安徽芜湖县宣潭胡氏专帖----胡德荣 [复制链接]

请这位宗亲将相关资料都发布在这个专帖里，欢迎大家关注、讨论。南山 2008.11.27

芜湖宣潭胡氏宗祠大门上的楹联：  
  
自祁衍派世居芜家起瑯山以北
为国上章名著史忠扶宋室而南

    上联说：胡氏祖先从皖南祁门迁移来的，所谓“自祁衍派”,过去芜地以珩琅山为界，南为祁，北为芜。芜地，就是今天青弋江冲积平原。宣潭胡家湾就座落在 这块河湖交错的冲积平原上。位于芜湖县西南角，距芜湖市南偏东70华里。
    下联说出了胡氏祖先一段值得骄傲的历史。曾出过 为国尽忠，名垂青史的忠臣。据家谱记载宣潭胡家老祖宗远宗世系中地位最高，在历史上最有影响的人，就是南宋时期胡氏第十三世胡铨大学士。他所以有名，不尽 是因为他考取了进士，官做到资政殿大学士，更重要的是他曾与民族罪人秦桧进行过针锋相对的斗争，故有“为国上章名著史”之说。     家谱中记载胡铨，字帮衡，号澹庵。生于宋元符戊寅年三月(公元1098年)，娶潘都宪之女为妻，生三子。曾任过枢密院编修官。绍兴八年，秦桧决策主和，铨 上书朝廷力谏主战，遭贬。后复职又任资政殿大学士，著有“澹庵集”。卒于乾道庚寅六年(公元1170年)，享年73岁。    翻阅《辞海》，在胡铨条目中记载出生年月，与家谱中有些出入。《辞海》中记载胡铨生于公元1102年，卒于公元1180年，比谱中晚生四年，晚卒十年。享 年79岁(按虚岁记)。我认为家谱记录更详实，应可信些。《辞海》中还记载胡铨是吉州庐陵人(现今江西吉安人)，建炎进士。这完全是可能的。因为远宗世系 子孙繁衍各支脉，可多处迁移。    胡铨大学士后裔是哪一支从吉州庐陵又是什么时候迁到祁门的?是段空白。这中间从远宗世系第十三世至二十二世胡心正止，经历了九世，大约230-240年， 其中的变迁，就要查祁门胡氏和庐陵胡氏的家谱了。但宣潭胡氏从什么地方、什么时候迁来胡家湾的，家谱中没有很详细记载。   在远宗世系中第二十二世胡心正名下有这样的记载：因元乱，由祁门携家迁芜湖白沙圩宣家潭定居。这就是我们宣家潭胡氏的由来。胡心正应是芜湖宣家潭胡氏始祖，在谱中列为近宗世系第一世。     胡心正：生于元朝延祐庚申七年，即公元1320年。卒于明朝洪武甲戍二十七年，即公元1394年，享年75岁。传到第五世胡迪昂(明正统丙辰元年，公元 1436年)，才从宣家潭迁到胡家湾。就是家谱中常说的昂公堂。算是胡家湾的胡氏始祖。所以从胡心正第一世算起，到现在恒字辈，相传二十六世，约650多 年的历史。从胡迪昂始祖算起，来到胡家湾繁衍至今的胡氏，相传二十二世，也有560多年，也算渊源流长了。    家谱记载：近宗世系中第一世“心”字辈开始，列出的“排行”为：丹心贯日，用迪祖光，盛时大一， 天秉纯然，立志维全，宗朝功德，其祚恒延，文华克绍，忠孝可传，本原安定，道继先贤。共四十三世。目前胡家湾辈份最高的大约已传到二十世“宗”字辈，最小 的传到第二十六世“恒”字辈了，恒字辈以下，还有十七世。

请大家帮忙，我们这一支到底从祁门何处来的呢？我们还能找到那里的宗亲吗？现在正在修谱，老人们很急很急，想去找又不知道到哪里去找，拜托各位帮忙了，不胜感谢！！！！！！！！

