温州永嘉胡姓 [复制链接]

本人是祖籍永嘉五涑鸟的，现居温州，只知道曾祖字辈 国，爷字辈 方，父字辈 明，有人知道接下该怎么排吗？  答：忠孝传家宝

引用第19楼胡中兴于2008-04-20 10:24发表的  :
本人是祖籍永嘉五涑鸟的，现居温州，只知道曾祖字辈 国，爷字辈 方，父字辈 明，有人知道接下该怎么排吗？

忠孝传家宝，五尺吾族．属中塘胡，家谱有记，没时间年纪轻去弄．

HWG你好,关于永嘉胡姓起源有2支,一支是上面所说的是江西省奉新县迁入永嘉豫章村,另一支是福建省,福安迁入永嘉[五尺村]; 辈    李夏衍细邦国方明, 忠孝传家宝,宽余万载昌,五尺老族谱迁移记载,始祖名,恭七,号苍松,闽之福宁州,长溪人唐朝避,黄巢之乱,葬母石梁山,一人徒步过[分水岭]平阳瑞安沿楠溪到五尺落户,永嘉,乐清基本是从这2村分出,有事再联系,胡头村

　　温州早期人口经汉建元三年（前138）东欧王驺望率众内徙庐江郡和元封元年（前110）东越国除民再次内徙江淮间后，瓯地几成废墟，遗民甚少，其原始人口姓氏亦都衰落无闻。此后温州人口，大多从福建长溪徙来。福建与温州毗连，水陆相通，加上闽瓯历代通商,闽民徙温络绎不绝。唐代以前，谱碟散佚，闽民迁温难以稽考。唐代以后，有关史志、谱碟等略有所载，可知其大概,对唐代以来福建迁温人口姓氏有胡氏记载。
  胡氏，其先胡恭七，于唐乾符六年避战乱，自闽迁居永嘉五尺[涑鸟]，后遂成大族,现本人知道的有[五尺[涑鸟]，胡头村,西下村,下胡宅村,  胡坑村,[乐清樟树下村],   ,因本人是胡头村的,对五尺[涑鸟]村的分派的好多村不清楚,请告知,谢谢,,希望五尺[涑鸟]一脉的村,联络几人去福建寻祖   ,树高百丈有根才茂,虽然历经千年沧桑很难寻找,但也是我辈心愿',盼望





                                                                                     公元二零零捌年壹拾二月六日

我是温州永嘉的，我们老家那里一个地方的人大部分都姓胡，马岙是茗岙迁来的，茗岙与五尺，中唐是一样吗？ 辈分；儒 益 尊 世 法  明 忠 孝 传 家 宝    以前我们祠堂上面有四个大字“永嘉前辈”

引用第19楼胡中兴于2008-04-20 10:24发表的  :
本人是祖籍永嘉五涑鸟的，现居温州，只知道曾祖字辈 国，爷字辈 方，父字辈 明，有人知道接下该怎么排吗？

  你的辈分排行怎么跟我的一样啊 你那里人？？？？？？？？

如果是茗岙的宗亲请与我联系，我是胡永秀，QQ997910717，白头翁鸟胡姓图腾神鸟网外联系1390597728

引用楼主hwg于2006-09-10 16:23发表的 温州永嘉胡姓 :
  我是温州永嘉的，我们老家那里一个地方的人大部分都姓胡，可至今还不确定自己祖上是从哪里来，我们的辈分大概是：理方明忠孝传家宝。。。。。有谁能提供线索不胜感激QQ号248215057

                   你们的排行与安徽绩溪荆州上胡家相近。经历建国前后的重大变故，排行（辈分）相传往往有变化的。

胡立谦的《漕川胡氏大宗祠记》完全是错误的，永嘉胡氏是永康胡则之后。

观国并非胡弼，乐清永嘉姓胡的注意
                                    观国并非胡弼，乐清永嘉姓胡的注意

                    

