支源流考
盖物本乎天，人本乎祖。尊祖故敬宗，敬宗故收族。然宗族甚大，分有亲疏，而要自祖宗视，则均是子孙，何有亲临疏哉！
我胡氏一族，系出妫。自胡公满受谥以来，由周而秦、而汉晋，以历宋、元、明、清，世远代久，支流各别，聚散不一，其地迁居不一。其省溯本寻源，而难详者阙以俟之。今仅纪本支。
自明建文初，彦六公由江西南昌府丰城县木牌楼迁居湖南岳州府巴陵县青岗岭，即今青岗驿落业下门而居。彦六生五子：文、义、礼、智、信。嗣遭张李之乱，义、礼、智、信後裔避居湖北监利县草场湖，其支繁叠出，近居於监邑者固多，远迁於他县别省者不少。
至仲文公生子迁暨凯，迁生芾棠，凯生草棠。芾棠生晓明、斗山，斗山回原籍丰城，四世孙朝治、朝贡复迁湖南巴陵青岗驿，後迁新墙下街，卒迁庙山嘴。晓明生宗圣、天贯、天报、天春、天信，天贯迁一都虎形山。天报、天春、天信无传。宗圣生万均、万镒、均雨、时雨，均雨早卒无传，时雨迁一都刘名段。万均生继盛、思泉，继盛生益秀，迁大源冲。思泉生名珍、席珍、哲玉，名珍世居青岗驿下门；席珍、哲玉无传。万镒生冬槐、近明、长发，冬槐生幼东、肖东，近明生心夏，俱迁易俗河，转迁郭埠桥，後迁新墙街观巷。幼东生公美，迁井勘上。肖东生缙河，长房四世孙盛华，徙段内。周华世居新墙街观巷，次房三世孙见忠，徙王家坊。心夏生千益、惟新俱迁张家庄。千益生士奇，迁观家桥徐婆塘，三世孙振玉，分居黄家坡。惟新生士魁，世居张家庄。长发迁观家桥杜饥冲，三世孙若鼎，迁嵩梓山。
草棠生天明，天明生宗琏、宗颜。宗琏四世孙加爵生大德、大贤，大德居青岗驿下门；大贤迁青岗驿中门，三世孙子荣长子振璜、三子振衍、四子振瑤、五子振瑋、迁青岗驿上门。
宗颜迁新开塘前垅下坻坪。宗颜生必川，必川生一象、报堂、继安。一象生爱凡，爱凡生加敕、加勤，至三世孙翠柏、季琏，迁青龙山木星櫛。报堂生华楚、召楚，华楚生君绍，迁徐家垅上屋，三世孙振荣四子启杰，迁一都袁家铺。绍楚生君用，迁张家坡。继安生魁凡，魁凡生瑞国、瑞卿，瑞国迁徐家垅中屋；瑞卿迁徐家垅下屋。加勤生大杰、大次。大杰、大次由贺家嘴迁磨刀坑坳口下雷雨门。
由是人丁蕃衍，迁移愈多，若无谱牒之传，卒鲜考证之籍，举凡祖宗之名字、生年、卒岁、娶配、葬所几何，不致淹没而无闻，又遑问，几世几代徙居某处，某族出於某支，某支同于某支耶？余心恻然！虑其世世远稽，因不惮劳薪，遍历通族，逐户采辑，依次参互，考订成编。购工剞劂，卑後之考家乘而识本源，庶世世子孙无相紊也！至於建祠立庙，余未之逮也，而有志焉,後有作者,余望之。谨序。
後裔远忠敬亭氏谨撰于同治壬戌年
摘自《大清同治重编谱》
迁徙概录
新开塘胡氏,出自江西华林城公长房珰公之后。明建文初，我祖彦六公自江西丰城县木牌楼，迁岳阳青岗驿下门落业而居。至凯公三世孙宗颜公，于明嘉靖年间由青岗驿下门，迁新开塘前垄下抵坪。宗颜生必川，必川生一象、报堂、继安。历两世，至明末清初，藩衍为六支即：加敕、加勤，君用、君绍，加富、加贵。自此人丁兴旺，迁徙频繁。
加敕生翠伯、季琏，俱迁青龙山木星栉。翠伯生尔侯，尔侯生周士、周有。周士生廷玉、嵩华，廷玉传至六世均无传；嵩华传五世为春山、福林、策勋三支。春山生厚才、美清、宗清、正清，厚才、美清迁新开塘；宗清迁岳阳市。正清居老屋生宽、会、举、更贤，长子宽贤迁岳阳市。福林子松清，策勋子春芳、连芳、寿山俱居老屋中屋。
