《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

【002 】 全宋文  卷二十  徐铉（六）
    与胡克顺书
    僕必死于邠，君有力，他日可能致我完躯，转海归葬故国，侍先子于泉下，即故人厚恩也。《：玉壶清话》卷一O 。


【002】  全宋文  卷二十五  徐铉（十一）
         洪州华山胡氏书堂记
        士君子承积善之庆，'服圣人之道。治身修心，'义之本也，风行于家，德之充也，教被于俗，仁之周也[一]，畴克具举，'吾其与之。豫章属邑，世云旧里，山水特秀，英灵所躔，安定胡君籍于是，君名仲尧，字光辅。奕叶儒学，蝉联簪绂。曾门标举，焕列宿之华，祖德韬映，戢少微之耀。至于我先人，少好《：左氏春秋：》之学，研几索隐，儒者宗焉。及君之长，克扬其业，言斯出矣，身则践之，揖让周旋之义，'孝友姻睦之行，修乎闺门之内，形于群从之间。少长有礼，丝麻同爨，乡党率义，人无间然。君以为上古之风，可以驯致，由六经之旨，可以化成也。乃即别墅华林山阳玄秀峰下，构书堂焉。筑室百区，'聚书五千卷。子弟及远方之士肄学者常数十人，岁时讨论，讲席无绝。又以为学者当存神闲旷之地，游目清虚之境，然後粹和内充，道德来应。于是列植松竹，间以葩华，涌泉清池环流于其间，虚亭菌阁鼎峙于其上，处者无斁，游者忘归，兰亭石室，不能加也。又案图牒云，昔陶丘公、李八百皆修道于此。是知人境相得，其道乃光，勤而行之，古犹今也。铉钦羡其事，道阻且跻，故述斯文，以垂不朽。年月日记。《：徐公文集：》卷二八。
    [一]仁‘原作人，据徐校、李校、黄校本改。

    （附录）一华林书院记[一]
        士君子承先世之泽，服圣贤之教，侑身治心，行之本也，睦亲敦伦，孝之大也。化民成俗，仁之至也。豫章属邑，华林世家，山水特秀，英灵所锺。国博仲尧，积功累德，儒者共推。寺丞仲容，抗疏献规，天子所籍，文学蜱联，簪缨奕业。  一科五第，天开列宿之文，七世同居，星戢少微之曜，至我先公，尤精《：左氏：》，惟君兄弟，忝在同盟。言斯出矣，身则行之。孝友姻睦之行，'周旋揖逊之仪，内修于闺阃，外达于里闾，贤士大夫向其风，哲人君子论其世，近古以来，未之有也，又思上古之隆，何由驯致，讵以六经之学，可以化成。迺即华林之阳，独开玄秀之墅，祖孙一德，洙泗同风。传经者已数代，肄业者常千人。神存昭旷之原，目寓清虚之境。青山擁翠，绿树浮春，飞瀑散读书之声，虚亭动人文之色，何夸二酉之藏，富在穴中，不敷三花之盛，秘之石室也，按《图经》，李八百、陶丘公皆修真此山，足知人境相忘，灵光有待，天之所开，良不偶尔，岂直豫章之间气概「二」，以占皇宋之文运矣！铉舆弟敛，义在通家，心同仰止，瞻依万里'，聊述片言，呜呼！御札赐书，日星并曜，宸章圣藻，金石同辉。期有光于前人，不无望于奕世。为胡氏之後者，庶几勉之！时名公钜卿叙其事者，王冀公钦若、王内翰禹偁、孙谏议瑾、李待制虚己、冀公常发迹其地，不十年遂参大政。乾隆《：奉新县志：》卷一二，乾隆十五年刻本。
[一] 据文意此篇应为《『洪州华山胡氏书堂记》之具文
『二』据文意疑衍『慨』字。


【003 】 全宋文  卷四四 王祜
          弹劾胡旦奏   ﹝太平兴国八年十二月〕
         胡旦幸以常材，谬登上第'，职在史氏，'身列谏垣，而乃献颂明廷，发泄私愤，谤讟圣代，指斥大臣。躁人词多'，前典尤戒；下流讪上，先儒所恶。宜加竄逐，以肃缙绅。《太宗皇帝宝录》卷二七，又见《：宋会要辑稿》职官六四之三，﹝第四册第三八二二页〕。﹝李文泽校点)


【004  】全宋文  卷六二  胡旦
          胡旦，字周父，滨州渤海〔今山东滨州〕人。太平兴国三年举进士第一，为将作丞，通判升州，迁左拾遗、直史馆。出为淮南东路转运副使、知海州。因上《：河平颂：》，贬殿中丞。起为左补阙，复直史馆，迁修撰，以尚书户部员外郎知制诰，因所善者诋时政，贬。复为工部员外郎，'直集贤院'，迁本曹郎中、知制诰、史馆修撰。真宗时以曾党中官王继恩削籍流浔州。稍起，通判州，'改祠部郎中。失明'，以秘书少监致仕，再迁秘书监，卒。旦有隽才，喜读书，著《：汉春秋：》、《：五代史略：》、《：将帅要略：》、《：唐乘：》等三百馀卷。《：宋史：》卷四三二有傅。


【004】全宋文  卷六二  胡    旦
          请置内庭日历奏   太平兴国八年
          五代自唐以来，中书、枢密院皆置时政记，中书即委末厅宰相'，枢密院即委枢密直学士，每月编修送史馆。周显德中，宰相李毂又奏桓密院置内庭日历。自後因循阙废，史臣无凭撰集。望令枢密院仍旧置内庭日历，委文臣任副使者与学士输次记录送史馆。《：续资治通鉴长编：》卷二四


【004】全宋文  卷六二  胡    旦
         平燕议   雍熙二年
         今幽州在北门之外，东封非国家所急，愿移其资以事北伐。且天时、地利、人事皆有可伐之意。步之所临，其地受福。今年春末至来年，岁在宋分，今年初秋至六年，镇在燕分。从今年为备，至来春兴师。北兵之遇春夏，则氈裘、皮履、羊弓、塞马不为用，而中原士卒素不能寒，往北逢暄，筋力勇健。以勇健之士驱不用之敌，承福庆之时讨炎殃之城，．成功立事，在于此矣。长淮以北，太行以东，河水宠災，土地甚沃。因其丰实，取其榖帛，减价以折纳，见钱以贵糴，官府多积，兵役无虞，用兵丰财，可济大事。太原克复以来，于今七载，兵甲甚利，士卒甚雄，夜寝晨兴，寒裘饿粟。若以促装之赐，发车而用之，'恩赏之貲，成功而赍之，可以齐心平敌，恢拓旧境。幽州平土而负敌，为势必择四人，分之方面，以刚断勇毅者主之，选和平恭慎者一人部之。幽州之北，皆是山谷，通人马者不过十处，领将士者亦择十人，同行则共议兵机，分出则各司军事，寇来则同战以驱逐，寇归则画疆以扦蔽。苟塞断山路，馀寇在燕与大军相持，则迁延其时以度春夏，寇不能热，有退无前。使士之刚勇与才力者各为一将，多则分部扦敌攻城，两尽其力。定其军名，实其军数。我寡彼多则力不胜，我实彼虚则胜有馀。力均则较其地形，地均则争其谋略，分明勇怯，各致其用。以茶盐香药之价十分减二，从新者先卖于边城要路、军马屯所。以刍粟钱帛之价十分增二，纳货以出券者凿本埸以交货，得货者缘逐路以纳税。出往来四方之饶，为两地费用之耗，自然商得其利，则买之于人，人得其资，则勤之于穑。故必民效兼倍之力，国贮九年之积，科拔不假于度支，转盘何劳于漕挽。刍粟之给，攻具之用，委输发运，以为後继。今将用二十万之众，役三十州之民，愿陛下明降日月之信，先示雨露之泽。民知信赏则悦而忘死，士得仰给则死而力战。如此则逆党不足下，猾寇不足殄也。《：宋史：》卷四三二《：胡旦傅：》。