    温州胡姓主要来源于永康，是永康人温州太守胡则留下的后代。这一点，有宋延佑年间翰林侍讲东宫西席太师胡监撰写的《胡氏家训》、宋江西中宪大夫吴子学撰写的《宋侍讲东宫西席太师霞峰公行实》、宋绍定二年周朝端为胡序撰写的《宋浙漕乡荐进士墓志铭》等为证。《胡监家训》中很清楚的写着：

  “予胡氏世居城南自婺永康，宋祥符间以兵部侍郎始祖讳则来守温郡，子弟从游者遂居通道里，是为本地名宦。皇祖有三子：楷、湘、淮。而楷祖第四子讳湛，而湛祖生祖仁闻、仁谅，谅祖生祖讳拱。拱祖生三子：长祖讳睦字观京，次祖讳绍字观国，三祖讳总字观邦。而观国皇祖生祖三人：长讳褒，次祖衺（原字打不出来，暂代），三讳襄。乃观邦皇祖生祖衮，衮祖生吾皇祖三人：长讳雁，居乐城，堂伯生二子，长讳海，次讳岸；次祖讳桂，居瑞安；吾祖讳衮，衮祖生吾父讳钦贞，将仕郎，生吾三人：我讳监，字十甫，号霞峰；次讳袁，字以甫，号华峰；三讳学，字孝甫，号岷峰……”

宋江西中宪大夫吴子学撰写的《宋侍讲东宫西席太师霞峰公行实》、宋绍定二年周朝端为胡序撰写的《宋浙漕乡荐进士墓志铭》等都有类似记载，漕乡即柳市漕川，以上所记载世系很清楚：

    胡则——楷——湛——仁谅——拱——观京、观国、观邦

    观国——褒、衺、襄

    观邦——衮——钦贞——监、袁、学

    胡监是宋延佑年间翰林侍讲东宫西席太师，是观邦的曾孙。吴子学是胡监的外甥。胡序为观国之孙，胡褒之子，胡监的堂叔。胡则是宋祥符年间人，胡监是胡则的九世孙，年代相对来说相隔不远，因此以上资料的珍贵性和翔实性可想而知。以上资料证明乐清、瑞安、瓯海平阳（钦贞后裔）等胡姓系胡则之后毫无疑问的。无论观国还是观邦之后，都是胡则之后。这一点永嘉中塘、茗岙等地的老谱也是这么记载的。永康的库川谱、东阳的前山谱等都有类似记载。



    但是，今年初南山（胡先远）先生来访，给我带来了意外的信息，说乐清柳市的谱承认是观国之后，可又不承认是胡则之后，说是江西豫章迁来的。既然是观国之后，怎会不是胡则之后呢？我一直来带着这个疑问，琢磨这个问题，并仔细翻阅南山先生给我带来的柳市漕川谱翻拍件。一直到现在，才明白了其中的原因所在。

    问题一：胡弼和观国是同一人吗？

    柳市谱认为胡弼和观国是同一人，这完全是造谱先生附会，而且柳市谱中也是自相矛盾的。漕川谱中表四记载：

  “弼，字公辅，号南崖，年二十三登宋大观三年进士，离赣后改讳鉴，字观国，居永楠豫章，号卧云，妣赵氏恭人”。

而柳市上园老谱中远祖表（三）记载：

  “弼，瓯始迁祖，行昭九，字公辅，号卧云，宋大观己丑进士，官官吏科都给事，配武氏，生三子，俱英年成进士，封夫人。续配汪氏。公由方岩迁瓯郡……”

柳市上园老谱中根本没有胡弼改名胡鉴字观国的记录，并且老谱中记载配武氏，续配汪氏，根本不是漕川谱中所说的赵氏恭人，柳市谱本身自相矛盾，胡立谦先生不知知道否。

而无论是永康、东阳，还是瓯海的潭头，都没有观国原名胡弼或胡鉴的记载，而是：“讳绍，字观国，宋中散大夫。”

