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福建屏南县王林村安定胡氏专帖----胡继端 [复制链接]

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只看该作者 40 发表于: 2009-08-11
王林胡氏族谱下卷  

第一章  安定胡氏入屏肇基

胡姓之入闽,始自西晋末年,即《闽书》所云的永嘉二年(公元308年),中原衣冠入闽中有胡氏,他们的子孙多居闽中和漳、泉。屏南王林胡氏则徙自浙西南。汉代胡氏有一支居淮南,唐代时其裔孙胡荣移居润州丹阳(今属江苏镇江)。据浙江庆元县下坞岭头村《胡氏族谱记载》,胡荣七世胡诉,因避董昌之乱,从润州丹阳迁徙居浙江省处州府(今丽水)濠头,再徙石龙山下(今庆元县城)。宋时胡诉之七世孙胡膺又从石龙山移居坑西(今属庆元县松源镇)。南宋宁宗庆元时吏部侍郎胡纮就是坑西人。后胡膺六世孙胡绍祖,再从坑西移居庆元县二都官塘。至胡绍祖的裔孙又从官塘徙居二都四保下坞岭头肇基。据王林村《胡氏族谱》记载;远祖得禄公官居翰林学士,生四子:玉显、玉殷、玉隆、玉全。长、次及四子俱在浙江,唯玉隆公之子贵七公、妣吴祖娘,携其二子宗庆、宗添,于嘉靖三年(公元1524年)从浙江省庆元县二都四保官塘下坞岭头,徙居福建省古田县二十二都磨石潭,嘉靖丙戍年(1526年)又徙三十一都磨下,未几又迁本都张源里。时值倭乱,数被贼害,于嘉靖庚申年(公元1560年)迁居三十一都一保王厝林(今屏南县王林村),成为王林村肇基祖,也是屏南县胡氏肇基祖之一。贵七公斯时老而且倦,归藏于此,墓葬王林村,地名岭仔边。长子宗庆、妣吴爱娘,此公颇有家财,惜无嗣。卒后墓葬祖家卅一都张源里。次子宗添、妣吴凤姑生六子:文兴、文进、文宝、文玉、文巢、文朗。进、巢、朗三公失考或无嗣。文宝、文玉二公在祖居王厝林(今王林村),文兴公妣吴菊姑于明嘉靖四十三年甲子岁(公元1564年),迁徙周源(即今周佳山村)肇基,贵七公其后裔还分布于屏南县的长新村、里高溪村、长桥村、双溪村,福州、闽清、宁德、古田、南平、建瓯、浙江兰溪、马来西亚诗诬等地。总人口4000多人。
王林原名王厝林,地处省道202线古屏两县交界处,不但山清水秀,所谓“群峰振起,列岫迴环,一带溪光,四周环护”溪流自东而西,被人称为“福建难得水流西的宝地”,自古人杰地灵,境内有屏南县著名的寺庙——宝兴寺。而且交通方便,土质肥沃,气候湿润,十分有利农牧业发展;胡氏定居该村后,购庐舍、置田园、垦山场,广植林木、毛竹等;如今王林村已发展成为屏南县较大的行政村和屏南县胡氏发源地之一,胡氏人口总数居屏南县第十五位;从清代起,祖先们多次撰修家谱,修建宗祠,遂使胡氏在当地成为一个具有相当影响力的姓氏。

只看该作者 41 发表于: 2009-08-11
第一节  王厝林(王林)胡氏经始记

余观谱牒有神塟一事奇哉,異矣天实为之矣,今稽我祖添公卜筑于斯,凡幾迁而始就未尝不唉,亦有天意存其间焉;盖我祖添公之与父兄,辞井里,棄家乡,离浙江省处州府庆元县,入闽省到古田县栖二十二都磨石潭,未几迁于三十一都之墓下,后复迁张源里;其时,又值倭宼作乱,屡被贼欺,且其地又非乐土,不利攸居,当斯时也百代之基业未卜何如?四方之扰攘,伊于胡底天之,所以困我公者,不亦甚乎,抑知天之,困我公诚,天之成公者大矣;闻公未至此地乃范姓居之,山川土田惟其所有;若非渐移渐近,自庆元长驱而来,直至此间,则范氏之族,不识公之为人,不知公之言语,其肯容他族实逼此处乎;而公虽知此处,可以创业亦无庸也,夫惟迁磨下棲张源里,素相往来,知公之为人慷慨,喜公之处世和平,故公以倭宼作乱为辞,欲为邻里,出入相友,守望相助,彼范姓者乃容而纳之夫,而后公缓缓图之,择来龙聚气之地,架屋以居,范姓始无计较;公精通地理,安定胡氏属水,范姓属火,故于后山开水贝一条,绕村而后返,数年,范姓衰败,吾后裔兴,迄今传十余世,支分派别,源远流长,其子孙众等于螽斯之衍,庆俾此地成为胡氏之一家,虽曰公之深谋,实乃天之然相也。余故曰:亦有天意存焉此;余之管见也,虽文字未尝风雅,而沿流溯源观斯记者差,足问津,后有文人学士,起当谅余之隐衷焉可;是为序。
时  大清咸豐七年丁巳孟冬月 吉旦
本祠添公十世孙贡生明兴字昌润记

