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湖南桂阳胡氏专帖----liang <2579347290@qq.com> [复制链接]

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只看该作者 10 发表于: 2013-09-17
我也在怀疑我们的明德家族鼻祖明德公是不是修己公的儿子,据族谱记载修己公是在浙江海宁当官,死后也是安葬于江苏省如皋县。江浙和我们湘南地域相差太远。另:据文天祥给胡氏家谱的序言可以知道,修己公只有一个儿子,那就是讷。讷公也是在浙江宁海当官,所以我对1997年明德家族新修的族谱非常怀疑。今天看到宗亲胡发友:
“桂阳三房老谱载:胡公幼为避辽金之乱,从江西庐陵(也有说太和县)徙平阳(桂阳)之芹溪而居。胡公幼生少,胡公少生嫩,胡公嫩生谏,胡公谏生四子,长子志卿居芹溪、次子明卿居石燕、三子正卿居桑林、四子德卿居龙泉。”之说明,更加剧了我怀疑,明德公应该不是修己公的儿子。

只看该作者 11 发表于: 2013-09-17
湘南胡氏联谊访贤帖(之二)
在此帖,愚就所学,谈谈芹溪、石燕、桑林、上龙前四大房始祖的名讳有几多。芹溪始祖名讳谓之:志卿、法卿、明道(在龙泉谓之明达);石燕始祖名讳谓之:明德、明卿、复初、成;桑林始祖名讳谓之:正卿、才卿、明道(在芹溪谓之明达);龙泉始始祖名讳谓之:德卿、明远、遁初。有人说,各说各一套,我以为这不仅没有错,反而说明我们各房后裔对历史资料的态度是严肃认真的,我们不能简单地以谁对谁错妄加断言。当然,我们也想消除这些疑点,让后人少一些疑惑。故,呼吁各房贤达能为此作出努力,行成各方都能接受框架。若所谈有误,请批评指点。

只看该作者 12 发表于: 2013-09-18
再现芹溪胡氏一老排行
芹溪胡氏现用的排行,已有我族弟胡发光提交在此帖。在此,我再提供一个比该排行要早的排行,供从芹溪出得早的宗亲参考。其排行是:福贵荣华昌盛美,仁义礼智旺兴隆,聪明俊秀加学孔,一举高攀。

只看该作者 13 发表于: 2013-09-18
关于始祖明德公身世之考证

             关于始祖明德公之身世问题,因前人所遗资料未予详明,仅知其为我始祖,而未知其详尽之来源,故自公元一九九七年石燕老家,纂修“明德家族世系源流誌”亦未彻底澄清,我临邑至善公派下自前届1987年续修宗谱,因斯时文化大革极左思潮之余愄未释,在恐惧的心态中进行,许多问题都很匆促,无法论证,加上各地所藏谱牒,多数在十年动乱中遭焚,资料失传,舛错殊多,此次续修首事诸公,意在顺应潮流、对谱牒实施改革,并力求在编修中史料的完整和真实。

      我族先贤历届续谱只云始祖明德江西南昌人,而其上代源流并其昆季分布无史料可稽,近期我胡氏有识之士,策谋全国通谱,而我历代宗祖尚无实际可续之世系,岂非惹人笑耶,参阅民国二十五年我居临至善公宗谱,斯时主修人北生虽得兰山春熙家先生携来胡氏上代源流资料,与史实相校实有舛错之误,则认为修已公有次子诚,即我始祖明德者,稽查各地胡氏史料,皆云修已公仅生一子讷,而无次子诚之述,仍为此次续谱首事思虑,拟费巨资应考查清楚。

      二○一○年六月十二日,特邀石燕熙友家先领路驱车桂阳县樟木乡上龙泉明远公后裔,索取其宗谱,乃民国三十八年即公元1949年所修,睹其序录,方知始祖明德公上代流派有序可考,以其与幼公为始祖至七代生殁葬齿录详载分明。关于明德公之谱录。我县历届仅记其出生年月葬向,不知其殁年时间。而桂阳明远公谱对我始祖明德公生殁时间和葬向以及仕途均有详录,我们去者皆深信无疑,可作考证,然对明远宗谱所录资料是否前后无疵?兹举其讹者,仅供各地胡氏叔侄参考,以求互相探讨认证。

       一、该谱初修原序云“溯吾氏系出帝舜,至周武王封满于陈,奉虞帝祀,公毙赐谥为胡文公,子孙因以为氏,事历七十五传至胡瑗,瑗任苏湖教授,世称安定先生,子孙因以为郡焉。盖瑗公世处泰州,以陈为宗国,七传至安国公,仕宋高宗朝官宝文阁直儒学士,谥曰文定,子三,长曰寅居临川,次曰宁居建昌,三曰宏居太和鹅颈,故发祥鹅颈者,皆五峯公之嫡派也。八传至幼公,因辽金之乱,于周世宗初年,由江西太和县鹅颈坵避难来湘遂家于桂北之芹溪焉。

      按此段关于胡瑗、安国、宏公的叙述是错误的,值得我胡氏宗亲探讨。
      其一:安国非胡瑗之嫡派,安定郡并非始于称胡瑗为安定先生,而始于胡 (高早成)居安定之临径。

      其二:宏公属安国公之三子,生于大观二年即公元1108年戊子六月初九日巳时,居南岳,建文定书院称五峯公先生,为湖湘学派之创始人。在秀华家先生所修关公桥“胡氏家谱”中有多处关于宏公之录,未见其居江西太和鹅颈坵之述,而桂阳上龙泉明远公宗谱云;宏公八传至幼公,以为幼公则宏公之八世孙就更离谱了,幼公生于唐咸通十四年公元873年,比宏公早出生235年,就明德公而言也比宏公早134年出生,所以我们是宏公之嫡孙就错了。

