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江苏晋陵【(毗陵  )(常州)】胡氏专题帖   晋陵胡氏孝思堂宗亲常州之约 [复制链接]

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只看该作者 30 发表于: 2013-03-31
春节寻宗
各位胡氏宗亲:
    2013年2月13日(农历正月初四)下午,本支宗亲胡同章、胡渊峰(胡家圩)、胡晓波(翟墅)协同宜兴邮堂上宅村胡氏宗亲胡纪大两位宗亲寻访官林镇胡氏村落。首先我们来到了位于滆湖西南畔的张五渎村,令人惊讶的是:张五渎村竟然有六百多户人家,95%以上是胡氏宗亲,是苏南地区为数不多胡氏大村落。拜访了村中的88岁的胡鹤兴老师,但老先生虽然博学多才,教有所成,但是家中并没有保管谱,因此,除了知道自己是15世之外,并不能提供更多有效信息。据有关胡氏村民回忆:该支胡氏现在下传15世——20世左右,在现村委会的地方是老祠堂址,统领附近丰义胡家塘、邮堂上宅胡氏。据传是安徽(可能是安徽亳州,因为村前有桥名叫亳渎桥)迁徙过来的。拜访多处宗亲后,只听说有整套谱已卖掉的,或只有单本、几本残谱。临走时,一位自称以前族长儿子的胡氏宗亲说家中尚有一本单谱,留了电话后,希望我们今后再谈。因为时间关系,与我支关联不大,我们已起到了宣传发动的目的,所以没有继续多访(这些任务有待该支胡氏宗亲继续联系探讨)。
    黄昏时分,我们又赶到都山侯墓村(现名蒋家村),在暮色苍茫中,我们见到了路西侧有三个高大的封土堆(约十来米高),一条宽阔的土路基已铺就,巍峨的牌坊也已竖起,远处都山与都山荡相映成景,真是风水宝地,难怪蒋氏后人人才辈出了。这就是东汉蒋澄han(凵中了)亭侯墓地了。据悉,全国超半数的蒋氏属蒋澄后裔。(蒋介石也是其后裔,解放前曾特意来祭墓)
    附近的蒋家村正在拆迁,我们问了一位蒋姓老爷爷,他说本村除一户后来搬迁来的严姓村民,并无我支宗谱上所记载的侯墓村胡氏(属翟墅江八房),工字祠堂。已经是夜幕降临,加之附近村上拆迁,并无村民,我们只得先回了。
    思联宗修谱之原则:凡我支胡氏宗亲,一个不少;非我支胡氏宗亲,一个不加。不觉内心沉甸甸的!时隔久远,修谱联宗任务艰巨,希望各位胡氏宗亲在工作、学习之余,关心一下身边的胡氏宗亲,问问他们的来历,建议他们回祖居地寻寻根,看是否与我支胡氏相关。这些工作,有赖于各位宗亲的关心与支持,才能真正做好做实。
    
胡晓波—翟墅(1309368713) 16:51:22

各位胡氏宗亲:
    2013年2月14日(农历正月初五)下午,胡渊峰与胡晓波赶到常州,拜访常州市谱牒文化研究会朱炳国会长。了解并拍摄了部分胡濙支胡氏宗谱(胡濙支与我支的关系,在群共享中琼公支后裔中可见),谱中可见华林胡氏的各派渊源,名人像赞、传记。与朱会长交流了修谱的设想、困难,朱会长一一作了指导。并答应派研究会的徐林法秘书长、岳祖瑞书记指导我们修谱。
    看着朱会长家的谱牒文化史籍等摆满了居室的书柜、沙发、阳台、窗台、屋角等,用汗牛充栋等词形容绝不为过,他的研究数十年如一日,终有所成。我们也期待我支能有更多的胡氏宗亲关心研究胡氏谱牒文化,让胡氏宗谱文化得以弘扬,源远流长。
    最后,我们接受了朱会长的书籍捐赠:刚刚出版,还散发着油墨香的《常州祠堂》《常州家谱文化》各一本,十多本谱牒文化专辑。欢迎各位有兴趣的胡氏宗亲借阅学习!
    
