对中华胡氏总谱谍修缮之我见----胡铁华 [复制链接]

对中华胡氏总谱谍修缮之我见

胡铁华

胡氏宗亲网论坛精华帖：http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=1756

胡氏宗亲网开网几个月来，我胡氏家人怀着对缅怀先人其恩惠泽后之心，人人满怀着承前启后爱我胡氏之理想，各自倾其家底，畅所欲言，本人感到了天下胡氏一家亲的温暖感觉。但对几位提出的世系归属的纷争，我觉得这种争论没多大含义，也永远是没有结果的，因为我个人以为，自从商代有文字记载以前就有胡氏存在,我想这一点大家应该是没人有异议的，那么试想五千多年来，按三十年左右一代计算，到现在也应有近两百代了吧，按照一传二，二传四，四传八来，那么数学计算两百代(二的两百次方)现在地球上全站着胡家人也不够站的，所以这是不可能的，但也说明一个道理，我们胡氏从在古代就有许多代是单传的，其原因无外乎疾病，贫穷和战争，在这些灾难的年代，一方面是人口的急剧下降，另一方面同时也是文化遗产的一次流失，这中间家谱也难逃其危运，国家的正史残缺不齐，史学家争论不休，包括近代史又何其不是，中共的党史就是现例(如最有名的遵义会议到底有多少人参加至今都没有一个统一的口径)，何况家谱哉！那么胡氏宗亲网应如何规范呢，我以为先是要有个总的思路，也就是宗旨，这个宗旨应该是： 建立当代宗亲联络平台，广揽文献彰显先哲业绩，探讨家谱宏扬家风，古为今用泽被后人。 对于各家谱中的世系问题，其实我以为每个家谱的修缮肯定是许多特定因素的，不能说全对，但有一点是值得肯定的，就是修家谱的时代上下五代是绝对准确的，特别是按字辈取名的前几代是准确的，但我们大家都不可否认，我们现在珍藏的家谱，大多是清末民国时期的，较全的家谱，详细的记载大都是追溯到清乾隆时代，再往上就大多是单传，记载也很简略。另外第一世开辈祖起下几代又详细一此，这就说明我们手中的家谱都有一个共同点，可信性只能追溯到清中后期，距今约五百年，这是事实，难怪乎世人常言：“五百年前是一家！”“中国人的总根在山西大槐树！” 那么我们应怎样来处理各家谱的世系代的问题呢，我建议对清朝包括清朝以前的先祖采用断代史的方式，即按年代划分段（或按朝代），分别将先祖归位；近代则按祖籍（或现居地）按省际（可小到县）归位；现代人在总谱中的记载内容则可根据各人的喜好详略自便，但名字应真实。另总谱应设一些专栏，专门刊登各家谱的字辈排系，家训，精典文章，著作索引，外人评介，逸事，名胜古迹等。另建议网页的设计是否可古朴典稚一些，给人一种庄重崇敬感就最好了。以上建议还很不成熟，请各位家人赐教和斧正，不甚荣幸！大家共同努力把网站建设成为中华姓氏网站中一个有影响力和号召力的网站，我相信这是每个胡姓家人一个共同愿望吧！


[ 此贴被胡铁华在2007-02-01 12:19重新编辑 ]

hyb:

1.中国人的总根在山西大槐树,我对这句话有疑问,请问安定胡的发源地在何处?
2.现代人在总谱中的记载内容则可根据各人的喜好详略自便，但名字应真实。请问现在人家谱中的名字能真实吗?家谱还是有家谱的规则,比如你现实中名字叫胡铁华,可是在家谱中就给你套一个字辈,就不知道叫胡 华了,真了到以后,你的后代就知道这个是你吗?
3.在中国长达几千年的历史当中,有多少胡氏祖辈为了谋生或受迫害或逃难,而且在那时候的环境中,一出去就不可能回到祖籍地,所以他们后代也无从查证他们是属于那一支了.
4.我还是建议弄清全国胡氏是否属于同一支或者有其它演变而来.
5.把大家都认为比较真实了,,宋朝以前(包括宋朝)的家谱整理完整,供胡氏后代参考就可以了,因为现在每个地方的家谱都做了,有错没错后人也不会去更改.
6.到宋朝以前的总谱做好,其他地方再开辟一块出来,建立好每个省每个地区,其它了靠每个胡氏后代根据自已的地区去填写或整理.

