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江西庐陵(吉安)胡氏简史----胡琼芬 [复制链接]

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南山
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2022-04-27
江西庐陵(吉安)胡氏简史


一、前言
江西吉安，古称庐陵，包括今吉安、吉水、新干、泰和、永新、遂川等地。汉代为庐陵郡，唐代为吉州。在庐陵这块富饶的土地上，自五代以来便生活着一个胡氏家族，即庐陵胡氏。因境内有一条旴江(又名汝水、旴水、临川江、抚河等)，源出广昌县血木岭，流经广昌、南丰、南城、临川、进贤、南昌诸县，注入鄱阳湖。故庐陵胡氏又称“旴江胡氏”。明代解缙曾写有《旴江胡氏族谱序》。
庐陵胡氏析为值夏、南城、禾溪三宗。同出一源，各为其宗，共同的祖先为卫国公胡赟。五季时，胡氏为避马殷之乱由长沙避地徙于庐陵。公霸、公贞、公阳三兄弟各为其宗，衍为三派。公霸居值夏，为值夏之胡始迁祖；公贞居泰和南城，为南城之胡始迁祖；公阳居泰和禾溪，为禾溪之胡始迁祖，其后又徙居黄漕。霸、贞、阳三派，以庐陵这块富饶的土地为中心，历宋、元、明，至近代，可谓名人辈出，繁播四方。
二、庐陵胡氏之起源
庐陵胡氏系周武王陶正虞阏父之子胡公满的后裔。明朝梁潜《泊庵集·庐陵胡氏族谱序》记载，胡公满之后，历秦汉至三国时，有裔孙叫胡质，累官至护国将军、荆州剌史，蜀后主刘禅建兴年间(223—237年)其家先居江夏(今湖北武昌)，后徙居丹阳，再移居袁州宜春(今江西宜春)。至北宋乾德年间(963—967年)，胡盛(即胡胜)由宜春迁居到庐陵芗城，芗城之胡氏自此始。明代解缙《文毅集·旴江胡氏族谱序》、王直《抑庵文后集·胡氏族谱序》、明代学者胡直《胡氏世叙》亦均记载，庐陵胡氏为三国时胡质的后裔，传至唐末的胡赟，先是居于金陵，后一度迁居长沙，因避战乱举家迁居庐陵（又叫吉州），胡赟后裔伯公霸居庐陵值夏，仲公贞居泰和南城，季公阳居泰和禾溪。故此，庐陵胡氏衍为三宗，即庐陵值夏之胡，泰和南城之胡，泰和禾溪之胡。
三、值夏胡氏，名人辈出，衍为著族。
值夏之胡，据明代解缙《旴江胡氏族谱序》记载：“五代末有曰公霸，仕宋，累赠庐陵郡开国候，家值夏，遂为庐陵祖。”明代梁潜《泊庵集》卷五《庐陵胡氏族谱序》记载：“又七世日盛，宋乾德中白银光禄大夫检校国子祭洒拜殿中侍御史，由宜春徙庐陵之芗城，芗城之胡氏始此。”上述谱序反映了值夏之胡的历史的渊源，即值夏之胡始迁祖为公霸，公霸曾任南唐吉州剌史，其子胡胜迁居庐陵芗城，并居住于此。公胜有兄弟4人，胜派衍芗城，周派衍吉水澹源，汲派衍赣州于都，崇昌派衍金螺。
公胜子孙数传之后，随着北宋政局的稳定和社会经济的发展，繁衍不衰，人丁日盛。北宋时为寻求更大的家族生存空间出现析家、迁居各地而各自发展之态势。南宋时，值夏之胡出了一个杰出的人物，他就是南宋著名文学家、政论家胡铨，以力主抗金，反对投降而名动一时，其事迹名标史册，死后谥“忠简”，称“忠简公”。至此，胡氏大振，子孙多以忠义自勉。南宋庆元元年(公元1195年)，周必大为庐陵胡氏裔孙胡昌龄写的墓志铭中写道：“江西多名士，吉(州)为冠，自古言之，庐陵胡氏为大族，群从数百，多通经，工文章，守礼典。”其族在科举业上相继承递，“秋榜殆无虚榜，它姓莫敢争衡”。