南山  15:39:43
祁门胡氏应与清华胡氏同宗，谱上记载以胡铨为祖不准确，请不要偏离了方向。
南山  15:40:34
过去修谱经常会出现这种现象。
南山  15:42:27
胡铨为江西庐陵胡氏，其祖上属于江西霸公系。到目前为止，尚未发现有其后代移居安徽一带。
南山  15:44:17
请把寻根重点放在婺源清华胡氏、祁门胡氏、无为濡须胡氏。
南山  15:45:03
请把帖发到胡氏宗亲网“各地寻根”安徽栏目。

请参阅：篁墩在中国移民史上的地位
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=7020

新安望族中胡氏始迁篁墩后又分迁各地。其中一支始迁祖胡瞳,早在唐季自徽郡篁墩迁至祁门。胡瞳生二子,长子胡宅从祁门迁贵溪,形成贵溪派胡氏。次子胡学从祁门迁婺源清华东园。东园胡氏后代人才辈出,子孙繁衍,支糸分佈新安诸邑及鄱阳、浮梁、建德、泾县等地。

据《清华东园胡氏宗谱》卷2《隋姑苏守福公传》、《祁门胡氏宗谱》卷2《唐检校尚书右仆射兼御史大夫胡瞳传》所载，早在唐朝末期，祁门胡氏的始迁之祖胡瞳就落业于祁门。

芜湖教授村给我们带来的启示
芜湖教授村给我们带来的启示
       胡湾是个自然村，位于芜湖县城湾沚镇西12公里处的白沙圩太平湾，西北距芜湖市35公里，为胡姓聚族居地，俗称胡家湾。因其村口有一水塘名宣潭，世称胡湾胡姓为宣潭胡氏。建国初胡湾有人口400余，现有人口近800人，祖祖辈辈过着农耕生活。然而，自上世纪20年代以来，这里一枝独秀，英才辈出；尤其是新中国建立后，此村更是人才济济，出类拔萃。据不完全统计，截至建国50年间，由该村学校毕业后外出深造，毕业于国内外名牌大学的学子多达百余人，取得副教授等以上高级职称者达67人，其中任国内外大学教授者19人，从事高尖端科技工作者36人，授博士、博士后学位者8人，享受国务院政府特殊津贴者5人，其中有些人曾分别受到周恩来、***、李鹏等党和国家领导人的接见，并合影留念。胡湾村因此闻名遐迩，被誉为“芜湖教授村”。

(一)
                      
      据现代学者、史学大师柳诒徵先生题名的《宣潭胡氏宗谱》(1931年本)载，宣潭胡氏系南宋名臣胡铨的后裔。胡铨(1102—1180)曾因《戊午上高宗封事》奏章，反对议和，乞斩秦桧、孙近、王伦而声振朝野，也因此获罪。其后裔初由吉州庐陵(今江西吉安)迁至祁门，15世纪又徙至芜湖县白沙圩定居，至今已有26代。数百年间，胡氏世代务农，自甘沉寂，不涉宦海，直至19世纪末的清代同治光绪年间有11人入县学、郡学读书，授监生5人、贡生6人(包括纳资捐监、捐贡)，方才打破一潭死水，村中文化渐开。接着，清末民初又有6名胡氏子弟从安徽理化专科学堂(1908年由提学使沈曾植创办)、安徽优级师范学堂(1907年2月开办，世称“龙门师范”)毕业。由此，胡氏仿西化教育，在本族私塾基础上以宗祠为校舍，于1909年办起了芜湖县第一所近代农村小学——两斋小学。“两斋”之意，取其远祖、北宋教育家胡瑗(993—1059)讲学分设“经义”、“治事”两斋的教育方法和视学生如子弟、以身垂范的教育准则。教师延请本族中从洋学堂毕业的青年，学生是本族子弟，招生不分男女(但初办时无一女生入学)，经费以本族公堂田的谷租(旧时宗族公有的祭祖田，平时租给少田或无田户耕种，种田户按时缴纳一定的租粮或租金)充用，学校开设国文、算术、艺体和英语课程，采用黑板、粉笔上课，一改先前私塾“坐学点书”旧法，成为真正意义上的新型小学。
                      