胡久山-湘南:

1.中国人的总根在山西大槐树,我对这句话有疑问,请问安定胡的发源地在何处?
2.现代人在总谱中的记载内容则可根据各人的喜好详略自便，但名字应真实。请问现在人家谱中的名字能真实吗?家谱还是有家谱的规则,比如你现实中名字叫胡铁华,可是在家谱中就给你套一个字辈,就不知道叫胡 华了,真了到以后,你的后代就知道这个是你吗?
3.在中国长达几千年的历史当中,有多少胡氏祖辈为了谋生或受迫害或逃难,而且在那时候的环境中,一出去就不可能回到祖籍地,所以他们后代也无从查证他们是属于那一支了.
4.我还是建议弄清全国胡氏是否属于同一支或者有其它演变而来.
5.把大家都认为比较真实了,,宋朝以前(包括宋朝)的家谱整理完整,供胡氏后代参考就可以了,因为现在每个地方的家谱都做了,有错没错后人也不会去更改.
6.到宋朝以前的总谱做好,其他地方再开辟一块出来,建立好每个省每个地区,其它了靠每个胡氏后代根据自已的地区去填写或整理.
我赞成二楼的说法。
山西大槐树，哪跟大多数胡氏不沾边的，是明朝迁移的一个集中地而已。
宋朝时代的人物还是比较清楚的，不能把胡氏大家族接得太假了.有谱的还是照现祖宗留下来的谱吧，华林谱也就是差哪么一点也就成为了真实的胡氏谱(就是胡瑗爷爷三兄弟这支胡氏保有安定谱世系)没有这个谱，华林谱就是真实的谱。

与HYB及胡久山家人商榷
胡铁华

HYB先生和胡久山先生之意见我以为：
1，我说“中国人的总根在山西大槐树”并不是说我们胡家的总根也是在山西，其意是指上溯500年，大家要弄清楚自己的真正祖先是谁，对一般老百姓来说，特别是在过去科技水平低的情况了，如果不是皇亲国戚，或本地的家人在朝廷做官，是难上难的，就拿我家现残存的家谱来说，是上世纪三十年代修的，现存几本，我也问了各房的谱下落，五十岁的人看过的就很少，七十岁的老人见过大都是在解放前，就是现存有一到两本残谱的，也只有“齿录册”中最后几本（主要是用来每年的七月半接客时癸祖先抄名讳才保留下来），所以我以为各地分支的家谱都有不确定的成份，而现在靠我们凭现有不全的家谱来进行分清某一堂属哪一支，属哪一系，我想这可能是一个永恒的主题，讨论和探讨是有益的，因为通过探索胡氏的各家各支的相互关联可以渲染网页的气氛，凝聚我们胡氏家人归属感和荣誉感，这些探讨即使没有结论，也可为将来家旆后人的研究提供参考的，这个我不反对。但胡氏宗亲网不能囿于此处，所以我提出建议网站要树立一个宗旨，其目的是最大限度地够吸引胡氏家族大多数人，同时要有一定的实际意义，有特色，有影响力！
关于以清为一个段还是以宋为一个段我个人认为还是以清为好，因为现在绝大多数的家人只对自己的上三代了解，有的对自己是哪个辈都不知道，就不要讲自己属哪个堂的了，再上哪个支哪个系的问题，其实对一个普通百姓来说，并不是那么重要的，真正做起来也无法办到，根据中华家谱总谱，我们可以查到全国各地的家谱状态，如我胡氏家谱在华东华南数量多一些，但在西部就少多了，四川是我国人口最多的省份之一，胡姓人也不少，但四川的胡氏家谱就没有几部，我们手中有谱哪怕只有残谱的人还可以分得清哪个堂，谁是开辈祖，属哪个系还有点记录来探讨，但对那些没有家谱的，甚至还在查询自己属哪个字辈哪个堂的家人来说，如何办，他们到网站来，我们能给他什么帮助呢，那么我们网站即使帮不上忙，能让他在网站上留个记录，为他的后人立个记号，我想他肯定也是一种安慰和希望吧。基于以上想法我想网站应建成一个胡氏家人的联络平台，不管这个平台多高多大，但他是我胡氏家人一个根据地和集结地！
关于名字的真实性，我建议用真名实姓，因为这不是每个人都不愿意的，在总谱中提供自己的真名实姓这不会影响个人陷私吧？至于家谱中用字辈取的名字与现实生活中用的名字如何处理，过去古人不是常有“字”和“号”吧，我看过去家谱中不是处理得很得当的，我们完全可以承袭，如我日常用的名字是胡铁华，我在家谱中的名字是胡在连，“在”是我的字辈，那么在总谱中我的记录是：
盛坤长子胡在连，字（或号）铁华，闽楚中湘涌田二十六代人，祖籍湖南湘潭县花石乡，堂号：春秋堂，1957年10月生，现在湖南湘潭市一家从事水上运输单位工作，等等。（注：盛坤系我父亲在家谱中的名字）
以上是我对总谱现代人登录的初步模式，提供给各位家人商榷。

