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新林胡氏宗支源流简况----胡琼芬 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2008-06-07
新林胡氏宗支源流简况【江西吉安遂川】
                        新林胡氏宗支源流简况
                    江西遂龙律师事务所  胡琼芬
    一、前言
    遂川,古称“龙泉”。夏商时期为古扬州地域南境,秦属九江郡,汉属豫章郡庐陵县。东汉建安四年(199年)始立县制,为遂兴县。三国吴嘉禾四年(235)改为新兴县。南唐李璟十八年(960年)设置为龙泉县。1914年改为遂川县,沿用至今。在遂川这块历史悠久、富饶肥沃的土地上,在处县城东北五公里遂川江北岸的平原上,居住生活着中华胡氏大家族的一支,新林胡氏。
  新林胡氏源于古庐陵之值夏,系出霸公。自霸公十四世孙禾疑公率子斋公(字克己)从庐陵值夏徙居龙泉新林肇基以来,历宋、元、明、清,至当代,经二十八代之旷世久远,以新林村落为中心繁衍传播,已为大族,人口逾4000余人。
    二、胡氏历史久远,人文蔚蔚。
  根据《史记》和汉代刘沈《吕梁碑》等历史资料的记载,胡氏的起源可以溯源到远古时代。其远古世系为:黄帝—昌意—颛顼—穷蝉—敬康—勾望—蟜牛—瞽叟—舜—商均。夏禹即位后,商均被封于虞(河南虞城)。数十传至阏父(又称曷父)时,担任周朝的陶正,管制陶务。《左传》记载周文王对阏父十分赏识,将元女大姬许配给阏父之子妫满。周武王克商后,妫满被封爵于陈(河南宛丘,今河南淮阳市侧),以奉舜帝之祀。满公因弥年寿考,谥曰胡,为周之赐姓(《左传•昭公八年》记载:“胡公不淫,故周赐之姓,使祀虞帝。”周武王命他继承虞舜帝的正统。他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛多年。妫满死后,谥号为陈胡公,故又称胡公满。于是胡公满成为胡姓得姓的开山祖。其子孙有以其谥号为姓者,称为胡姓。陈胡公亦被后人尊为胡姓的得姓始祖)。从胡公满而下,历25代君,享国589年,近6个世纪。公元前479年,湣公(又曰闵公)被大夫庆父所弑,周天子名下的封国—陈国也为楚惠王所灭,传承600年的陈国历史由此而终。湣公之子衍,由陈徙于阳武户镛乡落籍繁衍。衍公长子琏,领爵姓陈。衍公次子璵(字伯奇)领谥姓胡。胡氏自秦汉以降,名人辈出,史不绝书,其间有胡建、胡质等名昭青史。
    胡氏传至唐末,有胡赟先居于金陵,后一度迁居长沙。五季时,胡赟之后胡公霸任吉州刺史,后仕宗,累赠庐陵郡开国侯,因喜芗城之地,遂家居值夏,衍为值夏胡氏。
    三、新林胡氏系出霸公,源于值夏。
    新林胡氏源出庐陵(今吉安)值夏,系南唐吉州刺史霸公的后裔。霸公之后,历胜公、雄公、茂公、湜公、琏公、恺公、载公、铨公、泳公、木规、火享公、坦公至十四禾疑世公,主要居住生息于庐陵值夏之地,其族以忠义行世,诗礼传家。其间文人志士彪炳史册,有南宋著名文学家、政论家胡铨(九世),因以力主抗金,反对投降而名动一时;有6岁能背《春秋》,记忆力过人的胡泳(十世);有官至工部、兵部尚书的胡木规、胡木矩兄弟(十一世)。名流之辈,代代不乏其人。南宋庆元元年(1195年),周必大在为胡昌龄写的墓志铭中写道:“江西多名士,吉(州)为冠,自古言之,庐陵胡氏为大族,群从数百,多通经、工文章、守礼典”。
    北宋中后期,随着社会的稳定和经济的发展,胡氏为寻求更大的家族生存和发展空间,遂出现了以值夏为中心迁居各地而各自发展的态势。霸公十四世孙禾疑公率其子斋由值夏徙于位于古龙泉遂川江北岸平原的新林,并以新林为中心开基发展。
    四、新林胡氏,历经百年,衍为大族。
  自霸公十五世孙斋公肇基新林后,胡氏在新林这块民风淳朴、富饶美丽的土地上繁衍生息,历百年而不衰,衍为大族,房支甚众、人口甚多。
  从十五世斋公至十九世云甫、明甫、山甫时期,分支及迁徙较少。之后随着人口的增多,为寻求发展空间,便逐渐有了分支和迁徙。根据新林胡氏族谱的记载,新林胡氏的主要分支和迁徙情况如下。
