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[★★★【胡姓文化】]石溪胡氏2006年秋祭活动涉及名词解释 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2007-11-01

九族:划分血缘关系的专用名词。指一种本宗自高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母到己身,再从己身到儿子、孙子、曾孙、玄孙等九代直系的血缘关系。世世代代、子子孙孙以己身为基点计算。
昭穆:祭礼名词。汉代经学家郑玄《三礼注》:“自始祖之后,父曰昭,子曰穆。” “昭穆”与“五服”有密切联系。从自己算起,上溯至父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母为五服(亦称五代),五服之上为己身始祖。从始祖开始下推,始祖入宗祠中龛,高祖列中龛之左为昭,曾祖列中龛之右为穆,祖父列中龛之左为昭,父列中龛之右为穆。以绍字辈为例:绍、名、立、成、克为五服,士字辈为绍字辈始祖。士字辈入宗祠中龛,克字辈列中龛之左为昭,成字辈列中龛之右为穆,立字辈列中龛之左为昭,名字辈列中龛之右为穆。依次类推,代代昭穆不变。
五服:指斩衰(读作崔)、齐衰、大功、小功、缌(读作思)麻五种丧服的名称;也代指五代以内(从自己算起,上溯至父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母)的血缘亲疏关系。
  斩衰:五服中最重的一种,用极粗生麻布制成,不缝边,无饰,服期三年。适用范围:子为父母;妻为夫。
  齐衰:用粗麻布制成,缝边,服期有三种。服期一年的:为祖父母;夫为妻。五月的:为曾祖父母。三月的:为高祖父母。
  大功:用熟麻布制成,服期九个月。适用范围:为堂兄弟,未嫁的堂姊妹,已嫁的姑姊妹;已嫁女为叔伯父、兄弟。
  小功:用较细的熟麻布制成,服期为五个月。适用范围:本宗为曾祖父母,伯叔祖父母,堂伯叔父母,未嫁祖姑、堂姑,已嫁堂姊妹,兄弟妻,从堂兄弟及未嫁从堂姊妹;外亲为外祖父母、母舅、母姨等。
  缌麻:五服中最轻的一种,用细麻布制成,服期为三个月。适用范围:本宗为高祖父母,曾伯叔祖父母,族伯叔祖父母,族兄弟及未嫁族姊妹;外亲中为中表兄弟、岳父母等。
  胞兄弟:同父母所生者。
  堂兄弟:同祖父母的兄弟,也叫从兄弟。
  从堂兄弟:同曾祖父母的兄弟。
  族兄弟:同高祖父母的兄弟,也指同姓同宗的同辈人。
仪门:祠堂的第一进。即祠堂大门,也叫门厅、仪门。没有“山门”的祠堂,仪门可以代替(无诰命之祠堂不能开山门)。
享堂:祠堂的第二进的前厅。即祠堂大厅,也叫正厅、正堂、享堂,是举行祭祖典礼和举行宗族活动的地方。
寝室:祠堂的第二进(有天井的祠堂称三进)的后厅。又称寝、正寝、寝室,是供奉宗族列祖列宗神主(又叫主、木主、牌位、神位)的地方。
正享:指按照中国家庙左昭右穆传统礼法排列神位的奠享方式。
配享:指按照中国家庙左功右德传统礼法排列正享神位以外的祖先神位的奠享方式。
清明会:宗族于每年清明节举行祭祀宗族祖先的祭祀活动,称为清明会。
冬至会:宗族于每年冬至日举行祭祀宗族祖先的祭祀活动,称为冬至会。
团拜会:宗族于每年元旦或除夕前一日举行祭祀宗族祖先的祭祀活动,称为团拜会。元旦举行称为元旦团拜会,除夕前一日举行称为除夕团拜会。
族长:宗族机构中的最高首领,也叫绅士。
房长:宗族中层组织的首领,每房一长,故称房长。
乡佑:协助族长和房长工作的称乡佑,是族长和房长的助手。每房一人。
管众:管理祠堂的人称管祠众,简称管众。
管账:管理祠堂账目的人称管账
司年:负责筹备祠祭和墓祭的人称司年。
当头:宗祠举行清明会、冬至会、团拜会时成立的临时性组织的负责人称当头。有清明会当头、冬至会当头、团拜会当头。当头按宗族房数每房一人计算组成,一般由当年满二十岁的青年支丁担任。众当头中,生日最大者任头首
颁胙:宗族举行合族祭祀大典时,凡属宗族人丁者人人分得一份胙肉,叫做颁胙。
合食:宗族举行合族祭祀大典时,凡亲临参加祭祀活动的宗族人丁一起会餐,叫做合食。

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