周有生诗卜，传五世至春元、良材、梓材三支。春元生荣华，荣华生河清、海清，河清迁岳阳城陵矶。良材生庆华、胜华，胜华任公职落业岳阳市。庆华后代居老屋中屋。梓材生美华、仲华等四子。美华长子松林落业长沙市，其余均未迁出。
季琏生子于、尹升。子于生拔士、名士，拔士传四世无传。名士子体文、启理、启瓒，启理无传。体文传四世至安仁、梅先，兄弟文武奇才，名振当时。安仁长房孙克明、次房孙克勤迁新开塘上街，克勤后转迁麻塘垸。次孙四芳落业黑龙江。启瓒子有奇，三传至高华、玉华。高华生天成、茂成、美成三子，其后代除天成次房孙蒲生迁岳阳，茂成之孙降民迁荣家湾外，其余子孙均居老屋上屋，人丁兴旺，是发展较快的一支。玉华生亚南、金城，兄弟文武著称。亚南生陕伯、盛伯；金城生幼、春、香、郑、年伯，三房香伯又名湘波，抗日战争时投笔从戎，后徙台北市。幼伯无传。其余子孙均住老屋上屋。
季琏次房尹升生训士、崇士、楚士、晋士，长、四房无传。次房崇士清诰授奉直大夫，加之子孙繁衍之盛，名声显赫，故称老屋为崇士。崇士子钟英、松亭。钟英子伦元、南磬、俯山；松亭子教成、右周、礼贤、聚成。
伦元传四世至六生迁黄杨生细海。南磬生亮彩、妙昭、耀先。亮彩生利川、金释、冰释，利川无传。金释生松年，迁郭镇。冰释长孙楚英生维其、望林，维其从军落业台湾省。长房次孙育英生德祥，仍居胡崇士。次房后代无传。妙昭二子均无传。耀先生熙廷、兆平、道成。熙林长孙瑞呈生望秋、岳安、上九，上九迁郭镇。次孙汉云生普生秋生，普生任公职落业贵阳市。兆平三世孙桂伯迁居菜园铺。道成生树垓、兰垓、席如俱迁麻塘，树垓生云、情、汉初，兰垓生西初，席如生雁、平、芳初均返迁胡崇士。
俯山子粹庵、先德。粹庵生卓仁，卓仁生百龄、景书、履常、翰声俱迁前垄四美庄，后称卓大爹屋。百龄生邰耕、普荫。邰耕继子晓阳生益鹏；普荫长子群初生次鹏、大鹏、雨鹏，雨鹏迁居岳阳市。景书生春乔、佃卿、赤卿、美卿，春乔生纯如，佃卿生访如，访如继子立秋落业柳州。赤卿生雍伯、戴河、尚如居老屋。美卿生艳初迁青岗驿李伏。履常生渭兵、燕兵、质兵、序兵仍居四美庄。至次房燕兵之长孙善保参军转业北京，其子孙定居北京市。次孙华保落业岳阳市。翰声生谦益、恭益，恭益生继初迁居何家庄。
先德生星阶、升选、汉章、竹亭、宜成。长房星阶三世孙春华于公元一九五二年任公职落业定居岳阳市。次房升选三世孙近华、光华、国华、昌华俱居胡崇士中屋。三、四房后代无传。五房宜成三世孙秋宝因父忠连殁后母改嫁随母暂居涟源。
松亭长子教成四世孙楚恒徙居麻塘荷花段；次子右周四世孙修备徙居麻塘铁庄。三子礼贤生希三，长房孙吉清生陆宽、厚宽，厚宽出继堂祖俊卿为孙嗣，陆宽生桂云、静文、裕年，静文出继叔父厚宽为嗣，于公元一九五二年迁居荷家庄。希三三房孙铁清、福清、寿清居老屋，竹清迁荷家庄。
尹升三子楚士生商壁、超凡、白玉、鲁奇。长商壁无传。次超凡生贡山、载六、俞伯。贡山生深广传三世至振洲、德安、兴安、春安、回春，振洲民国时任甘肃红水县县长，其子孙冠群、湘平等均落业岳阳市。德安生梅芳、桂芳、彬芳，桂芳之子同英迁居新墙镇。载六生文德三世孙兰芳迁广兴州。俞伯生锦阳无传。
楚士三子白玉单传五代至雄武，迁新开塘上街生裕光、东保。
楚士四子鲁奇生作型、德音、有德、仪周、在容五子。作型传六世至遗清居老屋下屋。德音生五子，长、次、四子无传，三子文峰生明池、春融、坤先。明池传三世至备畴、乐畴、克定、克佳四支。克佳迁荣家湾，克定次子楚生迁城陵矶，其余居胡崇士下屋。春融至三世孙胡良、胡彬、芳生俱迁岳阳市。坤先生千里、高安、所安，千里生岳如、西芝、忠盈居胡崇士下屋。高安生耀坤、耀辉、耀华均未迁徙。所安生石林迁居岳阳城陵矶。德音四子孔皆生汉青，汉青生春池、为谷。春池生启愚、保兴、生富、霞林俱迁黄泥巷，保兴和启愚之子建勋，转迁康王桥。为谷长房孙香卜、次房孙义卜居胡崇士中屋。