胡久山-湘南

关键就是在于用谱蝶世系表来怎么理清胡氏的发源地呢？你不可能随便的把华容胡广按到安定谱蝶这里来吧，要按他也只是安定的旁支才行(他只是存在而己，我们安定胡氏岂会是他的后裔呢(得深思)。至于哪支尊他是祖宗这应早就分支了。不管安定后人有多少.哪怕只剩下我们这一支(明德公系)我也不赞成尊华容胡广是祖先。按照种种我们老家的留传闻，我们这支胡氏谱记载的谱蝶世系绝对没有错。只能说是我们这一支从来就没到明德公的兄弟和上世系联修过谱。我们哪的村庄到今都在留传皇帝的老师.但是就没有记载此人..原来并不是我们这支，应是明德公叔叔恭已公的后裔胡宪吧，这在宋朝时应是较亲的呢。

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）

胡铁华

胡久山先生10月5日的“不管安定后人有多少.哪怕只剩下我们这一支(明德公系)我也不赞成尊华容胡广是祖先”提法为我觉得有些过激，我认为只要是姓胡，不管他是李家的王子后裔，还是少数民族汉化后的改姓，不管其历史上什么原因，现在他姓胡，这是事实，难道就不是胡氏家人?个别家族的个别后人说他们原来是某某姓改姓胡，那他为什么不改回原姓呢，他完全有这个自由吧，认祖归宗理由也正当啊，为什么还姓胡？试想唐朝、明朝都把赐李姓、朱姓作为一种恩赐给那些为国立了功的人，那么这些人的后代如何办呢,如果李家、朱家后人不认可他是李或朱姓的家人，原来本姓的后人是不是要认可他是家人呢，所以我还是认为不必过于去争论500年以前的事了。
另一方面设想在明朝，全国总人口我想应该有一个亿吧，按《百家姓》上姓氏有一百多个,如我胡氏占当时总人口的百分之一，大约会有一百万吧，按一个家有五个儿子，那么到我们现在该有多少个支啊，那么再上溯到宋朝，唐朝，全国人口多的时候我想可能有会五千万吧，胡氏应该也不会少于几十万吧，这几十万不可能只有几个家族吧。
因此我以为尊重现实,慎重对待历史,我家开辈祖 文定公 胡安国是南宋来湖南,开创湖湘学派,在其三子(也是我中湘涌田胡氏的二世脉祖)胡宏的札记中就有记载其家谱在战乱时丢失，后得友人拾得归还，其心情如何激动，特作记述。我想当时胡姓人肯定不会少于十万人吧，而我的家谱中记载安国公的上十代有名有姓共只有二十人，我估计当时就可能分不清谁是谁不是胡广的后代了，(抱歉我不知久山先生说的胡广不是不后汉的胡广) 如是的话，从汉朝到宋朝又是几百年，换了几个朝代，我想除极个别的人外，绝大多数的人怕是分不清几百年前的哪个姓胡的是我的脉祖了。
另还有一个实例，全国姓孔的只有一个总谱，我想孔子生在战国时代，当时应该也有不少姓孔的，肯定不会是与孔子一个系的，当时有那多个国家，多国混战上下八百年，那么别的系的孔姓后代不也统到孔子这个族系了吗？近代清朝未期我们湘乡出了曾国藩，在他功成高就时，指示他弟修缮曾家家谱，也搞了个全国曾姓总谱，这样在中国有两个姓氏是一个总谱，所以我主张只要是姓胡的就是胡氏家人，我想这一点绝大多数胡氏家人应该是会认同的，那么我们为什么不来做点实际的事呢，胡海前辈胡氏总谱开了个先，奠了基，我们应该齐心协力在胡海前辈的已有基础上添砖添瓦，争取早日把我胡氏全国总谱这个大厦建成！