      其三:明远公宗谱“上代源流世纪”中以九皋公为五峯与宏公不是一个人,所以其序文所云是错误的。

      其四:关于上代源流世纪,明远公谱录云禹谟公是幽贞之子,其次子曰承谟,则明德公之嫡祖,而我们以前所见资料,禹谟乃询公之子,询公乃幽贞之子,幽贞乃本端之子,本端乃静公之子,静公为都典之子,这是一致的,但明远公之谱都典有三子:长静、次靖、三靛,此处我氏先贤记录尚有待考查。

      其五:将都典之子静,靖混为一人字尚化,行汝六相同,而把本端之妣白氏误作靖公之妣,生二子长幽贞,次幽吉迁福建。
其六:将询公之妣江氏,剑南节度使江铭严之女,误作幽贞公之妣,生二子,长禹谟迁衡阳,次承谟,按江氏妣在其他史料中仅生一子禹读而无承谟,承谟是否有其人,尚待其他史料证实。

      承谟配周氏生一子本立;本立配宋氏而生永明;永明配未氏而产上龙泉胡氏始祖幼公。幼公殁于后周大祖广顺二年(952)壬子岁二月初二日未时,享寿八十。原葬江西,于宋乾德元年(963)癸亥岁迁葬芹溪顾村,至明时择吉宁远南乡地名石羊洞源头江长岭狮形。用匣安葬口内,庚山甲向。其记录是详尽之,尽管其资料与其他史料部份有误,然此录乃可信者,未敢否定。

      其七:明远公谱录云幽贞生于元和元年公元806年,我谱和衡南关公桥之谱云本端生于元和元年公元806年,但殁年不一样。
其为八:明远公宗谱初修原序,与民国三十八年修谱即1949年续谱序皆为完如氏正壁所撰,为近代人所撰,对我氏历史知其一不知其二,所著文字,舛错难免,而旧谱资料,上龙泉是否存有古老的原始资料可查,尚祈上龙泉家琢、国庆、家财、安纯、家闰等家先生费心查找。

      故以幼公为始祖之七代考妣齿录,我们认为是真实可靠的,但对历代祖妣出生殁年时间我们已作出详细的核对,兹提出疑问如下:

       1、本立公生于会昌六年丙寅公元846年,而其子永明唐大中七年癸酉公元853年生,只相差七岁。

       2、我祖明德公生于宋大祖开宝七年(974)甲戌正月十五日辰时,殁于宋仁宗至和二年乙未十月十八日子时,享寿八十有二岁。较我存旧谱详细无疑,但妣李氏生于宋大宗至道元年(995)乙未三月初一日巳时,殁于宋英宗治平四年八月十二日午时,享寿七十有三。二者年岁相差二十一岁,其子时亨生于宋仁宗宝元元年(公元1038年)戊寅五月初二日午时,则出生时明德公已六十四矣,而李氏妣已四十三岁,按男人六十四岁尚有生育能力,女子四十三岁亦有生育能力,此录尚有可信之处。

       3、明达公生于宋大祖开宝四年公元971年,殁于宋仁宗至和元年公元1054年享寿八十四,配妣陈氏,生于宋真宗二年乙巳(1005)二月初八日,殁于宋仁宗皇祐五年癸已三月二十日巳时。续妣谢氏生于宋真宗景德三年丙午(1006),殁于宋神宗熙宁八年乙卯,享寿七十。

       李氏妣与明达公相差34岁,生有仲庆、仲祥、仲辅公三子,长子仲庆生于宋仁宗庆历四年甲申六月十三日(1044年),仲祥生于宋仁宗皇祐五年癸已(1053),仲辅公生于宋仁宗嘉祐四年已亥(1059)十二月二十一日。由此算来,明达公生长子已七十三岁,生次子已八十二岁,生三子已八十八岁即死后四年所生,其记录不是可信的。

      凡此均有待上龙泉列列家先生查找原始资料,加以考证落实。
                      
                             临武县安定胡氏族谱续编委员会  总编胡辅华
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只看该作者 14 发表于: 2013-09-18
桂阳上龙泉胡氏旧谱资料


             当思易之为书由大极而两仪而四象而八卦,递相推衍而至六十四卦三百八十四爻,迩不遗而远不禦,弥綸六合充塞两间恢恢乎,奚有穷极在天道有然也,而吾谓人道亦犹是焉,何则物本乎天,人本乎祖,有支分之祖,有统宗之祖,而发源莫不远溯始祖之有其始,亦易之根于大极也,自始祖而下支分派别,亦易之两仪四象八卦六十四卦三百八十四爻也,使无谱以纪之。则服穷亲尽之后有不等宗族于途人乎,我族系出帝舜,历山肇兴九嶷陵寝,世代簪缨,迨周武即位,追封元圣功臣。我始祖满公封国于陈,赐諡为胡文公,支分派别,子孙万亿,以諡为姓,或以国籍胡陈二氏皆属公出,而追溯本源当应远溯。

      始祖满公犹易之根于大极也,而两仪四象八卦六十四卦三百八十四爻也,但时代变乱迁徙无常,或南或北,或左或右,四方杂处各不相亲,迨我基祖明远公昆季四人由江西大和县鹅颈坵避难来湘,次第迁居桂阳古郡,各因所好择地立村,长居芹溪。次迁石燕,三移桑林惟我基祖明远公,初居杏村,继居龙泉,与同来张公法清法兴友善甚笃,乐山乐水,易地为邻,旧有墨谱记载详明。民十九年庚午冬月,余族叔侄以完如卸职家居,督责董成遂偕重光香云巽三辉廷等搜集前人遗稿,叁互考订,初修付梓数月告竣,至民国廿六年,前任国民政府行政院长汉民先生与侨民委员会会长文虎文豹诸先生发起全国胡氏建祠修谱兴学三大事业,以资纪念。