  (一)以云甫支系为代表的东城房的派衍与迁徙。
  东城房是因二十三世文信公徙居县城东门,而谓之东城房。其世系为:斋公(十五世)生端叔(十六世),端叔生廷实(十七世)、廷宝(失传),廷实生澄溪(十八世),澄溪生云甫、明甫(失考)、山甫(十九世),云甫生遇可、通可、遂可、道可(二十世)。通可生守常、安常、泰常(二十一世),守常生从新(二十二世)、从善(失考)。从新生文郁、文信、文礼(二十三世)。从新公率长子文郁徙居永新县而派衍其支。文信公徙居县城之东门,文信生季洪、季清、季渊、季溶(二十四世)。季溶徙居堆前二十八都门坳;季洪生德章、玉章(二十五世),玉章徙居瑞金之南门而派衍其支;季渊生日章(二十五世),日章传四代至二十八世有子武、子宗,子武徙居洞仔下(现于田镇村口村),子宗徙居县城之东门口。
  (二)、以云甫支系为代表的新林本村落房支的派衍与迁徙。
  云甫之后以新林本村落派衍繁播的世系为:云甫生遇可、通可、遂可、道可(二十世),遂可生真常、益常、添常(二十一世),添常生从敬、从吉、从坚、从昭(二十二世),兄弟四人,各为派衍。
  1、从敬公随父徙居辽东,其后居住派衍不详。
  2、从吉公生在潮、在源、在宽、在明(二十三世),其后衍为新林社头德本堂、桂玉堂、大基头、鹭溪坑等房支。
  (1)从吉公长子在潮公居新林,衍为在潮公房。
  (2)从吉公三子在宽公,在宽生万里、万硕、万节、万福、万祥(二十四世)。万里生定显、定德、定爵、定淑、定广(二十五世)。其后人口甚多,析为多支。
  万里次子定德公,派衍德本堂。定德生一儒、一俊、一仪(二十六世),一仪生炯、火寿、炬、烨(二十七世),炬生昌 、昌培、昌圻、昌垓(二十八世),昌 其后派衍念我公房。昌培生光鑑、光録、光翟(二十九世),光鑑生遵教、遵政、遵敕、遵致(三十世),遵致衍居新林樟树头下。遵敕生尚遴、尚暹(三十一世)。尚暹生子七人,其三子洪铨(三十二世)衍居新林下屋下房,其六子洪镐(三十二世),洪镐生章洙、章涵、章灌、章洽、章浃(三十三世)。章洙生扬荣、扬啓、扬采、扬聚(三十四世),扬荣其后衍居新林祠堂背,扬啓其后衍居新林社头巷,扬采其后衍居新林中栋上、下厅,扬聚衍居新林上身屋下,其后迁居县城。章涵其后衍居新林上身屋下,章灌其后衍居新林石头巷,章洽其后衍居新林祠堂上首大厅下屋背,章浃其后衍居新林田段的。
  万里四子定淑,衍为定淑公房。定淑生一骥、一骝、一骅(二十六世),一骥生俨、豸、貉(二十七世)。豸公其后派衍秀峰房支,貉公其后派衍桂玉房支。豸公传三代至三十世遵御徙居盆珠大基头而派衍其支。豸公四子昌夏之四世孙修智徙居巾石鹭溪坑而派衍其支。
  (3)、从吉公次子在源公、从吉公四子在明公,迁徙于外,其居住和派衍不详。
    3、从坚公其后派衍新林下坞房。从昭公次子在器徙居高坪月坑,其后派衍月坑分房。
  (三)以山甫支系为代表的西城房的派衍与迁徙。
  西城房是因山甫支系由新林徙居县城西门,而谓之西城房。其由山甫之后的世系为:山甫生进可、达可(二十世),进可生胜常、敬常、以常、德常(二十一世)。胜常生从高、从迪、从远、从进、从达(二十二世)。从达五子文恭(二十三世)徙居大汾石狮而派衍。从达六子文亮传四代至京华(二十七世),京华四子顺化(二十八世)徙居盆珠而派衍。京华五子顺正(二十八世),顺正次子效宿(二十九世),其后徙迁盆珠而派衍;顺正五子效宣(二十九世),效宣次子遵元迁回新林,立基于梁屋的下首而派衍其房;效宣四子遵襄迁回新林,立基于高园店下而派衍其房。
    五、后语
  新林胡氏自宋代由庐陵值夏徙居龙泉新林以来,历宋、元、明、清至当代,以新林村落为中心,传播四周,繁衍不息,其族民风淳朴、忠义传家,继承和发展了胡氏文化和胡氏忠贞爱国的精神理念。当今在以胡锦涛总书记为核心的中国共产党的英明领导下,新林胡氏的明天更美好。
                                                                  2008年5月18日