只看该作者 42 发表于: 2009-08-11
第二节  王林村概况
王林村座落于屏南县治的南部,其东南面与古田县吉巷乡长洋村、前山村、前塔村接壤,西与古田县平湖镇南岭村、南洋村相连,南与梅花地毗邻,北与甘棠村交界。村部海拔高度770米,距甘棠乡政府所在地4公里,王林村是屏南县的南大门。
明朝嘉靖三年(公元1524年),贵七公从浙江省庆元县二都四保下坞岭头村,徙居福建省古田县(现屏南县)三十都一保王厝林(现称王林)肇基为王林村胡氏始祖,瓜瓞绵绵。至今已485年,户数281户,总人口1216人,全村土地总面积12307亩,其中耕地面积2816亩,山地9491亩村辖二个自然村,即桌坑、梧洋村,11个村民小组。主村王林全部胡氏后裔。
新中国成立后,王厝林村于1950年更名为王林村,古村在党的英明领导下,随着生产的发展,才摆脱贫困奔小康。
(一)农副业:王林村属于中亚热带海洋性季风气候,每年4月至10月,雨量充肺,自古以来适宜农牧业生产,近年来开拓进取,以科学发展观,积极调整农来生产业结构逐年增加村民收入,加快脱贫致富奔小康的步伐,以发展非木生菌白木耳生产为主导产业,其次是种植西瓜和反季节椰菜齐头度举,年产白木耳700多万袋,产值1000多万元。种植西瓜300多亩,产值50多万元,种植反季节花椰菜200多亩,产值45多万元。
(二)林业:森林面积9491亩,并且有许多名木古树。
(三)交通电讯:1956年古屏公路(后改称安嵩线,今称202省道)建成通车,自南向北从村尾边穿行而过,成为全县交通要道(当时是屏南县通往外界唯一的必经之路);1971年开通村尾墓下安嵩线至村学校简易公路,1998年在添公十五世孙玉瑞的大力支持下,开通村中至仙殿门口公路,并进行水泥硬化,2000年对墓下至王林小学公路进行水泥硬化。1971年在以徐絮珠为首的村党支部领导下,经过全体村民辛勤劳动,建成全县第一个村级小水电站(站址在官贝,梧洋村仙殿对面),结束了点煤油灯、竹把火、松名火的历史,后来改牵国家电网线,安装了电话,有线电视,建成简易自来水池。山村巨变,人人赞颂。
(四)文化教育卫生:1950年以前只有私人学堂,学生为数不多,解放后,由政府出资创办王林小学,1977年创办王林初中班,1970年建成一座三层土木结构小学教学楼,九十年代改建成三层混砖结构。学生最多时达146人,老师12人,1979年停办初中班,2007年由于学生数量减少,停办王林小学。王林小学成为胡氏后裔培养人才的摇篮。
1969年响应毛主席 “把医疗卫生工作的重点放到农村去”的号召,王林村成立了全县第一家合作医疗站,初步解决了王林村民一些常见病的就医问题。
二十世经八十年代初,创办屏南县王林闽剧团,90%演艺人员为本村胡氏后裔,农闲季节就演于古、屏两县及周边地区之间,丰富了村民文化生活,培养了建旺、赛珍、玉标、玉趾、惠强等专职演艺人员。
(五)名胜古迹:本村保存着许多名胜古迹、人文景观、名木古树、民风民俗、家规族训、艺文楹联等,如胡氏宗祠、宝兴寺、佛(神)殿、仙殿、胡公殿(详见文物篇)
(六)历代人才:明代本村各种人才均无资料查考,至清代和民国时期,也只有举人一名,贡生、庠生及大学生等为数也不多。而今博士、硕士、大学本科、专科、高中生,大学教授、工程师、经济师、教师、医师和科级以上干部比比皆是;而且培养出中国科学院研究员、享受国务院有突出贡献特殊津贴专家的研究生导师、福建省七、八届人大常委、九届全国人大代表各一名(详见人才篇)。
今日本村之人才,成为贵七公肇基以来最兴盛时期。
以史为鉴知兴衰,殷望后裔创辉煌。