胡晓波—翟墅(1309368713) 16:58:56

这两次活动,皆有渊峰宗亲发起,并不辞辛劳,亲自驾车寻访,在此,表示深深的敬意!!!对支持他工作的家人表示真诚的感谢!!!
晋陵胡氏:孝思堂乐善堂寿恺堂庆宜堂中山胡氏。瑗公支:思贻堂大雅堂
常州晋陵胡氏宗亲QQ群:78120515

只看该作者 31 发表于: 2013-04-30
(北宋)胡宿   李太夫人行狀
(北宋)胡宿   李太夫人行狀 後封沂國 太夫人 

集部/別集類/北宋建隆至靖康/文恭集/卷四十


太夫人姓李氏,占數晉陵,世為賢家。曾大以來,敏徳厚行,名諸州曲。考諱某,力學早殞,不階宦達。娶强氏,生三女,太夫人即其第二息。幼挺淑質,長蹈雅性。姆教匪習,自安于中行;女功不勉,皆臻于妙趣。以守?云吉,遂歸于我先君寺丞。逮事大門,及侍公姑,朝夕恪共,儀止淑慎。躬親執煩辱之事,造次亡喜愠之容,旁絶間言,動得餘裕。及大門捐館,尊姑在堂,時年八十餘矣,能候慈色,不失美意。時先君患舊蓽隘甚,謀攷新室。或計土木之費,旁沮其議。太夫人曰:“不然,今姑年迫矣,脱有不諱,外姻且來,是間何能周旋?治第庇族,差勝他費,及姑生存,得安斯寢,饘于是,粥于是,歌于斯,哭于斯,足矣。”乃出奩中之糚,得金數百,趨市材瓦,落而成之。未幾而祖母亡,于是弔祭有所焉。洎先君不禄,泰山其頽,泣奉几筵,親持門戸,訓諸子以學,勗諸女以順。歳時伏臘,祠祭必誠,諸物内外,姻族慶弔,皆躬其事。或有匱乏,至為經恤。外祖之亡,一子尚幼,自零丁孤苦之中,使之成就樹立,皆出勗養之勤,遂承其家。逮至暮年,數見重孫,篤羊棗分遺之慈,盡鳲鳩均一之愛。持禮由于繩墨,用心過于丹青。黎明以興,盛服而坐,習知四諦之苦,歸信一乘之法,神珠百餘,誦觀音名號,持《般若心經》,像前焚香,日繫其合,藐是諸子,尸諸外官,至于賦政緒餘,立身本末,莫不提耳䝉教,持心俾厚,奉戢悔尤,得免罪戾,實繫慈訓平反之故。寳元中,郊類泛恩,啟封上元縣太君。慶歴三年孟夏,交呉興郡章,奉版輿,寧里閈,昊天不弔,大禍奄至,以中秋八日,感疾終于常州孝仁坊之私第,享年七十有五。臨終神色如常,初不怛化,顧視諸子,徐以手握某之臂良久,合掌加額曰:“願汝無忘善性。”諸子以有為之法,乞營佛事,頷而許之,言訖即終。初,太夫人以丙申八月壬寅生于某,復以癸未八月壬寅委棄諸孤。至慈無窮,大恩未報,追誦《寒泉》《蓼莪》之什,劬勞顧復之施,恨不得先從地下,驅馳螻蟻,苟延視息,亦何忍焉。子五人,長曰某,至性淳至;次曰宿,任太常博士,集賢校理;曰飾、曰實、曰賓、舉進士南省下。女二人長適進士朱況(案況姓 名見唐 詩鼓吹所選胡宿七言律中元好問既誤以宿 為唐末人于況自不暇深攷此足以證其失)次適桂州司理參軍葛武。皆先太夫人而亡。孫宗度、宗陽、宗堯凡二十四人。宗堯擢進士第,任饒州團練判官。餘或干試有司,或纔習緒業。重孫元規而下凡六人。日月有期,諸孤相與追記平生狀實,乞銘諸竁,以光幽壤。  

南山整理 2013.04.30
114412749@qq.com

只看该作者 32 发表于: 2013-05-02
Re:(北宋)胡宿   李太夫人行狀
引用第31楼南山于2013-04-30 22:52发表的 (北宋)胡宿   李太夫人行狀 :
(北宋)胡宿   李太夫人行狀 後封沂國 太夫人 
集部/別集類/北宋建隆至靖康/文恭集/卷四十
.......