原载:胡氏宗亲网(http://www.hszqw.com.cn
114412749@qq.com

只看该作者 1 发表于: 2008-06-19
新林胡氏续修族谱序----胡琼芬
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=7522

        盖闻物本乎天,人本乎祖,是天下未有无本而能立者。一本从流而溯源,尊祖故敬宗,敬宗而必在收族。是谱者,所以叙一姓之族众,而归源于一本。昔孔子云:“惟孝友于兄弟,施于有政”;孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平”。有谱以记一族之尊卑长幼,昭昭穆穆,秩然不紊。是故正一本以正宗支,溯一源以求流长。余族之谱历修十次,本本源源,支分派别,旧谱抑或十修谱已悉。自戌寅岁十修至今已阅十年,人丁日增,未入谱者有之。欣逢本县县谱之联修,为使余族之谱列于其中,族人贤者遂动议续修,以期脉络详明、支派确当。考吾族得姓,始自胡公满,周武王得舜后配以元女太姬,封于陈,以备三恪。公满以胡考之寿,谥曰胡,子孙因以为姓。余族系出霸公,源于庐陵之值夏。霸公仕南唐为吉州刺史,后仕宋累赠庐陵开国侯,因乐芗城风土之善而命长子胜家居于此,家族茂发,人文蔚起。传九世至忠简铨公,乞轩奸相,义振朝纲。      铨公而下,历泳、木规、火享、坦至十四世禾疑,禾疑率子斋于南宋而徙于龙泉之新林。斋公者,字克己,遂为吾族之开基始祖也。斋公而下,自有宋迨今,吾族经二十八代之旷世久远,承衍西城、东城、定德、定淑、在潮、大基头、鹭溪坑、下坞、洞仔下、石狮诸支房系派,因支分派别甚众,且十修谱已详记之,余今亦不敢多云述也。吾族代以耕读传家,忠义经世,历百年而繁衍,人文鼎盛,己成大族,人丁逾三千余众。传承于今,吾今之新林胡氏,人文更甚,入仕为官者、治学为师者、潜心为学者、创业为商者,代有其人;吾今之新林胡氏,敬祖更诚,为祀先祖,族人举力而重修五聚堂,长者轮而主祭列祖,族人勤而念祀其先;吾今之新林胡氏,民风更淳,和邻睦里,忠孝相传,尊尊亲亲之风日盛。而本届胡氏县谱之联修,乃由我族首倡,霸、真、阳三昆后裔徙龙泉者共议之。我族主倡之奕汶、奕琼、子棣、贻灼诸贤者,不辞劳苦而奔波联络,遂致我县谱联修之告成,我族谱续修之告竣,其诚可嘉,其贤可学,亦可昭于来者。余虽才疏学浅,然感乎我族主倡诸贤者之精神,并遵族命,而为之序。