     始祖满公,于广州燕塘,文电分驰,全国响应。桂阳所属胡氏,亦不敢落于人后,爰召开全县联修会议,承父老所托,在桂阳成立谱局,无如日寇东侵,国土蹂躏,全体上下抗战情殷,谱修停止,有志未建,藉编宗谱支派分明,前失系统,各亲其亲,不无视若途人,至于桂阳邻县所属宗亲皆有。

      祖始满公历傅至我幼公为一世祖, 少公为二世祖, 嫩公为三世祖, 谏公为四世祖, 其五世祖为明达公,明德公,明道公与我基祖明远公皆为一芹溪,二石燕,三桑林,四龙泉,各村分支开派之祖也。兹幸我族分派竹园坊叔侄学优运金与白水洞叔侄安强家信等。函促继续完成本支宗谱,召开联席会议。共表赞同,亦足见其尊祖敬宗溯源追本不忘孝思之意焉。书日孝思不匮永锡尔类其斯之谓歟。由是上治祖尔。旁治昆季,下治子孙伦理。以正宗谊,以笃是诚苏明允所谓孝弟之心油然而生,而以谱续谱,亦若司马迁之续修汉帙。百薬之续修齐书,千古同揆也,余因有感略述历代相传系统始末情由等,于易之卦爻变化无有穷极,而追本溯源根于赐氏。

     始祖亦犹易之大极生生不息,无有穷极也,除前谱叙述说详明外,特再溯本源,以资俾后世子孙不忘其所自出,于永世弗谖云耳,是为序。

                        明远公二十五世嗣孙主修完如氏正璧敬撰
                                      中华民国三十八年己丑         孟夏月   榖旦


桂阳胡氏宗谱考古録   卷首一

       胡氏系出帝舜有虞氏之后,至周初阏父生满,周武王追思元圣封帝舜之后满公于陈,赐谥为胡文公。子孙因以为姓,故自得姓之后,代有闻人见于史乘传记诗文集者甚多,而于宋代名儒尤盛。诗曰:岂无他人不如我同姓谓其观感易也,但未得姓之初,上古源流世纪,虽无文献足徵而于载诸经史予集有所考者,当亦旁求无遗,录列谱牒编首以遗后人瞻仰。况其制行之始,所有圣经贤传嘉言懿行,固当奉为蓍蔡当应搜集成编,应宜凛凛鉴戒,非徒藉资数典已耳,今于未得姓以前,本系上古源流世纪,虽不甚详,根据史册所载,亦足以动人兴思书曰孝思不匮,永锡尔类,而于既得姓后,本宗上代源流世纪,虽因转徙迁建,无法详载,然其本系有可徵者,当应删繁就简,以昭来兹而明世纪之绳绳继继所自出也。
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只看该作者 15 发表于: 2013-09-18
上古源流世纪

     帝舜有虞氏,黄帝八代孙也,黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句望,句望生蟜牛,蟜牛瞽叟,瞽叟生舜(按白虎通曰谓之舜者何舜,犹      也,言能推信尧道而行之,旧谓谥法,仁圣盛明曰舜)。舜姓姚氏(参考瞽    姓,妻曰握登见大虹意感而生舜于姚墟,故又姓姚氏)。舜母死继母生象,父母及象皆下愚不移,瞽    惑于后妻,並少子常欲杀舜,舜尽孝悌之道,尤加恭顺,耕于历山,历山之人皆让畔焉,(参考耕者让畔,行者让路,所居成聚二年,成邑三年成都),二十以孝闻,(史记瞽    爱后妻子常欲杀舜,舜则逃避,及有小过则受罪顺适,不失子道),三十尧乃召舜,舜至尧将逊位先察视其才能,乃使之慎徽五典,五典克从纳于百揆,百揆时叙宾于四门,四门穆穆纳于大麓,烈风雷雨弗迷(出书舜典)。正月上日舜受终于文祖,摄行天子事,舜摄位二十八年,尧崩舜避位于河南,天下朝觐讴歌讼狱者,不归尧之子,而归舜遂即天子之位,号有虞氏。

     帝舜之子商均不肖,舜在位六十一年,于是荐禹于天使代已位,帝南巡狩崩于苍梧之野,即今道州宁远附近之九嶷山。

     夏禹帝启以商均为宾,奏九辨九歌,舞九韶中声犹在,而人皆仰夏之功,嗣厯夏商周之世,迨周武即位,追思元圣乃褒封帝之后十五代孙阏父之子满公于陈,(参考陈国名即今开封府是)。並以元女大姬为配,赐谥为胡文公,子孙因以胡为姓。

     满公受姓之后,递传至宋而文人学士堪为圣庙配享光昭国史者,莫如宋之胡瑷字翼之以经术教授,吴中景佑初更定雅乐,范仲淹荐之,以白衣对崇政殿授教书,即以保宁节度推官,教授湖州,弟子数百人,置经义治事二斋者为令后大学取法,又以大常博士致仕归卒谥文昭,学者称安定先生,现今安定郡之称自此始矣,但于上古源流世纪姑以史册存者录之其于受姓后,本宗上代源流世纪,当应亲者详之,远者畧之,以明世系之正统,而昭万代之鉴戒,永矢弗谖耳。