胡铨同辈有兄弟多人。兄胡锋（又曰铸），自幼读书力学，师从名儒萧楚学《春秋》。曾与胡铨一起在乡里洞岩筑精舍，自号“蓬山居士”。锋子胡潚(1133—1175年)，字几道，居家以孝友闻名乡里。南宋乾道九年（1173年）以从叔父胡铨的恩荫授迪功郎，监潭州衡山县户部赡(又曰瞻)军酒库，在任三年病故于任所。胡铨的堂弟胡锷，字廉夫，与胡铨同学。胡铨从弟胡镐(1104—1173年)，字从周（其世系为恺—汝明—镐），绍兴十五年（1145年）进士及第，授新淦县尉，调靖州（治今湖南靖县）判官，改赣县县丞，除诸王宫教授，移大理寺主簿，后出任荆湖南路参议官，为人正直敢言，为官廉勤。胡铨堂弟胡籍，于绍兴三十年（1160年）进士及第。
胡铨有5个儿子，即胡泳、胡澥、胡浃、胡瀳、胡冲。胡冲早夭。胡浃、胡瀳官承务郎。长子胡泳（1138—1175年），字季水（又曰季永、永夫），小字苏郎(取过姑苏而生之意)。6岁（1144年）随父胡铨贬谪新州，记忆力过人，能背诵《春秋》，诗人陈元忠曰之为春秋生。父贬琼州(今海南三亚市)，又随父到贬所。为被当时贬放琼州的名臣李光所看重，把孙女许配给泳为妻。绍兴三十一年(1161年)胡泳回到庐陵故里。胡泳讲道家塾，学有家法。孝宗隆兴初（1163年）奏荐右承务郎，乾道七年（1171年）调任淮西、江东总领所。次子胡澥，字季解，号伯图，以父荫入官，1170年为承务郎，监南岳庙，转任奉议郎，为沿海制置司干办公事，江东运判，终奉大夫。大诗人杨万里称他“修洁博习，能世其家”。
胡铨有孙子10余人。胡槻，胡泳长子，胡铨长孙，字伯源，号东谷。宋宁宗嘉定十二年（1220年）以右文殿修撰经略安抚使知静江，在任4年，政绩显著。官至金紫光禄大夫、户部尚书。在知隆兴府兼江西转运使任内，曾与同僚共建南昌东湖书院。胡榘，胡泳次子，字仲方，号西棱，1163年生，淳熙间临庆元府（宁波）比较务，曾摄象山县，官江西提刑，后入为枢密院编修官，累官至工部尚书、兵部尚书，出知福州。宝庆二年（1226年），被任命为焕章阁学士，知庆元府兼沿海制置使，以龙图阁直学士致仕（退休），1244年殁葬青原山。南宋江西提刑杨长孺曾引苏轼《虔州诗》来赞美他：“绣衣玉斧，威惠兼施，玉虹犁浪，又逢贤主”。宁波著名史学家徐时栋撰有《胡尚书传》。
在胡铨家族中，他的叔祖父胡谅一派也较为显赫。胡谅有2个儿子，即胡登臣和胡方中。胡登臣，字正平，在家族同辈中排行第十九，故有十九叔之称呼。登臣从师于宋代著名学者刘龠门下，后因生病和父母去世，遂归家闲居，把教子力学作为自己的终生追求，而不去参加科举。儿子胡汾（又曰份，其世系为霸—胜—雄—茂—湜—副—谅—登臣—汾），字兼美，3岁丧母，以孝顺继母而为时人称道。宋徽宗重和元年(1118年)授临江军刑曹，后任澧州教授，改任靖州通判，转官秩为奉议郎，绍兴二十一年(1151年)去世，享年70岁。著有《书解》、《文集》80卷。胡汾有4子，次子胡昌时考中进士。季子胡昌言，官右迪功郎，澧州石门县主薄。
