝百洫又有川澮戎馬不得馳突無邉患七也畎澮之水澇則疏之旱乾則引以溉注少凶荒八也少壯皆土著奸偽不容善心易生以其暇日習詩書俎豆養老息物成禮俗九也逺近共貫各安其居樂其業尊君親上長子孫其中不煩刑罰而成政教十也一舉而十者具矣何憚而不為乎其謂不可為者蓋亦有二焉丘甸縣都其間萬井為溝洫者又萬計包原隰而為之窮天下之力傾天下之財非數十年之乆不克潰于成也非大有為之君不能致其決也此不可者一也中古以降淳厚之俗薄澆偽之風熾恭儉之化衰功利之習勝經乆之慮少僥倖之弊多以限田抑富强猶有撓之者況使盡棄其私家之產乎以均田授農民猶有不能周之者又況生齒滋衆之時乎怨歸於上奸興於下此不可為者二也以余論之二者何足厄吾事乎古者步百為畆漢人益以二百四十為畆北齊又益之以三百六十為畆今所用者漢畆步也今之五十畆古之百畆也漢提封田萬萬頃惟邑居道路山林川澤不可墾餘三千二百二十九萬頃皆可墾元始初遣司農勸課定墾田八百二十七萬五百三十頃是時天下之民一千二百二十三萬三千戸以田均之計户得田六十七畆古之百四十畆也家獲百四十畆耕之未為不給也加之簡稽則工商禄食之可損者又不知其幾也雖唐盛時永徽民户不過三百八十萬至開元七百八十六萬亦不漢過也以天下之田給天下之民徵之漢唐則後世寕有不足之患乎田無不足之患則取諸臣以與民天下皆知吾君之不私也天下有如卜式者且將先吾民而為之孰不響應于下也秦長城之役袤延萬里塹山堙谷暴兵三十萬而阿房之作督用徒刑者又七十餘萬郡邑之民發謫徙邉者又歳不休息不徳甚矣天下怨誹未聞有一人違者況下令如流水之源固民心之所欲也王政之所本也今先取一鄉之田井之其制定其事便其民恱然後行之一郡取一郡之田井之其制定其事便其民恱然後行之天下天下之制定事便而民恱也亦何異於鄉郡乎是天下之田可井也事不勞者不永逸欲長治乆安而不於此圖之亦茍矣唐太宗嘗讀周官之書至體國經野設官分職以為民極慨然歎曰不井田不封建不足以法三代之治人君負有為之才操可致之埶其時又非難也封建議而不行井田知而不復君子蓋深為唐惜之吾聞春氣至則草木生秋氣至則草木落生與落必有使之者矣物莫知之也故使之者至物無不為使之者不至物無可為上之人審其所以使故物莫不為用管商之法孰與先王之制天下皆知其非民利也而齊秦舉國聽之其故又可知也以先王之制使若管商者為之以紀人事經地利吾知天下之田可限也可均也亦可井也此無他善操其所使而己矣忠信之道賞罰之柄上之所以使也
　　慎習　胡翰 　
天下之埶窮則變由治而趨亂者其變易雖一憸人壊之而有餘由亂而趨治者其變難雖合天下之智力為之而不足由秦以來天下之變數矣議者莫不慨然欲迢復先王之舊歴漢唐千數百年而卒循乎秦人之敝者此豈其勢難而力不足哉荀卿子曰法後王一天下制度又曰法貳後王謂之不雅蓋卿有以啓之也自卿之論興其徒李斯用之以相秦凡可以變古者莫不假秦之柄奮其恣睢之心而為之雖商鞅之刻薄不若是之烈也鞅廢井田止秦之土地改法令止秦之人民而斯也尊主為皇帝舉天下以為郡縣舉天下不復有井田夷其城郭銷其兵刃人主之勢孤立于上而怨起于下計無所出益倒行而逆施之燔詩書以塗民之耳目黜儒術以滅天下之口說所守者律令也所師者刀筆吏也其變既極其習既成