【004  】全宋文   卷六二  胡    旦
         请令礼官为臣僚定諡奏   雍熙四年五月
         旧制，文武官臣僚皆以功行上下，各赐諡法。近朝以来，遂成阙典，皆须本家莆请諡，而所费甚多。今有建隆以後，文武臣僚三品以上合赐諡者百馀人，望令史馆编录文状，送礼官定諡，付馆收入国史。今後臣僚薨卒，至并令礼官取本家行状定諡「一」，送考功祥覆，仍令考功关送史馆，永为定式。《宋会要辑稿：》礼五八之一﹝第二册第1612页﹞。又见《宋史：》卷一二四《：礼志：》二七。
  「一」至：疑当作‘望’ 。


【004 】全宋文   卷六二  胡    旦
         与田锡书
         仆与足下别亦已久矣，惟明月相共，清风尚遥，芳春素秋，频隔嘉会。想计学吞云梦，才高泰山，日隆王霸之图，时积经纶之业，将期大變，塞吾与天下之望也。近者拾遗拜官，小子躬贺，喜沃无已，吾子可知。又论将来举公之杰拔者，屈指算数，中无几人。有宋元瑜、李度，二后之弟也，赵昌言名闻京师，其馀势家馑数十辈。惟何士宗卓然独立，有不愤之色，愿与馑同群为之力战「一」。公蜀人也，久在關辅，远于京阙，家贫援孤，与我相角，傥闻斯言，必大喜也。请速来，三月尽约为忧谋「二」，三人同志，以振吾道。将横摆笔阵，銛淬辞锋，张雄文以遏其势，鼓大名以挫其气。吾子撃其前，何公刺其後，仆则左掎右角。彼入我出，拔旗挟輈，斩将折馘，英声一振，京师动摇。为此之计，不亦大乎！愿足下速与谋焉。夫敌人者不先扼其亢，抚其背，刺虎者不先断其爪，减其牙，则彼不可得也。唯足下详之。春色将青，良会在近，遥望命驾，在乎朝夕。跋涉之同，想无怠也。不宣。丽天顿首。正月二十九日。《：咸平集：》卷三，南城李氏宜秋馆刊宋人集丁编本。
『一』僅；疑当作‘仆’
『二』忧谋：文渊阁四库全书本作‘夏课’


【004 】全宋文    卷六二  胡    旦
          义门记     咸平五年[一』
        《：易：》曰：「立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义」。阴阳运化，天
之全功也；刚柔成形，地之全德也；仁义修身，人之全行也。是以古圣王则乎天，法乎地，理乎人。尧、舜率天下以仁，汤、武率天下以义。义也者，仁之基，行之本，所以教九族，协万邦，厚人伦，美风俗也。昔周德方盛'，文王化行'《：關雎：》乐而不淫，《：螽斯：》欲而不妬，子孙众多，流于歌咏，故其诗曰：「螽斯羽，'诜诜兮。宜尔子孙，'振振兮。」内崇规戚，外树声教，声教所被，从家至国。故其诗曰：「刑于寡妻'，至于兄弟，'以御于家邦。」成王之时，管、蔡失道，周公摄政，大义行诛。自是宗亲恩渐衰缺。召穆公伤其不协'，作诗纠合，故其诗曰：「棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。」逮至幽王，不亲九族，'好谗信佞，骨肉相怨，父兄致刺而作诗焉，故其诗曰：「骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。」平王东迁，泽不下降，弃其九族，诗人刺之，故其诗曰：「绵绵葛藟，'在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。」周鼎既亡，战国飚骇。秦废诸子，汉灭亲王。魏则聚鄴以终亡，晋则分藩以致败。南北不競，隋、唐失纲，骨肉参商，宗族鱼肉。朝不自理，政奚有经？广明以来，'中原板荡，而江表无事，人民安乐。庐山崔嵬，号为南障。彭蠡浸其左，'九江注其右，'豫章都其南，'浔阳宅其北。山高水澄，秀甲他郡，土沃人阜，名闻四方。家崇豈弟之风，门尚敦睦之义。其籍甚者，惟陈宗乎，按《：隙氏家谱：》，陈宜都王叔明之後。五世孙兼，唐玄宗时举进士，为右补阙，仍留翰林院，赠秘书少监。生京，进士及第，德宗朝官至给事、秘书少监、集贤院学士。无子，以从子褒为嗣，官至盐官令。生壦，为高安县县丞。其孙伯宣，隐居庐山，注司马迁《：史记：》行于世。韶徵不起，就拜著作佐郎。孙旺徙居德安县太平乡常乐里。自是而家益昌，族益盛矣。仲子崇以治家之道必从孝弟，始乃撰家法，垂示将来。至衮为江州参军，伪唐李昇旌表其门。开宝末，江南平。太平兴国七年，张齐贤为江州转运，奏言：「陈氏积世义门，全家孝行，在李煜时尚蒙蠲免，今归圣朝，豈合徵收？宜免本户沿徵杂配，庶彰德化。」诏可。淳化初，殿中丞康戬理江州事，又奏陈氏一宗，骨肉千口，近年乏食，饿贫难济。请每年春首贷米二千斛以赡之，俟丰年还官。从之。至道中，陈氏上《：家法：》二篇，送史馆缮写，赐王公各一本，使知孝义之风焉。开宝之末，计口七百四十。咸平三年，增至一千四百七十八口。青，显祖也，伉，二世长也；崇，三世长也；让，四世长也；衮，五次长也；昉，六次长也；鸿，七次畏也；逵，八次长也；竞，九次长也；肱，十次长也；今龙，十一次长也；今旭，十二次长也。《：春秋傅：》曰「五世其昌，并于正卿「二」；八世之後，莫与之京。」自旺至青，五世矣；至衮，八世矣。让、衮、昉皆兄弟，共为一世。衮立义门，昉主家事三十五年，最盛。由鸿以下又昆弟也。若崇为长史，勋为蒲圻令，玟为德安令，礼为吉王府司马，衮为司士参军，昉试奉礼郎，恭为洪州掌书院记，密知舞阳县事，赏为渭州军事推官「三」，皆衣冠之荣者也。若琏、俦为节度押衙，玦为都知兵马使，藻为衙前兵马使'，缪、渥、蔼为节度总管，郜为感义都军头，'辉为讨撃副使，谦为馆驿使「四」，凉为教练使，皆吏职之崇者。若鄑为三史、用为三《：礼：》'昭、昱、琛、卓为三《：傅：》逊、俨度、淅、绩、诱、永陬、延年并举进士，乔、省、象、诰、策、碧、岳、位、谂、延之并作词人，'皆文学之英才者也。斯乃五世而昌，八世而大，非独田完之在齐，实乃陈氏之于今世。天地一气也'，万民一性也，政教一体也。若清若浊者，为善为恶者，好仁好义者，'固有不同。予观陈氏之宗，'清而纯，'善而和，义而正。才者不矜，技者不衒，清纯者也。富则不骄，贫则不怨，善和者也。有勇不犯，'有刚不折，义正者也。吾以为士民之家，未有若陈宗者。其谓熟尧、舜之道，'循汤、武之法，受文王之化，承召公之时欤！不然，何其义之若是哉，天兵之讨江州也，'陈氏昆弟七人在围中。及城破'，军民杀伤殆尽。七人异处同归，一无所伤，义感也。至道以来，'仍岁饿旱'，陈氏举宗啜粥'，杂以藻菜'，怡然相存，义之至也。若其天无灾害，时无厉疫，岁有堂穰之利，'政有富岁之教，'岂惟寿考之福，亦将千亿是保。丁酉岁夏，予以尚书兵部郎掌纶誥，持史笔，'坐命词不当，'连贬岭表。己亥岁，会赦东归。辛丑春，过浔阳，登庐阜，因访名家，得诣陈氏，览世谱，'阅家法，'询事实，'籍口属'，具知其状。因为之铭，庶乎傅之四方，留示来弃者，其词曰：
    舜有盛德，其後必昌，晔晔陈宗，'义风克扬。家法定式，义门表德。如何在上，不为世则 。古人有言，理家如官，若官尚义，其俗必安。义则非利，利则非义。义利二途，人思共致。尚义则崇，尚利则穷。伊惟陈宗'世袭义风，僭昇伪煜，犹能敦勗。逮我圣宋，恩惠骈属。圣宋万年，子孙亿千。德泽滂流，陈宗绵绵。嘉靖《：九江府志：》卷一六，天一阁藏明代地方志选刊本。又见雍正《：江西通志：》卷一二三，《：豫章十代文献略：》卷二三。同治《：德安县志：》卷三。
「一]咸平五年：原无，据同治《：九江府志：》﹝同治刊本﹞卷四九补。
「二」于：原作「干」，卿，原作「乡」并据《：左傅：》庄二十二年改。
「三」事：‘原误作「士」
「四」」驿：原误作「绎」径改。