鲁奇三子有德于清嘉庆年间迁张家坡。长房孙辉明单传三代至裕东；次房孙体元传三世至银寿、钧寿，银寿居小坳，钧寿居黄泥巷。三房孙星耀生广见、福元、海春、政春。广见生礼仪迁伞铺子，福元生方仪、保仪、圣仪、庆仪、乐仪，四子庆仪迁荷家庄。海春生树仪、祥仪、松柏迁荷家庄。政春生法仪、仲仪居张家坡。
鲁奇四子仪周无传。五子在容传三世至山州、用州。山州生文彬、文质迁新开塘上街；用州生文笔、文初迁岳阳市。一象次孙加勤生大杰、大次迁磨刀坑坳下雷雨门，其后代繁衍未及。报堂长房孙君绍迁前垄徐家垄上屋生大训，大训生之元、之贞、之章。之贞早卒，之元传四世无传。之章生振荣、振华，振荣四子启杰迁麻塘袁家铺，传六世至能伸从军落业新疆。振荣长子启熙传六世至如谷、春谷、明谷等均无嗣。
报堂次房孙君用迁张家坡后至六世孙远东无传。
继安长孙瑞国迁徐家垄中屋生子元至五世孙发俊、发杰等无传。
继安次孙瑞卿迁徐家垄下屋生兴元。兴元子玉佩、玉山、玉安于清康熙年间建兴相屋。玉佩玉山传二世无传。玉安传三世至仕元，仕元生宗悦、廷望、时亿、德高四子，宗悦早卒无传；廷望继子进贤生顺清，顺清生年丰、炎丰、庆丰；时亿传三世至秉恒、玉恒、宝华等均无传；德高子俊贤生为周、南周、星周，为周生志华，南周生宾华，星周生灼华、贵华。民国二十七年日寇侵占，屋焚人散。至光复年丰、灼华等才定居荷家庄；志华、宾华又回原屋废墟上建房居住，公元一九五七年建东山水库，也迁至荷家庄。
本支迁来新开塘历明清至今已有四百多年，支繁派衍，迁徙众多，此概录未必尽然，仅供参考。
一百一十世裔孙缵秋桂秋谨撰
一九九六年十二月
前 言
清代学者张学诚在《文史通义》中说：“且有天下之史，有一国之史，有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；郡府县志，一国之史也，宗纪一朝，天下之史也。”
家乘谱牒，就是一个家族或宗族的世系表，通常叫做家谱、族谱、宗谱。有的称世谱、世系录、通谱、会谱、总谱、支谱等等。族谱则是人们最常用的说法。它是我国的传统文化，是宝贵的民间史料，是宗族的传家至宝。
本支胡氏族谱始修何时何人,未能确实考证，但遗传至今的《华林旧谱序》,是宋乾道二年（公元1166年）城公第七世裔孙栝公撰写的，是本支现存最早的谱序。
本支自彦六公明初从江西始迁巴陵，历明、清两朝四百余年的谱牒资料淹没无闻，但从先辈们的“宗万一考加，大之振启发”派名字辈的普及范围上，可以说明先辈们在这一时期内，曾进行过收族活动。清康熙年间本支就有了完整的《青岗驿老派》：“振启发达远，存忠自立兴，富贵永悠久，万代显扬名”。乾隆二十四年，凯公九世裔孙子荣撰刻碑文，记叙本支源流世系，此碑曾立于青岗驿祠堂。
清同治壬戌年（公元一八六二年）由新开塘胡氏的发校聚成、世渠深广、远忠敬亭等发起，续修了《大清同治重编谱》。将原青岗驿、庙山嘴、嵩梓山、虎形山四个小祠合并，尊始迁祖彦六公为一世祖，立祠青岗驿下门。理清了彦六公长房仲文公支下的源流世系，统一了派序辈字：“忠厚宏先绪，清廉绍汉邦，……”。远忠敬亭撰写了《源流本支考》，郡廪生应筠湘杜氏作了《敬亭先生创修家乘记》传。现在，嵩梓山胡氏还保存整套原谱。