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第二章  谱序  谱牒凡例

第一节 王林胡氏修编族谱序

谱  序(一)

记得二十岁那年,我俩戴着“参军光荣”的红花,在鞭炮声中,离开了故乡王林。后来,我俩同时考入中国人民解放军南昌陆军指挥学院,虽然先后回去过几次,但逗留的时间很短暂;二十三年后的今天,有幸捧读《胡氏族谱》初稿,激起对故乡、族亲的回忆、追思,是那样的激越、亲切,对未来的向往是那样的深情和绵长。
每一个人都爱自己的故乡,因为那里是生他养他的地方,是自己根的所系。寻根溯源,重修族谱,开掘、保藏、弘扬故乡文化,传承故乡精神,这不论对于古人、今人,还是年长年幼者都是一件十分有意义的大事好事,尤其是象我们这个长期在外的胡氏后裔,就显的更为必要。
我深知编写族谱是一项需要付出艰辛,更需要智慧的工作。我对《胡氏族谱》编纂知识涉猎不多,难能有全面精确的评论,但凭一种直觉使我感受到,这本《胡氏族谱》,很值得一读。既有对胡氏家族源流、世系、入屏肇基、族谱旧序、家规族训、故乡地理、人口、教育的综述,又有名贤选录、迁徙、艺文、名胜古迹综述等篇章,材料详尽,内容丰富,主旨鲜明,文字也简练,读起来真真切切,饶有兴味,给人以许多美好的追亿和良好的教益。可贵的是“族谱”没有停留、局限于一般性的氏族几代几房单纯源流的记述上,而是基于收集材料,突出重点,选择带有鲜明特点和意义的内容,并深入挖掘故乡民间文化,其内在蕴涵的思想意义,使人读后有一种感悟和思想升华。印象颇深的诸如:“胡氏名贤录”,做为主要篇幅,众多收录,给人以一种激励;“新旧家规族训”给人以社会伦理道德,族亲和睦教育; “艺文著述”,包括劝民文、劝世文、重要诗词、对联、盘诗等等,他是植根于那块神奇土地上的,又是几百年族亲传承而来的思想文化结晶,给人以有益的启迪。
血浓于水,根要留住。当今族亲分布五湖四海,这是客观现实。这或许正符合现代社会发展的趋向,但不管何时,无论何处,王林胡氏后裔一样亲。面对在更广阔的领域、更大的舞台施展才能,发展自我的新形势下,坚信这本“胡氏族谱”一定能为维系族亲、寻根宗源,热爱故乡,弘扬美德,光宗耀祖,开创美好的未来,起到桥梁、纽带的良好作用。
遵主编继端嘱,写以上带“读后感”式的编章,聊表我们对修编发行福建《王林胡氏族谱》的衷心祝贺,对所有为编撰该谱出力的族亲及朋友的敬意;是为序。

本祠添公十四世孙中国人民解放军上校政委  胡良助
本祠添公十六世孙中国人民解放军中校副团  胡廷德
公元二00九年五月二十八日

只看该作者 44 发表于: 2009-08-11
谱  序(二)

譜者史與志之流派也,史以傳信,志以紀实,譜以錄親,錄其親即以紀其實,记其實,即以傳其信,则譜學通於史筆矣。
樹有本,水有源,何况人乎;人為父母所生,豈能無祖先。自胡公滿就封於陳,至今三千一百多年,經百余世之繁衍生息,安定名門,紘公世冑,名人代有,才子輩出,書香垂範,華夏族
也。
    肇基祖贵七公由浙江庆元遷屏,历经四百八十五百年,支繁丁盛,居地渐廣,近支相去數十百里者有之,今不修编族谱,久则為路人矣。古譜無傳,族人众多,名必易重,有孫重祖諱,也有不顧世系随便命名,此皆譜牒失修之故也。二00四年族内有識之士,在胡生廷、胡良帮等族亲的召集下,吾王林、周佳山、长新、里高溪四村十多位族亲,相聚屏南县工商局会议室,議績修谱,推余任其事,吾曰才疏學淺,不堪重任;二00八年清明节,相会尤溪县祭祖时,王林村书记胡继斌、周佳山村书记胡福泉、村长胡继忠再推余任主修,吾議思再三,只得依議,知難為而為之,經五年努力,告成一谱,换來喜悦代替。希德高望重之士,利用假期節日,休閑之時,聚族人於一堂,觀看譜牒,講解族約,使人人知道熱愛祖国,熱愛民族,尊敬長辈,孝順父母公婆,使孝者更孝,逆者改之,無则加勉。
新譜交印前,雖一再校對,恐仍有遗誤,如發現,請依序補入和更正;由於能力有限,不足之處,希諒之,僅此数言引以為序
                         公元二00九年(已丑岁)午月吉日
                重修后学 本祠添公十五世孙  胡继端  谨撰
                         本祠添公十六世孙  胡廷建  谨撰