建议以后类似的古文,最好请宗亲们译成大家都能看懂的文章。这也是一种服务的进步!
QQ:694102789
只看该作者 33 发表于: 2013-05-30
南山老师,因查找资料,有缘进入你们的胡氏宗亲网,搜到很多有用信息,在此致以谢意。

另外,据我在《中国家谱总目》上查到的信息来看,《毗陵胡氏宗谱》十二卷,应是宋哲宗元祐四年胡宿从子胡宗愈始修,清人只是后续加工。不过由于它属于南开大学图书馆独家馆藏,我亦未得所见,具体面目不得而知。最近正需此书信息,如老师有新的收获,祈予分享!

最后,冒昧提一个小小建议,上面所列的世系流传,因全而杂,可否考虑以线条连接、制成简易表格?兴许能够一目了然。

只看该作者 34 发表于: 2013-05-30
这位朋友好!据我所知,《毗陵胡氏宗谱》始修年代有两种说法,一是中国社科院历史所图书馆注:宋元祐四年(1089)胡宗愈始修,二是胡海《全国胡氏族谱大通考》:毗陵胡勤修,于宋政和二年(1112)创谱,载有《周武王旌表八虞赐敕姓胡氏》并撰谱序论证。绍兴九年(1139)胡纺作《华林胡氏大宗碑序》,胡纺是胡宿曾孙、胡宗质孙、胡安修次子。勤修序与胡纺序,是目前网上发现较早的两篇华林胡氏琼公支系宗谱谱序。但该支系宗谱的始修(1089-1112)与明正统四年(1439)二修相隔300多年,这期间世系的记载是否准确无误?我认为谱序在叙述华林胡氏五宗早期源流世系方面,多与史料记载不符,存在很多疑问,有后人托作之嫌。

明正统四年毗陵与奉新合谱一事,也有待讨论之处。据胡氏宗亲网站的江苏常州网友反复推断,发现从北宋始祖胡琼到明朝胡濙,其中有四、五代人无法得到史料支持。因为未能看到清光绪年间的《毗陵胡氏宗谱》十二卷,目前也不清楚胡濙之前的二十代的详细世系。这套谱在天津南开大学,网友已经电话联系确认,待今后前往查阅。我估计该谱还是以明清时期家族的记载为主,宋时期的世系估计不会很详细。我们从江西新建的一套康熙谱上,看到了《毗陵胡氏宗谱》的部分内容,但没有延续到明朝就结束了。

我在网上亦查到有《胡宿家族考》论文发表,不知这位朋友是否就是该论文的(朱姓)作者?我非常欢迎您光临胡氏宗亲网。我也有许多问题想向您请教,我的QQ邮箱是:114412749@qq.com

南山 2013.05.30
[ 此贴被南山在2013-06-01 21:13重新编辑 ]
114412749@qq.com

只看该作者 35 发表于: 2013-05-30
我这里收集到有关毗陵(常州)胡氏族谱的资料如下:

《中国家谱总目》:

221—0046[江苏常州]毘陵胡氏重修宗谱十二卷 (清)胡焕等纂修。清光绪二年(1876)乐善堂木活字本,十二册。书名据谱序题。版心、书名页题胡氏宗谱。是谱初修於宋元佑四年,此为五修本。 谱以唐代人城,一名魁,字汤老,为一世祖。五代人持为迁常州始迁祖。明正统间毘陵派与华林派始合修宗谱,至崇祯间,毘陵派始分修毘陵谱。   南开大学

221—0047[江苏常州]毘陵胡氏续修宗谱十二卷  (清)胡焜主修。清光绪三十年(1904)乐善堂木活字本,十二册。书名据谱序题。版心、书名页、卷端题胡氏宗谱。   先祖同上。   历史所  山西家谱  美国犹他

221—0048[江苏常州]毘陵胡氏续修宗谱十六卷 胡牧盒纂修。1931年乐善堂木活字本,十六册。书名据谱序题。 先祖同上。  南京图    

221—0049[江苏常州]毘陵山东桥胡氏宗谱六卷  (清)胡雅堂等纂修。清光绪二十一年(1895)木  活字本。日本东京大学  美国犹他

221—0050[江苏常州]毘陵修善里胡氏重修宗谱五卷  (清)胡伯良纂修。清光绪五年(1879)敦本堂木活字本,六册。书名据卷端题。版心题胡氏宗谱。谱初修於清嘉庆二十年,此为三修本。  始迁祖承之,字绍箕,明代人。  南开大学