除登臣父子外，还有方中一派。胡方中为乡贡进士，有子2人，即胡宋古、胡仔。胡仔(1082—1138年)，字承之（其世系为谅—方中—仔），为胡铨从兄。为人坦诚，好善嫉恶，不阿权贵。其长子胡昌龄(1113—1192年)，字彦长(又曰长彦)，与胡铨同时师从萧楚学《春秋》。乾道五年(1169年)以特奏名进士，授官静江府（治今广西桂林）司户参军。为官清廉，死后赐服金紫宣议郎。昌龄早年丧母，侍奉二继母尽孝。昌龄治学严谨，著有《文集》五十卷。胡宗古长子胡箕（其世系为霸—胜—雄—茂—湜—副—谅—方中—宗古—箕），字南斗(又曰斗南)，为昌龄堂弟，学贯经史，精于《春秋》之学。官迪功郎监南岳庙，著有《春秋三传会例》30卷。
胡铨还有两位侄子胡季怀、胡公武，以文学闻于当时。胡季怀(1123—1170年)，年幼而孤，但能发奋苦读，学业有成。于永和镇筑室，名曰“时中”。48岁而卒。著有《训子书》(号《明儒方》)、《左氏类编》、《周官类编》、《春秋类例》、《诗集》、《文集》等。胡公武(1125—1179年)，胡宗古次子，字英彦(又曰彦英)，生活在南宋高宗、孝宗时期。13岁即成为党庠春秋第子员，成绩名列前茅，晚号“学林居士”，著有《论语集解》。
值夏之胡起于五代而兴于宋。宋代以降，其子孙繁衍迁徙，散居四方，名人才子继起。主要支派有：
(1)吉水东门胡氏。胡铨五世孙胡存与，元初为吉水州判，遂家居吉水东门，自辟一方，称吉水东门胡氏。
(2)湖南汝城三塘胡氏。胡铨七世孙胡深斋从龙泉潺溪（今遂川县黄坑乡）迁居湖南郴州沤东草塘。深斋传3世至胡国仕（又曰胡仕园），再迁居庐阳江头湖上宅。国仕又3传至觐玉。觐玉有6子，除第3子早夭外，其余5子各为支派。胡关一郎徙居三塘，关二郎徙居石泉，关四郎徙居秀溪，关五郎徙居奖溪，关六郎徙居星岸。从宋末至民国600余年中，胡氏共传34世，人丁达5000余人，为汝城之大族。明清及民国，三塘胡氏人才辈出，明代有举人胡源、胡廷芳等，清代比明代更盛。民国时期有中将军官胡凤璋，少将军官胡湘，有毕业于日本大学的胡昭林，北京大学的胡昭洛，法国政法大学的胡宗腾。三塘胡氏家族是一个耕读、仕宦相结合的典型。深斋传夫世至俊叟，字伊春，移居桂东城东，衍为桂东东门胡氏。
(3)浙江绍兴厚宝胡氏。胡铨的裔孙胡祈先由庐陵迁居浙江余姚，元末再迁居绍兴厚宝，衍为大族。
(4)吉水大洲胡氏。胡铨七世孙胡敬之，仕宋为修职郎，由庐陵芗城迁居吉水大洲。敬之3传至元末明初的胡子祺，名寿昌，以字行。明洪武年间，列文学之选，被任命为御史，出任广西按察佥事，后改任彭州知州，官终延平知府。他为官风纪秉正，爱国恤民，政绩斐然。有《胡延平诗》传世。胡子祺有子名叫胡广，字光大，生于1369年，中进士甲科，明朝建文二年（1400年）状元。永乐五年至十六年（1407—1418年）接替解缙为内阁首辅，授翰林学士，名振一时。胡广深受永乐皇帝的赏识，两次随成祖朱棣北伐。官至文渊阁大学士，兼左春坊学士，关注百姓疾苦，平息诸多冤狱，成为永乐盛世的重要缔造者之一，堪称一代名臣。卒于永乐15年（1418年），赠礼部尚书，谥文穆。成为明朝首位获封谥号的文臣。
(5)遂川(龙泉)胡氏。遂川古称“龙泉”，夏商时期为古扬州地域南境。秦属九江郡。汉属豫章郡庐陵县。南唐李璟十八年(960