      力主办学的先贤有三人：胡宗琚，1866年生，1891年补增(又称增生，即增广生员的简称，指在定额以外录取入府、州、县学者)，1911年被推举为芜湖县东南镇自治会议长，在族人中是个威望极高的人。胡朝熙，1881年生，1905年补增，1911年安徽法政学堂(1906年11月由巡抚恩铭开办，以造就法政人才为目的)毕业，1923年分发苏州任知事，后因母忧去职。此公在族人中思想新潮，小有威望。胡宗璆，1876年生，1900年补增，1909年考取二等职员，分发河南省某县任典史，辛亥革命后回家，1912年被推举为县议会副议长，在族人中威望很高。胡宗璆早在求学时就接受康梁维新思想，回归故里后，积极支持废止科举倡办新学的举措。两斋小学创办时，除捐助部分资金外，他还将家里的桌椅几凳、内室门板和屏风(旧式穿枋屋的隔墙板)悉数运送学校供用。在新式学堂尚未被守旧观念的族人接受时，首将次子胡稷咸送入洋学堂接受教育，以后逐步将稍小的四个儿子分送两斋小学就读。在其带动下，族人陆续将子弟送到两斋小学读书。
                      
      读完两斋小学的胡氏青年，纷纷走出胡家湾，到南京、苏州、芜湖等地继续深造，形成了一股新的求学热潮。为了鼓励子弟安心读书，在胡宗璆倡议下，胡氏宗族增设了一条族规：凡是升学到外地读书的本族子弟，均按路程的远近给以津贴，费用在公堂田租中列支。这一时期，正是我国新文化运动蓬勃发展的时期，这些青年把他们在外地所学到的新知识、新思想带回家乡，促进了家乡学校教育的发展。
                      
      然而好景不长，在社会激烈动荡时期，知识的老化也相当快，由于胡氏本族和附近农村一时难以延请到胜任算术、英语等新学科的教师，民国初年又遭受了一次水灾，胡湾村所在的白沙圩内涝严重，稻禾淹没殆尽，公堂田无租可收，致使两斋小学一度停办。
                      
      1920年暑期，在胡氏第一位大学生胡稷咸(字稼胎，1916年由南京高等师范英文专科毕业，1917年考入公派香港大学留学)和胡氏学生会倡导下，两斋小学恢复开办。这次复办与以前相比，多了两个重要的有利条件，一是胡氏有了能够完全胜任教学的本族教员，二是族内要求废私塾、上两斋读书的子弟多了。恢复办学的第一任校长胡德祥，毕业于安徽第二甲种农业学校(校址芜湖市校场街。1912年创办，原名甲种实业学校，分设农、商两科。1914年改农科为省立第二甲种农业学校，简称“二农”，商科分出另立第一甲种商业学校)，兼任国文、算术教师。胡朝义任英语教师，胡全柳任音乐、体育教师。学校开设一、三年级和二、四年级两个复式班，经费仍用本族公堂田租收入。
                      
      两斋小学培养的学生，以后成长进入教授序列的人才，主要集中在胡宗璆、胡朝熙等人家中。如胡宗璆一家，除长子朝麐外，其余五子稷咸(北大教授)、朝冕(江西师大教授)、澱咸(安师大教授)、嶽咸(扬州江苏水利学院教授)、豁咸(河海大学教授)均大学毕业后成为教授，有“一门五教授”之誉；胡朝熙一门三子功烛(台湾某大学教授)、汉升(北医大教授)、钧升(上海师大教授)也成为较有影响的教授。此外，胡氏还有胡光斗、胡光璧、胡朝惠等，均为大学教授。