继同治壬戌重修谱后，又于民国初年续修过。至民国丙戌年，文忠公后裔岩泉胡氏的果先主修了五修谱。其收族范围除文海（彦六）公支系外，还包括了文达、文忠公支系。而总谱则以文忠公支系为主线。统一了派语“世远家修裕，同遵一本传……”。溯城公、耿氏为一世祖，定祠三圣庙。
“联祠一修”是于公元一九九二年由本支静文等倡修，荣家湾胡文胜的谦来主修，联合麻塘、关王、荣家湾三祠而进行的修谱。尊胡公满
为一世祖，统一派语“安定增团结，文明纪盛昌……”。由谦来撰写了联祠修谱总序。
一九九六年岳阳与华容合修了总谱，统一了岳阳地区胡氏派序：“溯源为显上，缵绪在怡伦……”，进一步理清了岳阳地区胡氏各支的源流，上至授姓祖胡公满，下至各支的始迁祖都收录该总谱。
本次重编，实际上是一九九六年的续编支谱，定名为《胡氏族谱?新开塘世系支谱》。为了使族裔们了解胡氏源流，本谱将总谱的有关内容摘录重刊；从始迁的九十一世祖彦六公（文海）为一级立卷祖，每卷录七世，七世满后再转下级卷，本谱续到一百一十五世……。为了适应时代的要求，本谱还在内容的收录上作了改进，一零九世级卷起，世系表收录了女儿名字，作为胡氏承嗣的女儿、外孙同样录入谱系本纪。
编 者
二零零五年十二月
凡 例
一、本支谱为分级式卷谱，每卷序七世，即曾祖—祖—父—己—子—孙—曾孙，上卷的第七世，又是下卷的续卷人，以后可无穷地续卷。
二、本支谱到目前为止，共分四级卷，一级卷彦六公至新开塘公祖必川公（091世—097世）；二级卷为097世—103世；三级卷103世—109世（10卷）；四级卷109世—115世（84卷） ；按门房长、次为序立卷，下级卷均录在本房上级卷中。为了便于查阅 ，对三、四级卷谱编了号，例103-01卷、109-10卷。
三、凡立卷人传二代无传者，均录附在兄弟卷谱中。
四、从109世卷谱起，世系表列出女儿的名字，排在儿子的后边，按长次排列，出嫁的注明丈夫姓氏，未出嫁的注明出生年月日。
五、本支谱109世卷以上卷为转刊老谱卷，内容、称呼按原不变，从109世卷起为这次新编卷谱，其收录内容根据时代要求，作了些改变，登记常住地、职业等。配偶男称夫，女称妻。登记配偶名字和娘家地址。
六、在世系表中有关符号表示：
“─” ——表示嫡亲子女
“↑” ——表示承上卷
“↓” ——表示接续卷
“←” ——表示房侄、本宗子承继
“?←”——表示抚子、养子、继子
“→” ——表示出继
“……”-—表示旁系未录
“…” ——表示隔代
“人名”——表示本支家族名人
“ 。 ”——表示无传
七、对祖茔地名老谱称呼不一的，本谱统一为“冯家园”、“ 洗澡坡”、“成衣岭”、“宿家岭”、“筲箕坡”等。
九、本次编修新录资料的收集，至2005年乙酉农历年底为止。
派序字辈诗
青岗驿老派序
振启发达远，存忠自立兴。富贵永悠久，万代显扬名。
同治壬戌派序
忠厚宏先绪，清廉绍汉邦。醇儒崇道学，熙国茂文章。
士进功名显，宗蕃福泽长。同心成美举，继志仰贤良。
民国丙戌派序
世远家修裕，同遵一本传。兴隆存祖泽，忠厚广群贤。
大德开昌运，宏功卜祚延。诗书能济美，阀闼自光前。
经义文章显，华林道学先。子孙均代守，余庆普南天。
壬申联祠派序
安定增团结，文明纪盛昌。祠兼荆楚大，源溯豫章长。
豪士盈湖海，耆贤乐梓桑, 炎黄遗泽厚，家乘永留芳。
丙子合谱派序
溯源为显上，缵绪在怡伦。荆楚文风蔚，淮阳祖荫深。
前贤荣梓里，后秀振乾坤。赢得千秋福，炎黄万代亲。