221—0051[江苏常州]毘陵胡氏宗谱不分卷  胡炳元等纂修。1928年敦本堂木活字本,六册。书名据版心、书签、卷端题。书名页题胡氏宗谱。五修本。  先祖同上。  历史所  山西家谱  美国犹他

221—0052[江苏常州]毘陵胡氏世牒十卷  胡裕溥等纂修。1918年木活字本,十册。  始迁祖琼,字可尚,行三五,後唐人。  美国哥伦比亚大学  美国犹他

221—0053[江苏常州]东安胡氏宗谱十二卷首一卷胡玉霖主修。1921年世德堂木活字本,十二册。书名据目录、卷端题。版心、书签、书名页题胡氏宗谱。  谱以唐人城,一名魁,字汤老,为一世祖。始迁祖洙,字师鲁,号履庵,晚号东皋居士,元末自常州孝仁乡迁至尚宜乡东安里。卷首序、总目,卷一像赞、大宗碑、家训图、胡氏源委考等,卷二事迹、祭文等,卷三旧谱序,卷四至六诰命、诗赞等,卷七行状、碑铭等,卷八传,卷九至十二世系、世表。  胡氏宗亲网整理(http://www.hszqw.com.cn) 河北大学  上图  山西家谱  美国犹他  


中国家谱综合目录
(国家档案局二处、南开大学历史系、中国社科院历史所图书馆编,中华书局1997年9月)收录全国29个省市区含港澳台550个姓氏共14719种家谱,以下是胡氏族谱目录:

5036【江苏常州】毘陵胡氏宗谱十二卷(清)胡焜主修清光绪三十年(1904)乐善堂活字本 十二册  历史所注:宋元祐四年胡宗愈始修。

5037【江苏常州】毘陵修善里胡氏宗谱五卷(清)胡伯良修清光绪五年(1879)敦本堂刊本 六册  南开大学注:始修於清嘉庆二十年,此为三修。

5038【江苏常州】胡氏宗谱八卷(民国)胡绍瑷纂修民国五年(1916)大雅堂铅印本  江苏常州市图

5039【江苏常州】东安胡氏宗谱十二卷(民国)胡玉霖 胡生奎等纂修民国十年(1921)世德堂木刻本 十二册  河北大学

5040【江苏武进】毘陵山东桥胡氏宗谱六卷(清)胡雅堂等续修清光绪二十一年(1895)序木活字本 六册  日本 美国

5041【江苏武进】毘陵胡氏世牒十卷胡裕清等修民国七年(1918)木活字本 十册江苏常州市图(存卷2) 美国

5042【江苏武进】毘陵胡氏重修宗谱六卷(民国)胡福留纂修民国十六年(1927)敦本堂活字本 六册  历史所注:清羸庆二十年孔昭始修。

5043【江苏武进】石安胡氏宗谱八卷(民国)胡纪荣等修民国十七年(1928)庆宜堂活字刊本 八册  美国


美国犹他州图书馆:

<8>《毘陵胡氏三修宗谱六卷》·(民国)胡福留纂修·民国十六年(1927)敦本堂活字本·史461·六册(一函)
备注:清嘉庆二十年(1815)孔昭始修

<18>《毘陵胡氏宗谱十二卷》·(清)胡焜主修·清光绪三十年(1904)乐善堂活字本·史461·十二册(一函)
备注:北宋元祐四年(1089)胡宗愈始修


Title  胡氏宗谱 [12卷]   (清)胡焜纂修  Authors 胡焜    . 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书 : [出版地不详]: 乐善堂, 清光绪30[1904]. - 12册 : 世系表 ; 插图. 卷端题 : 毘陵胡氏宗谱. 华林始祖 : 胡[?](唐) 毘陵始祖 : 胡亶行六字玉卿, 胡宿行十字武平, 胡饰行十三字国华, 胡实行十五字子真, 胡宾行十六字客卿(宋) 散居地 : 江苏省武进县等地.  Subjects 胡氏(江苏武进) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱     中国北京 : 中国社会科学院历史研究所图书馆, 1986   Physical 微卷1卷 ; 16釐米  

