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高手请进:朱熹《胡氏族谱序》的句点问题 [复制链接]

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只看该作者 10 发表于: 2013-09-12
胡氏族谱序  
  胡氏族谱序
 朱  熹
谱,古所重也1。苏、欧作谱之典2,益著3。是典4也,将以5明本源、序尊卑、别亲疏、辨异同。

家有谱,犹国之有史。国无史,千万载帝王传统、正闰隆替6何从而验其实?家无谱,某昭某穆7、世系本源、某派子孙亦何自而考其真?谱者,谱其所可知,不谱其所未知。匪8我族类,虽富贵且不录;系同本支,虽贫贱何尝弃!欧、苏已矣,世族踵之9,斯盛典也10,讵可缺诸11 ?吉之庐陵澹庵先生从孙宏父12 ,志苏欧之志,法苏欧之法13 ,其亦今日之苏欧者14。

胡氏其先,出自五季刺史霸公15。而上16 ,沿源求流,胡氏得姓,始由妫满17,封为陈侯,谥曰“胡”18,盖舜之后也。自满而下,承流衍派。汉之胡宽、胡建19,三国胡质20 、胡威21 ,晋之胡藩22,皆嫡系也。自建迁安定,自藩迁豫章新吴华林,则有唐之义阳申州侍郎胡元范23、工部尚书胡证24,咸出华林之后。我朝泰山读书胡翼之25、衡山着26书胡康侯27——因此考,彼同一气也28。其武陵、金陵、吉29、袁30临江、新喻、新泽、芗城、永阳、永香、白沙、功德之胡,皆由华林之所自出。芗城出于金陵,始于华林也。本源历历,支派详明,子孙蕃盛,簪笏31绵绵,谱讵可以而弗32著?

 故宏父据宗支图,断自霸公为始,斯即谱其所可知者。谱既著矣,上而本源明,尊卑叙,示有尊也;下而亲疏别,异同辨,示有亲也。  尊尊亲亲,人道立矣。人道立而孝敬生,孝敬生,则胡氏之族愈有光焉,而不坠前闻之望33也。

时维大宋绍熙甲寅年孟春月望日新安朱熹序34。

 

【注】 1、谱:又称家谱、族谱、家乘、祖谱、宗谱等。按照对象的类别或系统,采取图文表格或其它比较整齐的形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。这里指家谱,含有修谱和谱牒两层意思。  古:古人、历史上,这里指苏、欧之前。  所:助词,跟“为”或“被”合用,表示被动,如:(为)古(人)所重(视)、被环境所迫。重:重视。