上代源流世纪

     世之为子孙者,罔知源之所自出也,我姓系出帝舜十五世祖孙阏父之子满公而来,满公生商帝乙卅六年甲辰,周武王克商举继绝之典,封妫满于陈,配以元女大姬,赐谥为胡文公,子孙因是以胡为姓,自周迄汉至允安公之世,计传十八代官爵谥号较若列眉,虽不甚详,亦堪记载,嗣因转徙迁建南北不一,姑从其畧,兹以一脉相承录之标其目曰上代源流世纪,今谨遵之,庶几因源溯流不致数典忘祖也。

     右编以未得姓之初为上古源流世纪,自周武王追封元圣舜帝之后,满公于陈,赐谥为胡文公,子孙因以为姓,故自满公为本宗得姓之始祖,即为受氏第一代始祖。现因年代久远,历代祖考仿诸鄰省各县宗谱,虽载注甚明,然因繁衍最多,故采一脉相承,编为上代源流世纪,惟是宗繁衍四方只处各自迁徙择地营居而于上代祖宗庐墓是否变为坵墟未便处以为断,姑从所采自一代始祖起,至五十四代祖止,为考古录之,助以免崇韬冒认巫姑之诮兹以本宗源流世纪近而不可处者,坟尘有可考者,详细编纂,庶无数典忘祖之弊,谱也者,寓尊祖敬宗而仆者也,世之为子孙者岂可忽乎哉。


桂阳胡氏宗谱明远公修谱总局
       附刊:民国十九年庚午冬岩口七村重修家谱,以明德公为始祖,因参阅芹溪村与上龙泉村之谱,内载明德公以上尚有,幼少,嫩谏四公,生没葬考详载分明,因而狐疑不决,扶乩叩请明德公降乩以释疑义而资报本语。

     吾乃本境土地吴绶章是也,系安化人氏,武庠出身,素无功德可录,其何充戊己之职,姑置勿表闻得乩生呈报,为胡姓祖公,根据未稽心怀疑难决特奉篆邀予到坛,予素未登蓬岛请过仙侣,令予一去,不知仙侣肯思然否,兹为修家乘一事,关于重要,岂敢彷徨,故留耶。

      植杖到蓬山邀仙,莫彷徨翘观花世界,梅蕊破绽张,候,吾去报蓬岛不见人,料是到天宫策我黎藤杖我寻明德公,又去,细阅天官册,方知此老翁镇守南阳岛,少刻自相遇候,报,吾乃和协帝君胡明德是也。

      依述重光赖后贤,贻谋燕翼肃馨香,衣冠文物凭人造,俎豆长荐永无疆,孙等追溯予行益,必有所未及者,欲我道详其行欤,然余素履端方会赠尚书郎,兹年代从远,而灵气未散,非前大行阴德,何以蒸当永享,而后嗣繁昌欤,今夕孙等命土地,邀求乡族有何事故禀报,方好指破迷途,盖疑窦生,于不知,不知所以见疑,若明饮水思源,植木培本先人,莫传后嗣失考,兹求明其说,吾父生四五子,唯二子早殇,一达,二逵,三德,四道,五远,后人不查以道为长,逵居三,逵殇则德颠倒居二,以序论逵属次早殇耳。
今欲正其序,则达、德、道。远四房为正,听明否。昔我始祖侨居江西也,永明公遭金人之难,未得善终,而暴户沙场,幸幼亦遭其难得脱,有辽人追之基迫逃入颈大丘,有十万之众在丘畔者,斩在丘中者,准降后辽人退,丘中之众东窜西奔,寄居吉城,生少,少生嫩妍,妍乏嗣,嫩生议谏,议又无子,斩嗣而谏伤,家道不辰,娶有二妻,达属前妻所育,德道远属后妻所生,此吾所处传者,唯亨耳,而后相对衍 绵,吾殁不知也,兹因先人误后来一误而要据失考矣,兹有心追溯是仁人孝子之心,不可不励其思源本也。
兹孙等溯  一派,盖欲大宗小宗无混淆乱耳,趁此兵戎倥偬之时,而举行谱牒之事,则存没皆荣施焉,岂非先公之长发其祥,垂裕后昆者乎。

      唯愿继承有志,扬先人之耿光昭先人之令德,不失先人矩镬  ,是则吾所含笑九京,而永保和协帝君之位,无贬削之虞则甚幸,余难尽吐,南阳岛小卒,来请予还宫,不得少延,酒送驾若云作序,另请大仙在,已不好寓褒贬于辞中,明否,吾去。
                                


                                乩生雷前翰沐手敬书
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只看该作者 16 发表于: 2013-09-18
桂阳上龙泉胡氏宗谱世系


一始祖
      永明公之子  幼公
      字稚年,粤我  始祖,生于唐懿宗咸通癸巳十四年(873)正月十五日午时,殁于后周大祖广大顺二年壬子二月初二日未时,亨寿八十。原葬江西,于宋朝德元年癸亥迁葬芹溪顾村,至明时择吉日运南乡地名石羊洞源头江长岭狮形,用匣安葬口内,庚山甲向,其山所管三凸三凹俱系茅岭。三面底脚,西与谢姓山相连。
     清光绪八年壬午官讼,案存新田县