胡久山-湘南

不是不认华容胡广姓胡，意思是他在远祖世系也就分支了，但他却不是我们这支的脉祖。我们谱上也有胡广(是胡遵的儿子..也就是与胡奋是兄弟，谱上载有四兄弟)。史书载河南新察郡开基祖就是胡奋。关键我们还是先理请这些世糸吧，新察郡这支胡氏人数也应不少，我们先等这支胡氏资料吧。
500年前是一家，就是表明以前是一家。500年内人数较多肯定能找到祖宗的。你和我来说也是在宋朝就分支了..这大家都明白的，我们接续谱也不可去作假吧，我们不可能会去接到安国公下面吧？比喻而己。要接也是只能接些找不到祖宗的小支小派吧，字辈、年代又差不多的话还可以接吧，不然的话，哪是造假...后世子孙经考证也不会承认的。就拿华林谱来说，他哪时谱修得己很不错了吧，现在对照一下他就差哪么一点就全是真实的了，(他也只是接亲了胡氏20代左右).这你不能骂他吧，现在接到500年左右哪实实在在太假了。想想吧！！？？

admin

其实个人认为在汉末到唐末安定派说繁衍到后世的远不止修已公和恭己公等人这支，多少还是应该存在着一批共祖的其他支派的胡氏，只不过大多数可能由于当时不兴谱牒修撰，使得不能朔其本源，故造成现在胡氏谱牒上面在这一块上存在着很大的缺口。

比如说我这支乃安定派胡质后人，而胡质其人在各地谱牒上都能广泛看见，但是绝大多数的谱牒都是追逐其品德，而我这支胡氏在世系方面和现有的谱牒大不相同，在胡质后3代人名中在大通考世系卷中有记载，而这些人名在其他谱牒是没有出现过的。这个问题我问过胡海，他也不能完全确认，我的世系他考察了全国这么多谱牒都没有能看到过，应该说像我这样的谱牒民间应该所存不多，也许就是这样的为数不多而且不为人所知的这些世系恰好能补充安定派世系上的空缺。

据我所知除了安国公，瑗公，明德公所能追朔到的共同祖先韫公，华林胡氏城公，清华胡氏等大支以外，还有的一些如下：

我宋家墩胡氏：
家墩胡氏简介我宋家墩胡氏以三国关内侯文德公为鼻祖，繁衍至20世唐代守礼公（因早年谱牒残缺，具体不详）登进士，官宋州刺史，后迁于歙州清华乡（即今婺源县清华镇），为清华之始祖，至明初宋家墩开基始祖37世希公,字开先,行福三,自明成化、嘉靖间（1465～1566）自安徽婺源县（今属江西）街頭村（今属清华镇）迁居浙江嵊县（今嵊州市）宋家墩村（今属崇仁鎮），今已繁衍至53-55世（即宋家墩17-19）。据网友所其世系和如今江西婺源（古代属于徽州，歙州）太白镇玉坦村胡氏同宗。

新安胡氏：
新安胡氏乃新安的著姓大族，远祖可以追溯到东晋新安太守胡育，胡育系三国魏文德公胡质曾孙。胡质子威，得拜前将军，青州刺史，以功封平春候，胡氏一家因此世居青州。胡威仲子胡咨授职中散大夫，守位徐州，生子胡育。晋永嘉五年（公元311年），五胡乱华，镇东王司马睿在江南建立东晋皇朝，胡育授秘书丞，后又任新安太守居于新安，因此成为新安始迁之祖。
传六世至南朝梁天监年间，胡明星字太白，为梁太常卿，后世成为太常公，当地更有太常庙，上有李白的题词“十里无余姓，皆是太常孙”，当地更有“新安十胡九汪”的说法，可见新安胡氏的兴旺。
太常公生7子，长子胡启元，次子胡文焕生3子，长子胡（王己）迁居皖山，为皖山派始祖，而太常公世居横岗。


胡综一派：
胡综乃三国吴国名臣，其子胡冲与父亲同为朝中权贵，司职中书令，胡冲次子胡凤为东阳太守，故迁居东阳南岑，胡凤后代迁出南岑，传几代后又复迁回南岑，其后代现在在浙江东阳南岑、风林、龙山等地有繁衍。

胡乐陵几派：
胡乐陵后代胡福，胡裕等人各派发展，其后代包括婺源清华胡氏，无为濡须，南垣水西下怡等各地，并在胡瞳十四子以及胡学八子等人繁衍很广，主要是集中在安徽以及江西婺源等地。

QUOTE:

四十二世  乐陵(二子:福,杲 又有谱云二子为福,裕)
四十三世  福 杲
四十四世  裕(有谱云与福为兄弟)
四十五世  伸
四十六世  瞳(十四子:宁,珍,学,福...)
四十七世  宁 珍 学(八子:遵,崇,绚,文,武,愈,润,庆)[学公,字真翁,后世居婺源清华镇,徽州胡姓大数皆其后]
四十八世  遵 崇 绚 文 武 愈 润 庆 [[三公(迁居考川)-四公(迁居德兴)-七公(迁居长饶)-八公(迁居江州)-十公(迁居泗州)



