论坛风格切换切换到宽版
  • 3437阅读
  • 0回复

安徽绩溪胡氏专栏之六:有关明经胡始祖始迁祖来历的三篇观点不同的文章 [复制链接]

上一主题 下一主题
 

只看楼主 倒序阅读 使用道具 0 发表于: 2009-09-30
有关始祖始迁祖来历的三篇观点不同的文章
  1、乾隆版统宗谱《延政公知建德军考》
  阅绩溪县志(指明万历志,1581年刊本——笔者注)《职官表》,内载唐县
令二人。一我二世祖胡延政公,“以平蜀功授任”;一县令候师申,“太宗时任
”(注云:“表前令墓”。即府县《邱墓志》注:“知州李度,知县候师申题延
进公墓为中王墓”者是)”其于《宋知县》则首载卢远,为“兴国五年”。府志
《郡职官表》载:宋知州李,太宗时任;《县职官表》载,宋绩溪县知县胡延进
,注云“以平蜀功,开宝初任;”而候令载“太宗时”卢令亦载“兴国五年”。
至《邱墓》,两志并载“唐中王胡延进墓;又并注‘墓在胡里镇,以父昌翼避地
考川冒胡姓’;又并注‘知州李度,县令候师申题其墓为中王墓’。”乾隆年间
续修县志。《职官表》照府志延政公入《宋职官》,注云“原名延进,后知严州
军”,而《邱墓志》又添“赐居胡里”四字。两志俱在,已为成书,而我公由来
,委不副实。厘订之下,窃有说焉。
  谨按绩(溪)旧志载,延进公为唐职官,时即南唐。夫南唐未曾平蜀,何功
之足叙?又候令系太宗朝任,凡称太宗者,二世殂,三世立,故以二世为太宗。
史载南唐传国止李升、李煜两世,李煜即降宋,不称太宗。又按府《职官志》载
:延进公开宝初任,西蜀虽平,南唐未下。宋曹彬下江南事在开宝八年。夫开宝
八年止尔,越明年而太宗残年改元,安知开宝之初徽州不尚隶南唐乎?
  又按绩旧《邱墓志》所书之唐中王,犹《职官表》之书唐县令。府志改入《
宋职官》,则府《邱墓志》不书“宋中王”而书“唐中王”者,相沿未检耳。至
“中王”二字系地名非封爵。何者?“父以子贵”,果延进公爵中王,昌翼公加
何封号?且府《封建志》载王号者六,载封王者十有四,独无中王王号,独无延
政公王名,犹彰明较著耶!若宋祖最重爵赏,如曹彬定江南,不骤拜相;使即当
日王全斌、刘光义取蜀大帅,或因行部不饬而降罚随之,安有从征叙功者俨然王
爵哉!则中王之为地名,夫固信而有征矣。至邱墓,李州、候令题墓,夫李与候
皆太宗时任,太宗之改号虽有三,而“兴国”实建元之首,卢令既兴国五年,则
候令应在兴国之初,延政公之卒当在开宝、兴国之际。伏睹宋儒祖梅岩公辑《宗
谱六甲图》,载延进公于咸平五年(1002)知建德军。咸平为真宗年号,上溯太
宗兴国,二十有六,又上溯太祖之开宝,三十有五。岂有三十余年以后宦游未倦
之身?而三十余年以前诬其物故?由是考之,题墓之说未确,而胡里之墓亦未可
信。且中王地所,清明两丈俱染字号,康熙庚子(1720)谱又载延进公墓为羔字
号,不尤两不相符欤?今添“赐居胡里”句,吾又不知胡里凭何所考而云然也。
  噫!知祖者莫若子孙。昔元儒景(胡景,宅坦人,明洪武十年被敕为“儒者
之身”——笔者注)祖先生作《延祐谱引》谓延进公暨夫人詹氏,先后卒于严州