秦亡而漢承之聖王之繼亂世掃除其迹而悉去之崇教化而興起之此其幾也陳經立紀以為萬世法程此又一幾也髙帝以寛仁定天下規模宏逺矣然未嘗有一於此其後賈誼言之于文帝董仲舒言之于武帝皆不能用又其後王吉言之而宣帝亦恬不以為意觀髙帝命叔孫博士之言令度吾所能行為之天下事孰非人主所能者奈何帝之自畫如此而群臣不足佐之創業之君後昆所取法由是而文帝有卑之無甚髙之喻宣帝有漢家自有制度之語當更化而不更化當改制而不改制一切縁秦之故雜伯以為治逮于中興光武以吏事責公卿顯宗以耳目為明察文法宻而職任違督責過而恩意少雖從事儒雅投戈講藝臨雍拜老有緝熈揖讓之風未能盡更化改制之實也故朱浮言罷斥之擾于前陳寵建輕刑之議于後建初之政所以濟永平之失也之數君者在當時號為賢主且去古未逺而因陋就簡未嘗取先王之法一試為之為之而不效舎之可也不為而舎之烏知其不可乎蓋其溺于所習者乆矣辟之戎人生于戎蠻人生于蠻少長所濡染者皆其類也中國之禮義未嘗接焉雖知其美不能使之一朝去其舊習之俗此豈其性殊習固使之耳古今之相去何以異此有能善變其習者果孰禦之魏晉之衰天下之亂極矣元魏起代北其先土托后䟦之裔也其人民被旃控之屬也與漢不侔矣宜未易以禮法理也而孝文遷都洛邑挈其人民而居之均田别里崇祀建學國人莫不有忤心焉獨排衆議而咨之王肅李安世之流釋干櫓而事絃歌去樸野而事詩書王通氏曰中國之道不墜孝文之力也豈不信乎及隋之衰天下又大亂而唐承之太宗却封倫之對從魏徵之勸貞觀之初力行仁義其為化也得矣制官以六典制兵以府衞制民以均田制賦以租庸調其為制也備矣行之數歳家給人足行旅不齎糧外戸不待閉方制四邊之外太平之效可謂盛矣故宋儒以為由文武之治千有餘歳而有太宗之為君方之于漢其寛仁孰與髙帝其黙孰與文帝其所以致此者由其不惑于後世之論能自拔于秦漢之習也向使孝文無卓然之見必為之志雖得中國終于敗壊而止耳使太宗有躬行之實名世之佐舉唐之治又豈殷周之不若乎故俗之不淳不患也刑之不措不患也功之不遂不患也而患無必為之志躬行之實持之者未乆也惟聖為能盡倫惟王為能盡制三代之興其王皆聖人也其所以為天下者莫不本諸天理要諸人心大法之則大治小法之則小治茍以為逺而莫之法也其道固存其意猶可識也春秋譏變法而大復古聖人豈好為異哉懼後世不知有先王之法故假筆削力爭之然猶懼不勝況順而下之是猶決江河而放之陸勢必胥溺而已耳故余不責斯之不師古而深悼況之法後王由其有以啓之也君子度已以繩接人用枻夫與世遷從而偃仰者戰國之遺習也卿之意不過如此學術不醇而遂以毒天下太史公曰法後王何也以其近已而俗變相類議卑而易行也天下有能知其近而相類者為不可法也卑而易行者為不可行也則秦人之敝去矣非聖人其孰能之

集部/總集類/明文海/卷八十六     　　餘姚黄宗羲編
　　碑志論　胡侍 　