    因此，观国和胡弼绝对不是同一个人，胡弼是来自江西豫章的一支，观国和其弟观邦是来自温州太守永康胡则的一支。

    问题二：为什么会把胡弼和观国混在一起？

    其实，胡弼是江西豫章迁永康方岩再迁永嘉楠溪的始迁祖，这是无可疑问的。为纪念江西豫章，把村名改为豫章，这也是事实。但这一支明显不是原有胡则后裔观国的一支，虽然住在相邻。我问过永嘉的网友，他们也说过相邻两村的胡姓不是一样的，所以都可以通婚的，他的岳父也姓胡的。

    那漕川谱为什么会把乐清柳市的胡姓认为是江西豫章胡弼的后代呢？这完全是造谱先生不负责任的乱编乱造，应该可以谴责。因为柳市的谱最早的也是明末清初的，当时战乱连年，谱头遗失，加上族内识字的人不多，什么是造谱，没几个人知道，只知道把自己的名字登在谱上就是了，那管什么来源。这样的事我们平阳夏姑桥胡氏就经历过。我们平阳夏姑桥胡氏族谱在文革中被人举报烧毁，80年代造谱，造谱先生竟然拿着平阳山门（来自福建）的胡氏宗谱的谱头，把我们的胡姓接在下面，这样也交差了事。当时的宗族头头几乎是文盲，根本就不懂世系源流。这本谱我手头还保留着。前年我们宗族重新造谱，在我父亲的主持下，和我们的迁出地瓯海潭头胡氏取得联系，才好不容易改正了这个错误。不然，不知以后会造成怎样的恶劣影响。

    再说豫章的胡氏和原来温州胡则的后裔混居在一起，相邻的村都姓胡，年代久了，也难以区分了，也可能为了连谱，造谱先生也根本不清楚两者是不是同一来源，即使知道不同，苦于原谱遗失，没有谱头，还不是把豫章胡氏的谱拿来，捏造观国就是胡弼的事实，说胡弼来永嘉后改名改字，把观国之后都套在胡弼下面这样交差了事。以致以讹传讹，柳市人也忘记了自己是温州太守胡则的后代，把江西人拿来当祖宗祭祀，还说永嘉中塘的老谱是乱套永康谱的，可以说是大大的不孝。

    问题三：永嘉中塘等地为了和乐清连谱，丢弃了老谱，忘记了是胡则之后的事实。现在在乐清柳市等地的倡导下，永嘉乐清一带胡观国之后裔开始连谱了，可笑的是像永嘉中塘、茗岙等地胡姓也听从了柳市人的说法，把原来记载出自胡则之后的老谱改成了来自江西胡弼之后，丢弃了自己的祖宗，去祭祀别人的祖宗，可见危害极大。



  特此呼吁：永嘉、乐清等地胡观国之后的胡姓宗亲千万要注意了，你们是温州太守胡则之后，不是江西人胡弼之后。作为你们的近亲瓯海、瑞安、平阳一带的胡观邦后代，实在为你们丢弃祖宗，冒认江西人胡弼为主而感到耻辱，希望你们早点认族归宗，不然愧对列祖列宗。

柳川胡立谦先生，看到您的留言，甚感兴趣。可有此段文字〝去上塘西北十余里…，自始迁祖承启公迄今三百余年，追其先乃中塘胡氏也。…，居华盖山麓墨池里〞出处。
家父亲孩童时住浙江温州杨柳巷，曾去过祖先祀塘(在中塘)。家族辈份是：忠孝传家宝，学礼仪方明。父亲仅知道祖父兄弟名字(方尧(武举人)、方舜、方武、’方城)，不知如何查询其它祖谱。1945或6随实业家余毅夫先生船务来台湾，祖父曾在艺文学校教体育。可有人有中塘胡氏家谱？
胡怡浩 (属忠字辈) 敬上