万九郎派：
南洋胡氏远祖，宋初人，民间谱牒学家胡海也属于这支，据胡海说福建长汀朱紫胡氏也属于此支，不过可惜的是在万九郎之上世系无法考证。


如果大家知道其他在唐代之前和现有的这些派别存在不同世系的可以补充上来

胡久山-湘南

其实个人认为在汉末到唐末安定派说繁衍到后世的远不止修已公和恭己公等人这支，多少还是应该存在着一批共祖的其他支派的胡氏，只不过大多数可能由于当时不兴谱牒修撰，使得不能朔其本源，故造成现在胡氏谱牒上面在这一块上存在着很大的缺口。

站长说得对。我也是敢肯定的说安定胡氏绝对是不只我们这几支，很多派系也只是还没发出来的而己，不过我们这谱只记栽到这些，应该还有安定其它支谱的。

胡铁华

我中湘涌田胡氏族谱我现有十余本，有的因保管不善，已被水浸残缺，甚是可惜!钽我对现存的家谱细读，其家谱还是比较客观的，所以现代不少的史学专家都对我中湘涌田胡氏的家谱评价甚高，如中国史学会重点项目之一由李学勤主编王廷洽著的《中华姓氏谱 胡》书中对中湘涌田胡氏八修支谱的评价是：最值得称道的是实事求是的修谱态度，不像有的家谱想方设法网罗朝廷的诰命、敕文，使家谱富丽堂皇，却有拉名人之嫌。涌田胡氏应有不少诰命、敕文，但家谱并不着一纸。胡寅《史论》之第一章《论郭子仪不究盗伐父冢》和第五章《论周世宗赈淮南饥》，撰者注曰：“旧谱作文定公著，今从了凡《纲鉴》正之”。又于胡宏《论始皇罢封建立郡县》章下注曰：“此论朱文公分注于《纲目》，吕莱笔之于《大事记》，盖至当不易之论也”。反映撰谱者对于所著录之文有所考证。故此谱虽为家乘，实堪称信史。史学家的评价虽肯定了我族谱的可信程度，但我从家谱的历修时间间隔和家谱中的前言《凡例》中可知家谱既真真实实又详详细细的应该是清中期三修时上溯五代。族谱初修于宋嘉定十三年（公元1220年），由中湘涌田胡氏三派祖守志公主修，二修于明洪武二十九年（公元1396年），由九派祖一岳、心颜二公主修，对始修谱中所载的有关事绩，一岳、心颜二公往闽数次祭修祠墓，确定详明后录之。三修于康熙二十七年（公元1688年），由殿长、影桑二公主修，功已告竣，因梓人失火牌籍概灰，存谱仅数册，惟三修距二修三百余年，其间生没葬向恐有未详，兹录仍照原本。四修于康熙五十七年（公元1718年），由画衣公合八大房主修。五修于乾隆四十五年（公元1780年）。六修于道光十五年（公元1835年）。七修于清光绪十三年（公元1887年）。八修于民国十八年（公元1929年）。我父亲说七修家谱有一挑箱，约有几十卷，八修谱就只有11卷，只能算是支谱了。
回到1楼的议题，我提出的修篡胡氏总谱一些设想，我就是考虑到全国各地的胡氏家人，象我这样能有几本家谱的估计不会很多，看到过自己家族的家谱的人很少，特别是解放后出生的人，年纪在四五十的人可能还知道自己的字辈，二十三十岁的人知道自己字辈就少之又少了，如果与他们来讨论你是属哪支、哪系，我看他们会感到困惑不解，也不可能会有兴趣参入，所以我以为还是要面对现实，象胡海先生那样，先把目前能搜集到的人物和记录先建立一个平台有序地把他定好位，陈列出来，不分支系，都是家人，让胡家古人的事绩展示出来，供后人敬仰和学习，让现代胡姓家人有个名录，供大家联络和相互帮助。
不过要完成上述工作其工作量肯定是很大的，不知一个网站有没有这个容量，因为不但是容量问题，还要能有相当快的查找功能，搞这个我是外行，不懂也不会，所以还是要网主为头的，加上我们全体胡氏家人的共同努力，我相信是可以做到的，这将是一个宏伟庄严而有社会利益的大工程啊！

