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金浦鹿溪家谱序(明•谱) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2010-09-12
    世系之书重矣!天子有『带系』,诸候有『世本』,卿士大夫庶人,各有『族谱』纪氏。世系不定,则亲疏何由而别,昭穆何由而敘,同姓,異姓,庶姓何由而辨乎?
    余祖仁卿公,自元未胥宅于漳浦鹿溪之浒凡八世矣!傅旧谱,乃元道得之潮人者也!傅之未得其真,余每概之!因本大父之所習记,考其世而述之。
    首著仁卿胥宅之所由定也!详本支明子之所由蕃也!中详科甲之俊明,家乘之所由显也!记载实录,因前垂后。然子修谱之志,豈徙原本,擊之有远近取阀,阅之有高下哉!
    竊见周宰系史,掌读书也!读礼而掌奠擊世,则教以礼之序,瞽矇掌诵诗者也!诵诗而掌世尊系,则教以乐之和。惟序故有别,而昭穆不相乱,惟和故有亲,而亲疏不相离,此则为修谱也!
    录既成矣!覩斯谱者当思之曰:本同一斡也!发之而滋荣,有千柯万条,更根深者之所培也!远之而浩荡,有千支万派,要根深者之所流!
    由是而以和厚相与,以诚实相孚,相淬励以成德,相规诚以正恶。婚姻死丧,称家而合宜,贤愚尊卑,異文而合爱,则庶不负余修谱之意也!
    若夫浮沉于泊泊无树表,甚而残行穢心,奪天亲而戕之,尺帛寸产,相讎讼若異黨焉!俾乡之人()曰:此某族之不肖者也!不猶太垢甭哉!噫可畏也!已为子若孙者;其相敬慎之乎!其相敬慎之乎!

赐进士第奉大夫产户部潮广清吏司郎中前行人司行人
七世孙文耀顿首谨书
大明万历四年季夏之吉(公元一五七六)

附注:
1,胡文耀,福建清漳人,字奇暐,号麓岩,长史公之族兄也,仁卿公派下七世,建潮胡氏十四世。以诗经中嘉靖戊午科举人,乙丑会试,魁选廷赐同进士出身,初升行人升户部主政,历升员外郎中。
2,建潮胡氏八世仁卿公移居福建漳浦鹿溪桥,现裔孙分布漳浦县鹿溪村、炉尾村、诏安县大布、上湖乡等。(后五世申锡公派下)


贴子来源:建潮胡氏网 
 [建潮族谱]金浦鹿溪家谱序http://www.jcgsx.com/bbs/read.php?tid=1377

水有源、树有根、人有祖、一国无史君不知前臣,一族无谱后人不知先祖。欢迎加入“中华胡氏宗亲群222855665 ”    

只看该作者 1 发表于: 2010-09-12
  

  四百多年前的明万历四年,即公元1576年胡氏举人、进士胡文耀公书草的这篇谱序,值得一读。正史有史部,野史有口碑,宗族有谱牒。“世系不定,则亲疏何由而别,昭穆何由而敘,同姓,異姓,庶姓何由而辨乎?”族中长幼有别,世次昭穆有序,则族宗清楚可辩。
  
  文耀公续牒,遵循了谱牒尊重事实尊重历史的本质,谱牒要求世人不攀附、不抵毁,事实清楚的记录,模拟两可的不乱记。“余祖仁卿公,自元未胥宅于漳浦鹿溪之浒凡八世矣!傅旧谱,乃元道得之潮人者也!傅之未得其真,余每概之!因本大父之所習记,考其世而述之。”文耀公之始祖上朔到仁卿公,传之文耀公为七世。

  文耀公在谱序中大谈胡氏礼教读,这是这篇谱序的另一个亮点。胡氏宗族,耕读传家。而将读与礼、教、乐、廉联系起来,“读礼而掌奠擊世,则教以礼之序,瞽矇掌诵诗者也!诵诗而掌世尊系,则教以乐之和。惟序故有别,而昭穆不相乱,惟和故有亲,而亲疏不相离,此则为修谱也!”明确续牒的重大意义。“昭穆世次,唯和故亲,亲疏明辩,尊长抚幼。

  四百多年前的老祖宗都告诉我们怎么做人,怎样说话,怎么续谱。感谢老祖宗们!
[ 此贴被胡维涛在2010-09-12 22:17重新编辑 ]

只看该作者 2 发表于: 2010-09-12
  请文字功底过硬的宗亲帮忙把谱序中的繁体字编辑成简化字,并将部分断句审一下,便于广大宗亲的阅读!