     中华民国十五年丙寅二月一日新田县

     县长公署堂论
    
     原告人:胡昌治  荣祖  盛德阳 昌缉  焕昌  正璧  孝伦  发声  荣梧  贵彰  荣光  明德  震东  贵陛  华训等

     被告人:谢命卿  古龙  光龙  祥祥  郑朝开等

     讯悉胡昌治与谢命卿坟山涉讼一案,查该山前因谢命卿葬母,谢光龙又葬妻,并郑朝开买地葬父,致起     ,巳于民国十二年贝诉于周前知事委员勘明在案,旋   沉军之变未经判决中止审理,之期兹复双方互以履勘各情诉辨前来当即委员勘绘图贴说在卷,惟查胡姓墨谱,乃印谱各种证据均证幼公葬狮形岭岩内,其余各坟虽无碑文可考,而指称各节尚属近似谢姓既无谱据,又无他项凭证,支吾答辩,尽属可疑之点,据   碑刊      判案不徒于前诉判内,未会声叙,郎履勘时亦未当众呈念,虽抄粘前诉周知事原词,有经  县勘明断令胡管石山,谢管毛岭之语,而胡氏粘呈该宗庆等原卷副状并无此断文字,似乎捏情附会,以为临诉作证,张本其可疑之点一,且查谢姓前后原状并未声叙有碑可刊,前县判结,兹因前证不实,复呈缴与徐姓争山判案意图,移甲作乙,其可疑之点二,况该山在谢姓住屋对门附近诸山均种树成林,独该山依然茅岭,似乎未曾管业,此其可疑之点三,且谢姓原系巨族该山如果谢姓坟业,则陆续进葬不知几千百塚,乃据谢姓供称自朋季以来,仅葬朝清公夫妇与续四塚,事隔两朝始于民国十一年附葬二塚,并卖与郑欣炎坟地一穴,此其可疑之点四,据上各点则该山为新桂两邑胡姓公有之山,愈无疑议,胡氏子孙散处非掛扫未常登坟,帮有谢郑混争之间    ,致起争端,但已葬者不宜复迁,着断令谢姓缴出购地钱陆十串,郑欣炎缴出购地钱四十串,归胡姓领取,并限制谢郑管坟不得藉坟佔山以斩讼蔓此论。

      县长邓荣   承审员廖纯炎   书记邓有声

       妣黄氏
       生于唐僖宗乾符元年(874)甲午三月初八日卯时,殁于后宋大祖建隆元年庚申十月十二日己时,亨寿八十七。卜葬北乡一都地名茶园坪冷水象形。生一子少


二世祖
        幼公之子  少公
    行二十九郎,生于唐末始逄扬渥取淇州继行二十九郎,生于唐末始逄扬渥取淇州继遭杨隆演败危全讽,江西之地,祸乱相寻,战争不息,复乘五代相继纂夺,民不聊生,流离失所,我   公由原籍江西吉州大和县鹅颈丘于周世宗显德年间,奉母携子媳避难湖广再迁桂阳比乡芹溪居焉。迨大宋建隆元年母黄氏病故于乾德元年(963)癸亥。返江西将     幼公灵柩迁葬顾溪。  公生于唐昭宗 化元年(898)戊午四月二十七日亥时。高寿七十四卜葬地名神岭龙山丑同立穴。坟台有大石条。

       妣萧氏
       生于唐昭宗乾宁三年丙辰(896)三月十二日巳时,殁于宋太祖乾德五年丁卯(967)二月初六日寅时,享寿七十一,卜葬大富乡二都地名泗州寨井头吴家后山青龙手岐上,艮山坤向,  坟上下左右品字三坟,左上龙泉明远公  肖氏,右桑林明达公颜氏,清同治六年丁卯竖立墓碑,兼贤界石上至山顶界石为界,下至山脚为界。左右以界石为界,道光间与吴姓立约为据。生一子嫩。


三世祖
           少公之子  嫩公
      生于后唐庄宗同光元年(923)癸未正月初八日戌时,殁于宋真宗景德二年(1005)乙巳五月十六日午时,享寿八十三,卜葬宁远南十都地名周家坊璧上灯形,巽山乾向,其山所管上至人字顶为界,左右各以崎界。

      妣雷氏
      生于后唐庄宗同光二年(924)甲申三月十二日未时,殁于宋真宗咸平五年(1002)壬寅七月二十五日申时,享寿八十,卜葬宁远南十都地名栗山头庚山甲兼酉卯。生一子谏。


四世祖
          嫩公之子   谏公
     生于后汉乾佑元年(948)戊申三月初九日卯时,殁于宋真宗天禧元年(1017)丁巳九月初三日酉时,卜葬宁远南十都地名周家坊午山子兼丁癸,迨至光绪乙巳年王本聪兄弟新造灰屋,经投转绅潘昌宝,张盛禄等断令拆毁自后不许再行竖造,字系芹溪华存。
公生四子  长子曰明达,号志卿,又名法卿。次子曰明德,号明卿,字复初。三子曰明道,号正卿。四子曰明远,号德卿,字遁初
唯公四子性各异,乐山乐水,各自取义而择众焉,长芹溪,次石燕,三桑林,四龙泉


      妣李氏
      七娘銮三乡九都豪溪人氏,生于后晋开运四年(948)丁未二月初二日子时,殁于宋真宗天禧四年(1020)庚申七月十二日寅时,享寿七十四,卜葬水口石城山午山子向立穴。
生四子    长子曰明达,次子曰明德,三子曰明道,四子曰明远,
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五世祖
         谏公长子  明达公
     行一号,志卿又名法卿,生于宋太祖开宝四年(971)辛未六月十三日未时,殁于宋仁宗至和元年(1054)甲午八月二十六日申时,享寿八十四,卜葬宁远南乡九都地名江背洞将军托帽形,壬山丙向兼子午,其山所管上至顶为界,下至田脚为界,左以合水坑为界,右以坑堆为界。
     明达公精通经史,元朝被诏入仕不就,志在世守祖居芹溪,以渔钓自娱,常伴溪边村前为漼水之要道,实为渔乐之佳境。