【004  】全宋文    卷六二  胡    旦
         儒学记
         汉魏以来，奉祀孔子，惟曲阜阙里。至唐开元始诏州县置庙并像，十哲七十子，'春秋释奠'，载于典章。我宋因之。奉新隶豫章，在杨吴、李唐时，学校渝废久矣。宋兴以来，'官无横敛，'人无异趋。大江以南，豫章之境，风俗纯厚，士人儒雅，'家崇孝弟，'户习诗书。铉歌之教，'讲涌之声，无时有息。猗欤盛哉，宗人光禄寺丞胡公仲容，奉新人也，南昌望族'，德业灵昌，皇帝雍熙敕旌孝义。若弟若子，文章策名，亡长亡幼，礼让崇训。乡县渍于皇泽，'家门蔼于素风。近古以来，'所未有也。惟公身表人伦，志在礼乐。乃捐资若干金，粟若干石，'访求孔庙遗址，'鼎建更新'，刽祠三十间，'塑像自宣尼、十哲以下七十馀座。又建生徒讲舍一百馀号，堂寝膳具'豆笾簋簋。鲜不备举。二仲释菜。遵访成规'，刊为令典，令佐行礼如仪。于是新吴之墟，人文为盛，谈经肄业，敦儒信道，彬彬然矣。呜呼！先圣以天纵之资，'睿作之性，'诞兴文教'，卓为世程。广厚同于天地，'照临齐于日月，浸润列于江海'，此所谓圣人之道大哉！昔人称之：仁功迈于尧舜，'性理接于羲皇，'享配比于禹稷。诚哉是言也！况伏羲之马牛'，神农之毂药，'黄帝之轩冕'，孔子之诗书，'又皆民生日用之常，大道至德之要，一日不可阙焉者也。三王五帝，庙有定处，祀有常时。孔子之庙，'在先朝且誥州县并建，舆社稷同，独令文物之邦，'治平之世'，此为缺典'，呜乎可哉？我宗人之是举也'，厥志伟矣。某日月会邑侯刘君率师生折币徵文，'属余誥之，'且以表寺丞崇儒之心'，一邑风化之本，庶後之兴起于斯文者，皆知水木之所自也。余谊不容辞，'因得附书。乾隆《：奉新县志：》卷一二，'乾隆十五年刻本。又见乾隆《：南昌府志：》卷一六。


【004  】全宋文   卷六二  胡    旦
        武關铭
        南條东走，'自雍而荆。呀为武關，作扦秦城。秦人东顾，六国无主。汉氏西来，子婴焉虏。彼此鲸鲵'．更相豺虎。吁嗟强秦，'曾无守御。秦而为汉，'汉复如秦。刘氏不纲，莽贼造新。严严武關，前人後人。我开则兴。我闭则乱。一开一闭，今古同贯。王者邦畿，'守在四夷。礼义干橹，道德藩籬。远人不服，'文德来之。化既无外，何以關焉。《：皇朝文鉴：》卷七三。又见雍正《：陕西通志：》卷九O，乾隆《：直隶商州志：》卷一三。

【004  】全宋文   卷六二  胡    旦
         河平颂    太平兴国八年十二月丙午
         巨宋受命二十有五载'，夏五月，河决于滑，示灾也。冬十有二月，塞之，明功也。古之王者，必有大患然後彰大圣，'必有大灾然後成大功。故尧之水，汤之旱，太宗之蝗，玄宗之彗，皆所以彰炙患而成圣功也。当尧之-时，三苗未诛，四凶未除，天示大水，以滁群凶。汤之时，夏政未厘，商民未熙，'天示大旱，以烁浇风。太宗之时，'馀寇未平，大政未成，天示其蝗，以瞰万物之丰。玄宗之时，群贤未集，大礼未立'，天示其彗，以扫万国之雄。则患息而启圣，灾平而著功。斯亦我宋之大道，'圣绩之无穷也。太平兴国纪号之始，在国家经管克复之际，蛮戎夷狄，罔不来格；礿祠蒸尝，'罔不克备。文教被于内，武德焕其外。天子凝旒以示化，宰相备位以充职。而奸生治平'，釁发无事。贼臣多逊，'阴泄大政，舆孽弟廷美祝诅不道，爰构大难「一」。赖天地社稷之福，圣皇之灵，'觉而黜之。时又疆臣普，恃功贪天，违理背正，削废大典，构豪杰之罪，饰帝王之非，榛贤士之路'，使恩不大赍，泽不广洽。越八年夏，河擁积石，溃龙门，溢砥柱，泊大伾。高峰为羁，长岸为梏，'怒无所作，水潦群汹，大决于滑。漂澶荡濮，浮曹沈济，灌于彭门，注于淮泗，'孟诸钜浸'，没漫而海。兽无攸处，'鸟无攸居，'况于人民乎，况于州邑乎，群臣佥言筑防以为捍，'帝曰：「非是也。百姓不亲，'五品不训，司徒之过也。敷奏不以言，明弑不以功，侍中之咎也。壅其下而不闻于上'，蔽其贤而不进于位，宰相之罪也。汉家法制，以灾异责三公。申命有司。'明举旧典，'即谴普于邓，'假节为帅，示优恩也。乃命内客省使郭守文督内谒者、中常侍暨廷臣受旨者，'凡敷十百人，'役兵籍民，'凡三十万，'竹木土石之数，不可胜计，以某月日经始，'至某日军功。自始至毕，'皆骑置成算以授之。莫不鸠大功，集巨力，如坻如阜，如山如岗。衣土以薪'，宝舟以石，'沈之筑之，是壅是塞。涛回浪转，川动雷骇，截洪流之迅奔，归故道以长往。巨岸山峙，巨防岳立。大灾以宁，'大功以成。是月癸卯，使者驰以奏。甲辰，平章事臣琪、臣昉、参知政事臣穆、臣蒙正、臣至，与将军、大夫、郎中、博士，再拜称贺，上言曰：“玄天降灵，'大河已平。聚功巍巍'，子孙相承，'斯为陛下之德也。”小臣职在史氏，位司谏列，岂不以天佑皇宋，'方鸠大功；大功无所发，'必有大灾。旱不能有，蝗不能生，彗不能见，必有大水，与尧同休。是天子前黜多逊，後谴臣普'，防大患而遏大灾也。塞洪河之决，疏德泽之壅，彰大圣而成大功也。功已立而不宣，'儒臣之罪也，宜其发颂声，褒形容，以明万万之休烈。臣且不敏不明，遘献颂曰：
天祚我宋，'以君兆民。配天承休，'惟尧与邻。粤有大水，昏塾下人。非日圣祚，孰究孰度。蔽贤者退，'壅泽者罪。我防大患，'河岂云败。逆逊远投，奸普屏外。圣道如堤，崇崇海内。帝曰守文，是塞是规。调尔卫兵'，程尔蒸民。民以尽力，'臣以勤职。役云其终，河以之塞。唐尧怀山，实警神德。汉武宣防，'实彰令德。我塞长河，'融流惠泽。明明圣功，'万代成则。《：太宗皇帝宝录：》卷二七。又见《：续资治通鉴长编》卷二四'《：宋史：》卷四三二《：胡旦傅：》，'咸丰《：大名府志：》卷二二。﹝以上刘文刚校点﹞。
「一」爰：原作‘衷’ 据《：续资治通鉴长编：》改。