只看该作者 45 发表于: 2009-08-11
谱  序(三)

姓氏族谱,它是一部古老,深奥、难读、难懂的书;也可以说是一幅很美很长的画卷,它伴随民族的兴衰。
树有根,水有源,人有祖;家谱、族谱,记述着一个家族的发源、生息、繁衍的过程,使子孙知家源,明祖训、怀先辈、念祖先,在历史长河中顺延辈序,长幼有别,源流理顺,血统纯正,
衍脉清晰,昭穆分明,有据可查,有史可考。
一个中国人,不管他在什么地方,不管漂泊多远,编入宗谱,列入门墙,祭先祭祖,托庇于列祖列宗的福荫之下,总是他一生最大的心愿。
一本家谱,记录一个家族的发源,生息、繁衍有始有终的过程,反映着一个家族生生不息的寻根意识和强大的凝聚力。
一部族谱,是一个家族几百年、数十代人的一个系统工程,既说明这个设计者非常难当;又说明支持编写、出版和保管族谱更是一件值得整个家族重视的大事。
编写,传递族谱的目的,在于强化本姓子孙的同一个族的“认同”意识、家族成员之间和睦友善、互相关心、有利团结。
每个捧着这本书的胡姓本族子孙,你作为家族文化的鲜活载体,不必有丝毫的羞赧,因为你可用你的生命去延续、补充、丰富,你将成为这本书中新的章节。
由于历史悠久,人口繁衍多,分布范围广,加上各种不可抗拒的自然灾害,及人为的客观因素影响,吾村胡氏族谱,虽在始祖后的几世中,曾有几次修牒,还因历史悠久,至今约有五十多年未曾修谱,所存旧谱多为支谱,且已破碎不堪,有的整本遗失,有的断简残篇,先祖无考,族史茫然增添了修谱的难度,为承前启后,弘扬祖德,惟有殚精竭虑,而全身心投入,多方查访,尽量减少遗漏,力趋此谱之完整。
吾祖宗添公十四裔孙:胡良永,胡江城,十五世裔孙:胡继忠、胡继业、胡继端、胡继斌,十六世裔孙:胡廷建、胡福泉、胡廷俊、胡廷春等五十多人,为修屏南县王林、周佳山、长新、里高溪村胡氏族谱,游徙各支聚居地,调查寻考,反复查访,以史料为佐证,纠正误串错接,连接支派,贯通脉络,明晰了昭穆,为修谱工作,作出了贡献。
但终因失谱年岁已久,前辈老者多已辞世,后辈裔孙中有一部份人对前辈不很了解,因此对资料收集方面,存在着许多难点和遗漏之处,此谱收编,望广大族亲认真校对,指出错误不足之处,及时纠正,使族谱下次重修趋于完整,此诚吾等修谱人之大望矣。
吾族乃胡绍祖之后裔,先祖胡得禄之孙贵七公(系玉隆公之子),携二子(宗庆、宗添),于明嘉靖三年(公元1524年),从浙江省处州府庆元县二都四保官塘下坞岭头村,徙居福建省古田县二十二都磨石潭;嘉靖丙戍岁(1526年),又徙三十一都磨下,未几复迁张源里,嘉靖庚申岁(1560年),宗庆,宗添公迁居三十一都一保王厝林(现王林村)肇基;屏王二世祖文兴公、妣吴菊姑,携文宝公长子元海、四子元义、五子元寿于嘉靖四十三年甲子岁(公元1564年),迁居周源(今周佳山村)肇基;文玉公、妣王秀姑、李月姑携二子元钊、元黛迁居古田县坑前村肇基; 屏王三世祖元珊公、妣陆秀峰,系文兴公三房支派,迁居长桥镇长新村肇基;元妹公、妣杨盛粧,系文兴公四房支派,迁居南平市樟湖坂肇基;屏王五世祖一麒公、妣郑月姑,系文兴公二房元纬公孙(德住公三子)于康熙二十三年甲子岁(公元1684年),迁居里高溪村肇基;屏王八世秉章公迁居古田县城三保(旧县城),屏王十世祖昌源公,系文兴公五房元德公支派,于嘉庆十九年甲戍岁(公元1814年)迁居里高溪亦为里高村胡氏助创基祖。吾族祖分系各地,建祠堂,修庙宇,置田地,垦山场,为子孙奠下万代宏基,迄今历四百八十五载,传十八世,而今子孙昌盛,源远流长,屏南县本族已430多户,人口2300多人。
族谱纂辑於前朝,屡经多次重修,上承入屏始祖贵七公,按世而下分各支派,有道伦序,不失纲纪。根据《中华胡氏通谱》编委会、中华胡氏宗亲联谊会决定,自二000年元月一日起,中华胡氏篡修族谱全面实行五个统一,即:统一字辈、统一族规家训、统一版本、统一谱头、统一卷号。欣逢盛世,今裔孙为尊祖敬宗,睦族思念先祖心切,经合族共商,倡议由族中德高望重之乡老及村干部为首,进行编修,告成一谱,增安定之辉,添宗族之色,让后裔之子孙世代相传,阅其谱者知其先祖之来由也;是为序。
                          公元二00九年(已丑岁)午月吉日
                重修后学 本祠添公十五世孙  胡继端  谨撰
                本祠添公十六世孙  胡廷建  谨撰