(二)
                      
      两斋小学恢复不久，生员相对稳定，教学逐步正常，胡宗璆适时提出要培养学生“刻苦诚正、勤奋尚学”的学风，并建议将校名改为“绵化小学”，意为希望知识传播、教化能长久地绵延下去。 绵化小学校长先后由胡光璧(1926年上海美专毕业，师从刘海粟，擅水墨猛虎、雄鹰等)、胡甲民(1933年上海招商局航务专门学校驾驶科毕业，航海家)、胡颂暄(1922年二农毕业)担任。 “绵化”时期，胡氏重新规定：一、凡胡氏子弟，不论贫富贵贱，不分男女，入绵化小学读书一律实行免费；二、对本族大、中学生实行分等补贴，最高者每年可享受20石(约合3000斤)稻谷的补助。此后，逐年按此规定实际操作。
                      
      奖学措施极大地刺激了族人争送子女入学的积极性，形成了胡湾办学的第二次热潮，并开始有女生入学。这一时期，不仅培养了众多的男性人才，也培养出不少的女性人才，如胡仲瑾(又名鸣秋)，国立西北医学院医疗系毕业，解放军第二军医大学教授、硕士生导师，附属长征医院主任医师、妇产科主任。她是芜湖县第一位女大学生、女教授，1965年9月受到周恩来总理亲切接见，享受国务院政府特殊津贴；胡鸣波，上海交大电机系毕业后赴美留学，后为华盛顿市邮局工程师，现居纽约。
                      
       绵化小学毕业后来进入教授序列的还有：胡功业(解放军铁道兵团第五师总工)、胡蔚苍(南京林业大学教授)、胡半农(中国卫生科学院研究员)等。
                      
       抗日战争时期，胡湾属于半沦陷区，饱受战争之苦，绵化小学易名为国民小学，由胡功沪(1929年县立第五高等小学毕业)担任校长。一部分随家逃难到泾县水东翟家的原绵化小学学生，在教师胡光禄(1932年省立七中初中毕业)带领下继续坚持上课。由于日伪经常骚扰，两处教学均不能正常进行。
                      
       抗战胜利后，胡湾国民小学才恢复正常的教学秩序。此时胡宗璆已故，族人公推其三子胡朝冕(1928年中央大学毕业)任校长，胡功琛(1922年二农毕业)任教务主任，教员有胡光耀、胡光禄、胡云亭、胡光特等人。这时本村和附近农家子弟求学者越来越多，在胡全燮提议下，胡湾国民小学开始接纳外姓学生。

(三)
                      
      1946年暑期，时任安徽省教育厅督学的胡朝惠回家，与胡稷咸、胡朝冕、胡澱咸、胡豁咸、胡功琛等人聚议，酝酿扩校办学。当时主要议论了两件事，一是改良胡湾的农业生产，农田灌溉要改手车、脚踏车为风车车水；二是兴办一所中学，为胡湾村所处的白(白沙圩)连(十连圩)乡的民众服务，同时可以向两圩募集办学资金，定名白连中学。议定申报、备案、审批类等外界联络的事由胡朝惠办，地方上的事由胡功琛操办。
                      
      1946年秋，芜湖县第一所农村中学——“芜湖县私立白连中学”在胡湾成立，原有小学附属中学，同时附设一个高中补习班。校舍除利用宗祠外，新扩建教室两幢21间，经费利用原学田收入，不足部分从白沙、十连两圩募集，再争取县政府补助一点。校长仍由胡朝冕担任，教务主任仍由胡功琛担任。为缓解师资不足，胡朝惠、胡豁咸和妻子杨纫章(中央大学地理系毕业，南京大学教授，著名地理学家)出面，从上海、南京、安庆、芜湖等大中城市聘请教师。一时各科咸备，人才济济。附近乡村及邻县南陵、宣城等地青年纷纷前来报考就读，中、小学学生骤增至近500人，形成了胡湾办学的第三次热潮。
                      