【004  】全宋文  卷六八  宋太宗六  
         胡旦谪官制   〔太平兴国八年十二月丁未〕
         右补阙、直史馆胡旦，猥以庸琐，谬升科级，兼领太史，为吾近臣。顷以江淮漕运，俾司其事，赏赐甚厚，恩奖备至。年少气锐，所为不法。朕思欲全度，盏与洗滌，俾领东海，欲其自新。而乃沉湎于酒，姿行鞭朴，妄奏部下吏课最，以图侥幸，增置胥吏，侵用官钱。丑迹升闻，逮捕繁狱，证左已具，适会大赦，朕犹示含垢之道，未行黜幽之典，俾在禁掖，司吾策书。乃敢献颂阙廷，毁讟公辅，词意狂悖，莫甚于兹，人之无良，睢曰靡足[一一] ，言之不善，虽远必违，岂可置于周行？所宜投之四裔，尚通朝籍，俾隶方州，我非无恩，尔宜自省，可授殿中丞，充商州团练副使，依分司官例支给半俸，仍不得签署州事。《：宋大诏令集：》卷二O三。又见《：太宗皇帝宝录》卷二七
[一] 曰原作『-日』据《：太宗皇帝宝录：》改

现在把胡宿的《文恭集》补上，这样:《全宋文》----胡氏相关文选就全部整理完毕，希望对宗亲们有点帮助。


宋--胡宿--《文恭集》

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     从2013年8月17日开始，至2014年8月7日完工，历时十一个月零二十二天，总计355天，逐字逐句的校对，除了胡宿的《文恭集》，终于把《全宋文》----胡氏相关文选 ，改为电子化（文本）了，虽然很枯燥，但也获益良多，《全宋文》可真是字字珠玑，篇篇精品，值得我们后辈学习和借鉴。同时也为先贤的博学多才所感慨，先贤可以说诸子百家熟读，天文地理精通，不愧为儒学名家，以我们现在的学识跟先贤们相比，真是天渊之别，所以我们后辈要多多学习，这样才对得起前辈。
     因为近段时间事比较忙，所以胡宿的《文恭集》以后再慢慢的改为电子化（文本）了，如果那位宗亲有兴趣整理《文恭集》，请在后面继续跟帖，或者谁有《文恭集》的文本文档，麻烦发一份给我。我的QQ:1217952036

                                              胡志盛

                                                     2014年8月7日

【359】全宋文         卷八三一六    文天祥〔一九〕
跋胡琴窻詩巻
琴窻遊吾山，所為詩凡一巻。或謂遊吾山如讀少陵詩，平淡竒崛，無所不有。或謂讀琴窻詩，如行山陰道中，終日應接不暇。詩猶山邪？山猶詩邪？琴窻善鼔琴，《髙山流水》，非知音不能聽，然則觀琴窻詩，必如聽琴窻琴。琴窻胡氏，名日宣。《文山全集》卷一〇，又见《文山题跋》。

【359】全宋文         卷八三一六    文天祥〔一九〕
胡氏族谱跋『一』
世以谱传，而不能以像传。能并以传者，必先人勋业著於当时，道德鸣於斯世，乃能留其像欤。凡模容虽盛不久者，以无谱之故也。胡氏谱像，烁然可传，千百世而不朽。子孙赡先人之像，读先人之谱，而不兴起仰止之心者，未之有也。民国《文安县志》卷九，民囯十一年铅印本。
    『一』此文与前卷《朱氏像谱引》，大同而小异。



【359】全宋文         卷八三二二    文天祥〔二五〕
祭都承胡石壁文
嗚呼！世婉孌以偷生，公指九天以為正也。人巵蠟以自矜，公玉雪而不曜明也。俗鬼蜮以誑人於冥冥『一』，公揭日月而撑雷霆也。石壁之鋒，神入天出，金鐵可摧，孰為公直。石壁之藴，尊華賤質，泰華可移，孰為公筆。四海一雲，我卷我舒。大川獨航，予紼予纚。萬微未燭，吾蓍吾龜。更幾千百載之祝融，而復為此竒。嗟乎余乎，登門何晩，哭野何遽。操几杖兮焉從，持佩玦兮何所。紛雲委兮川流，化經綸兮為土。羗蘭艾兮荃茨，蹇離騷兮宿莽。茍余情乎得當，質九京兮千古。余有言兮孰聞，寄浪浪兮雕爼。《文山全集》卷一一。
『一』蜮：原作“域”， 据库本改。



【359】全宋文         卷八三二八  宋度宗〔一〕
赐胡梦昱谥诏    咸淳初
    以直言求人，'以直言罪之，'岂朕心哉？御史称梦昱保护诸贤'，扶持谠议，仗节秉义，足以寒乱臣贼子之胆。此梦昱之大节之表在入耳目，'而公朝赐谥之本意也。谥法曰：强毅果敢曰刚，正直无邪曰简。若梦昱者，可谓刚而塞、简而廉者矣。有强毅正直之实，宜得强毅正直之名，庶几天下後世闻其谥而知其事，称其名而想其人，得之无愧，而名之非溢美也。《象台首末》卷五。

【358】全宋文         卷八三O六    文天祥〔九〕
　　　慰饒州胡通判书　    石壁之姪　
某兹者不圖先令叔某官石壁先生遽捐里館，風馳上征。哲人云亡，邦國殄瘁。執事者骨肉至慟，為國受弔，撫孤大誼，定力如山，足可以對嶽雲之崔嵬矣。顧惟某落落後出，辱二阮之知，乃在一日之間，老仙用意，慷慨與之，上下今古，撫念人物，袖中瓣香，僅僅拈出一再，老仙所以命之者更在度外。爨桐之音方希，而化人之裾已不可追矣。出聲慟哭，悲不自持。謹裒綴壹鬱，賦為奠詞。往者如生，尚為我惻。惟一賜宣燎，豈勝感涕之至。《文山全集》卷六。

【358】全宋文         卷八三O七    文天祥〔一O〕
與胡節推幼黃书
某他日盤之中，辱玉山朗然照之。“舉帆淩斗牛，掛席拾海月”，已占吾成玉堂堂於此時矣。空同落葉間，快讀千佛，喜見榜花。雙峰巽山，嶙峋蒼翠，布濩轇轕，何盛大如之！國家三百年，代有英傑，樹之風聲，五緯聚奎之符，彪炳未已。滅没草根者固復何限，吾成王一大振起之。青原劖空，忠節生氣，是則草木同味也。隃計晝綉娛雙親時，某當以奉祠歸里，尚從郷稚耋候馬首遮慶，兹襞赫蹏寫此，茂恱亹亹，薄將祗瀆。《文山全集》卷六。

【358】全宋文         卷八三一O    文天祥〔一三〕
回胡宣教賀生日启
春華如水，驚三紀之流光；夏緑滿園，又一年之初度。方拾薪而煑瀑，拈擷草以供茶。敢意谷虛，有來庭實。錫之厨珍以起其牢落，將之篚厚以申其慇勤。門外桑弧，自歎男兒之老；里中羊酒，敢忘親戚之情？《文山全集》卷七。

【359】全宋文         卷八三一一    文天祥〔一四〕
通胡都承石壁启
    叨臬湖南，余征上日；抠衣洛下，伊迩中台。亟裁书而叙心，将考德而问业。恭惟某官出入文武，阖辟枢机。龙虎变化，山林高深，间出魁杰；冰雪聪明，雷霆精锐，独步艰难。肯綮十九年而刃如新，扶摇九万里而风斯下。连麾江海，春浮五袴之声；叠节东南，星度六丝之影。自任以天下之重，独贤於王事之劳。金署犀监之翱翔，奎殿紫枢之凌厉。赫奕将磨於浯石，逍遥遽薄於蓬莱。此声梁楚之间，英雄籍甚；长江南北之限，人物眇然。驰旌夜召於长沙，乘驿晓行於湘水。亟跻两地，试韩、范之规模；弘济中天，遡赵、张之事业。某味方酣於啜菽，梦不到於覆蕉。换烟雨之绿蓑，方深涧媿；起波涛之旧绣，曷称台容？缅怀冀部之风，喜近高阳之里。王尊九折坂，愿闻叱驭之规；元龙百尺楼，即展下床之拜。登龙在望，濡兔莫殚。《文山全集》卷七。