年)设置为龙泉县。1914年改名遂川县。今属江西省吉安市。霸公其后胡铨传5代至十四世禾凝公，字介翁，率其子斋（字克己）于1246年徙迁龙泉新林。斋公遂肇基于此。胡铨之兄胡锋传7代至十六世让可、顺可，让可徙居龙泉岐山州及于都会昌等地，顺可徙居龙泉水南坊长（今遂川水南），占籍而繁衍。让可之子仲仪，仲仪五子长用奇，用奇之子旂屯、旂茂、旂建，洪武之年由龙泉歧山洲奉调从征入贵州毕节、云南镇雄等地。霸公后裔还有徙居于遂川黄坑、西溪、于田、巾石等地。人丁兴旺，衍为遂川之大族。
(6)中川胡氏。福建永定县下洋乡中川村，地处闽西粤东边境。中川胡氏其先祖为南宋政论家、文学家的胡铨。故中川胡氏列胡铨为一世祖。一至4世居于江西庐陵。胡铨之子胡瀳传3代至胡九郎(即第5代)于南宋末年由庐陵迁居宁都上山乡。第6代胡七郎先是移居福建和江大里胡家坊东门，后又移居至上杭金半里蛟潭下洋乡。传至16代胡铁缘迁居中川村。至31代胡诞钦(即胡文虎的父亲)，于1862年只身赴缅甸谋生，创设永安堂药行，遂侨居缅甸仰光，改为子钦。生有3子，长子文龙早殁；次子文虎，季子文豹。揭开了胡氏开拓南洋的序幕。胡文虎于1920年创制出“万金油”、“八卦丹”、“头痛粉”、“清快水”、“止痛散”5种药品，被称作五大“虎标良药”，胡文虎有“万金油之王”的美称。
(7)庐陵南径胡氏。其先世原居住在永阳(今吉安永阳镇)，南宋孝宗乾道年间分居南径(泰和西北30里处)，始迁祖为胡析。南径胡氏历二、三百年后，至明代胡如骐时，已传10世，子孙近百人，且方兴未艾。胡如骐曾任任丘县知县，明王直在《南径胡氏族谱序》中称赞他为南径胡氏家族的杰出人物。为使祖光流传，如骐辑录族谱，并趁考绩去京师的机会，请当时名流王直、杨士奇各写了谱序。如骐在南径设义塾，使族中及乡人子弟有读书受教育的机会。作广爱亭，为远行路过之人避风遮雨，短暂休息提供便利。杨士奇称这是“仁”的具体体现。
四、泰和胡氏，虽经波折，屹立不败。
泰和县，隋朝开皇中由安丰县改，治所在今江西泰和县西，唐武德时曾改称太和县，明洪武初复旧。泰和胡氏，有南城胡氏和禾溪胡氏。
1、泰和南城胡氏。南城之胡始迁祖为公贞（又曰真公）。据元人李祁《云阳集》卷8《胡氏族谱序》记载：“其先仕南唐金陵，由金陵归宋，贞知吉州太和县，因家县之南冈。”由此可知胡公贞任吉州太和县知县，因而定居在泰和县的南冈。为南城胡氏之始迁祖。
胡公贞传七世至胡衍，字昭叔，号松棱，于宋仁宗庆历六年（1047年），登进士第，累官至朝奉大夫，工部屯田员外郎等职。胡衍曾在家乡觉堂寺读书，匾其室曰“竹林精舍”。他与豫章黄庭坚友善，相互唱诗唱和。胡衍时，同乡有周氏、肖氏也秩至大夫，故有“十里三大夫之乡”的美称。
胡衍之后，子孙日繁，传几世至胡义、胡太兄弟。胡义在南宋末考取进士，家居泰和县黄漕。胡太，字宗元，迁居于义禾田(即义和里)。其后裔在元代时有谷隐先生祖舜(1294—1354年)，祖舜生活在元代后期（其世系为叔俊——景纯——存道——祖舜）。胡家家境富裕，是义禾田有名的富裕之家。胡祖舜好善施与，仁及乡里。每年五至八月设义粥赈济饥饿之人，习以为常。1352年元末红巾军起义，提出“摧富益贫”的口号。当起义军抵达太和、
龙泉时，贫苦农民纷纷加入到起义队伍中，即所谓“民方相扇为乱”。胡祖舜认为如果大乱，“家业不保，何以为财?”于是发放钱物募集乡民，协助官军共同守卫乡里，保卫家乡。胡祖舜崇信因果报应，热心于福利事业。晚年筑“近林泉”，有“涧谷”之意，故称谷隐。子有胡观、胡泰、胡和、胡宁，孙有胡连、胡壁。