只看该作者 46 发表于: 2009-08-11
第二节  原谱凡例

一  谱例十则
一谱之修,贵乎简便易查,前谱所载世代,似觉零杂,今则分提别派,书首代即联首派,须必长派书完,然后随书次派,以及余派,似一線穿成到底,庻观谱者,不至有棼系乱绪之繁。
一谱之修,贵乎知所当详,详则为已所修之谱而言也,须必自已父,以及已之高祖,间或可纪者,宜纤微必录,即某年生享年几,某年卒皆有书者,详吾之所自出也。
一谱之修,又贵知所当尊,尊则亦为已所修之谱而言也,亦必自已父,以及己之高祖,皆曰讳某者,而他则遂名之何也,尊吾之所自出也
一谱之修,贵於男女均重,男则须誌某名某字,女则须誌某氏,某姑,不可重乎男,而略乎女
一谱之修,贵乎疑信均凭,盖年代久远,间或男失其名,女失其氏者,失则须任其失,不可妄凭胸臆,乱登於上,贻误不小,独不闻信者录之,疑者阙之,国史且然,况於宗谱乎。

只看该作者 47 发表于: 2009-08-11
(续)一  谱例十则

一谱之修,间有出妇,贵削而不书,盖母出廟绝故也,如或人子,有爱其亲,而不忍忘其所自,的欲书其母者,须傍边註一出字,以别之可矣
一谱之修,贵乎倡设家庙,庙或有成倡始者,宜立主配祀,以大其功
一谱之修,贵乎增添祭田,田则无論多寡增添者,亦宜立主配祀,以表其泽
一谱之修,贵於随代加增,增则姓名不至遗漏,帋叶亦不至剥落
一谱之修,贵乎抄写多本,本多或失此留彼,即经绝大兵火,亦不至尽遗
虽所增数则,未足尽條款之例,要在宗族之善会而已。