【359】全宋文         卷八三一三    文天祥〔一六〕
回胡山長书启
挹西山之新雨，如見其人；納北窻之清風，喜有此客。亟憑回鴈，占謝來魚。某官蓬萊文章，華岳瑚璉。曉開雲杏，文采九霄；清照川花，書香五色。重濯濂泉而浴洙泗，行趨廣厦而講唐虞。某恍舊繡之濡絲，捧儷花之盈袖，永為好也，愧莫稱於報瓊；能無誨乎，尚有聞於振鐸。《文山全集》卷八。

【359】全宋文         卷八三一五    文天祥〔一八〕
跋胡景夫藏澹菴所書讀書堂字
此澹菴所隶，以與夀亭者也。夀亭於澹菴為累從弟。澹菴臨大難，决大議，不負所學，於國為忠臣，於親為孝子，斯讀書之所致也。公崇敘宗族，復以讀書惠幸其弟，固曰使之有所顯揚也，於其先與有榮焉。詩云：“孝子不匱，永錫爾類。“澹菴以之，夀亭曽孫景夫世其家，寳澹菴真墨，徹堂而新之，復其扁，用詔於子若孫，以追孝也。考作室既底法，厥子乃弗肯堂，景夫逭斯責矣。雖無老成人，尚有典刑，藏修於此者尚勉之哉！《文山全集》卷一〇，又见《文山题跋》。

【358】全宋文         卷八三O三     文天祥〔六〕
　　　回胡簽判請交割书　      除寧海軍節度判官廳公事日　
某仰徳襟期，比布之竿牘，顓飭謝言，兹不贅吐。首祈崇炯，某幸甚。區區此來，得忝交代，意者天將開攀附之縁，使之拉湊，一至於此。惟是天賦偏於愚戅，親見聖主懇焉求言，意應詔者必有中今日之故。側聽逾久，無能為國家陳大計者。私念上悔悟勇決如此，而某蒙恩至厚，他人既不言，則雖疎逺，豈容避其責，是以積忱累日，冒死投匭，以冀一感悟天聽。出闗席藁以來，首領且不自保，况茍官職乎！髙誼不薄，猶以同寀為情，連屈軒車，復畀翰墨，一吏至，又持公文以來，周旋曲折，無非眷愛，某感激不自勝。惟如前之義，則有不可孤長者之意，不敏謂何？某尚留此待旨，若數日後威命不下，則是上憐其愚而寛宥之，某當歸且念咎矣，而非所敢望也。所有添差簽判厅公用，某一切不曽祇受。或郡府不以某為不肖，他有情文，則恐吏輩為欺而亦某所不與知也。本須具狀申府，惟身為罪人，不敢自擬於屬吏之列。得於畫諾之次，叙其衷情，則某之受賜甚厚也，臨風拳拳。《文山全集》卷五。

【358】全宋文         卷八三O三     文天祥〔六〕
與胡觀洲季從书
某童而習之，授業解惑，有所自來。惟今父族母族，衿佩而立，受道者七人焉，將同堂合席以私淑之。輙恃鉗鎚之舊，為此數子以北面請『一』，歳以緡錢百上之隶人。禮有聘，奉芝楮二十千，明有初也。吾未嘗無誨焉，恵徼福於夫子。謹謹奉狀，伏乞台照。《文山全集》卷五。
『一』子：原作“字” 据韩本、鄢本改。

【358】全宋文         卷八三O四    文天祥〔七〕
與胡端逸书
自別後，日在山間搜竒剔怪，得二所，曰“閎微”，曰“上下四方之宇”，幽閒曠邈，超偉軒張，其竒又在中磯兩峰之間之上。君再來，足以抵掌大笑。“翠晚”又改曰“浮嵐暖翠”， “釣雪”改曰“六月雪”， “特立”改曰“至大至剛以直”。我非好怪，地適足以當之，君謂如何？新昌弟一介至門，館穀之議諧矣。專人導其來庭下，請君涖盟。江南春小，天和景明，山靈川后，畢獻萬狀，欣然有應接佳客之意。不逺二百里，杖屨容與乎其間，不亦可乎？凌遽信筆，未究欲言。《文山全集》卷五。

【358】全宋文         卷八三O六    文天祥〔九〕
與胡都承穎书〔一〕　    號石壁　
某已端具儷櫝，候敬籖房，心之精微，敢嗣陳之。某於當代知名，夙有取履結韈之願。寄書梅外，嘗寫我心，逺道報襄，如見顔色。伏自牙纛巻零雨而還，鴈闊湘深，馳泝寥廓。伏惟以任重道逺為心，以難進易退為節，巍巍堂堂，卓然佩安危而繫輕重。乃今聖哲馳騖，上下焦然，《金城圖》《出師表》，微公孰與於斯？追鋒在道，不俟駕行矣。某家畏壘山下，麋鹿之與羣，而猿狖之為曹也。公朝起其流落，山衣易繡，舊夢恍然，一節走趍。幸在通徳里，九轉寵靈，亹亹肘後，某行當掃門以請。拜狀梗槩，臨風巻巻。《文山全集》卷六。

【358】全宋文         卷八三O六    文天祥〔九〕
與胡都承穎书〔二〕
某一節出山，指碧雲崔嵬，八風吹不動處，知為神龍卧洛所也。前者幸甚，脱屨堂下，進瞻芒寒。適子之館，授子之粲，胸中經綸之竒，傾倒敷露，中夜慷慨，音落九霄，使人驚且喜，今而後知宇宙間未嘗無劉玄徳輩。某持以去岣嶁，襟袖尚有萬丈光，此殆未可與俗人言也。某以疎決故，一葦下長沙，初約先拜見而後往帥垣下，偶有牽制，稍違息壤之舊。今兹回棹潭濵，將由便道，單車負荆門屏之外，輒遣一介，先道其私。幸豫戒猿鶴，勿以俗駕為拒。率然馳控，倚卜面敘。《文山全集》卷六。

【358】全宋文         卷八二九一  何梦桂〔一〕
胡季聲序
昔范公堯夫過姑蘇，運麥舟五百斛，適有父執之親喪未舉者，悉以所載麥與之。蘇公子瞻居家絶禄，会有舊友之親喪未塟者，亦輟縑一束贈之。以二公所惠多寡不同，而其敦故舊、厚喪塟之心則未嘗不一也。郭溪胡季聲，二親久在淺土，欲畢襄大事不能。雖斂手足形，稱家有無可也，然封之四尺不為過，亦期少恔人子之心而已。俯仰偪側，皇皇焉若無所赴告。内之比閭黨族，外之親故，親者毋失其為親，故者毋失其為故，尚忍使吾季聲窮乏至此，而不得盡於其親乎？輒序古誼，以介其行，季聲持此以往，當有為之惻然動心者矣。《潜斋集》卷七。

【358】全宋文         卷八二九二  何梦桂〔二〕
　題胡直内適安集
胡君直内挾詩冊過余，題曰《適安》，請余言。余謂：“子苦思於詩，将不免飯顆山之譏，亦奚安之適，而自謂若此。”直内曰：“人徒見吾之為詩苦，亦孰知吾之有詩樂哉！夫羇臣寡婦，細夫窶人，其憂思感憤之所鬱積而發於怨刺者，若甚苦矣；至於尸居環堵，抱膝微吟，得句則曵蹤長歌，聲滿天地。凡世間富貴貧賤，利害得喪，可喜可慕，可悲可感者，一不入於吾心。夫孰有以易吾之天樂耶！故其所適，適此而已。”余蹶然起曰：“詩抑末耳，斯言也，其幾於道乎。尚其朂哉，”《潜斋集》卷五。