夫俾幽貞潜徳流光莫掩鴻勲駿伐垂馥靡盡髙岸為谷而碩懿永存委骨成塵而聲華益亮不有碑志其何賴乎故孝子文孫靡不丐筆詞人闡其先烈中世以降藹然同風固彌文之通懐含靈之極致也而時變道涼俗靡文敝墟墓之製率是誇誣奬其元忠則行齊八凱稱其篤孝則蹟邁二連或云散粟凶年施非望報或云却金暮夜清恐人知苦節與汎柏同貞義教共㫁機等辨狀梟獍為鸞鳯進蹻跖為勛華雖語有精粗而咸歸矯飾夫以存多遺行没獲嘉名淑慝俱旌真贗誰别不論其世孰匪令人譬則冩照傳神眉目盡舛素交卒覩未免誰何儻昧平生秪云惟肖殆令漢臺之畫耿鄧不分傅野之賢旁求靡及矣意者非分之譽亦靦顔無情之辭後將奚信而作者無愧色受者無遜心觀者無異論有識之士所深憎也蓋近代史編惟憑碑志碑志烏有史編子虚矣又縉紳壽耉乃可君公才士雅人方堪别號碑表之等倬有王章夫孺之銜並須廷授乃今賈豎敗夫咸冒君子之號乗田筦庫輒樹神道之碑市妾里妻詐假夫孺之貴祇以自罔寧曰罔人犯分誣親憝兹彌甚且仲叔繁纓宣尼致惜重耳請隧周襄不許方物則飾馬之具小麗罰則闕地之罪均而不學之徒蔑禮任心僣侈顛越秉文之士依阿取信不知所裁俾表徳之器林列丘隴之間華衮之辭波及輿臺之憑風詭濫其說愈長冠履混同無復等别矣然金石之撰體異汗青史法則褒貶兩存碑志則揄揚獨運故纂文貞石表鎮途例皆黼藻温華斧鉞不用儻于事理泥閡便當婉言莫承勿令回我兔鋒彼來葉茍或情在難咈勢不可辭其于命翰遣言須存商訂不識避就將賈釁端蓋雖空空鄙夫平生詎無一善獵其可欲舎其深瑕裁辨之間頗加恢潤譬諸刻鶩畧企鵠形若畫無鹽不淪魍魎庶幾是非不逺梗概猶存在彼既獲稱情于我亦非曲筆亦摛章之活術御物之圎機也

集部/總集類/明文海/卷一百二十七　　餘姚黄宗羲編
　　琴釋　胡翰 　
嬀仲子學琴於東峴之叟三日而鈎絃七日而成章不習者踰月而幾於忘矣客有造者曰大夫無故不徹縣士無故不徹琴瑟吾見仲子之琴徹矣亦有故乎仲子曰無故也吾聞清角者天子之琴也號鐘者諸侯之琴也皆古之制也未之能詳焉吾嘗以今之琴攫而醳之揆之於古其制有曰八尺六寸正度者有曰七尺二寸者又有法四時五行長四尺五寸者又有象三百六旬有六日為朞之數者代有不同孰從而凖之五絃宮商角徴羽大絃寛而温小絃清亷而不亂故宫為首商次之角又次之徴羽又次之未有以宫居中央商張右旁小大相次不失其序如漢儒所傳者習而不察孰從而正之五絃之外為少宫文王所加也少宮之外為少商武王所加也未有為文王操能去武聲不以少商應大絃如唐人所論者此又弗察也謂之變音可也音止為五加二為七蔡邕益之為九絃孫登損之為一絃由一衍之為二儀由十倍之為二十者有之以為好事者之過而二十七絃之離周已具矣此别出變音也故名曰變後世迭為損益蓋不知其非正也漢去古近史遷所載當時之制豈不由周人之舊乎桓譚蔡邕可謂好古矣未聞有取於遷也歴數百年而至唐楊収奮其獨見之言以折安涗生之徒而在邕亦未之有及也以史遷桓譚蔡邕楊収之博物通類猶不能正之後世孰取法焉况聲音之别有經有緯有從其製有暢有操有引有吟有弄其妙窮本極幽得之心者不可喻以言得之手者不可傳以譜得之天者人不與力焉求其如成連師曠師襄師文者益又逺矣天地之間形氣相軋而聲生焉今夫高厓巨壑泉源所出淙然而鳴沛然而决澎湃沓�S放乎江河之間瀄乎舂容而自得及其遇大礜批大窽怒而相射囬旋相薄大者砰然小者硜然聽不可極砉若神物慿之莫測此非水石之聲也耶鴻䝉廣莫之野噫氣鼓之或穆而清或凄而厲八方蕩摩其變也霅然外隂閉而内陽欲出二氣未分若與敵遇轟然動乎九地轠而磕磕颯然而天雨此非風霆之聲也耶奮至德之光合生氣之序剛而不怒柔而不懾嘽緩而不肆幽深而不怨不播不石不噍不殺不惉懘其情深其文明其氣也盛其化也神洋洋颯颯乎非風非霆非水非石此何聲也惡得而寫諸客竦而聽俯而怍卑陬而退