只看该作者 48 发表于: 2009-08-11
二  重修族谱凡例

为加强宗亲团结,便于寻根问祖,经王林、周佳山、长新、里高溪、长桥村有识之士倡议,修编屏南县安定胡氏贵七公世系族谱,在王林、周佳山两个村两委的重视支持下,组织编委会。兹经编委会议研究定出重修族谱凡例。
一、此次修编《屏南王林胡氏族谱》,包括王林村、周佳山村、长新村、里高溪、长桥村(中洋仔搬迁而来)五村胡氏;并以王林村胡起秀公1908年修编本和胡贞强公、胡贞绵公1961年修编的德鸿公世系;胡起宜公1965年修编的德权公、德淳公世系;胡良钦公1997年补修的德权公、德淳公世系;周佳山、长新、里高溪村各支系旧谱以及王林村胡继才提供的长华公世系、胡廷春提供的德满公世系“七月半”祭祖公婆薄,为蓝本及参考有关资料编辑。
二、为尊重历史事实和先祖,旧谱基本不予更改,保留原貌,照原本录用。
三、世系是家谱中心内容,按房推选调查员,由其按户发给家庭情况调查表,填写后收回汇编。调查员为该房责任编辑。
四、凡不明生、殁、娶、育或外出无音讯者,在入编时记述“不祥”或“失考”,不书无嗣。
五、新时代男女平等,生男育女有同样继承权,对女性不宜只写某氏,应写姓名;只生一女已出嫁者应叙至其子女以便寻根,不应书无嗣,对社会贡献大的入编入传与男人同。
六、生殁时间:年按公元记录,月、日按农历记录。
七、为激励后人,本次家谱修编在“名贤篇”中对古代庠生以上学历和“七品”以上官员、近代国学生、现代大专生以上学历、助理工程师(或相当职称)、副主任科员以上政府公职人员给予专述,其他政府公职人员只做记载。
八、重修后的家谱分上下两卷,上卷从始祖胡公满至王林村肇基祖胡贵七公,内容包括谱序、凡例、家规族训、墓葬、大事记等;下卷从王林一世祖宗添公开始按村、按各支系分别记述。
屏南王林胡氏族谱修编委会
公元二00八年正月

只看该作者 49 发表于: 2009-08-13
福建屏南县王林安定胡氏族谱(摘录)
第十一章  艺文  著述  名胜古迹  大事记

第一节  艺文
一  古灵箴一篇
古灵胡先生为仙居,令其名曰:为吾民者,父义母慈,兄友弟恭子孝,夫婦有恩,男女有别,子弟有学,鄉闾有礼,贫窮患难,亲戚相捄,婚姻死丧,潾保相助;毋惰农业、毋作盗贱、毋学赌博、毋好争讼;无以恶凌善,无以富吞贫,行者让路,耕者让畔,颁白者不负戴于道路,则为礼义之俗矣。

二  劝民文
屏南人,听我嘱,自到任,访民俗,山场多,土产薄,女织蔴,男种粟,俭用些,积些谷,当炊饭,只煮粥,宁吃菜,莫买肉,粗器皿,布衣服,日积升,月积斗,多买田,少起屋,养池鱼,喂猪畜,有工夫,书尽读,孝父母,敬伯叔,教子孙,惜奴仆,和邻里,睦宗族,早拜官,免催捉,莫借债,省羞辱,好非为,坐牢狱,且守分,要知足,地方安,和稻熟,吏不贪,官不酷,当此时,无量福,屏南人,听我嘱。

三  劝世文
宽心宽怀过几年,人生人老在眼前。
人在世间数十载,世人多少不周全。
是务(有)是毛(没)休叹息,家贫家富总由天。
千年田地易百主,十年兴败几多人。
成者何曾怕你少,败者何曾怕你多。
万般世事全在命,并无半点由你人。
世人劝君三件事,除花戒酒莫赌钱。
石(一)去赌钱弃家计,赌博场中切莫缠。
赢来输去庄家好,劝君莫赌是赢钱。
君子有话当面讲,莫听背后小人言。
相争相斗无好处,一损钱财二损身。
当今世界目头浅,只重衣衫不重贤。
君子虽贫知礼义,小人得志便欺人。
有酒有肉多朋友,患难何曾见一人。
也有先贫以后富,也有先富以后贫。
先贫后富多欢喜,先富后贫愁刹人。
有钱无子非为富,有子无钱未算穷。
家有黄金千万两,不是亲来也是亲。
有朝运退黄金尽,就是亲人当别人。
有钱劝酒怀怀醉,毛(没)钱勉强劝三怀。
有钱讲话响呵当,无钱讲话毛人听。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
厘毫压到英雄汉,有钱压倒毛钱人。
姐妹必须钱财好,兄弟毛钱必相争;
姆婶无钱毛来往,结谊无钱断相交;
人情礼义钱财好,毛钱开口告(求)人难;
人来求我三春雨,我去求人六月霜;

奉劝世间男共女,莫做欺贫重富人。
世人不可貌其相,海水不可用斗量;
黄河也有澄清日,人生岂无得意时。
水望长流山望高,一时落薄俤(谁)人毛(没)。
破衣遮体随时过,淡饭充饥且过时,
运气未来君宜守,困龙有日上天庭。
鳏寡孤独切莫欺,莫笑穷人穿破衣。
人若未死债未烂,迫虎伤人后悔迟。
为人本性直中直,暗里须防人不仁;
逢人只说三分话,不可全抛一片心;
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