明朝时，胡太的裔孙有胡直一家，名于当世。胡直，字正甫，明嘉靖进士，官至福建按察使。著有《胡子衡齐》、《衡庐精舍藏稿》等传世。胡直兄弟3人，弟胡谅(字诚甫，邑庠生)、胡问。子胡顺(字进道)，邑庠生。孙4人，即士统、士纪、士经、士纶。
2、泰和禾溪胡氏。禾溪之胡始迁祖为公阳，其后又徙居离禾溪不远的黄漕。其后裔宋时有进士胡笺，官至南城县丞。元王礼《和溪胡氏族谱序》、明王直《胡氏族谱序》均提到，“禾溪与黄漕相距甚近，胡氏家族至今犹盛”。黄漕胡氏在经过五传之后又迁往社溪，成为望族。胡氏在社溪传4代至宋末，有胡文可、胡文静兄弟，以一介布衣帮助民族英雄文天祥抗击元兵，而名标青史。
胡文可，字可山，擅长骑射。宋末，元兵大举南侵，丞相文天祥招集军队勤王，抗击元兵。胡文可散发家财起而响应。文天祥兵败，文可被元兵抓住，逃脱后继续集兵抵抗，赴难而死。胡文静，字静山。文可起兵后，曾写诗寄勉文静，希望他奋勇作一奇男子。元兵侵入泰和后，文静被捕，他抱定“吾宁死不负宋”的信念，最终被杀害。全家数百口人也死于元兵的屠刀之下。
胡氏虽遭此变难，但没有因此而消沉，子孙们以祖辈的忠义而引为荣耀。文可兄弟为国家作出牺牲后，在台州仙岩、庐陵螺山，均有庙宇供祀，配列文丞相左右，以彰其忠义。在文静被捕的站口，还建造了忠义亭，后移至金台渡口，以激励后人。
和溪胡氏没有因宋末之灾而绝传。胡文可之子胡南叔侥幸逃脱，将胡姓香火延续了下去。
文可之子南叔，以“保乡里、全宗族”闻于世。元时，有胡履辉一家，“其派出和溪”。履辉，字清翁，生时其祖父梦见月堕掌中，于是给他取乳名月。履辉晚年别号“涧月”，并把它作为堂名，表示不忘祖父的梦兆。常以忠义告诫子弟，把忠简公作为学习的楷模。有子4人，长志楫，以军功授巡检。次志安、志道、志德，分别过继其兄履坦，弟履常、履宁为后。
明朝时，泰和胡氏之后有游仙教谕胡缙，曾主持修撰胡氏族谱，请当时的名流王直作序。社溪之后，元时有一支迁居到湖南宁乡麦田，再散居益阳等地，这便是清代“中兴名臣”胡林翼所代表的湖南麦田胡氏。
3、真公、阳公后裔徙于遂川枚江中团、于田浪溪等地的子孙，发扬光大，成为遂川望族。
五、麦田胡氏，源自泰和，五宗派衍。
湖南宁乡麦田胡氏，据有关资料和族谱反映，始祖为胡汉清。胡汉清，字允云，生于南宋淳祐五年(1245年)，从小到大生活在江西泰和荣坪。生子文秀、文通。元武宗(1308—1311年在位)时，携子胡文秀从江西泰和来到了湖南，先居醴陵，继迁宁乡麦田，于是定居宁乡。胡汉清从泰和到湖南后，只生活了一两年，于元至大二年(1309年)去世，葬麦田坳头丁山。
胡文秀(1288—1253年)，字汝阳，生子云龙、云兴。云龙(1309—1371年)，字伯荣，号腾霄，生子福宗、福寿、福珍。云兴，字作霖，号楚汉，生子福大、福昊。云兴最先与侄福宗迁出麦田，分迁至益阳十里落业，至后来形成福宗居益阳百牛冈，福寿居益阳三塘街，福珍守居麦田，福大居益阳炭溪，福昊居益阳泉交河的家族分布格局，五支各居一地蔚为五宗，其分布为：
(1)福宗(1333—1398年)一宗，由麦田迁益阳十里郭家洲石牛岗安家落户。子孙大都散居益阳及宁乡等地。其子祖达三传至丹桂，则徙居兰溪。
(2)福寿(1338—1369年)一宗，明初迁居益阳三堂(塘)街。
(3)福珍(1366—1452年)一宗，散居宁乡等地。