集部/總集類/明文海/卷一百五十　　餘姚黄宗羲編
　　答胡懐秀才　方孝孺 　
往年在浙東獲交才俊間其最善者眉山蘇太史平仲臨海葉刑部夷仲浦陽鄭楷叔度天台林右左民趙象伯欽陳叔英元采王琦脩徳日夕相與周旋論議倡酬往復沉潛乎天人之奥博觀乎興廢之理追琢乎行業而浸灌乎文章意氣孚洽無所覬慕體不待梁肉而肥心不待絲竹而暢十餘年來亡落者數人餘多散處他所然猶時得以書疏相講切當憂而遇笑方思而暫釋未甚於窮獨也及居山南木石之與徒猿猱之與儔心欲言而口莫與談足欲行而物莫與娛諸生講授經義畢輙目危坐或取古書緩讀徐吟間有所得無從告語惟仰觀霄漢黙黙悟遣郡府以朝命燕集不可拒往就末座官僚强飲以酒譁詞盈耳優戲在前未嘗為之啓齒一笑頗自意無復追曩者之歡矣去冬之長安見唐愚士為之欣喜又於愚士舍見足下文章益覺胸中慰悦然未知足下之深也今乃辱恵書千餘言陳述反覆筆勢流動上思古人下慨當世偉然有奇丈夫之風自入秦且三年未曽有一人以文相貺豈意乃得之於足下乎撫巻熟覽出入懐袖數日不能舍儼若重見往時諸君而接其聲容也文章於士子最為末事然非有得於古聖賢之意者不能世之學者衆矣其用志不専探索不精聞見不博攻習不久而能得聖賢之意者無有也是以吾少而好觀人文非止以其文盖將因其文而察其所存與之共進於斯道也覽足下之文於道信有志矣然而屢稱古之文人則是所向慕猶有所偏也賈生韓退之年三十餘已卓卓然樹立信如足下之云然使斯二公者得聞聖人之道而進於曽冉之列則其賢當何如哉僕鄙陋自度不足班古人而年來長閉口不復及天下事於政教舉措得失漫不復解而篤信六經有所為也以之為權衡有所疑也以之為蓍�j惟愚不足達世之機變甘以鈍拙自守人見其如此亦多竊笑之又素伉直不耐與富貴人俯仰有勢位者或欲招致聞其不善謟屈亦往往不合欲如賈生之亟談世事固不能如韓子之汲汲於得位尤不暇也而足下乃以賈韓相儗烏可當哉然賈生之勸漢文以寛大韓子之酷排異教尊孔孟竊有志焉使天或將康斯人明斯他日倘萬一有成未可知也而不敢望也凡人當少壯時志意才氣百倍及年益増力益衰則沮謝隕穫有悔往歎今之心如賈之長沙韓之潮陽其英銳之姿亦少減矣聖人大賢志氣隨日以强徳業與時而加故有進而無衰既老而彌明僕之得乎天者未可知已之可勉者則猶有可進之地安知果不若足下之所期哉僕今三十六固為未衰足下少三嵗使三嵗之中日有所得其於追僕而出其前猶騁駃騠蒲梢而逐伏櫪之駑馬特易易耳所願者先乎道而後乎文脩飭其身心而無預蘄乎聲譽則僕之所見將有大過於今者矣喜慰其可量邪比懶作書尤不敢論古人於足下有言不能黙黙然世俗之難言也乆矣足下其勿以示人恐衆人之竊笑也

集部/總集類/明文海/卷一百六十四　　餘姚黄宗羲編
　　答胡廬山督學　趙貞吉 　
