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方岩有神 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2007-04-29


http://www.zjol.com.cn 2004年5月20日  浙江在线新闻网站

  方岩,山高四百米,突兀而起,四壁如削,峰顶与峰脚面积相差无几,酷似擎天方柱,故名方岩。

  紫红色砂砾岩为主的山体,山脚郁郁葱葱,山顶一派青绿,天生红绿,对照奇绝,令人疑入仙境。

  我仰首凝视,那雄奇峻险的方岩,缕缕烟霭飘逸,隐隐传来远古的声音。我听明白了,大自然在解说自己的杰作。经白垩纪长期河流搬运和新构造运动的切割,断裂,抬升,形成孤峰绝壁高耸、高台深壑相间的独特景观,是我国丹霞地貌特征最明显、发育最完全的区域之一。

  我记得1933年12月,郁达夫写下《方岩纪静》。

  至于我们的不远千里,必欲至方岩一看的原因,却在它的山水的幽静灵秀,完全与别种山峰不同的地方。

  方岩附近的山,都是绝壁陡起,高二三百丈,面积周围三五里至六七里不等。而峰顶与峰脚,面积无大差异,形状或方或圆,绝似硕大的撑天圆柱。峰岩顶上,又都是平地,林木丛丛,簇生如发。峰的腰际,只是一层一层的沙石岩壁,可望而不可登。间有瀑布奔流,奇树突现,自朝至暮,因日光风雨之移易,形状景象,也千变万化,捉摸不定。山之伟观到此大约是可以说得已臻极顶了吧?

  从前看中国画里的奇岩绝壁,皴法皱叠,苍劲雄伟到不可思议的地步,现在到了方岩,向各山略一举目,才知道南宗北派的画山点石,都还有未到之处。

  我在郁达夫的描述中一步步登上山阶,密而且峻,盘旋环绕,我几乎不歇脚,到了步云亭,全无平步青云之感。我等凡夫,平安即福,何敢有非份之想。

  崖端一巨石豁然中开,两面崖石对峙为关,则为天门。从古至今,欲登方岩山顶,惟此而入。绝壁无他径,悬崖只一关。确有“一夫当关,万夫莫开”之势。

  天门上建有楼阁,飞檐翘角。天门天阶,近乎直上直下,上天真该如此。登上天门,在亭前依栏远眺,群峰蜿蜒,云霞缥缈。

  天街,这名儿好。一条窄窄的路,一边为栏杆,那外面是悬崖峭壁,一边为店铺,门面不大,一家挨一家,据说有七十四间店铺。泥石玩具,竹木刀枪,工艺制品,多的是香烛,红红的布满了店堂,香特别长,烛格外粗,可谓高香巨烛。店主多为妇女,用那浓浓的永康口音招徕顾客。

  天也是民俗化的天。

  方岩顶上有神。

  赤面长髯,广额浓眉,端坐于方岩屏风阁,凛凛然蔼蔼然可敬可亲,浩浩然戚戚然可信可悯。

  胡公大帝,浙江最著名的地方神之一。胡公信仰,以永康方岩为中心,以金华、衢州两市为重点,覆盖浙中、浙西、浙南、浙东的广大区域。

  其实,胡公大帝不是神,而是北宋大臣胡则,婺州永康胡库村人。在他任官期间,宽刑薄赋,清正廉明,颇多政绩,百姓有口皆碑。他晚年出任兵部侍郎,向朝廷奏免了浙江衢婺两州的身丁钱(人头税),故百姓感恩戴德,在胡则去世后,为他立庙祭祀,敬若神灵。

  北宋政治家范仲淹为胡则撰写墓志铭,长达一千七百字。进以功,退以寿;义可书,石不朽。百年之为兮千载后!

  1959年8月,毛泽东到浙江金华,对当时的永康县委书记说,永康有个方岩,方岩有个胡公大帝。胡公大帝不是神,而是人。他姓胡名则,是北宋的一个清官,为人民做了很多好事,人民纪念他,所以香火长盛不衰。我们共产党的干部也应该做好事,为官一任,造福一方嘛!

  湖南口音在山峰谷底回荡。

  为官一任,造福一方。八个毛体大字,如今就在胡公庙前的一堵山墙上,红底金字,就像北京中南海新华门那堵写着为人民服务的墙,红底金字。可惜这里进进出出的都是平头老百姓。应该多看看这八个字的当官人,不知在何方。

  公元963年出生,1039年去世的胡则,至今仍被老百姓当作神供奉着。中国的老百姓是很记情的,千年的胡则还活在多少人的心中。我们共产党的干部,什么时候也能像胡则一样呢?

  八月十三,七十二个胡公上方岩。农历八月十三是胡公的生日,一天之内就有七十二支迎案队伍上方岩参拜胡公,人数达两万五千以上。

  他们在头天晚上沐浴洁身,夫妻不得行房。今天凌晨,鸡头啼即起,拿上粽子、小麦饼,化好装,自带道具,整队出发。

  鹅毛旗四名,令字旗一名,香案两名,鸣锣四名,执事牌四名,花竹四名,挑香十名,开道刀铲两名,万岁牌一名,胡公神座一名,掌扇一名,黄阳伞一名,降神童一名。胡公仪仗队浩浩荡荡。

  罗汉班跟上。上身为古代兵勇套褂,下身为红色灯笼裤。高擎蜈蚣旗,握大刀,举铁铲,持藤盾,把滚叉,挥哨棒,哗哗作响,呼呼生风。参阵,交叉穿插,搭破龙门,跳里外圈,不断变化队形,布成圆阵,方阵,龙门阵,八卦阵。演武,大刀对舞,双刀对杀,剑盾攻防,舞棍,拆棍,打拳,拆拳,十八般武艺全力使上。

  吹唱班随后。十字莲花,三十六行,十八蝴蝶,十八狐狸,十八鲤鱼,九串珠。那十八蝴蝶,由二十位姑娘扮演,两人饰花神,十八人饰蝴蝶。花神姑娘上穿红色对襟水袖衫,下着百褶长裙,手曳披肩长飘带。蝴蝶姑娘们身穿各种颜色的紧身衣裤,系彩色横纹肚兜,肩上展开五彩缤纷的蝴蝶翅膀。行进时,只唱不舞。表演时,只舞不唱。舞时,以花神为中心,一边变化队形,一边表演大飞、小飞、侧腰飞、高低飞,蝶翅开合,碎步向前,身体时屈时伸,舞姿优美轻盈。

  从农历八月初一到九月重阳节前后,来自永康城乡和新昌、嵊州、绍兴、诸暨周边各市县的迎神赛会队伍,每天到方岩祭胡公,披红挂绿,锣鼓喧天,技击揭旗,比试拳脚,舞棍弄棒,耍刀玩枪,衣彩吹唱,各显绝技,异彩纷呈。

  每天有成千上万的百姓前来朝拜进香,祭拜胡公,求胡公保佑。

  由祭祀胡公发展起来的胡公庙会,俗称“迎案”或“打罗汉”,也已有近千年的历史。

  百姓心目中的神,才是永远。

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