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）

胡铁华

看了久山兄弟提供的资料,感到受益非浅,特别是胡海前辈的概述更是精彩,不管是否有人还有疑虑,或抱有怀疑,但我认为他们都是我们胡氏的骄傲,也是我们工作生活的楷模,其实明朝的胡惟庸尽管正史上对他多有微词,但我以为他有点象三国的曹操,不过他没有三国时期那样外部环境,是处在和平时代罢了,要是处在动乱年代一定不会亚于曹操的,他应该也是我胡氏家族的名人啊,
几千年来我胡家在家谱中大多数都是记录着在历代当过官的人,我觉得在其他专业,比如文学,诗歌,发明,工艺,美术等方面的大师很少,看来这方面是一大缺项啊,也应该有些探测为好.只可惜由于中国传统崇仕的影响,我们家谱上记载的很少,真遗憾!
我查阅了一些资料,有记载的只有明朝有一个胡瓒,安徽桐城人,主要业绩是修桥,疏通山东境内的运河,有<泉河史>15卷和<禹贡务遗增注>1卷,因明朝后期宦官专政,胡瓒无意仕途,告老还乡.清雍正期有个胡宝<王泉>也是治水专家,主要治理安徽的洪水,清朝康熙时期有天文学家胡禀,淅江人,可惜他的著作<中星谱>和<周天现界图><步天歌>失传.



我建议利用大家现有的家谱资料编一本胡氏名人录,或为胡氏精英传,或胡氏伟人传都蛮好,把我胡氏历代的名人事迹,分类别,或分朝代为每个名人立个传,其材料大家搜集,再会集几个热心的人把他集中整理,编篡成一个文集,先在网上公布初稿,征求意见再修改,如有可能再找个出版社发行,对家人可赠送,如公开发行则家人赞助一些吧,我想这样的书应该是有许多家人愿意收藏的.不知大家是否有意,我们胡氏宗亲网出一本带有胡氏家风的传记,为全体胡氏宗亲做一件实实在在的事情,供现代人共赏,为后人留个纪念.何乐而不为哉?!



不知中华胡氏总谱的现代册的齿录内容网站的管理员及各版主,会员大家有没有思索过,我在这抛砖引玉吧,
姓名,字辈或字辈名,籍贯,出生年月日,现工作地或工作单位,职业或职务,文化程度,婚姻,父母.兄弟,子女.族系,堂号,世序,联系方式:电话.邮箱.其他.
以上这些情况应该不会触及到个人隐私吧,如不愿意或不方便全面提供以上,也可只提供以下内容也行啊,
姓名,字辈,籍贯,工作进,职业,文化程度,婚否,世系,堂号,世序,邮箱
网站设个专页,先进行登记,这样也好大家采取多种方式交流各自意见和想法,我想这个平台应该是可行的,如开通这个平台,我将尽力搜集我们当地的胡氏家人的有关资料,并动员大家相互通报联络,先建立中湘涌田胡氏这一支的分谱,
等待大家的响应,.....

胡久山-湘南

修中华胡氏总谱，这必须要先理清胡氏族人全国各地分支，迁海外的始居地，能够找到的始祖，名字、年代、始居地、自何时何地迁居过来，再来汇总，这得经过一个漫长的时间，人力、物力，财力。最省力的方式就是各地胡氏响应，从而把自已所知道的始祖世系，整理出来，发到宗亲网站上来。
大家把自己的始祖世系，分迁支祖名，年代整理出来，到网站登记录入，这样又可以上找远祖，下找自己这分迁出去的，辛苦下吧！！

admin

我觉得还是应该从现有的胡氏研究人员的成果着手，单单凭网上还是比较困难的，可以说大家都单单没资料的等人，等来的人都是寻资料的，来的会员都是没有资料的，等的结果肯定不会乐观。

当然网上的也要做，做到一步一步积累，时间一久就会有成效。要知道现在5000人口的一支胡氏中能有一个懂的又关心的又能上网的估计平均不会到一个人，所以网站的办法只能是人等时间。