2、典:典型,指北宋苏洵(1009年-1066年)于1055编成的《苏氏族谱》和北宋欧阳修(1007-1073)于1048年编成的《欧阳氏谱图》。
3、益:更加显出(重视谱)。
4、是典也:是,这个,用在句首加重语气。  典:典范,指体例、法则。用“明本源、序尊卑、别亲疏、辨异同……”作为“谱”的主要内容和要求,是修谱的一般体例、法则。
5、将:介词。以:用。
6、帝王传统正闰隆替:传:传承。  统:统绪。  正闰:正统与非正统。  正:合于法则的,旧指一系相承、统一全国的封建王朝,与“僭窃(jiàn  qiè)”、“偏安”相对。  闰:副,偏,伪。如:闰位、闰统、闰朝。  隆:兴盛。  替:衰败,衰废。
7、昭穆:左昭右穆。二世、四世、六世,位于始祖之左方,称“昭”(唐陆德明经典释文云:昭,绍遥反,说文作佋(按:佋音绍,继也));三世、五世、七世,位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。
8、匪: 非。
9、已矣,叹词。罢了,算了。“已”为动词,止,完结。  “矣”为语气词“了”。世族:氏族。  踵(zhǒng种):跟随,继承,踵事增华。之:代词,指修谱。
10、斯:这、此,指修谱。  盛典:盛大、隆重的事。
11、讵(jù巨):岂,难道。  缺:缺少,阙如。  诸:之乎。
12、澹庵(dàn ān淡安):即忠简公,名胡铨。宋.文天祥《胡氏族谱序》“公霸传九世孙澹庵先生,以春秋登建炎戊中第仕终资政殿学士。时权奸主和误国,公抗疏乞斩,忠义之气,至今凛凛,使人兴起。卒谥忠简。其节义文(丈)章,后必有史官书之。”胡铨字邦衡,庐陵人。建炎二年进士甲科。绍兴五年以荐除枢密院编修官。抗疏诋和议,谪吉阳军。孝宗即位,特召还擢用,历官权中书舍人兼国子祭酒,权兵部侍郎。以资政殿学士致仕。卒谥忠简。
13、志苏欧之志:志,志记。苏欧之志,指谱。  法苏欧之法:法:效法。  苏欧之法:苏欧修谱的方法。  《欧氏家谱》体例,其体直序,世序横推,以图的形式列出祖先世系。其特点是一目了然,便于查找。  《苏氏族谱》体例,其体平列,世序直陈,用表格的形式记述先祖世系。其特点是篇幅大,记载内容多。
14、其:代词,指宏父;  亦:也,也是,作可比。今日之宏父可比昔日之苏欧。
15、五季刺史霸公:五季,指五代,这里指南唐(923—936)。刺史:职官。  刺:检核问事之意。  文天祥《胡氏族谱序》“自南唐公霸刺吉州,封庐陵郡开国侯,子孙因家焉”。  按:汉初,文帝以御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,不常置。汉武帝元封五年(前106年),分全国为十三州郡,每州置刺史一人,掌奉诏条察州,俸禄六百石(《汉书.律例志上》:“三十斤为钧,四钧为一石”),铜印黑绶,所察之对象则为二千石之太守,郡守县令对之颇为忌惮。东汉,除司隶校尉外,有十二州郡。刺史,主一州,录囚徒(指上级司法机关对在押囚犯的复核审录),考殿最(考核政绩或军功,下等称为“殿”,上等称为“最”),俸禄六百石。魏、晋刺史有领兵、单车之别,单车即不领兵之意。领兵刺史四品,五品。南北朝沿袭。隋炀帝改州为郡,改刺史为太守,有刺史十四人,正六品。唐代称一州的行政长官为刺史,掌判州事,上州从三品,中州正四品上,下州正四品下,刺史下属别驾、长史(下州无长史)、司马。宋以朝臣出知州(或府)事,所任即隋、唐刺史之职。欧阳修撰《丰乐亭记》,自称刺史;撰《醉翁亭记》,又自称太守,盖刺史与太守早无区别。宋官制另有刺史,作为虚衔,任者并不赴任。元以后刺史之名废。清人用作知州的别称。
16、而:连词。  而上:自霸公追溯到以上。
17、妫(guī归)满:即胡公满。
18、谥(shì氏)曰“胡”:《逸周书.谥法解》“弥年寿考曰胡,保民耆艾曰胡。”
19文天祥《胡氏族谱序》“汉之胡宽、胡建自河东徙居安定,子孙蕃衍十有九族,衣冠华伟,散居四方。”
20、胡质(?—250)三国时魏荆州刺史、征东将军。寿春(今安徽寿县)人。嘉平二年卒,谥贞侯。
21、宋.胡勤修《华林胡氏大宗图序》:魏都督阳亭侯质之子威,历青、徐刺史,卒于安定,遂家焉。 晋左仆射奋,卒赠镇军大将军,中书侍郎方回改定律制,赐爵临泾子并为安定也。  唐金吾大将军钲孺,拜镇武节度,居于河东。故在雍者,皆出刺史威之后也。
22、胡勤修《华林胡氏大宗图序》:宋壮侯藩,始家豫章,宋武帝时参相国军事,齐都官谐之,识趣明达,士多称服,即藩之族也。故世为南昌人而在江左者,皆出于相国藩之后也。
23、胡元范,申州义阳(今河南信阳)人,唐代大臣。介廉有才。武则天时,为凤阁侍郎,坐救裴炎,流死巂(xī)州。
24、胡证(758—828),字启中,唐河中河东(今山西永济)人。举进士第。文武兼备。宝历初历拜岭南节度使。卒赠左仆射。
25、胡瑗(993—1059),字翼之。北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。因世居陕西路安定堡,世称安定先生。庆历二年至嘉佑元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。
26、着:同著。“着”为“著”的俗字。
27衡山著书胡康侯:胡安国(1074—1138),字康侯,号青山,绍圣四年(1097)进士,学者称武夷先生,谥号文定,后世称胡文定公。  原籍福建崇安(今福建武夷山市),后迁居衡阳南岳,主要从事学术研究,创办碧泉、文定书院讲学,除自己的子侄胡寅胡宏胡宪等外,还吸引了众多湖湘士子前来就学。  1123年始撰《春秋传》,绍兴八年(1138)书成,30卷。又著《资治通鉴举要补遗》100卷,《文集》15卷。  《宋史》立传,《宋元学案》中有《武夷学案》。  明正统年间从祀孔庙。1706年朝廷赐“霜松雪柏”匾额一方,1737年拨内府库银建祠于隐山。  胡安国长子胡寅,礼部侍郎。著《读史管见》数十万言,学者称致堂先生。  次子胡宁,官祠部郎中,后辞佐父修纂《春秋传》,著《春秋通旨》,学者称茆(máo)堂先生。  季子胡宏,传父学,讲学碧泉20余年,著《胡子知言》等书,学者称五峰先生,《宋元学案》中有《五峰学案》。
28、因此考,彼同一气也:根据这个考证,舜、妫满、霸公、汉之胡宽以及“我朝”胡康侯等,是一脉同气的。彼:第三人称代词。其它版本“孜”,应为“攷”。