相思甚苦不數奉書問者以公闗防之地且煩扵酬答耳向陳蒙山取道内江已聞公有欲去之意及接讀翰教始知二公皆為伊人所動欲録諸生講後劄記頗近似者以奉覧乆而未就故令答遲遲也頃孫淮海見教公去意已聞兩臺則志已决矣奈何奈何深恨援留苦勸之不早不力也抱歉抱歉如何來諭云道通天地萬物無古今人我誠然誠然但云欲巻而藏之以已立處未充不能了天地萬物也斯言似有未瑩徹處耳愚意謂當云已力未充故時有滯執處時有礙塞處扵此但假漸習薫修乆之不息徐徐當徹去矣即徹處謂之先天而天弗違即未徹謂之後天而奉天時也作如是功者日用間種種色色刹刹塵塵皆在此大圎鏡智中巻舒自在不見有出入徃來之相陵奪换轉之境矣故曰不離日用常行内直造先天未畫前也豈可以為沾帯難扵觧脱耶又渠云欲扵後天中幹先天事此妄作分别語以駭人聽耳且此大圎鏡智即不落有無之竅也更欲求何竅耶中庸曰天命之謂性言其不假人為無善無不善也喜怒哀樂之未發謂之中也發而皆中節謂之和也指其率性而不假人為之處也周子曰和也者中也中節也天下之逹道也指其已發即未發之體也老子觀竅與觀妙同出同之㫖與此同也佛氏不思善不思惡見本來面目之義與此同也豈可以中庸之言謂堕扵情縁難免生死耶公所引情順萬事而無情者即圎覺經隨順覺性之謂也扵此了了則世法與出世法一齊徹去無餘矣豈可非之謂扵有無中取辨耶吾觀渠書中覬望有待之多自負張皇之甚輕侮前訓以表已能堕於業罪而不自覺嗟嗟雲水瓢笠之中何為作乞墦登壠之態耶宜見笑扵大方之家矣姑置勿論鄙見再為公誦之且公謂之了天地萬物古今人我者愚意度之當如李異人合論謂自他不隔一毫端始終不離扵當念云爾如公云責任之重有不容已欲為已任又立處未充則不免扵攬厭之病矣何則天地萬物古今與我一體也而欲取為已任則二之矣是攬之累也謂迎之也我與天地萬物古今一用也而患已立未充則二之矣是厭之累也謂將之也均之非謂隨順覺性也且隨順覺性之句有三焉其一函盖乾坤句周容徧攝之謂也其二截斷衆流句獨一無侣之謂也其三隨波逐浪句即隨順覺性之謂也三句一義也一義三句也夫能周容徧攝則一體矣能獨一無侣則一用矣能隨順覺性則即體即用即用即體體用一如矣夫學至扵體用一如則逹乎大覺圓頓之門矣古人不貴踐履只貴眼明若能扵此具眼歴落分明雖扵日用之中官私之事情有滯執處念有礙塞處一歸扵習氣之累漸資薫脩方便而徹之耳如是則青城峨眉之中即衡山廬阜之境也衣冠師表之地即御風雲逰之處也逸莫逸扵與衆同知也勞莫勞扵違衆獨棲也古歌云如今休去便休去非謂休官休世休事也謂休其不了之心也又云若覔了時無了時不了之心在官去官任事謝事俱不了也惟智者當下了即當下休矣當下休即當下徹矣雖然其至爾力也其中爾巧也聞公昔學射扵唐荆川矣自今觀之巧其可學乎然荆川之講射法皆巧也當其初巧不在我而在荆川之言故曰不可學至其乆而力充矣力充則巧至矣然後荆川之巧始在我雖謂荆川教我巧亦可矣聊以發公笑惟撥冗賜答望望

集部/總集類/明文海/卷一百六十七　　餘姚黄宗羲編
　　與唐仁卿　胡直 　
去冬承寄白沙先生文編因思足下素不喜言心學今一旦取白沙文表章之豈非學漸歸原不欲以一善名其志力不大且逺哉不穀昔常相期至再三之瀆者固知有今日也甚慰甚賀苐令其間不共相究竟則徒負平日蓋先此有覩見是編者謂此書題評雖揚白沙其實抑陽明即語不干處心宛轉詆及陽明近於文致不穀不肯信已而得來編讀之良然如云近儒疑先生引進後學頗不惓惓嘗遍觀陽明語意並無是説不知足下何從得之夫陽明不語及白沙亦猶白沙不語及薛敬軒此在二先生自知之而吾輩未臻其地未