然而从一些胡氏研究人士那里拿资料就可以做到他们现有的资料已归类，已勘错，然后再配合网上的，最后修纂总谱就不是难事了。


胡铁华
Re:站长并久山家人

你们的看法是有道理的,我也赞成,但我还是认为,建谱的基本工作不能等,因为现代人家谱这部分是不能人等时间,这是个日积月累的过程,不能等我们把前面搞清楚了,后人还得来分支系,那么这些分支系的工作最终的审定还是靠网站的管理者啊,有如建房子,房子建的总计划是定了,不过其地域和布局以及结构还要做许多调研,勘察和论证,然后确定施工设计图纸等,但资金是要先准备的,有些基本的建筑材料是可以先准备的,因为这些资金和材料不是一下可筹得到的,而是要靠全体胡氏家人一人一份地累加,谁又不能包揽一个支或一个系(负责一个地区或一个分支还是可能的），所以我还是建议先搞个窗口，让现在已进了此网的家人登记，这样以后是新会员都会去登记，这样做有两个好处，一是现在已加入的家人，将来不一定还会来上这个网，正如前面说的，大都是来找资料的，也有是来寻同支系家人的，如果他能在网内窗口留下信号，那么他也许会有再次或经常登陆本网站，查询他发的信号是否有反馈，其二，通过登记，管理员可以了解到更多的家谱方面信息，通过有目的的专访寻求和发掘更珍贵的资料，这样比起漫天寻找要有效得多，大大加快建谱的前期步伐和进度，还有质量！
所以我建议在合适的时候可先搞个窗口试一下，登记最好搞个模块吧，方便登记。
对于大家对各支系的溯源及开派的讨论是必要的，因为有些疑点能弄清楚我们为什么不去处理明白呢，难道还要等后人去捉摸，那我们就有愧后人了，是不负责的，也会被家人耻笑的，故有关的讨论和探索是不可缺少的。

hyb

我想应该不知道自已是那个世系及堂号、从哪里来的人口应该比知道世系、堂号、从哪里来人口多吧，而哪些搞研究了也只是研究那几个比较出名的地方，而其它地方连边边角角都没人提到，如果胡锦涛没当领导，可能连他是哪里了，都无人知晓。

胡铁华
Re:HBY

摘HBY言：我想应该不知道自已是那个世系及堂号、从哪里来的人口应该比知道世系、堂号、从哪里来人口多吧，而哪些搞研究了也只是研究那几个比较出名的地方，而其它地方连边边角角都没人提到，如果胡锦涛没当领导，可能连他是哪里了，都无人知晓

你说的肯定不错，但是不是有这种可能，原来没有关心过自己的的世系和堂号，现在别人说得头头是道，那我也会去问问我家的长辈，看我是属哪个世系，哪个堂号，这样一来，不但起到了引导的作用了吗，同时也有可能获得意外的信息资料啊，至少能对总谱有补缺的作用吧。故有说，路本来是没有的，走的人多了就有路了，那我们胡氏家谱的修缮过程何尝不是，路本来是很窄的，走的人多了路就宽敞了！


胡铁华

总版主言:
大家何不现在就从小事做起呢,比如省县的谱我们搞不了 我们再把单位放小一点呢,比如村乡,我这次回家就把村的统一了  到时候镇上要统一的话  拿我的就行了  暂时时间不足 经验不足  题目做的大的话可能不行

我赞成这个意见,大家研讨郡堂系支我不反对,这是要理清的,但同时也要做一些具体工作,台子要搭,戏也要排啊,不然台子搭得再好,没有好演员,没有好内容,就成空台子了,我们也要象胡海先生那样,一个地方一个地方去跑,一本一本家谱去抄,材料多了就好分析了,理顺了,其实那些系还不是人分出来的,说得不好听一点,谁的势力大,就立个山头,称为系,你看江浙一带,有钱又有当官的,自然谱也修得好,修得齐,系也分得多,你看一个绩溪分了三个,在我国中部就没这现象了,我衡山湘潭就一个涌田系,再上就是闽楚胡氏,虽在民国时两个县的胡姓八大家各修各家支谱,但只分什么长青支,水东族,枫林桥,拗柴等,但春秋堂堂号是一致的,涌田胡家是不变的.地方穷,修谱也困难,谁还会那么认真啊,这是现实啊,所以我们还是先搞个试点,做个修现代谱的模式来,大家再来商榷为好!


胡久山-湘南

是啊，大家先从自己知道的这一系做起吧。

不过始迁祖都不一样，谱肯定也就不一样了，你们湘潭是安国季子始迁，绩溪可是有4支胡氏不同的始迁祖，有金紫胡、龙川胡、明经胡、遵义胡、而这些始迁祖是不同的象遵义胡始迁祖是胡瑗(安定先生)的后裔。正应为江浙一带有官有钱，人家才把胡氏文化、历史、没有胡搞乱接。你看江西谱很多都是慕名人的、慕大支的，是不是名人、大支后裔这还难说的呢，没办法吗人家，一、祖上没当大官，二、又不舍得花钱，三、繁衍又不很多。
你们看我们嘉禾县周围胡氏(宋时是桂阳郡)，我们的谱可是十六修了，也只是修到始祖(明德公)后十三世，这十三世简单明了，后面呢？迁出去远些的就基本上是找不到了。这些错误基本上很多谱都有的。
现在呢是信息化时代，网络既然给我们提供了一个平台，我们为何乐而不为呢。不过网站也先没计一个登记平台吧。