再劝世间男共女,孝顺双亲爹共娘。
十月怀胎娘辛苦,三年哺乳在胸前。
父母不亲谁人亲,父母不敬敬何人。
父母在堂若不孝,死后何须哭灵前。
三餐供茶共供食,啼啼哭哭一场空。
麻衣挂壁非为子,竹仗登山是我儿。
为人奉亲行孝道,上天不负孝心人。
劝奉兄弟着和气,同胞兄弟莫相争;
九世同堂张公义,子孙世代家不分;
打虎必须亲兄弟,上阵还须父子兵。
说与世间朋友听,结交朋友莫相争。
要学韩朋李昌国,托妻寄子世难寻。
要学桃园三结义,护汉抗曹三国鼎。
莫学庞涓害孙膑,马陵道上风灯亡。
讲与姆婶听端详,姆婶相和莫相争。
姆若言语相得罪,婶其千万要包涵。
妮仔(孩子)妖孽要打骂,莫落人前说短长。
说与婆媳静坐听,婆婆是大媳是细。
敬大(长)将来有大做,爱细(小)将来有细人。
厅头交椅轮流坐,媳妇也有做婆时。

再劝夫妻着(要)和气,夫妻千万莫相争。
为夫不可嫌妻丑,为妇不可嫌夫穷。
呆田丑妞传家宝,夫妻相守过光阴。
说与小姑兄嫂听,姑嫂相和莫相争。
是非只因多开口,相骂多因说笑谈。
背后言语莫轻信,大吞细忍着海涵。
酒色财气四魔鬼,劝酒脱离莫近身。
年节饮酒是道理,闲时半盏莫思量。
酒若一醉乱心性,三瓶六碗形失常。
酒醉脱靴孟丽君,刘唐酒醉卖江山。
君子爱财取有道,小人暴富便欺人。
买卖公平莫渗假,越奸越狡越穷贫。

劝君忍性莫生气,气起一时不可当。
打骂斗殴易失手,拘禁坐牢后悔迟。
杀人偿命判死刑,害人害家又害已。
春至勤耕要向前,夏来天暖莫贪眠;
秋来懒惰无收成,冬至饥饿已迟。
有田不耕仓里谷,有书不读子孙愚。
世见侯门生饿孚,几多白屋出公卿。
黑发不如勤读早,白发方悔读书迟。
雪中送炭真君子,锦上添花是小人。
山有高低水深浅,人有善恶两面心。
山高水浅人知晓,惟有人心最不平。
当权正好行好事,胜过吃斋和念经;
十分势力三分使,留下七分与子孙;
十分势力都使尽,远报(报应)儿孙近在身。
守法求财终须有,非法生财切莫求。
金也空来银也空,死后何曾在手中。
妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。
兄也空来弟也空,死后何曾再相逢。
未归三尺土,难保百年身;
已归三尺土,难保百年坟。
天地不和草不生,两国不和动刀兵。
父母不和子不孝,师徒不和艺不精。
兄弟不和家散分,姐妹不和扒(丢)路边。
朋友不和毛来往,夫妻不和遭孤仃(方言:夫妻只剩一人生活)。
天地相和万物生,两国相和免战争。
父母相和行孝道,师徒相和百艺精。
兄弟相和家不分,姐妹相和骨肉亲。
朋友相和常来往,夫妻相和百年春。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。
宗亲勤劳传家统,同创家园奔明天。