可代為之説又代為之争勝負則鑿矣厯觀題評中似不免為白沙立赤幟恐非白沙之心也古人之學皆求以復性非欲以習聞虚見立言相雄長故必從自身磨鍊虚心叅究由壯逮老不知用多少功力實有諸已然後敢自信以號於人是之謂言行相顧而道可明若周子則從無欲以入明道則從識仁以入既咸有得而後出之孟子亦在不動心後乃筆之書白沙先生一坐碧玉樓十二年乆之有得始主張致虚立本之學一毫不徇於聞見彼豈謾而言哉陽明先生抱命世之才挺致身之節亦可以自樹矣然不肯己亦其天性嚮道故也過嶽麓時謁紫陽祠賦詩景仰豈有意於異同及至龍場處困動忍刮磨己乃豁然悟道原本不在外物而在吾心始與紫陽傳註稍異及居滁陽多教學者静坐要在存天理去人欲至䖍臺始提致良知一體為訓其意以大學致知致吾良知非窮索諸物也良知者乃吾性靈之出於天者有天然之條理焉是即明徳即天理蓋其學三變而教亦三變則其平日良工心苦從可知矣亦豈謾而云哉不穀輩非私陽明也亦嘗平心較之矣曽聞陽明居龍場時厯試諸艱惟死生心未了遂製石棺卧以自鍊既歸遭謗則以其語置諸中庸中和章並觀以克化之今之學者非不有美行也其處困亨毁譽之間有是乎不穀有一族祖贑歸者每歸語陽明事頗悉今不細述但言渠童子時赴塾學見軍門輿從至咸奔避軍門即令吏呼無奔教俱义手傍立有酒徒唱於市肆則貸其朴令從教讀者習歌詩卒為善士又有啞子叩之則書字為訓亦令有省今之學者非不有美政也其都尊位能勤勤於童子於市人於啞子有是乎夜分方與諸士講論少入嘘噏間即遣將出征己行復講氣色如常坐者不知其發兵也方督征宸濠也日坐中堂開門延士友講學無異平時有言伍公焚鬚小却暫如側席遣牌取伍首座中惴惴而先生畧不見顔色後聞濠就擒詢實給賞還坐徐曰聞濠已擒當不偽苐傷死者多爾已而武皇遣威武大將軍牌追取濠先生不肯出迎曰此父母亂命忍從之乎其後江彬等䜛以大逆事叵測先生特為老親加念其他迄不動心異時又與張忠輩争席卒不為屈未嘗一動氣臨終家人問後事不答門人周積問遺言微哂曰此心光明亦復何言今之學者平居非不侃侃其臨艱大之境處非常之變能不動心有是乎若非真能致其良知而有萬物一體之實者未易臻也先師羅文恭至晚年始歎服謂先生雖未聖而其學聖學也然則陽明不為充實光輝之大賢矣乎獨當時桂文襄以私憾謗之又有以紫陽異同且不襲後儒硬格故致多口迄無証據識者寃之昔在大舜尚有臣父之譏伊尹亦有要君之誚李泰伯詆孟子之欲為佐命大聖賢則有大謗議蓋自古已然矣足下豈亦緣是遂詆之耶抑未以身體而參究之故耶夫吾黨虚心求道則雖一畸士未忍以無影相加而况於大賢乎恐明眼者不議陽明而反議議者也編中云良知醒而蕩夫醒則無蕩蕩則非醒謂醒而蕩恐未見良知真面目也又詆其張皇一體吾人分也今觀學者只見爾我籓籬一語不合輒起戈矛幾曾有真見一體而肯張皇示人者哉雖然足下今之髙明者也昔不喜心學今表章之安知異日不并契陽明將如文公之晚年篤信耶近百年内海内得此學表表禆於世者不鮮屢當權奸亦惟知此學者能自屹立今居然可數矣其間雖有静言庸違者此在孔門程門亦有之於斯學何貶焉不穀辱公提攜斯道如疇昔小有過誤相咎不言今闗學術不小曷忍嘿嘿因知希舜者舍己從人又安知不如往昔不假言而自易耶且知足下必從事致虚立本是有新得仍冀指示益隆久要豈謂唐突耶