宗亲同志们：
你们好！
  在这春光明媚，资汛发达的大好时刻，我胡氏族于2006.10.某日举行胡氏始迁
祖 登记入册典礼，光阴似箭、日月如梭、胡氏历史文化也过去了3000年，族人之
间大多失去了联系。虽然远隔千山万水，毕竞是一脉之渊源，想大家之所想，盼大
家之所盼吧！！！！！

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）

makou

自登录胡氏宗亲网至今快二月了,看来会员虽有数百,但发帖的人还是不多,能上网的人知其自家姓氏源流者并不多,且感兴趣的就更少了,上点岁数的人或多或少知其源流者则又有几人能上网?俗话说众人拾柴火焰高,这寻宗溯源之事是要大家发动起来就好办了.手头有宗谱资源的宗亲们,能否将其上传至网上,资料多了,就容易分析了.


胡久山-湘南

引用：

不管是华林胡氏还是安定胡氏,我们能不能向孔氏一样修一个共同的中华胡氏大总谱,只要我们的一世祖都是妫满公那不就结了.。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

回复：
作为满公后裔，这谁都是愿意看到的。
华林胡氏，自己说属于安定胡氏的一支，华林谱胡藩以上世系又对不上安定谱蝶。却又慕接了华容胡广，世系也把安定胡氏搞混乱，叔侄接成了兄弟，兄弟也修成了祖孙，安定不同支的也接成了脉系，华林修谱的人？？？安定始祖胡诚(允安公)都没有，简直是乱七八糟，胡搞乱来，这种谱蝶世系简直是乱弹琴。

华容胡广，安定谱保存的脉祖世系却没有华容胡广。而且华容胡广此人是否满公后裔？史书，归姓胡，没有一处说得清？

要合，希望能合，不过不能作假，谥(胡)姓始祖乃丹公(满公之小婆生之子)，安定谱也保存还有，谁的谱蝶是真实性强的，就应该按真实性强的资料合谱，不作虚弄假，拒绝乱拉乱接以假充真来合谱。

做为胡氏之一员，我强烈支持胡氏合成一谱！！！

------------------------------------------------------------------------------
南山

公开谴责胡传秋先生

以下是我在中华胡姓网上的发言:

我是胡氏宗亲网http://www.hszqw.com.cn总版主南山。

胡传秋先生发表的这篇文章“对中华胡氏总谱谍修缮之我见”转载自：http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=1756&keyword= 是胡铁华先生在胡氏宗亲网论坛的原创，并非胡传秋先生的观点。

对于胡传秋先生未经我们同意将胡氏宗亲网、论坛的许多文章转到贵网站论坛的做法，我在QQ上多次和他交涉，希望他在转载时注明出处，以尊重原创者的劳动。但他非但不予理睬，而且更加频繁地进行转载。胡铁华宗亲这篇文章，表达了他的重要观点，在胡氏宗亲网上引起了很大反响，至今已有近千次点击浏览。而胡传秋先生无论他在哪个网站，除了进行转载外都没有发表过多少自己的观点。

在网络上也有约定俗成的规则，不能做违反国家法律的事，不能随意编摘他人原创作品，尽可能注明文章来源出处，你的发言代表你本人的观点，否则必须声明在先。胡传秋先生受到谴责的原因，就在于他违反了这些潜规则，不加转载注明而用第一人称发表文章，误导了读者。

我们谴责胡传秋先生的这种盗窃他人观点的做法，同时再次希望他今后在引用胡氏宗亲网原创资料时要注明出处。我们也希望贵网站对于这种利用他人观点来为自己扬名的“心态”给予谴责，而不是鼓励和赞扬。


中华胡姓网:

南山版主您好！

对于您所说的事情，胡传秋先生所发的帖子，经查证后属实。 对此产生的不愉快表示道歉！

那篇帖子已经重新编辑，并注明了出处！谢谢你的及时提醒，对于我们管理上的疏忽再次表示歉意。

在此希望我们两个网站能建立良好的兄弟关系，我想我们的目的和宗旨都是一至的。那就是共同发扬家族事业，促进社会和谐，传承民族优秀历史文化。我们本就是一家人嘛

有空欢迎来坐坐，我以后也会常来这里的。

原载：胡氏宗亲网（http://www.hszqw.com.cn）