      由于国民党统治区经济混乱，物价飞涨，金圆券一日数变，白连中学采取收粮折钱的办法收费，努力不让教职员工工资贬值。为了鼓励学生学习，胡氏和白连中学出台了一系列奖学措施，规定：一、本族学生读书仍实行免费，取消出外求学学生的补贴。二、本族学生无论男女，均可持小学以上毕业证参加一年一度的清明祭祖活动，享受免费祭祀餐。三、本族公共鱼塘每周向寄宿师生无偿提供两次鲜鱼，改善伙食。四、凡学习成绩进入班级前三名的外族学生，一律发给奖学金，以大米计算，每学期分旧秤200斤、80斤、60斤三个等次进行奖励，在下一学期开学缴费时兑现。以上措施的出台，稳定了教师情绪，激发了学生学习积极性，使教师人人安心教书，学生个个勤奋学习。为了搞好教学，学校还制定了一些制度，如学校坚持初中部学生每晚上两个小时自习课，以煤油汽灯照明，并安排一名教师值班；坚持每周进行教学总结和批评奖励制度；学校设立了图书室、阅览室、游艺室、体育器材室，“白连中学的体育设备在当时农村学校中，可谓首屈一指，除有成套的军鼓、军号外，还有篮球、羽毛球、乒乓球、秋千、滑梯、吊环、爬竿、单双杠、平衡木、标枪及田径运动等项设备”(建国后受县人民政府委派接收校产的侯克安先生语)。此外，白连中学设立了医务室，由研习过中、西医的教务主任胡功琛兼任校医，除为师生们诊治外，有时还为附近部分群众服务。学校还设立了文具供应部，供应学习用品，方便学生的学习与生活。
                      
      由于教育环境优雅，教学设施齐全，激励机制得当，促进了学生奋发向上的学风，同学们学习目的明确，热情高涨，以至于学校不得不“查夜车”、“查早车”，防止学生过度用功，影响身体健康。
                      
      白连中学既重教书，更重育人。学校把办学时白连乡赠送的一块“教育建国”的匾额悬挂在学校礼堂内，以示办学宗旨。校长胡朝冕是个开明的进步人士，教务主任胡功琛早在第一次国共合作时期就参加了革命工作，1925年10月被组织上派往广州参加农民运动讲习所学习，后与党组织失去联系，便投身乡村教育事业多年，保持了一定的进步性。他们在外来的地下党员教师秦淮、陈浮和进步青年张祖堂等人的鼓动支持下，对学生进行革命信念教育、进行爱国主义和时政教育。尤其是解放前夕，多次召开师生时政座谈会，讲沂蒙山区战役，讲解放大军渡江，极大地激发了学生的革命热情，促使学生在家乡刚解放时便纷纷投身革命。当时的青年教师和高年级同学大部分报考了南京军政大学、西南军政大学、二野第十军政治干校、皖南干部学校等，或进入其他革命队伍。如秦淮、包一昆、胡功远、胡其锦、崔世进、胡翠泉、何济中、朱上恩、奚振等人，他们中一部分人参加了解放大西南的进军，一部分人不久后参加了抗美援朝战争，有的后来参加了和平解放西藏的行列。
                      
      白连中学的学生后来进入教授序列的为数甚众，且第一次有了外姓人才。如：胡功堇，女，航天航空工业部高级工程师。胡兆能，上海城市规划设计院高级工程师，曾获全国优秀设计奖。朱群，常州市城市规划设计院高工，国家一级注册建筑师。朱静芳，女，上海市中星集团高工、副总工程师。胡琤，贵州省中医学院教授、中药系主任。吴萼青，苏州医学院教授、教务长。王永雁，上海医科大学中山医院教授、内科主任，中国衰老生物学会常务理事兼学术组长。杨文彬，中国科学院合肥分院高级工程师。许在甲，皖南医学院教授。
      由于师生锐减，同时刚刚解放，新生政权未能及时接收，留校的教师无人聘请，白连中学只得暂时停课。不久政局稳定，党和政府非常重视胡湾古校的复课工作。1949年底，芜湖县人民政府在全县教师培训班选派年富力强的骨干教师，到该校接收财产，登记造册，很快办起了胡湾中心小学，完成了胡湾学校由族办、合办转化为公办的历史性嬗变。