时维公元二00八年戊子岁孟夏  谷旦
江西遂龙律师事务所  胡琼芬  拜撰

原载:胡氏宗亲网(http://www.hszqw.com.cn
114412749@qq.com

只看该作者 2 发表于: 2008-09-20
新林胡氏续修族谱序----胡琼芬
伟大的革命先行者孙中山先山说过:“族谱记述了中华民族由家族的团结扩展至国家民族的大团结,这是****人才有的良好传统观念,应加以利用”。国修史、方修志、族修谱,乃为中华民族几千年来的历史优良传统。国史、方志、族谱,是为中华民族文明史的三大支柱,而族谱则为方志、国史的基础。族谱,或曰家谱,它是一家一姓的生命史,记载着其发源、生息、繁衍的无始无终的过程,具有“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘乎其末”和“尊祖宗而联族姓,承先启后之谋”的历史功效。因此,历代以来世家大族、各家各姓都极为重视族谱的修撰。而今正值国泰民安、和谐盛世之际,又欣逢《中华胡姓通谱》编撰之机,我们在此时顺应时代潮流又一次对我新林胡氏族谱在过去历次编修的基础上重新加以整理编撰,而为《中华胡姓通谱遂川分谱新林分册》。此次的编撰不仅增进了家族的团结,而且更维护了社会的和谐稳定,这无论是对家族,还是对社会均有着极其重要的历史意义。

胡氏得姓,始自胡公满。《左传·襄公二十五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王,我先王(指周文王)赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女(即长女)大姬配胡公(指阏父之子妫满)而封诸陈(河南宛丘),以备三格。”公满以“胡考之寿”, 谥曰胡,子孙因以为姓。从胡公满而下,历秦汉至三国时,有裔孙叫胡质,累官至护国将军、荆州剌史。传至唐末有卫国公赟公(字文美),先居于金陵,后一度迁居长沙。赟公生邺公、权公、遇公、吉公。邺公生霸公、真公(又曰贞公)、阳公。南唐时霸公任吉州剌史,其子胜公(又曰盛公)迁居到庐陵芗城(今江西吉安值夏),并占籍于此,家族茂发,人文蔚起。霸公传九世至忠简铨公,铨公以力主抗金,反对投降而名动一时。铨公而下,历泳公、木规公、火享公、坦公至十四世禾疑公,禾疑公于1246年率其子斋公迁居到龙泉新林(今遂川新林)。斋公(字克已),遂为我新林胡氏的开基始祖。斋公之后,我新林胡氏历宋、元、明、清、民国至今,走过了760余年的风雨历程,子孙传承29代,并以新林村落为中心向四周传衍发展了东城(云甫之后二十三世文信公徙居县城东门,而成东城房)、西城(山甫其后由新林徙居县城西门,而成西城房)、大基头(豸公之后三十世遵御及其子徙居大基头,而成大基头分房)、鹭溪坑(豸公之后修智徙居鹭溪坑而派衍)、洞仔下(山甫之后二十八世子武徙居洞仔下,而成洞仔下分房)、石狮(山甫之后从达五子二十三世文恭徙居大汾石狮,而成石狮分房)、月坑(从昭公次子在器徙居高坪月坑,而成月坑分房)、盆珠(文亮之后二十八世顺化及其子徙居盆珠而派衍)、东门口(文信之后二十八世子宗派衍东门口)等处的多个房支系派。而且还有子孙为寻求家族发展的空间远徙辽宁(二十二世从敬公随父添常公徙居辽东铁岭指挥使任职地而派衍)、湖南桂东、永新(二十二世从新公率长子文郁徙居永新而派衍)、赣州的于都、瑞金(从坚公二子文淮、三子文济,文渊五世系孙举奇等徙居瑞金;文渊之孙季昂、季缘卜居于都;二十五世玉章徙居瑞金南门)等地。以新林胡氏为代表的我族人口在我县目前约有近6000人。