      妣陈氏
      生于宋真宗景德二年(1005)乙已二月初八日亥时,殁于宋仁宗皇佑五年(1053)癸巳三月二十日巳时,享寿四十九,卜葬江龙头丙山壬向立穴。
      生三子   长子曰仲庆,次子曰仲祥,三子曰仲辅

      次妣雷氏
      十八娘宁远南乡十都何村人氏,生于宋真宗景德三年(1006)丙午四月初四日未时,殁于宋神宗胤宁八年(1075)乙卯四月二十六日戌时,享寿七十,卜葬地名宁远南乡十都地名栗尾江月形辰山戌向兼巽乾立穴。


谏公次子  明德公
           行二,号明卿,字复初,生于宋太祖开宝七年(974)甲戌正月十五日辰时,殁于宋仁宗至和二年(1055)乙未十月十八日子时,高寿八十二,卜葬嘉邑黄坭塘栗山下童子讲书形,公妣同葬,左右坟大小五冢,壬山丙向。明德公志在远略,历游名胜,初以进士而晋秩大宗伯,奉诏钦祭九疑舜帝,道经桂阳石燕,观叠峦翠峰,钟灵毓秀,应命后,解组而卜居石燕焉。

       妣李氏
       生于宋大宗至道元年(1995)乙未三月初一日巳时,殁于宋英宗治平四年(1067)丁未八月十二日午时高寿七十有三,卜葬公妣共葬嘉邑   坭塘栗山下。生一子时亨。


谏公三子  明道公

         行三,号正卿,生于宋太宗太平兴国二年(977)丁丑五月初五日午时,殁于宋神宗熙宁四年(1071)辛亥四月十六日午时,享寿九十有五,卜葬地名桑林宅后狮形,明道公乔迁桑林村,上双江聚会白阜,苍山耸立高岗,世代富贵实为名胜之区。

       妣颜氏
       生于宋大宗景德三年(1006)年丙午八月十五日亥时,殁于宋哲宗元符元年(1098)戊寅十二月十八日丑时,享寿九十三,卜葬地名井头吴家肖氏。婆坟右,上穴少公婆肖氏左,明远公婆肖氏。  生二子:长子曰仲远,次子曰仲进。


谏公四子  明远公
       行四,号德卿,字遁初,生于宋大宗至道三年(997)丁酉九月十五日子时,殁于宋神宗元丰七年(1084)甲子 二月十七日亥时,享寿八十有八,卜葬本村前山本连冲,辛山乙向。于民十九年公立禁步左右前后各八尺,巳前葬者听其自然,嗣后不得再行添葬,上蜀窨坟,下系本冢。
      明远公赋性天然,英敏卓异,纬武经文,有济世才,宋仁宗庆历八年赐进士出身官拜兵部尚书,历任南粤军务司主事,后因父丧返京辞差守制,加以慈亲年老躬应膺抚养,旋即弃世,嗣以兄弟各自择地而居。如是矢志处游,力谋家族,初迁杏村,继居龙泉,当是时也,杏村张桂公之法清法兴与我公之孙万一即及其子中甫兴甫契洽人和,情同一气,互结兄弟,至今世代尚有通牒之谊焉。

       妣萧氏
       生于宋仁宗天圣八年(1030)庚午九月十五日辰时,殁于宋徽宗重和元年(1118 )戊戌二月十六日寅时,享寿八十有九,卜葬大富乡二都地名泗洲寨井头吴家后山青龙手岐上,艮山坤向,上下左右品字三坟,上少公婆萧氏,右明达公婆颜氏,左明远公婆萧氏,我基祖公  均生九月十五日良辰,前人设有诞会名曰祖白公会是期各整衣冠兴祭,以表孝思而敦敬祖之义焉。
生五子:长子仲一,次子仲二,三子仲三居上龙泉,四子仲四由杏村分居协和园木林下,仲五由杏村分居协和园铁炉下。

六世祖
       明德公之子  时亨公
       字泰运,行万十郎,生于宋仁宗宝元元年(1038)戊寅五月初二日午时,殁于宋徽宗崇宁元年(1102)壬午九月初四日申时,享寿六十五,卜葬嘉邑石燕上分锡圹岭飞天蜈蚣形,辛山乙向,公妣同圈左右二坟。

       妣李氏
       生于宋仁宗庆历八年(1048)戊子二月十五日巳时,殁于宋徽宗政和七年(1117)丁酉三月十一日卯时,享寿七十,卜葬与夫同圈。 生二子:长子元博,次子元勋。


      明道公长子  隆甫公
      官讳瑞应,生于宋仁宗宝元元年(1038)戊寅十二月十日八辰时,殁时宋高宗绍兴三年(1133)癸丑二月十二日申时,享寿九十有六,卜葬地名后龙山狮形甲山庚向。

      妣骆氏
      生于宋仁宗皇祐四年年壬辰八月初八日午时,殁时宋高宗绍兴十六年(1146)丙寅七月十四日末时,卜葬阳家凤台书院下,庚山甲向。生三子   柎,权,桂

      明道公次子  仲祥公
      生于宋仁宗庆历二年壬午正月十八日子时,殁葬失考。

     明道公三子  中甫公
     生于宋仁宗庆历四年甲申三月初一日未时,殁葬失考。


      明达公长子  仲庆公
      行一,生于宋徽宗庆协四年(1044)甲申六月十三日子时,殁时宋徽宗政和三年(1113)癸巳七月二十八日申时,享寿六十有九,卜葬宁远南乡九都地名豪山子山午同兼壬丙,其山所管左至冲,右至冲,前至田,后至窨坟六冢杉树为界,绩茂中为男。