29吉:古州名,隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市。
30、袁:袁州,江西省西部,属宜春市。   
31簪(zān糌):插在帽上的首饰。笏(hù户):玉、象牙或竹做成的条形板子,用于上朝指画或记事。
32、弗:不。
33、坠:坠失,坠湮。  望:地望、名望。
34、绍熙,南宋光宗赵惇(dūn敦)年号。甲寅年:1194年。  孟春,阴历正月。  望日:阴历每月的第一天叫“朔”,第三天叫“胐(fěi)”,大月十六、小月十五叫“望”,望后一日叫“既望”。  新安:安徽歙(shè 射)县,朱熹的祖籍。  朱熹(1130-1200):即朱文公,字符晦,号晦庵,南宋著名的理学家、教育家、哲学家。  
35、序文分起、承、转、合四段。
36、文天祥(1236-1283):汉族,吉州庐陵(今江西青原区)人,南宋民族英雄。宋咸淳四年(1268)春二月下潮(下澣),文天祥作《胡氏族谱序》。
37、附录《大定府志.典礼一.文庙释奠礼》、《毕节县志.祠祀志》、《大定县志.秩祀志.上祀.孔子庙》、《西宁府新志.祠祀》载,上祀文庙从祀先儒胡姓共三人
胡瑗,字翼之,谥文昭,宋海陵人,宋淳化四年(993)生,嘉佑四年(1059)卒。明嘉靖九年(1530)从祀东庑(世宗嘉靖九年以后苍、王通、胡瑗、欧阳修、陆九渊从祀)。
胡安国,字康侯,谥文定,宋崇安人,熙宁七年(1074)生,绍兴八年(1138)卒。明英宗正统二年(1437)从祀东庑(英宗正统二年以宋胡安国、蔡沈、真德秀从祀),化三年(1467)赠建宁伯。
居仁,字叔心,明余干人。著《居业录》,以敬名斋,人称敬斋先生。宣德九年(1434)生,成化二十年(1484)卒,万历十二年(1584)从祀东庑(神宗万历十二年以王守仁、陈宪章、胡居仁从祀)。
中祀关岳庙东序、西序各12人,未见胡姓。
 

 

南山先生:
前贴出现乱码,请拨冗再贴,劳驾了。   (胡)吴其吉    2013.9.8

 
114412749@qq.com
只看该作者 11 发表于: 2015-02-13
我认为朱熹的《胡氏族谱序》的真实性有待考证,从目前新余(古称新喻)所有胡氏的谱牒资料来看,江西胡氏应该是三支,即怀宁支(华林藩公)、玉界相宁支(古称西林胡氏),涨宁支(值夏支)。从玉界胡氏的所有谱牒资料看,三宁都来自湖南长沙。关于三宁的源流等我整理成电子文稿后,我会将所有玉界胡氏的源流序发上来请大家考证。
只看该作者 12 发表于: 2015-05-23
                                                《大定府志》、《大定县志》、《毕节县志》载:
                                           上祀文庙 从祀东庑  先儒 39人   胡姓共有三人
        胡瑗,字翼之,谥文昭,宋海陵人,宋淳化四年(993)生,嘉佑四年(1059)卒。明嘉靖九年(1530)从祀东庑。(世宗嘉靖九年以    后苍、王通、胡瑗、欧阳修、陆九渊从祀)
        胡安国,字康侯,谥文定,宋  崇安人,熙宁七年(1074)生,绍兴八年(1138)卒。明英宗正统二年(1437)从祀东庑(英宗正统二年以  宋    胡安国、蔡沈、真德秀从祀),成化三年(1467)赠建宁伯。
        胡居仁,字叔心,明余干人。著《居业录》,以敬名斋,人称敬斋先生。宣德九年(1434)生,成化二十年(1484)卒,万历十二年(1584)从祀东庑(神宗万历十二年以    王守仁、陈宪章、胡居仁从祀)。        
        从祀西庑先儒 38人,未见胡姓。
        以上先儒,明嘉靖以前从祀,皆称封爵;嘉靖九年改称先儒某子,清称先儒不称子。

        中祀关岳庙 ,正位两案。 东序、西序各12人,未见胡姓。
        群祀为  龙神祠、祝融宫、武侯祠、吕祖庙。
        附祀为   名宦祠、乡贤祠、忠义孝弟祠、节孝祠、厉坛等。

只看该作者 13 发表于: 2020-06-08
根据看了上叙的文章。关键的字还没有研究到位。为什么会这样的说?
    妫满,即胡公满,谥曰“胡”。公:是否是多余的字。应该就叫胡满或者陈胡满。
这样就把所有的疑问都说明清楚了,
看看关于朱熹:即朱文公,字元晦,号晦庵,生于建炎4年(1130年),卒于庆元元年(1195年)。南宋著名的教育家、哲学家,力主抗金。谥“文公”,赠“太师”。-----他能叫谥“文公”。
给胡氏写能把公给忘记了。大文豪也会在阴沟翻船。。。不奇怪吗?
诸葛村夫
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