官舍,良臣公合墓于桐江;归龙井后,于七都之中王复营墓所,藏衣冠以便岁祀
。谨尊梅岩,景祖二公之说,征之史书,故述:延进公之令绩在开宝之末,延进
公之卒在咸平五年以后,延进公墓定在严州,中王定属地名。此诚凿凿可据者,
因此书以质后之君子。
  清乾隆二十二年(1757)丁丑十二月朔考川明经谱局考(引自乾隆版《考川
明经胡氏统宗谱》)
  2、 上庄宗谱新撰的《延政公传》
  公讳延政,字克修,原名延进,号节庵。父昌翼,本唐昭宗子,以朱温乱,
避地来婺源之考水,冒姓胡,称明经胡氏。故公承其氏,遂为徽之婺源人。公兄
弟三,延宾、延臻皆少于公。公幼即倜傥有大志,喜诵春秋,诚知复仇大义。自
家难颠末,恒以仇耻未雪,引以为恨。是十国 骚扰,四海毒痡,公辄北望太息曰
:使君得志,当迅扫腥秽,以还正统。乃留季弟奉养于家,而与仲弟出图功业。
保大间,周兵掠淮南地,淮贼走新城化,啸聚劫掠,歙、绩受祸,而绩(溪)尤
惨。当事者,募壮士以御,公遂首与焉。曾率众分屯耿家新田山,日则操练,夜
则分番设伏以迫贼。贼遁宁国,又扼之大石门,囚获以干计,于是威声大振,歙
绩之上,咸之有公矣。时南唐宵小枋政图日蹙,公殊郁郁不得意。乾德甲子,入
宋从刘廷让伐蜀,由归卅进规峡,破巫山、松木三会等寨。复佐骑将张廷翰击败
蜀监军武守谦略,取蘷州城,其明年蜀平。廷政以公上于朝,优诏擢用,寻敕授
绩溪县令。咸平壬寅,改知严州。公以国耻为念,每击楫横戈,闻鸡起舞,辄有
不可一世之慨。及陈桥禅后,衔壁走傅接踵。知天下已定,乃稍自放于山水间,
独爱绩溪峰峦明秀,因自婺源迁于绩(溪)。初居隐张山之麓,未几,徙通镇,
易其镇名曰胡里。四望之,川塘岭坎,咸以胡号焉。以学古为传家计,建屋数楹
,榜曰懋学。傍筑两斋,曰明体,曰适用,为子孙讲读之所。又于隐张山下,构
远观亭,阅览名胜,有月岩秀松、石龙喷玉、胡川练水、古溪钩月诸景,晚尤爱
夹溪山水,建行乐亭于其间。适自冠公准遇之。有“灵源发九岑,锦云生东屏,
中有箕山翁,逍遥物外身”之句,其趣出尘类如此。公于后唐天成己丑生,宋太
宗祥符己酉卒,春秋八十有一。娶浮溪汪氏,继娶詹氏、秦氏,合葬黄嵩塘。公
以唐室宗支,且有征蜀之功,授三格例,敕封唐中王,至今明经胡氏,谓公之苗
裔为中王派云。
  原注:宣统辛亥纂修,祥木(即胡近仁——笔者注)曰旧谱无克修公传,第
有孔氏墓志铭,且序记中则多记载公事。然后封王、历官、题墓、赐居等,所叙
间与志(指县府志——笔者注)不合。岂年湮代久传闻异词耶?兹以梅岩公六甲
图为主,辅以志序,县府省志,传记之。可谓公之事实,尽具于此。吾宗别派(
指会修乾隆版统宗谱编入《廷进公知建德军考》的考川和龙井派)有削公之封爵
,且谓公与詹氏殁于严州官邸,合葬桐江,是说也,吾族先进铁花公《溯本录序
》,已详言之矣,予故不赘。
                            (此传引自宣统版《上川明经胡氏宗谱》)
附注:
  这是绩溪明经胡各派在乾隆年间续谱为鉴定家乘所发生分歧论争的继续和深
化的具体表现,是直接针对《廷进公知建德军考》而写的。胡近仁的原注称吾宗
