1、麦子
“四清”那年，有个年轻女干部从荆州分派到沔阳，在某大队边参加劳动边搞运动。女干部长得貌比天仙，瓜子脸，柳叶眉，一对水灵灵的大眼睛，可爱极了。
一天，女干部开完座谈会，到麦田里锄草。几个年轻儿子伢（男青年）喜苕了，象来了个希奇，你瞄瞄，我看看，把女干部看得蛮不自然，不好意思地说：“你们锄草就锄草，看我搞么事啊？”
一个儿子伢说：“麦子长得真不错！”
女干部以为他们真的在看麦子，说话就自然多了：“是啊是啊！你们队里的麦子还真是长得好，绿油油的，如果再施些肥料，肯定长得还要好。”
几个儿子伢一听，笑得爬的爬、滚的滚，把女干部搞得莫名其妙：“我说的不对吗？不信你们做试验看看。”
那个儿子伢说：“麦子是不能施肥的，施了就会满脸臭气，男的找不到老婆，女的嫁不出门。”
女干部说：“你瞎说，麦子不施肥怎么长得大呢？”
儿子伢讨好干部，就把实话说了：“我们这里的麦子是指脸面，麦子好就是长得漂亮，麦子不好就是长得丑。”
注：有资料载，“麦子”是一个转音的隐语，麦子可以磨成面粉，面粉之“面”和脸面之“面”，都是一个字，所以借喻过来。
2、贩桃子
清顺治年间，沔阳州襄河岸边有一间小茅草房，住有夫妻二人和一个不满十岁的儿子。俩口子经常吵架，丈夫说妻子与隔壁王大郎打皮绊（男女作风问题），妻子说丈夫被前湾的刘二妹勾引上了。隔壁三家（乡亲）过来解交（调解），都不听劝。丈夫一气之下，拿了几件换洗衣服，装进一只白布口袋，一背就走了。
今儿三，明儿四，不见丈夫有回来的意思。儿子老看不到爸爸，就问妈妈：“母妈母妈（妈妈），伯伯（爸爸）几天不在屋地（家里），他郎到哪些克哒（那里去了）？”妈妈说：“你问那个不上枪（不成器）的搞么家（干什么），他克贩桃子克哒！”
儿子喜得不得了：“有桃子吃哒！有桃子吃哒！”
“吃？吃你母**个鬼！你一嘀卡（一点点大），晓得个么家（什么）？”
儿子说：“我亲眼看到他郎背一只口袋出的门，肯定会买好多好多桃子回来地！”
妈妈又好气又好怄：“你这个杂种捣的，你哪里是想吃桃子，我看你是想吃腊树条子（打小孩专用）！老子打死你这个小杂种！那个老杂种不是贩桃子克哒，他是跑哒！”
儿子一听说老子跑哒，不由得在堂屋当中大哭：
一个出门玩桥子
一个在家养汉子
我说我要吃桃子
你却要我吃条子
你们都是败家子
苦了我这个苕儿子
“贩桃子”并不是做买卖，是指跟家里人怄气，离家出走。据说“逃之夭夭”的出处就是《诗经》里面的“桃之夭夭”，跟“贩桃子”可能是同一个意思吧！
3、屋里人
关于老婆的称谓，仙桃有多种叫法。比方某某先生要结婚，他会说我要接新姑娘。新姑娘又与下辈的“大姑娘”（大女儿）“二姑娘”（二女儿）“三姑娘”（三女儿）容易混淆，很不规范。还有的称老婆为“堂客”“媳妇”“屋里人”“内人”等等。真是五花八门，千奇百怪。有时想想，还是很有趣的。
有一天，浙江温州的张老板在钱沟建材市场的曾老板家里混饭吃，曾老板在席上介绍说：“这个就是我屋里人。”
张老板说：“你这个人说得巧，她不是你屋里人，还是别个屋子里的人吗？”
曾老板更正道：“你搞错了。我说的是屋里人，不是屋子里的人。”
张老板听糊涂了：“那你有几个屋里人呢？”
曾老板回答说：“你这个人也真是的，我还能有几个屋里人哪！老婆多了，会吃醋的！我们中国又不是印度，怎么能搞一夫多妻呢？”
张老板还是不懂，奇怪地问：“你究竟在说些什么？一是说屋里人，一是说娶几个老婆，真是摸不着头脑。”
还是屋里人聪明，看他们两个越说越糊涂，女主人插嘴道：“你们真是裹不清白，其实说白了很简单，屋里人就是老婆，老婆就是屋里人。老婆还能有几个吧？”
仙桃人把老婆叫屋里人，据说与男耕女织有关。在外面做事的叫男将，在屋里织布的叫女将，内外分明，各行其事，所以才有屋里屋外之说。
