修谱情况 |
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字派信息 |
啟琏思德肇鳌正大光明
盛仪如天久书香世代荣 |
本族简介 |
谱书
木本水源
安定氏
盖闻
人生于天地间。人生之有祖，犹水之有源，如木之有根。是祖者，乃人之所托始者也。吾宗族人，繁衍散之，始分都邑县府，散居寥廓（辽阔）乡村数百年，无音信相通，鲜往来。有迹有谱者且不美哉。
一宗族本同一气而生也，当思木本水源。及其久矣，远近有亲疏之分。惟贤者明礼义，有敬重祖宗之心；不贤者视之宗族如路人，甚则相残蠧害。宜守规戒，立纲陈纪，大义为贤。历年久矣，则系世不明，远祖失宗派之人且不受祖宗者哉。盖非义所施不过扵其近者而亲之耳，若远而疏者必遗忘念虑所不到之地。惟孝子贤孙欲尊祖敬宗之心亦将所何俱哉。
先祖遗下吾族后裔，全谱聸感，代代无穷。以其后，吾子孙万代表世光辉，祖德流芳，万福无疆，永炽其昌。吾子孙一脉遵之，以祖训纠之，以礼文会之，通饮行之以赏罚。凡吾同宗之人，尊卑远近亲疏之别，荣否之异，立身行己之详，生吾卒葬之所，罔不俱焉。凡吾族子孙，我卑我幼，吾当恤之也。为富为贵，为贤为能，吾窃喜之也；为贫为贱，为孤为寡，吾当忟之也。
所兴本源之念，尊爱敬之诚，轨范之故，特为祖宗之戾，扵悠久者也。惟望同宗之人光前裕后，因其修沐书而补之。敬祖之道，略一二修明云耳，继续相传子孙其美，敬拜书以为序。罔修厥德贻耻之人，弁髦思谱而弃之。
记作八大房分支插柳为记，抄誊给之。
吾胡氏原伊祈氏大尧之嗣，名曰中山靖王。住江西省至湖广，后始祖入山东省诰封尉迟名曰敬德。历年久矣，难稽远祖之耳。故扵中代始祖由江西湖广为籍云尔，湖广黄州府麻城县孝感村来至大硚头弟兄八人各折杨柳一枝插在江边祝告天地：柳活人存，柳死人亡。度过长江入扵川黔二地，数年之后思想插柳之事，回故看柳。弟兄相会，特作杨柳诗一首，勒垂石碑为记。
诗曰
骏马千千出异乡，为人处处立纲常。
行至硚头插杨柳，手足分离各一方。
异日回故看杨柳，柳条青青映长江。
此乃苍天垂庇佑，子孙世代总炽昌。
系将八大房人分支落处注明：
一房落四川古蔺县 胡经
二房落贵州遵义县 胡文
三房落贵州毕节 胡伟
四房落贵州大定县 胡武
五房落贵州黔西县 胡常
六房落贵州修文长冲浦 胡纲
七房落贵州息烽县 其名不知
八房落贵州安顺 胡强
二中代始祖胡啟龙、胡啟凤弟兄二人经商为业。凤公由长冲浦到九庄盘龙山落业；龙公由修文县长冲浦迁移至黔西州新化里一甲地名老鸦寨落业，告终于老鸦寨，卒葬于白家寨螃蟹形。后由琏公同子思聪、思训迁移黑箐沟开荒为业。子孙发达，恐忘尊卑秩序，特议派行云曰，次后更地名胡家寨。
派行云曰：
啟琏思德肇 鳌正大光明
盛仪如天久 书香世代荣
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