【358】全宋文         卷八二九三  何梦桂〔三〕
胡汲古詩序
胡汲古，余忘年友也，汗漫吳越者十年，歸問所業，出袖間詩冊，疾起亟讀，其辭温潤以栗，其思逺而優游，夫必有所得。昌黎詩得於潮，燕公詩得於岳，工部詩得於秦、夔、巴、閬，子於何游而詩進若此？踐吳跨越，豈果足以盡四海之大觀？然其觸目駭心，有感於詩，莫近於是。湖山落日，錢塘怒潮，顧眺徘徊，祇見夫挾萬弩以射子胥之衝，釃樽酒以酹錢王之魄者，而鴟夷魚腹，闕角烏巢，千古英雄，今復安在？塗山已矣，禹穴茫然，君其問諸海濱，不知石窆玉環今尚存否？孤臣嫠婦，逆旅亡臣，感發而為幽憂悽憤之聲，至於不能不詩。詩者所以道情性也，汲古行将覽東南名山大川之勝，盡收竒氣以歸於詩，他日載詩以歸，當復告我。《潜斋集》卷六。

【358】全宋文         卷八二九三  何梦桂〔三〕
　　　胡栁塘詩序
詩有譜，而家譜尤親。歆、向家於文，談、遷家於史，故詩不可以無家。胡氏家世於詩，詩源於靜軒，派於庸齋、坦齋，而流衍於諸孫，若植芸，若飯牛，若天放，若象先，皆攻詩。栁塘最晚出，詩鋒舋舋逼人，政似諸王子弟綴珠作鳯，下牀虎跳，總自不凡。余是以嘉栁塘伯仲之昌於詩，而喜靜軒諸老詩世之不墜也。逺来訂我，書其篇端以歸，他日相逢，當又刮目。《潜斋集》卷六。


【358】全宋文         卷八二九四  何梦桂〔四〕
胡氏清雅詩集序
古之詩人以詩聞世多矣，而鮮世其家。杜審言有孫甫，牧之有子荀鶴，謝氏有連、運，陸氏有機、雲，然僅間一再世見而已。清溪胡氏一家四世十二人皆以詩名，詩集題曰《清雅》，葢取開禧誥詞褒語也。詩豈獨昌於胡氏一家耶？由靜軒先生至西塘凡三世，擢儒科，躋膴仕，聨簮疊組，亦華矣。世之紈褲子生長膏粱，彈絲品竹，流連忘返，不知人之笑房、杜於其後者政自不少也。胡氏世業詩書，等於寒素，然觀其家子弟多風流醖藉，不減王、謝家，固無怪其一門詩派特清雅，為四世青氊。其視世之習富貴以益其子孫之愚者，葢不侔矣。植芸逺貽詩集，獲觀濟美與諸老先生之所品題，三復嘉嘆，為之後序以歸。《潜斋集》卷七。

【358】全宋文         卷八二九六  何梦桂〔六〕
胡古澹植竹說
魯桓公六年子同生，以子與公生日同，故名曰同。後漢鄭玄生孫，與玄年同，名曰小同。夫以桓公之子為同，則玄之孫為小同矣。父子祖孫之偶同也，古人以之紀名，以見其重同也如此。庸齋先生手植庭竹，嵗在大壬辰，其孫國器植竹於其地，為小壬辰。兹固偽同爾，抑若有數。然後庸齋六十年，竹與主人化為青寜久矣，後人重植不於他物，必於竹，植竹不於他日，必于此年，非無意也。非有老成能言者識之，雖子孫不知其然者，此豈與尋常所偶同者比哉？昔人有見其祖故坐磐石，輒泫然涕下，况乃翁三逕，常與二仲遊息者乎？感物懐人，故宜諸孫之眷眷不能忘情也。國器賦詩識感，與其昆玉及其朋友載賡，凡若干篇，求余説，遂為之書。《潜斋集》卷一〇。

【358】全宋文         卷八二八八    胡以逊
胡以逊
    日
    胡以逊，字幼谦，抚州崇仁﹝今江西崇仁﹞人，  一说宜黄﹝今江西宜黄﹞人。登咸淳四年进士第'，授永福主簿、清江尉。丁艰，不复仕，'家居以诗文自娱。著有《庄子补劓》十卷'，诗文五十卷'，《千金裘》、《齐瑟》各二卷，《待问》二卷。见雍正《江西通志》卷五一、八O'，《隐居通议》卷二O 。

咸淳庚午科旴江擬策問
問：天髙地下，古往今來，悠悠風塵，俛仰千載。賢者流芳簡册，不肖者蕪穢垓埏。榮華富貴，如浮雲過太空，起滅瞬息，獨士君子立身大節，垂之千古，與窮壤相為不朽耳。當此蕉鹿酣夢之场，冝有磊落軒昻、睥睨天地之士，翛然長往、萬牛莫挽之風以警醒之，此有司所以喜談而樂道者，不知諸君所志何如也？古之君子，内重而外輕，已大而物小。其視富貴利達，舉世之所攘袂而争者，猶如蠛蠓之過吾前，舉無足以動其心，故於進退行藏，無一不合。後世名羶利飴，沈酣骨髓，直欲以有限之光隂，争無窮之宇宙。不知逆旅之炊粱未熟，而人間之大夢已覺矣。回視疇昔所營，了無所得，徒使後人而復哀後人也。東山雅志，每形言色；黄公酒壚，邈若山河。功名富貴駸駸迫人，朝市山林從此永隔矣，悲夫！一日父子東歸，初無竒節，初非甚髙難行之事，送者車數百兩，至泣下咨嗟，至寫為圖畫以传，豈出其剏見故耶？“老子婆娑，正坐諸君輩”，雖位極人臣，貲埒公上，曾不如雲孫聊爾弦歌，蕭然環堵，歸來三徑，出岫無心，穉子候門，班荆共酌，為差樂而無苦耳。古今賢相名卿士大夫不少，率於兹事不滿人意。立初節易，保晚節難，豈亦有所憾而為是論歟？逍遥堂聽雨早歸之約，快閣歸船横笛之盟，二公心事，皎如日月，山川鬼神，實與聞之。異時宦海風濤，卒不如志，豈士君子之出處亦天耶？功成謝事，幅巾東歸，誰不願此？由我者人，非我者天。晝錦故鄉，黄華晚節，耆英洛社，白髪蒼顔，髙名全節，照暎古今，千載而下想望猶天人也。乃有望復位而目穿，一斥去而涕泗。上待輔臣如此，曽無氣節髙邁、不貪禄位之人以感動之。故年方四十即求致仕而歸者，意有在矣。好事之徒，乃謂急流勇退。是葢僊風道骨之人，無乃見其面而未識其心歟？自古被這般官爵引壞名節，以君子觀之，此理自不難見。言者乃曰：“此事今人不及，須於古人求之。”而天子亦曰：“只辭樞宻一節，朕自即位以來僅見此人，若他人，雖推之亦不去矣。”不知先朝盛時，難進易退之風，乃爾寂寥耶！當時固有不好官爵，不好奉養之人，辭官之章，多至十七八上。一語不合，即辭疾而求去者，或又詆之為不情，何耶？再召赴闕，倍道兼行，投老鍾山，書空咄咄，何以間執議者之口？豈矯於始者不能不改於終耶？至若不念舊惡，稱為長者，常候人主之意，未厭先求去，故能三入，殊非執拗不聽人言者比。不知當時諸公唯唯，書紙尾而不敢輙有所豫者，何所疑憚而若是也？不寧惟是，平生所志，不在温飽，榮進素定，何有不為？而晚思再入，甘於自媒，去就如此，果能保其不以待復古者待我否？雖然，平生名節為後生描畫盡，惟有早退以全晩節，吾愛之慕之；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，吾亦愛之慕之，曽何優劣之敢云。况四郊多壘，人物渺然，宇宙内事，莫非已分内事。進居廊廟而無充位行文書之譏，退處山林而無晚節浮沈之誚，果何道而可？諸君里巷間，與諸長老游從，其於出處大致講之熟矣，洗除場屋爛熟之談，脱去常人喔促之態，而以胸中梗梗者吐之，有司於此觀其人。敢問。《隐居通议》卷二〇。〔刘文刚校点〕