(四)
                      
      建国后的胡湾中心小学，第一任校长胡绍儒(县政府委派)，继任校长有程俊、崔祖显、陶良相等，教导主任初由胡光禄，后由侯克安等担任。
                      
      在上级教育主管部门的直接领导下，胡湾中心小学全面贯彻党的教育方针，深入落实“五爱”教育，努力促进学生在德育、智育、体育诸方面全面发展。学校发动教职员工在认真搞好教育教学工作的同时，按照上级布置，积极配合土地改革、抗美援朝、**反革命、“三反”、“五反”、农业合作化、生产救灾、爱国卫生运动，实施新《婚姻法》等中心工作，自己编写宣传讲稿、剧本、演唱材料，师生一起自己导演、自己配乐、自制道具，排练了诸如《白毛女》、《王秀鸾》、《两条生产道路》、《春风吹到诺敏河》、《梁山伯与祝英台》、《小女婿》等歌剧和文艺节目，除在本校演出外，还组织演出队走进11个行政村巡回演出，既宣传了党的方针政策，又活跃了农村文化生活，密切了校村、教群关系。
   建国后的胡湾中心小学更注重人才的培养，据现存的胡湾中心小学1950—1955年毕业生登记表统计，六届毕业生计127人，升入大专院校的有31人，中等专科学校的有25人。这与现在的一些名校相比，也许不足称道，但对于那个时期地处偏远的乡村小学来说却是件很了不起的事，尤为可贵的是，他们中间的大部分人经过深造，进入了教授行列。如胡德芳，中国科技大学教授，中科院同步辐射加速器组副总工，获国家建委金质奖、中国科学院科技进步特等奖等，享受国务院政府特殊津贴。胡国光，安徽大学物理系教授，安徽大学磁性材料研究开发中心主任，“材料物理与化学”硕士学位点学术带头人，获国家星火二等奖和省科技进步奖6项，享受国务院政府特殊津贴，曾受到***、李鹏等党和国家领导人接见并合影留念。胡功节，黑龙江阿城糖厂总工，享受国务院政府特殊津贴。胡功迨，江西省地质矿产开发总公司高级工程师、总工程师，江西省先进科技工作者。崔九思，中国预防医学科学院研究员，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴。陶卫平，南京锗厂总工程师。胡朝星，青藏高原闻名的高级畜牧师，在青海省畜牧厅工作。胡功简，江西师大计算机系教授。强良炳，解放军蚌埠坦克学院副军级高级工程师。王可瑶，天津市82中高级教师。秦以馄，黄山市高级农艺师。汪锡兴、许在碑，芜湖县一中高级教师。胡功柳，芜湖县医院副主任医师。茆家培，原任中共马鞍山市委副书记、现任马鞍山市人大副主任。崔祖瑛，研究员、教授，曾任六安市副市长、安徽省政府办公厅副主任兼驻京办事处主任。还有一批担任县团级以上领导职务的干部，限于篇幅，不能一一列举。