(4)福大(1354—1419年)一宗，居益阳炭溪。
(5)福昊(1357—1434年)一宗，三传至思敬，徙居益阳19里泉交河长冈村，遂为益阳人。胡林翼为昊支第18代孙。
据《麦田胡氏族谱》统计，该家族从明朝至清末废除科举前，为进士、举人等成功人士有近300人，其中进士2人，举人11人。至胡林翼父子而臻于极盛。
进士即胡达源、胡林翼父子。胡达源，字云阁，历任云南乡试正考官、贵州学政、翰林院侍读学士，詹事府少詹事，掌教长沙城南书院。
胡林翼（1812—1861年），号润芝，字贶生，1836年进士，累官至湖北巡抚加头品顶戴、太子太保并骑都尉世职，为清朝封疆大吏。卒谥文忠，追赠总督给一等轻车都尉世职。因其忠于国家，被誉为晚清“中兴名臣”。曾绘制《大清一统舆图》，为我国早期较完整的全国地图。著有《胡氏兵法》、《读史兵略》。
六、后语
庐陵胡氏从五代由金陵迁长沙，再迁江西庐陵，析为值夏、南城、禾溪三宗，其族历宋、元、明、清至近代，名人辈出，衍播四方，成为大族。胡铨、胡衍、胡子祺、胡广、胡直、胡林翼等，都是庐陵胡氏家族的杰出人物。他们为国家和社会作出的贡献，将永远作为胡姓族人和中华民族的骄傲，而名垂青史。    
                                  （资料整理：胡琼芬）

参考文献：
1、《现代汉语辞海》卷3“中国历代名臣”，《现代汉语辞海》编委会编，山西教育出版社，2004年4月修订版。
2、《百家姓书库－胡》，任崇岳著，陕西人民出版社、远东出版（新加坡）公司出版，2002年4月第1版。  
3、《胡氏史话》，黄启昌编著，江西人民出版社出版，2000年8月第1版。  
4、《中华姓氏通史－胡姓》，黄启昌著，东方出版社出版，2000年12月第1版。
5、《姓氏探源与取名艺术》，王大良编著，气象出版社出版，1996年1月第1版。  
6、《中国大姓寻根与取名》，王大良、程有为编著，气象出版社出版，1999年9月第1版。  
7、《取名查典》，阎海清编著，辽宁人民出版社出版，1988年12月第1版。  
8、湖南《桂东东门胡氏族谱》，2001年第8次续修版。  
9、《中国人名大辞典》，上海辞书出版社出版。  
10、《泊庵集》卷5《庐陵胡氏族谱序》，明代梁潜著。  
11、《文毅集》卷8《胡氏族谱序》，明代解缙著。  
12、遂川水南五修《胡氏族谱》。  
13、遂川新林十修《胡氏族谱》。
14、《中国文化世家·江右卷·庐陵胡铨世家》。
114412749@qq.com
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胡敬常
新手上路
只看该作者 1 发表于: 2022-04-28
瑗公曾孙--涤公第三子武卿公，北宋末期、南宋初，迁居吉州，不知道吉州胡氏各支可有其记载？依据武卿公在同辈中的排行，出生时间大约公元1100--1102年之间。
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人生苦短
新手上路
只看该作者 2 发表于: 2022-05-23
琼芬宗亲不再提华林说了，说明琼芬宗亲的观点已经改变了。
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