  注：四库本原文如下

咸淳庚午科旴江擬策問
陳文定公宗禮魁望立朝平生以名節自任縉紳髙之咸淳初為尚書嘗舉婺州通判冷應元亷介而兩浙運使潛説友因事誣冷貪酷公即自劾不報徑出國門詔遣中使宣回公謝徑歸里朝廷不得巳除公華文閣直學士知隆興府以華其歸公不拜己巳歳改知廣州兼廣東經畧使衆謂公必終辭而乃徑赴鎮明年除端明殿學士簽書樞宻院事是時賈似道柄國每以官爵籠絡時賢敗其素履衆又謂公必不墮似道計初猶力辭似道以不能致公為慊致書殷勤公遂為動荅書許之似道一日欣然語兩浙運使趙徳茂與值曰始謂千峯堅壁近得報書許為某出矣由是中外失望是年適科舉有清江胡尉以遜來旴江貢闈校文當作次篇策題胡因以大臣出處大節為問既成章以呈監試黎通守靖徳及同院考試官咸謂胡君文筆甚竒而指摘太切懼陳公借此以為辭召之柄則朝廷推求罪必相及遂命他考官改為而胡之策題竟置不用其後既拆院有得其槀者予愛其文今録於後陳公既造闕詔兼㕘知政事甫兩月薨於位君子曰陳公晚節殊可惜使可終於髙卧不出不過兩月不入都堂耳而全名髙節舉世無儔何至貽千古之憾哉其文曰
問天髙地下古往今來悠悠風塵俛仰千載賢者流芳簡册不肖者蕪穢垓埏榮華富貴如浮雲過太空起滅瞬息獨士君子立身大節垂之千古與窮壤相為不朽耳當此蕉鹿酣夢之冝有磊落軒昻睥睨天地之士翛然長往萬牛莫挽之風以警醒之此有司所以喜談而樂道者不知諸君所志何如也古之君子内重而外輕已大而物小其視富貴利達舉世之所攘袂而争者猶如蠛蠓之過吾前舉無足以動其心故於進退行藏無一不合後世名羶利飴沈酣骨髓直欲以有限之光隂争無窮之宇宙不知逆旅之炊粱未熟而人間之大夢已覺矣回視疇昔所營了無所得徒使後人而復哀後人也東山雅志每形言色黄公酒壚邈若山河功名富貴駸駸迫人朝市山林從此永隔矣悲夫一日父子東歸初無竒節初非甚髙難行之事送者車數百兩至泣下咨嗟至寫為圖畫以豈出其剏見故耶老子婆娑正坐諸君輩雖位極人臣貲埒公上曾不如雲孫聊爾歌蕭然環堵歸來三徑出岫無心穉子候門班荆共酌為差樂而無苦耳古今賢相名卿士大夫不少率於兹事不滿人意立初節易保晚節難豈亦有所憾而為是論歟逍遥堂聽雨早歸之約快閣歸船横笛之盟二公心事皎如日月山川鬼神實與聞之異時宦海風濤卒不如志豈士君子之出處亦天耶功成謝事幅巾東歸誰不願此由我者人非我者天晝錦故鄉黄華晚節耆英洛社白髪蒼顔髙名全節照暎古今千載而下想望猶天人也乃有望復位而目穿一斥去而涕泗上待輔臣如此曽無氣節髙邁不貪禄位之人以感動之故年方四十即求致仕而歸者意有在矣好事之徒乃謂急流勇退是葢僊風道骨之人無乃見其面而未識其心歟自古被這般官爵引壞名節以君子觀之此理自不難見言者乃曰此事今人不及須於古人求之而天子亦曰只辭樞宻一節朕自即位以來僅見此人若他人雖推之亦不去矣不知先朝盛時難進易退之風乃爾寂寥耶當時固有不好官爵不好奉養之人辭官之章多至十七八上一語不合即辭疾而求去者或又詆之為不情何耶再召赴闕倍道兼行投老鍾山書空咄咄何以間執議者之口豈矯於始者不能不改於終耶至若不念舊惡稱為長者常候人主之意未厭先求去故能三入殊非執拗不聽人言者比不知當時諸公唯唯書紙尾而不敢輙有所豫者何所疑憚而若是也不寧惟是平生所志不在温飽榮進素定何有不為而晚思再入甘於自媒去就如此果能保其不以待復古者待我否雖然平生名節為後生描畫盡惟有早退以全晩節吾愛之慕之曽何優劣之敢云况四郊多壘人物�勅挥钪婺谑履�非已分内事進居廊廟而無充位行文書之譏退處山林而無晚節浮沈之誚果何道而可諸君里巷間與諸長老游從其於出處大致講之熟矣洗除場屋爛熟之談脱去常人喔促之態而以胸中梗梗者吐之有司於此觀其人敢問

【358】全宋文         卷八二八八      曹泾
　　　與貴池縣尉胡同年書〔七〕
某去年八月後三拜書，意必蒙一答。正月二十二日過程樂山，僅見《風水說》而止，夫猝猝間能為一篇覼縷，又書之，又朱其句，不憚煩，而不能以一字酬八月之欠耶？抵館後，知東宇至，未見間，遇令姪胡東，嘗試問令伯有答書否，曰不知。然東宇至已久，審有之，曷不以貺？亦疑其遂欲答，其為恕我決矣。至初九，東宇方携尊翰至，值某寓外，明曉始克領讀。紙極佳，為之深感；語純謔，頗似寡味，畢竟尊意如此，故嘗欣受而謹藏之。七十二嵗人，筆精墨好如許，非竒事耶？未還謁東宇間，忽聞其歸，又怪東宇不以語我，欠上狀。兹為二月二十九日東宇伯姪忽來，領社日所賜尊翰，只就元日拙吟内翻騰，無數議論，意盡止是為一書，善哉謔乎，比前書稍稍有味矣。其為真清江劄，前後一色堅瑩，恐是咸淳、徳祐間物，某窶人，安得有此，感感，又以起敬。樂山不併覔古修書，而見蒙即與之共飯，併飯贈之言，所得多矣，某何愧謝如之！所欠和詩甚多，固是不暇，亦以不勝和也，望而難之。厥既聲迹闊疎，不相考擊，掣以他冗，寖成繆悠。此真語也，先生所料近于深文矣，丐少寛之。元日只當一首、二首，或三四五，而極才拙思澁，不能以少為多，遂以一首狀，一意逐旋砌成。姑留以為案沓，使它日孫息輩見之，知當時景物况味如此爾，不敢以示外人。東宇乃于一舍姪處見之，不惜抄傳，至塵尊覽。賴得是吾兄見之，或當行人，必當忍笑不住也，駟不及舌矣。近吟併已入抄，旦夕一一治報。伴食乃宰相事，某不敢當“俟來世”三字，此前輩著書立言不靳今人知之之意，然髙作大篇短章，每出為汗漫竒詭，有一泻千萬里之勢，有爬痒鑒貌之快，令人駭視退立，亦何待來世而後知之哉！年髙氣衰，病痛宜多，儻未至甚，姑以為樂可也。某于書味自真，比來漸覺精神減怯，最是兩視花昡，常如在雲霧中；肢節酸疼，亦不耐煩苦，只飽飯而嬉。某又不甘如此，姑當順其力之所堪勝而為之，生老病死，時至即行，不怛化也。聞先生飲啖健甚，此夀之理。方虚谷今年七十四嵗亦然。更告致重為禱，此外勿吝時時交書。所謂謔語，亦難盡絶要好，誠謔相半如何？要之吾二人至契，只說着自身及家事，及閒談文字，亦何嘗不樂，何嘗無味，而必欲滿幅滑稽，何哉？前嘗禀，似端切矣，不吾聴，亦惟命。即日尊年嫂恭人尊懿候多福，令子令孫，合堂台婘均安，某謹謹附起居問，兼謝。東宇言即有人回，便急拜此，伏乞尊照《梅岩文集》卷一O附录。