      妣邓氏
      千五娘,系宁远南乡三都黄沙溪人氏,生于宋仁宗庆历五年(1045)乙酉十二月十五日寅时,殁于宋徽宗建中靖国元年(1001)辛巳,享寿五十七,卜葬宁远南乡九都,地名双桥源,寅山申兼甲庚,其山所管左至坑,右至冲,前至田勘,后至蒋姓坟前软坳为界。

      次妣邓氏
      百六娘,系宁远南乡三都黄沙溪人氏,生于宋神宗熙宁七年(1074)甲寅十一月二十六日子时,没于宋高宗绍与十九(1149)已巳正月十八日寅时,卜葬宁远南乡七都,地名新坡头团员山。

      明道公四子  兴甫公
      生于宋仁宗庆历六年(1046)丙戌四月二十九日戌时,殁葬失考。

      明道公五子  荣甫公
      生于宋仁宗皇祐元年(1049)己丑十二月二十一日午时,殁于宋高宗绍兴元年(1131)辛亥十二月 十三日午时,卜葬四方井祠堂右面公妣同圈。

       妣刘氏
       生于宋神宗元丰元年(1078)戊午正月初三日酉时,殁于宋高宗绍兴九年(1139)己未六月二十日亥时,卜葬与夫同圈。生一女,适阳姓。
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         明达公次子  仲祥公
     字君瑞,号自然,行二爷,生于宋仁宗皇祐五年(1053)癸巳六月十六日丑时,殁于宋哲宗绍圣四年(1097)丁丑八月二十九日辰时,殁于广西梧州路司 狱司官舍,卜葬本乡二都地名黎江源,亥山巳向兼壬丙,清乾隆壬寅年捐香田八石大小五号地名大山,因耕不便退回业主,遂年纳香钱一两五钱。
生四子:法郎、玄坛、茂宝、茂升。

      妣郑氏
      六十五娘系宁远南乡五都吉尾人氏,生于大宋仁宗至和元年(1054)甲午三月初十日亥时,殁于宋神宗丰四年(1081)辛酉正月十七日,殁在永州市祈阳县,归阳市巡检司官舍,卜葬地名彀   。

       次妣倪氏
       名妙寿,系浙江东道婺州路永康县大平市人氏,生于宋仁宗皇祐四年(1052)壬辰七月初四日丑时,殁于宋徽宗政和七年(1117)丁酉九月二十五日子时,享寿六十有六,卜葬銮山乡七都地名,黄牛江,辛山   兼戊辰。

       三妣刘氏
       名阿实,系回回人氏,生殁失考,卜葬地名神岭头。

       四妣刘氏
       名八娘,系峦山乡三都人氏,生于宋神宗熙宁十年(1077)丁巳二月十七日戌时,殁于宋高宗建炎二年(1128)戊申九月二十一日殁在附近瀛洲堡,卜葬宁远南乡十都地名陈莱甲山庚向。

       明达公三子  仲辅公
       字君佐,号渔隐,行三爷,生于宋仁宗嘉祐四年(1059)已亥十二月二十一日亥时,殁于宋高宗绍与元年(1131)辛亥八月二十八日申时,享寿七十有三,卜葬本乡地名贤江洞定公堂山丙,壬山丙向,其坟圈门堂俱系花碑所砌,上左有周之冕坟,迨至光绪丁未年,与周姓争论经投乡绅候昌绶先捷萧奉璧,雷昌浩,黄炎理,论立约,周姓不得骑龙破圈伴葬,阻祭胡姓 ,不得因坟占山约系华勣存。

      妣郑氏
      生于宋嘉祐七年(1062)壬寅四月初二日,殁于宋哲宗元 祐三年(1088)戊辰,卜葬宁远南乡大都地名断尾桥狮形癸山丁向,其山所管前至门堂小江,后至石碑为界,左至田脚为界,右以石碑为界,有墓田三十石在祖门堂下隔小河有晚田十八石,三号霸水  霪上有旱田十二担,共七号荒塘一口,留于子孙永为祭费。

      次妣郑氏
      名淑清,生于宋英宗治平二年(1065)乙巳,殁于宋哲宗元符三年(1100)庚辰,卜葬本乡三都地名茶园坪泠水象形午山子兼丁癸。,

       明远公长子  仲一公
       号中甫,生于宋神宗熙宁二年(1069)已酉四月初五日午时,殁于高宗绍兴十三年(1143)癸亥七月十五日,卜葬地名本村宅后山右塘内乙山辛向砖冢。

        妣张氏
        生于宋哲宗绍圣四年丁丑五月初二日已时,殁于宋孝宗乾道五年(1169)已丑七月十五日申时,享寿七十有三,卜葬地名本村宅后山右塘内上乙山辛向砖冢。

        明远公次子  仲二公
       号兴甫,生于宋神宗熙宁四年(1071)辛亥四月十七日戌时,殁于宋高宗绍兴十七年(1147)丁卯七月十二日酉时,高寿七十有七,卜葬本村白公爷   乾山巽向兼亥巳砖垅。

        妣刘氏
        生于宋哲宗元符三年(1100)庚辰四月初九日子时,殁于宋孝宗乾道六年(1170)庚寅八月初四日申时,享寿七十有一,卜葬前   湾  内未山丑向砖垄。

        明远公三子  仲三公
        号谏三郎,生于宋神宗熙宋六年(1073)癸丑二月二十一日寅时,殁于宋高宗绍兴二十四年(1154)甲戌八月二十八日申时,高寿八十有二,卜葬地名里穿件窑后山形亥山已向兼壬丙山,内大小坟墓五冢。