Title  Also Known As 毘陵胡氏宗谱   Film Notes Note - Location [Film] 胡氏宗谱 [12卷] - VAULT INTL Film [ 1487832 Item 3 ]      

Title  毗陵胡氏重修宗谱 [6卷]   胡福留纂修  Authors 胡福留    Notes 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书 : 敦本堂铅印本, 民国16[1927] . 6册. 毗陵始迁祖 : 胡承之字绍箕(明) 散居地 : 江苏省武进县等地.  Subjects 胡氏(江苏武进) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱     中国北京 : 中国社会科学院历史研究所图书馆, 1985   Physical 微卷1卷 ; 16釐米   Film Notes Note - Location [Film] 毗陵胡氏重修宗谱 [6卷] - VAULT INTL Film [ 1474185 Item 3 ]        

Title  毘陵胡氏世牒 : [10卷]   胡裕溥等修  Authors 胡裕溥 (Main Author)  Notes 常州始迁祖 : 胡琼字可尚(南唐) 散居地 : 江苏省武进县等地 Microfilm from East Asian Library, Columbia University, New York.Salt Lake City : Genealogical Society of Utah, 1976. -- 2 reels ; 35mm.  Subjects 胡氏(江苏武进毘陵) 中国, 江苏省, 武进县 - 族谱 中国, 江苏省 - 族谱     [出版地不详] : [出版者不详], 民国7[1918]   Physical 10册 : 插图 , 世系表 , 人像   Film Notes Note - Location [Film] 1-5册 - VAULT INTL Film [ 1129030 ] 6-10册 - VAULT INTL Film [ 1129031 ]        

Title  毘陵胡世世牒  Notes 原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 明年间?[15--?].-[63]双叶 谨存卷2, 无家谱. 系资料 散居地不可考  Subjects 胡氏 中国 - 族谱     美国犹他州盐湖城 : 犹他家谱学会摄影, 1992   Physical 微卷1卷 ; 16釐米   Film Notes Note - Location [Film] 毘陵胡世世牒 - VAULT INTL Film [ 1872492 Item 2 ]        

很多条目重复了。
[ 此贴被南山在2013-05-30 23:52重新编辑 ]
114412749@qq.com

只看该作者 36 发表于: 2013-05-31
http://zhidao.baidu.com/question/3514710.html

胡宗愈(一○二九-一○九四),字完夫,晋陵(今江苏常州)人。宿从子。仁宗嘉佑四年(一○五九)进士(《咸淳昆陵志》卷一七)。英宗治平三年(一○六六)为集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二一○)。神宗立,迁同知谏院。熙宁三年(一○七○)落职通判真州(同上书卷二一二),一说商州(《宋会要辑稿》职官六五之三二)。七年,通判苏州(《续资治通鉴长编》卷二五八)。元丰三年(一○八○)为开封府推官,改知蔡州(同上书卷三○五)。哲宗元佑初拜给事中,进御史中丞。四年(一○八九),出知陈州。五年,徙成都府(同上书卷四二三、四三八)。六年,还为吏部尚书。绍圣元年,知定州(《宋会要辑稿》礼四一之四六)未行,卒,年六十六。事见《东都事略》卷七一《胡宿传》,《宋史》卷三一八有传。

以上资料表明,胡宗愈在“哲宗元佑初拜给事中,进御史中丞。四年(一○八九),出知陈州。五年,徙成都府(同上书卷四二三、四三八)。六年,还为吏部尚书。”所以,胡宗愈在元祐四年(1089)始修《毗陵胡氏宗谱》可能性不大,但族人修谱挂其“总撰”“主修”等虚衔,就像现代的“名誉主编”一样,也有可能。

南山 2013.05.31
[ 此贴被南山在2013-05-31 09:26重新编辑 ]
114412749@qq.com

只看该作者 37 发表于: 2013-05-31
从我们的族谱来看,隐约觉得应该和广陵(即徐州,扬州)的一起考察。

只看该作者 38 发表于: 2013-07-30
胡光林:

从我们的族谱来看,隐约觉得应该和广陵(即徐州,扬州)的一起考察。


宗亲所言,愿闻其详!介绍一下你们族谱的渊源!
晋陵胡氏:孝思堂乐善堂寿恺堂庆宜堂中山胡氏。瑗公支:思贻堂大雅堂
常州晋陵胡氏宗亲QQ群:78120515
只看该作者 39 发表于: 2013-10-29
常州清凉寺与我晋陵胡氏的渊源