四  盘  诗

盘诗(一)
甲:撩你盘诗撩你盘,手掏棋只搭棋盘;
贴你将军车马炮,卒仔过河又一盘。
乙:撩哥盘诗哥就来,我哥诗本未带来;
还有一千八百本,铁打扁担担不来。
甲:可字三点字是河,问你黄牛多少毛?
问您冬瓜多少蒂?问你绸缎多少长?
乙:可字三点字是河,黄牛论头不论毛,
冬瓜论只无论蒂,绸缎论尺无论长。
甲:什么飞过碌碌乌,什么飞过白甫卢,
什么飞过头上过,什么飞过咀啣土?
乙:乌鸦飞过碌碌乌,喜鹊飞过白甫卢。
老鹰飞过头上过,燕子飞过咀啣土。
甲:福字刘备笑微微,禄字赵云下山梨(来),
寿字黄忠五虎将,喜字孔明得姜维。
乙:可字三点字是河,曹操割须无奈何,
遇着马超射一箭,没这柳树命都毛(无)。
甲:甲字通透字是申,云头下界吕洞宾,
做官卖(卖:方言,不会)赢包文拯,日判阳来夜判阴。
乙:甲字通透字是申,张崇老妈(老婆)毛良心,
贪谋小叔金龟宝,头上三寸梅花钉。
甲:出字脱去一个山,包拯出来做清官。
李闯出来打天下,顺治出来坐江山。
乙:艮字一点字是良,关公提刀斩蔡阳,
斩了蔡阳头落地,眉头绉绉没思量。
甲:二字一横字是三,玄帝生日三月三,
脚踏蛇龟手掏剑,身穿龙袍透胶丹(根)。
乙:二字加划字是三,马跑下岭必卜声,
风吹马尾抖抖战,万首好诗正开声。
甲:日头斜西落山坪,哥今盘诗着转螟。(螟:方言:指傍晚)
乙:你讲转瞑就转瞑,我收棋只和棋盘,
今日盘诗齐欢喜,约你明旦再来盘。

盘诗(二)

甲:撩你盘,撩你盘,手掏棋只共棋盘;
贴你将军车马炮,卒仔过河又一盘。
乙:撩你盘诗你要梨(来),哥哥诗本未带梨(来),
那(只)带一千八百本,铁怕(打)扁担担卖梨(带不来)。
甲:盘诗也着大大声,企厝(盖房子)也着企官厅,(厅堂);
梨田也着(要)大牛港(大公牛),挑担也着大肩拼(大肩膀)。
乙:盘诗也着好声音,喝酒也着理君明;
做官也着包公拯,先判原由后判清。
甲:一把弯结(割草弯刀)扔过坑,又割甘莽又割干(方言,芧草)。
乙:一条竹子透天堂,又无节来又无囊。
甲:二字加(横)就是三,街(上)当店面七八间。
一碗面条一块底,未辍(夹着吃)二筷都是干(只剩面汁)。
乙:二字加划就是三,街(上)当布店十把间;
布料颜色红绿青,当(裁)它三尺做汗衫。
甲:后门水井三丈深,三头鲤鱼头带金;
三张(根)钓仔钓没到,给我钓到真宽心。
乙:后门井三丈深,三头黄甲(一种鱼)头带金;
三张(根)钓仔钓没到,给我钓到真宽心。
甲:二字加划就是三,老鼠背仔滑屎坑;
猫狸(猫)问你作什么,偷吃二条蕃薯干。
乙:二字加划字是三,祠堂做(演)戏三月三;
王林大闹二月二,年年都是福州班。
甲:可字三点就是河,元帅头戴鸡角毛(公鸡毛);
脚踏水车把莲捡,手掏罗帕治邪魔。
乙:可字三点就是河,老鼠吃盐变卑婆(方言,蝙蝠);
卑婆老鼠比命长,天地同久杨令婆。
甲:可字三点就是河,水尾下来两条河;
一片溪边栽桔子,一片溪边栽葡萄。
乙:可字三点就是河,鸡角 (公鸡)一身都是毛;
两条尾毛翘翘起,腰仔沉沉菊菊告(公鸡鸣叫声)。
甲:后门园子栽金瓠(南瓜),瓠藤(苍蝇)扭扭学工夫。
十七学法十八转(回),羚刀鼓角水面浮。
乙:后门杉树平平盐(高),日本飞机飞最盐(高);
飞到福州炸一炸,飞到屏南昂昂前(飞机声)。
甲:三字一直就是王,毛笑我哥掏稻楻;
我哥当生快乐仔,以后读书中状元。
乙:火字重火就是炎,达官福州卖番钱(银币);
跳中遇着吾二伯,一块饼仔二文钱。
甲:禾字加日就是香,六月十九去烧香;
别人问你作什么,只因(毛)没子来烧香。
乙:连字草头就是莲,(甘)国宝表只(姐)王莲莲;
莲莲上京告御状,跪着国宝脸头前。
甲:阑字草头就是蘭,孟姜女寻夫也艰难;
文官武官都没礼,正德皇帝做孝男。
乙:成字提土就是城,羊排(小青蛙)掏枪赶头行;
海澄掏枪做贼仔,打梨(来)打去毛输赢。
甲:日头斜西落山坪,哥今盘诗着转螟。(螟:方言:指傍晚)
乙:你讲转瞑就转瞑,我收棋只和棋盘,
今日盘诗齐欢喜,约你明旦再来盘。
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