      20世纪60年代以后，胡湾中学部曾两办两停，其中心小学地位一直延续至今。从胡湾两斋小学走出去的老一代教授，如今都已故去，其下一代们，青出于蓝而胜于蓝，多已成长为新一代教授，正迸发出智慧的火花，活跃在海内外高科技领域和其他行业，如：胡德康，北京大学医学部外语系教授、系主任。胡功管，无为中学高级教师。胡功遂，芜湖十九中高级教师。胡功符，芜湖中医学校高级教师，世界肿瘤研究会理事。胡功箓，安师大图书馆副研究馆员。胡功第，江苏省水利厅水文总站总工程师。胡功笳，美国威斯康星大学博士，加拿大多伦多超级计算机中心研究员。胡功竺，美国密歇根大学博士，计算机系主任，终身教授。胡功箭，美国肯特大学博士，硅谷惠普公司激光冶金高级研究员。胡功笑，美国肯特大学博士，硅谷计算机软件公司高工。胡德珀，美国耶鲁大学博士后，芝加哥大学教授。胡菽苹，美国某大学教授。还有一批正读研究生者有10余人，限于篇幅，不再一一列举。
                                                    (五)
      沿着胡湾教授村兴学、发展、自强、成才的轨迹追寻，我们似乎可以得到这样的一些启示：
                      
      启示一：办学者目光远大、意识超前，奉行有教无类的教育思想，采取的一系列奖学措施是培养人才的前提。胡氏一开始办学就提出不分男女性别，不论贵贱贫富，普及小学教育，后期普及初中教育，还扩大到外姓外族，有教无类的教育思想顺应了历史发展趋势，且具有超前性。胡宗璆一家30余口人，解放时只有田产60亩，但藏书近万册，其中有《新青年》杂志全套，信奉知识就是力量，宁可花两块钱买本书，也不愿花一元钱置田，以为不读书无以成大器，无论如何也得叫儿孙读书。胡朝熙田产颇丰，但他在上世纪二十年代就提出发展知识生产概念，与当今所谓知识经济概念何其相似。胡全燮，安徽理化专科学堂毕业，在族人中第一个提出扩大教育面，招收族外学生，募集经费补充校用。这些人眼界宽广，意识具有前瞻性。奖学措施的制定执行，不仅刺激了胡氏本族学生的学习，也泽及外姓学生。如朱静芳，原名朱小妹，家庭贫困，父亲替胡氏看管宗祠，其与胡氏子女享受同等待遇，免费读完了小学，解放后进入芜湖女中、同济大学深造。王永雁，考入芜关中学，因家庭无力交纳学费而休学，后改入白连中学就读，靠每学年400斤大米的奖学金济助上了两年学，1949年上半年另择他校。曹南亭、胡文彩、董志华等人均因学习成绩优异，也享受到奖学金。
                    
      启示二：高学历的师资队伍是提高教学质量的保证。胡湾学校各个时期的教师都是高学历、高素质的，早期的安徽理化专科、优级师范、二农毕业生等，多为大专以上学历。后期的白连中学选聘的师资，范围扩大到外省市，几乎全都是大学本科生，从来没有人认为教农村初中、小学屈了人才，而是心甘情愿地默默奉献，他们居高临下，浓缩精华，精心组织，认真教学，培桃育李，硕果累累。正因如此，学校才办得轰轰烈烈，人才辈出。也正因如此，胡湾才能吸引周边地区甚至外县青年入学，才能美名远播，至今老芜湖人说起胡家湾还啧啧称道。
                      
      启示三：胡湾学校的软、硬件建设是办好教育的基础。几百年间宗祠都是祭祀的地方，胡氏却用来办学、作校舍，在封建社会宗法制度下，其情可嘉，其勇堪敬。两斋小学时期，胡湾就已经开设了英语课程，而当时国内一些大中城市尚未普遍开设，胡湾还同时开设艺体课，办学者在课程设置上确有先见之明。白连中学时期，办学规模扩大，扩建校舍21间，各项制度健全，服务设施齐全，体育器材一流，为教学提供了良好的发展环境，得以使教育事业蒸蒸日上，蓬勃发展。
                      