【358】全宋文         卷八二八八      曹泾
　與貴池縣尉胡同年書〔八〕　　
某二月三十日拜答後，非無拜書之志，而東宇于其令嗣之來而即去。與其自為納婦而歸也，率不令知之，某又實不及知，以是忽忽六閱月無嗣音，未始不慊然也。秋半涼新，尊候康佳，尊婘均祉，近作必富，無從借抄，徒切跂慕。某淺于學，弱于才，兹事終不能與作者抗衡。年益髙，聲望日益下，已矣已矣！惟天地父母所以與我之本然者，兢兢自持，毋致玷失，甘貧耐辱，老當益堅，他日或可全而歸之。此為僅僅者，而猶未敢謂之能也。所許屢和髙作，一蹉過後，終是鼓舞不起，欠負欠負！然亦有由，某自三月後，率是易病難愈，可笑。四月初十起連三日吐泻，既小定，將理及月，而後全安，然口飯比常减半，至邇日甫覺差勝耳。交秋隨例感冒，痰癩大作，亦看看一月始得復常。大率年邁則氣衰，氣衰則宜其病之易而愈之難也。前輩曰：“安知他日不難于今日乎？”一笑復一笑。累輩相扶持，苟安如常。最小孫甲午十二月生者，今年三月甫入學，頗易教，稍慰意。先生六孫，比某多其一，近有所増益否？當次第授讀。此一件闗係老人况味，逸少公所為絶甘分少以為樂者也。穯事大稔，庚子遂為樂嵗，竒遇竒遇！方虚谷獨處古杭十年，健于飲啖，其為文益閎肆研宻，當為獨步。吴元鎮賀州杜門著書，有真樂。汪逺翔三子皆仕，少者尤佳，諸孫鼎盛。陳弗齋二子，一仕一求仕。生蒙厚，三女適人皆得男，輒夭，二子尚未有男也，恐欲一知。令姪寓老子宫甚適，尚不失本來面目。某似無所措力，而不敢不稱美也。春中承尊諭，欠報，惶恐。某冬歸，遂決意跧伏，不堪復出矣。儘嵗除前尚可寄書，未間，珍重是禱。《梅岩文集》卷一O附录。


【358】全宋文         卷八二八八      曹泾
　　　與貴池縣尉胡同年書〔九〕
某十月初三日，東宇以九月二十二日尊翰至，真是答書，雜以諧語，每書之末為寄聲累輩。同年有情如此，感喜何限。然所謂“未卜嗣会”、 “未卜嗣音”者，語意欠宻。嗣会誠未易言，若東宇在此，嗣音易矣。縱子不嗣，某忘之乎？前二年是元鎮書來曰“相見欲期”，夫兩地相距可一二日程，而云爾，何恝也？元鎮是形容其杜門堅壁之意，然其語無味，姑置之。東宇歸，謹奉狀。輒因示教内所和雲峯之作，次韻八首，更奏二首，共為十首，因償前欠，而第六孫之和亦在其中。不揆蕪穢，亦不能一一具題，併仰體尊意，稍入滑稽。東坡忍笑讀李端叔詩，某不敢避笑，特以是獻笑也，忍否一唯尊意。某藉庇，入秋後穏健，明年仍未能辭舊館。東宇易館仍相近，正二月之交乂望報書，二月以後又可拜書矣。未間，為斯文珍重是祝。尊嫂太安人齊眉尊安。令嗣二位詩學兩優，六令孫聰明日發，俊茂可人，某敢附拜興居問，不備。《梅岩文集》卷一O附录。〔以上刘琳校点〕

　與貴池縣尉胡同年書〔四〕
某啟：五月十一日東宇來，領四月晦日書。時辛夘生令孫，因冗，賜字差畧，然猶能訝吾孫利市之負欠，以愚意所欲釐革為遁辭，則無所不怡，正自可喜。謹竢次孫畢娶併償。先生六孫，某少一，員有出剰。政雖頹景迫，我兩家子弟能通知二父意，安知無餘味耶？兹言類于自惑，屏息竢譴。某六月望作暑假，巧值亢旱，加以老孟光失步如受病，閱月方能出戸，一是無聊。二十三日甫抵館，今日為二十五日，東宇意言初一又暫歸，急拜此。新秋，尊候康佳，使婘均慶。辛夘生令孫勿藥久矣，某之同年孫可以入學，而猶嬉。厥祖父或教之誦詩若他文，能調十字為一連，而瀏亮，但欲聴人讀，而黙記之，既乃單聲自讀，每不肯隨口隨聲讀也，乃祖亦嗒然付之一笑，諸令小孫亦當可教讀，岐嶷可人也。近公行不以是何投充編役之說，儒戸似有動揺，今而知月山之謂餘學必為淘採者，范六丈真聖人也。前諭衡甫府教恵書，意未有可以奉承之理。東宇知之，見答衡甫一書，煩授其令似，併致此意。某積欠次韻之作，尚容續控。東宇之柬，忽棄盛年，乃祖隧碑，恐成擔閣，賴髙文傳抄已廣，亦不假金石而夀也。却恨一字三縑之酬不如皇甫，幽冥之間其或能結草亢杜回乎，悶事悶事。某乍到百冗，復以暑盛，且此草草。歐公謂杜郎中曰：“吾徒老大，朋遊零落殆盡，存者無幾，又苦乖離。就使幸而相容，索然數衰弱翁，豈復昔時情緒，徒益可悲爾。”斯言似為吾二人發，尊見以為何如？東宇來，或能賜數字為幸。伏乞尊照。《梅岩文集》卷一O附录。


【358】全宋文         卷八二八八      曹泾
　　與貴池縣尉胡同年書〔五〕　
某七月末一書附東宇行，計必達必報，暨其來，則言台斾適入州。夫能出，則康强可賀。念孫久已勿藥『一』，則團欒之適尤可賀，雖不書猶書矣，何慰如之。先是王浩古將歸，信來，問有無問訊，不欲贅瀆，近歸矣，入十一月必來，倘可賜書，勿遐遺也。今拜此者，同里地理人程樂山，純靜老成，遊仙里日久，古修與之甚熟，欽仰大名，欲一拜識干吹送，知某托年契厚，特來索書為容。某與言：胡判簿與某是一般貧苦人，宜自知之，又必古修書乃可往。設其造門，幸與之進，而隨宜度事以應之，不費錢財而費筆舌，諒亦台慈之所不深拒也。儒役仍免，亦芘之及，尊斾入州，為戸門何事？老而傳矣，而猶出乎？可念也。樂山立竢書，草草，伏幾尊照。《梅岩文集》卷一O附录。
『一』令：原作“念” 据上篇改。



【358】全宋文         卷八二八八      曹泾
　　與貴池縣尉胡同年書〔六〕　
某乃八月初東宇歸上狀，越月而來覔答字，無之，曰尊斾如州也。十月初，同里人談地理者曰程樂山索書求見洊拜字，戒以必得古修書乃往，否則不可，未知已至否。兹遂入臘，計自九月後不知尊履，自三月後不得尊翰，其為尊仰，豈任下情。東宇歸，遂又拜此。某之近事，領累幸安。次孫以前月十四辛夘娶姑女成禮，前承戲徵長孫利市，宜併究之，然兩家相值，亦成畫餅談河耳，謹不敢以為對。最負愧者，日坐猥冗，積欠和詩，遄解，明歸當奮力併作，俟明春附東宇或王浩古之便。尊候清佳，尊婘康共，即日又慶尊年七十二嵗，某雖晚後，亦六十有七。三十年前之事，絶不入夢，見諸公哀哀，此心亦如死灰。想見康强有子孫，亦是人生一福，其貧且賤，當安之耳。先生與某大率相類，但未必如某之極貧，而胷中筆下飽滿伉壯，髙出于某萬萬，則某劣也明矣。雖然，天者不可强，人者猶可勉也，如何如何？來年更有新條在，撓亂春風猝未休。冀勿遐遺，伏乞尊照。《梅岩文集》卷一O附录。