       原告人:胡昌箎   胡忠亨  胡荣纹等
       被告人:罗荣尧   罗荣汤  罗昌俊等
       讯悉胡昌  等诉罗荣尧等侵占坟山涉讼一案,查该山前系胡姓所有坟茔五冢,一仲三即二许氏婆三子尧郎七三十三郎四房氏婆五王氏  历来经营,无异,巳与罗姓诉称各节两相吻合,无容再质,惟该山下罗姓进居多年,房舍遍立,似难迁移,但建立屋宇栋墙,不得过高,致碍坟地所有坟山,后山,双方互相禁长,以资保坟,护村,毋得惊扰以斩讼蔓此谕。
正堂刘华邦  书记邹文玉

       妣许氏
       生于宋哲宗元祐六年(1091)辛未四月初二日亥时时,殁于宋孝宗熙宁七年(1174)甲午二月十八日巳时,高寿八十四岁,卜葬地名里窑亥山巳兼壬丙附夫下左立穴。生四子,长子尧,次子舜,三子禹,四子汤

       明远公四子  仲四公
       号方四郎,生于宋神宗熙宁八年(1075)乙卯八月初二日子时,殁于宋高宗绍兴十年(1140)庚申十一月十一日申时,享寿六十有六岁,卜葬地名本村后山土冢辛山乙向立穴。

      妣邓氏
      生于宋哲宗元符四年(1101)辛巳七月十四日酉时,殁于宋孝宗乾道三年(1167)丁亥九月一十二日未时,高寿六十有七,卜葬与夫同排。   生五子:长清夫二郎,次明夫三郎,三季五郎,四千七郎,五与文八郎。

      明远公五子  仲五公
      字均山,生于宋神宗熙宁十年(1077)丁巳十二月二十五日戌时,殁于宋高宗绍兴十五年(1145)乙丑三月初一日午时,享寿六十有九,卜葬地名细祖山。

      妣骆氏
       生于宋徽宗大观元年(1107)丁亥七月初六日未时,殁于宋孝宗乾道四年(1168)戊子正月十八日卯时,享寿六十有二,卜葬地名与夫同排。生一子世福

七世祖

              时亨长子  元博公
       字大士,行少七郎,生于宋哲宗元祐六年(1091)辛未七月十五日午时,殁于宋高宗绍兴二十七年(1157)丁丑五月十七日酉时,享寿六十七,卜葬地名嘉邑古木桥伏地虎形王丙向立穴。

       妣雷氏
       生于宋哲宗元符三年(1100)庚辰二月十八日子时,殁于宋绍宗隆兴二年(1164)甲申十一月二十二日未时,享寿六十有五,卜葬嘉邑韶冠阻婆婆西牛望月形立穴。生二子:春扬,春敷。

       时亨次子  元勋公
       字大猷,行少八郎,生于宋哲宗绍圣二年(1095) 乙亥三月初二日巳时,殁于宋孝宗乾道二年(1166)丙戌六月初八日戌时,高寿七十二,卜葬地名石燕后龙山。右侧公妣同排

       妣谢氏
      生于宋哲宗绍圣二年(1095)乙亥九月初九日寅时,殁于宋孝宗隆兴元年(1163)癸未四月十五日申时,享寿六十有九,卜葬与夫同排

      隆甫长子  德附公
      生于宋哲宗 元祐六年辛未二月十三日未时,殁失考,卜葬地名田头山飞西比向东南。

       妣阳氏
       生于宋哲宗绍圣四年(1097)五月十七日子时,殁葬失考。

       隆甫次子  德权公
       生于宋哲宗绍圣三年(1096)丙子四月十八日午时,殁于宋孝宗淳熙二年(1175)乙未九月二十九日戌时,卜葬地名双林后山下迁岭卯山酉向。

       妣廖氏
       生于宋徽宗建中靖国四年乙酉正月初十日巳时,殁于宋孝宗乾道三年丁亥九月十八日午时,卜葬地名田头山酉山卯向。
       生三子:长济伯、次潮伯,三渊伯。

       仲庆续子  茂忠公
       字必升,号肯堂,生于宋哲宗元符元年(1098)戊寅十月二十日亥时,殁于宋高宗绍兴二十九年(1159)已卯十月初二日午时,享寿六十一,殁于附近瀛洲堡,卜葬本都地名白田马山巳山亥向兼丙寅,其山所管左至小溪,右至田塘,后至合水坑,前至田塘。

        妣邓氏
        名仁四娘,系宁远南乡九都刘家田人氏,生于宋哲宗绍圣四年(1097)丁丑六月十二日子时,殁于宋孝宗乾道六年(1170)庚寅九月二十四日子时,享寿廿十有四,卜葬地名大山岭巽山乾兼巳亥,其山所管互至大山脚合水坑。
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只看该作者 19 发表于: 2013-09-19
志盛宗亲好。其实你我之前已有过交谈,并谈及了个别人。你此次提交的内容,我在临武近期的谱中已草草拜读过。发帖辛苦了。借此平台,我想与你和其他宗亲讨论以下几个问题:一,各房对先祖人事知道得多一点的人,对电脑比较生疏(我即如此,但我对先祖人事只略知一二),故,索果有一定的困难;二,各房难免存在保守、固执,或“唯我正确”的人,还有是,有人不能从过去一些不愉快的事中释放出来,影响交流;三,难免有人在对待老谱问题上的态度,不是以解决问题为出发点等等。所以,愚认为,我们四房的谱头要来一个统一。办法只有一个,那就是在适当的时候,各房派人共同磋商,形成共识,惠及后人。言语不敬,请各位宗亲海涵。
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