      启示四：胡湾学子勤奋好学、自强不息的精神是激励自我成才的原动力。胡氏向有好学的传统，其宗谱载有“重师傅”(旧时私塾先生称呼之一)、“敬字纸”的祖训。两斋小学兴办人之一的胡宗璆天命之年时，一次向路遇的外国工程师索得一本英文图书，自己不懂，向放假回家的儿子们请教，用中文字注音释义，慢慢地学。胡恕咸老人晚年回忆，她的父亲反对女子读书，她只读了一年私塾就辍学了，后来她偷偷地跟兄长们学，胡豁咸、杨纫章夫妇也经常指导她写作文、做算术题，要求她每学期做100道算术题，写10篇作文，使她进步很快。1952年，她36岁时考取泾南繁初师训练班，当时她已有3个孩子，又怀孕在身，硬是凭着顽强的毅力，坚持学习两年半，终于以优异成绩毕业，当上了小学教师。胡兆能，志愿军二等功臣，回国后先后参加了上海业余土木工程学院、华东水利学院和河海大学函授学习，后任上海城市规划设计院高级工程师。胡宗晔，上世纪60年代下放在胡湾，坚持自学，后来考上了上海科技大学，现任上海市测试研究院副院长。胡功笑，1968届初中毕业，“文革”时下放在胡湾插队劳动8年，因身体瘦弱，生产队让她看鸡，每天记3分工，但她8年中始终坚持挤出时间看书，自学了中学全部课程，1978年考入安徽大学物理系，毕业后留校任教，1987年被遴选去美国留学。白连中学时期学校被迫“查早车、查夜车”，反映出学子们刻苦用功已成风气。
                      
      启示五：胡氏知识青年的反哺行为是促进家乡办学的重要条件之一。胡氏自己培养的学生，从家乡小学毕业后纷纷到外地求学，学有所成后多能回报家乡，为家乡的学校教育服务，一般任教二三年，多则三五年，然后才离乡远走，另谋高就，形成了良性的持续发展，尤其是早期的“两斋”、“绵化”小学毕业生贡献更为突出。
                  
      最后，需要交代的是，胡氏宗祠始建于明代万历年间，徽派建筑风格，作为学校的组成部分，近百年来一直在发挥着作用，可惜在十年动乱时期，遭到严重破坏。近年，为了纪念胡湾兴教办学的功绩，启迪后人，保护古迹，保沙乡政府拨款2万元，胡氏族人、胡湾校友出资盛赞，襄修宗祠，使其重现新彩。她正象一位饱经沧桑的世纪老人，作为历史的见证人，默默地讲述着发生在这里的一切

一、关于陆定一报告的由来

    一九五六年六月七日，陆定一给毛泽东写了一封信。全文如下。

    主席:

    因为有二百个科学家集中在北京起草科学规划，李富春提议向他们讲一次百花齐放、百家争鸣的政策。少奇同志指定我去讲。起草了讲稿，在中宣部讨论了两次，把主要内容向恩来同志报告，恩来同志提了意见后，又加修改。五月二十六日作了报告，到会约二千人。会上请大家提意见，共收到来信七十封。根据意见，又加修改，就成现在的稿子。现将稿子送上请阅正。同时送上郭老、茅盾、何其芳、袁水拍、胡稼胎（北京大学西语系教授、学佛学的）来信五件。稿件中引用了杨肇燫的来信，杨是九三学社中央委员，积极分子，现在科学院出版社工作。

    在大学哲学系、经济学系的高年级，我们的意见，应当设黑格尔哲学、杜威哲学、罗素哲学、凯恩斯经济学等课程，以增长知识，知己知彼。要学点唯心主义，才能在反唯心主义的斗争中反出些名堂来，而不是越反唯心主义越僵化，越学越教条主义。这个主意，如中央同意，那么，现在开始准备，秋季开始就可以做了。

    关于俞平伯的一段，袁水拍、何其芳两同志提了意见。有的同志主张这段不妥。但因为这一段的影响是好的，所以仍旧保留。当否，请酌。

    专致

    敬礼！

    毛泽东批了：

    退陆定一同志。此件很好，可以发表。在第九页上作了一点修改，请加斟酌。

胡稼胎（北京大学西语系教授、学佛学的）,就是芜湖胡家湾的。