前段时间,晓波宗亲在QQ群转发了一篇《清凉寺的钟声》的文章,里面记载:
常州清凉寺的前身,最早为北宋时我晋陵胡氏先祖,宿公任枢密副使时于宋英宗治平元年(1064年)请额建造的报恩感慈禅院,简称报恩寺,宋哲宗元祐三年(1088年)宿公的侄儿 宗愈公请求皇帝将报恩寺作为胡氏的坟寺,因此,报恩寺原为胡氏家庙。南宋淳祐八年(1248年),常州郡守李迪在寺内建“胡文恭祠”祀宿公。晋陵胡氏在宋代堪称最成功的家族之一,并产生了24名进士,故晋陵胡氏当时有“天下甲族”,“江左衣冠之冠”之称,宿公乃我晋陵胡氏最重要的人物,其与侄儿宗愈公两代为宰执。

元末,报恩寺与胡文恭祠皆毁,明洪武初古鉴辉禅师在原址重修,但规模较小,明永乐元年(1403年)移建现址,寺内仍建有“胡文恭祠”,明代宗景泰五年(1454年)礼部尚书胡濙,因念先祖宿公曾为宋端明殿学士,且有祠在寺内,于是奏请朝廷改“报恩寺”为“敕建端明禅院”,简称“端明寺”,明景泰帝并“赐佛经一藏安奉焉”。濙公是明初六朝元老,是明朝有威望的政治家。报恩寺在1403年迁今址后,规模不断扩大,1441年建大雄宝殿,完工后,明正统八年(1443年),濙公撰《报恩感慈禅寺佛殿记》,并刻一石碑立于寺内,该碑今天还嵌在方丈室前的廊壁上,虽已断裂,字迹模糊,但仍不失为清凉寺的镇寺之宝。

清康熙年间,端明寺重建大悲阁和藏经阁,嘉庆廿二年(1817年)两阁遭焚毁,道光四年(1824年)邑人集资重修山门佛殿,咸丰十年(1860年),太平天国灭佛,端明寺毁于战火。清末,静波法师于清末光绪十七年(1891年)得德润禅师的器重,被礼请任端明寺方丈,静波法师主寺后,发愿在废墟上重建宝刹,他走南闯北,四处募化,殚精竭虑、呕心沥血,终于在废墟上建成大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂、禅堂、法融堂、海镜堂、大悲阁、荷花厅及南北厢楼三百余间,假山、荷池、凉亭、形成了一组富有江南寺庙风格的古建筑群,自光绪二十年动工,民国初年竣工,历时十余载。光绪三十年(1004年)得慈禧太后和光绪皇帝的批准,改端明寺为“敕建清凉禅寺”,简称清凉寺,慈禧太后赐“大藏经”龙藏一部和碛砂藏一部。静波清海禅师在民国早期,曾任中华佛教总会会长,享誉海内外。

上世纪50年代后期,清凉寺内佛殿和僧舍被常州塑料厂、常州无线电工业学校、元件二厂、常州财经学校等单位占用,1966年8月下旬,文革十年浩劫开始,清凉寺被一些中学生破坏、毁坏,檀香木盒包装的珍贵佛经被烧毁,香气一时弥漫在德安街上空,令人扼腕痛惜。上世纪80年代-2007年,清凉寺是常州博物馆的所在地。1996年,常州市政府决定修复清凉寺,2011年1月,修复工程正式启动,2011年3月,天宁寺方丈松纯大和尚晋院清凉寺住持,全面负责清凉寺的管理和修缮,天宁寺监院恒模法师也调任清凉寺监院,协助开展工作。2012年1月21日起,清凉寺修复工程一期完工,正式免费对外开放。

2013年10月28日,我参访了常州清凉寺,在客堂与心恒法师聊天,告知我乃宿公之后时,心恒法师当即带我去找恒模法师,恒模法师听说胡氏后人来了,就出来接待,说非常欢迎胡氏后人能来清凉寺看看,法师带我走访了整个寺院,介绍了原先“胡文恭祠”的大体位置及部分历史遗存,并带我参观了清凉寺的档案陈列室,介绍了清凉寺与我们晋陵胡氏的渊源,令我深有感触!

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