别派就是指将这篇考文编入《考川统宗谱》的考川、龙井等明经胡各派,并极力
为胡里、上川合编的乾隆版《中王宗谱》对始祖、始迁祖行状的记载与正史不符
这一点进行解释。
  3、 胡适父亲胡铁花的《溯本录序》
  昔宋南丰曾氏,以曾子十五世孙关内候据为始祖,欧阳文忠疑之,作书引史
例以讽曾子固,而今世(湖南)湘乡曾文正公家谱仍祖关内候。据云:据以关内
候避王莽之乱,南迁为南州诸曾之始祖,夫据之事迹不见于史册。欧阳公谱牒之
学,号为精审。而曾氏宋有曾子固,今有文正(曾国藩——笔者注)公,皆硕学
通儒,卒不从其说而仍家谱之旧,岂二公之学出欧阳公下哉!盖以历代之史二十
有四,不过三千二百五十余卷,而自秦汉以至元明二千余年之中,散佚于兵火,
笔削于史臣缺略者多矣,且其书非尽本诸史臣之所记。史之所藏乃后世参考私家
著录兼采稗官野史补缀成编,然则史之所无,安知非修史者纲罗散失尚有遗漏?
谱之所记,安知非其子孙世守旧牒,历久而尚存?昔裴松之注《三国志》,引据
博洽,为后人考证之资;而华歆传多引华峤所作之家谱,欧阳公修新唐书,事增
于前文省于旧,而李泌传亦采李繁所作家传。是国史之缺略,正赖私家之谱有记
之者,可据以增修也。而因史册之所无,遂疑谱牒之所记者概不足信,岂通论哉
!吾家旧谱所记始祖本唐昭宗太子,避朱温乱改从胡姓;二世祖仕宋卒封王爵,
事迹不见于史册,与曾氏始祖关内候据略同故,予作《溯本录序》悉从旧谱,亦
援曾氏祖据之例焉。吾宗别派有重修家谱,削去二世封爵,且逞其胸臆谓必无封
爵之事,著论辩驳旧谱者,彼其学识未必有过于宋之曾子固,今之曾文正公,亦
只见其不知量耶!
  传,铁花撰
                            (引自宣统版《上川明经胡氏宗谱》文苑)
附注:
  胡适父亲铁花公对始祖、始迁祖均系李唐宗室的家谱记载是坚信不疑的,对
明经胡其他支裔所作的否定始祖封王的考辩是坚决否定、不能容忍的。他所持的
理由和根据是:正史记载的不少内容是采之私家著录和稗官野史的,即所谓的正
史之缺略正赖私家之谱之有记。他进而以曾国藩家谱和裴公所注的《三国志》作
为论据,并以此嘲讽撰写《廷政公知建德军考》的明经胡考川派和龙井派,以及
在清同治甲戌重修明经胡龙井派宗谱的胡宝铎兄弟,在对待始祖的问题上,铁花
公也不顾及“皆于钝夫友善”(《铁花年谱》中语——笔者注)的胡宝铎兄弟的
情谊了。
  由于有父亲看待先世的在先成说——《溯本录序》,胡适虽然并不赞同父亲
论述先世的观点,而且又在为《旺川曹显承堂族谱》写序时阐明了“都去认黄帝
、尧、舜等等不相干的人作远祖”的族谱没有什么史料价值的观点,间接的表明
了其对待先世所持的立场。但却不愿指出他自己一族的宗谱对于始祖来历的记载
,也是“无参验”和“不可深信的”,并从此以后,对自己所谓“李改胡”的先
世记载采取三缄其口,不作考证直接予以查实的态度,究其原因,还是以孝顺著
称的胡适不愿意用考证《水经注》的方法来否定铁花公的《溯本录序》。
快速回复
限100 字节
 
上一个 下一个