只看该作者 3 发表于: 2010-09-13
金浦鹿溪家谱序(明•谱)
    世系之书重矣!天子有带系,诸候有世本,卿士大夫庶人各有族谱纪氏。世系不定,则亲疏何由而别,昭穆何由而叙,同姓异姓庶姓何由而辨乎?
    余祖仁卿公,自元未胥宅于漳浦鹿溪之浒凡八世矣!傅旧谱,乃元道得之潮人者也!傅之未得其真,余每概之!因本大父之所习记,考其世而述之。
    首着仁卿胥宅之所由定也!详本支明子之所由蕃也!中详科甲之俊明,家乘之所由显也!记载实录,因前垂后。然子修谱之志,岂徙原本,击之有远近取阀,阅之有高下哉!
    窃见周宰系史,掌读书也!读礼而掌奠击世,则教以礼之序,瞽蒙掌诵诗者也!诵诗而掌世尊系,则教以乐之和。惟序故有别,而昭穆不相乱,惟和故有亲,而亲疏不相离,此则为修谱也!
    录既成矣!覩斯谱者当思之曰本同一斡也!发之而滋荣,有千柯万条,更根深者之所培也!远之而浩荡,有千支万派,要根深者之所流!
    由是而以和厚相与,以诚实相孚,相淬励以成德,相规诚以正恶。婚姻死丧,称家而合宜,贤愚尊卑,异文而合爱,则庶不负余修谱之意也!
    若夫浮沉于泊泊无树表,甚而残行秽心,夺天亲而戕之,尺帛寸产相雠讼,若异党焉!俾乡之人(讥)曰:此某族之不肖者也!不犹太垢甭哉!噫,可畏也!已为子若孙者,其相敬慎之乎!其相敬慎之乎!

赐进士第奉大夫产户部潮广清吏司郎中前行人司行人
七世孙文耀顿首谨书
大明万历四年季夏之吉(公元一五七六)

只看该作者 4 发表于: 2010-09-13
金浦鹿溪家谱序(明•谱)
    世系之书重矣!天子有『带系』,诸候有『世本』,卿士大夫庶人,各有『族谱』纪氏。世系不定,则亲疏何由而别,昭穆何由而叙,同姓,异姓,庶姓何由而辨乎?
    余祖仁卿公,自元未胥宅于漳浦鹿溪之浒凡八世矣!傅旧谱,乃元道得之潮人者也!傅之未得其真,余每概之!因本大父之所习记,考其世而述之。
    首着仁卿胥宅之所由定也!详本支明子之所由蕃也!中详科甲之俊明,家乘之所由显也!记载实录,因前垂后。然子修谱之志,岂徙原本,击之有远近取阀,阅之有高下哉!
    窃见周宰系史,掌读书也!读礼而掌奠击世,则教以礼之序,瞽蒙掌诵诗者也!诵诗而掌世尊系,则教以乐之和。惟序故有别,而昭穆不相乱,惟和故有亲,而亲疏不相离,此则为修谱也!
    录既成矣!覩斯谱者当思之曰:本同一斡也!发之而滋荣,有千柯万条,更根深者之所培也!远之而浩荡,有千支万派,要根深者之所流!
    由是而以和厚相与,以诚实相孚,相淬励以成德,相规诚以正恶。婚姻死丧,称家而合宜,贤愚尊卑,异文而合爱,则庶不负余修谱之意也!
    若夫浮沉于泊泊无树表,甚而残行秽心,夺天亲而戕之,尺帛寸产,相雠讼若异党焉!俾乡之人()曰:此某族之不肖者也!不犹太垢甭哉!噫可畏也!已为子若孙者;其相敬慎之乎!其相敬慎之乎!

赐进士第奉大夫产户部潮广清吏司郎中前行人司行人
七世孙文耀顿首谨书
大明万历四年季夏之吉(公元一五七六)

附注:
1,胡文耀,福建清漳人,字奇暐,号麓岩,长史公之族兄也,仁卿公派下七世,建潮胡氏十四世。以诗经中嘉靖戊午科举人,乙丑会试,魁选廷赐同进士出身,初升行人升户部主政,历升员外郎中。
2,建潮胡氏八世仁卿公移居福建漳浦鹿溪桥,现裔孙分布漳浦县鹿溪村、炉尾村、诏安县大布、上湖乡等。(后五世申锡公派下)

【注】:其实我的字功底并不过硬,只不过将资料放在写字板上,然后选用“简体”,繁体字就全部转换成简体字了。
[ 此贴被古戈在2010-09-13 10:40重新编辑 ]
────☆路漫漫其修远兮─吾将上下而求索☆────

只看该作者 5 发表于: 2010-09-14
  

  琼芬宗亲古戈宗亲的重新编辑,一是简化了汉字,二是重新断句标点,为我族宗亲们的阅读提供了方便。

  琼芬宗亲的文字功底确实较过硬,这可能也与平时的工作有太大的关系。咬文咀字,紧扣条文,口才文笔可能是吃饭的家底!

  广武宗亲太过自谦,授人于渔甚于于鱼,方法的掌握对于大多数宗亲来说更重要。

只看该作者 6 发表于: 2010-09-14
感叹号太多。
114412749@qq.com

只看该作者 7 发表于: 2010-09-14
引用第6楼南山于2010-09-14 06:31发表的  :
感叹号太多。



同意,感叹号用得太多了,很多感叹号可以考虑改为句号。
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