古人云:“叙本系而明世次,述始封而别亲疏”。所谓族以谱为聚,族不可无谱。胡氏族谱渊源深远,至今已有近二千年的历史。宋朝胡旦在其所作的《胡氏族谱序》中说到:“吾胡氏当汉魏历有谱牒,迨我宋相去甚远。”而我新林胡氏族谱,根据现在保存的旧谱和1998年的十修谱的记载,自元代至今已经有过十次编修:(1)1324年(元泰定元年),南阳主簿友常公主持了一修;(2)明天顺年间,渔台县参军季溶公主持了二修;(3)1567年至1568年(明隆庆年间),岳州府同知我山公民表主持了三修;(4)康熙年间,尚遴公、遵镶公、尚观公、遵琢公等诸公进行了四修;(5)乾隆年间,由洪钟公、遵沧公等诸公在四修的基础上对族谱作了整理编辑,初稿完成后于1746年送至吉安总祠核对重编,此为五修;(6)1792年(乾隆五十七年),灌章公等诸公进行了六修;(7)1883年(道光癸已年),宗火员(镜叔)、杨采、扬荣、杨棨、扬棋等诸公作了七修,参修人员达20余人;(8)1882年(光绪八年),宗火员(镜叔)、启垣、启圭、灿扬、宗游、启建、启相、启堤、司铃、司鑑等诸公进行了八修,参修人员达15余人;(9)1909年由锦春、祖廷、宗垣筹划起局续修,后因资金困难而告暂停。1916年8月(民国五年),司钲(培初)、启生、启銧等诸公进行了九修,于同年冬完稿。参修人员达10余人;(10)1998年,由奕澻、绍祖、司锦、翼霖、耀祖、奕垣、贻灼、船生等族中贤人、长者组成编委,对我新林胡氏族谱进行了第十次编修。在此次编修过程中由各房支系派推选了长者、贤人积极参与(具体参与人员见新林胡氏十修谱名单),特别是司洧、司煜、司均(四保)、子棣、子棠、子槐等族中长辈不辞辛苦在组织、联络、后勤保障等方面作出了很大的贡献。通过上述先后十次的编修,我新林胡氏族谱不仅在世系、源流上达到了详明、确当,而且更启到了承前启后的作用。为我族族谱的续修编撰打下了坚实的基础。

我新林胡氏族谱自1998年的十修至今,又历时十年之久,期间婚嫁、添丁等情势发生了重大的变化,对此变化之情势很有必要详记于谱。于是族中长辈奕汶、子棣、贻灼等人便联络和动议对我新林胡氏族谱进行续修。2008年1月,在中华胡姓通谱遂川分谱编委会的领导下,我族成立了《中华胡姓通谱遂川分谱新林分册》编委会,由奕根、子杭、贻灼、船生等族中贤者主笔进行编辑整理,此为我新林胡氏族谱的第十一次续修。经过编修人员夜以继日、不辞劳苦地辛勤工作,在我族全体宗亲的配合支持下,特别是在司锦、司洧、司煜、司均(四保)、奕汶、子棣、子棠、子槐等年逾古稀的族中前辈的关心、参与下(具体参与人员见《中华胡姓通谱遂川分谱新林分册》名单),现已全面完成了编修工作。这次编修,不仅使世系更为确当,而且使内容更为健康,也更为符合当今法令政策之要求,在我族族谱编修史上留下了光辉灿烂的一页。

我们坚信,通过这次《中华胡姓通谱遂川分谱新林分册》的编撰,我新林胡氏族人会更加创造性地继承和发展胡氏文化和胡氏忠贞爱国、和邻睦里的优良传统理念。新林胡氏的明天会更加美好。



公元二00八年孟秋    之吉

霸公四十世孙  琼芬  谨述



(附记:本文在写作过程中得到了《中华胡姓通谱》遂川分谱编委会主编奕琼、执行主编晓鹏,以及《中华胡姓通谱遂川分谱新林分册》编委会主编贻灼、副主编子杭、船生等前辈们的指导,在此一并表示感谢)

原载:胡氏宗亲网(http://www.hszqw.com.cn
114412749@qq.com
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