回帖：仰望故乡的五搭桥原创 胡蔚东 大草市历史文化研究社

前言：

我是高湖镇五桥村人，现已步入知天命的年龄，人年纪大了，老是喜欢怀旧。我在五桥小学读过五年书，那时，每天和同村的伙伴们四次从五搭桥上走过，青石板上留下了我们童年的足印，石板桥上撒下了我们无数快乐和童真。写下这篇随想，其目的有二：其一只是想让自己勾起对童年时光的美好怀念、对故乡的无限眷恋；其次是而今五桥村并入了伍湖社区，其地名也会于不久的将来湮没于世，我是想让后辈人能够知道自己的家乡曾经有过的一段辉煌的历史。
——胡蔚东

我的家乡在衡东县高湖镇的五桥，是一个景色秀丽的小山村。一条小溪由东向西穿境而过，小溪两岸的村庄错落有致、阡陌相连。连接小溪两岸有落步桥、五搭桥、四搭桥三座石拱桥，现在已无从考究这三座石拱桥由何人建于何时，但规模最大的、造型精巧的桥当属五搭桥，它由东面的8块长条青石板铺成四搭，西面一搭是一个造型精美的石拱，小溪的水昼夜不停地从石拱下潺潺流逝。五桥这个地名就是从五搭桥中而脱颖而出的。五搭桥也只是连接小溪两岸村民一个载体，并没什么特别的意义。然而，就是这座普普通通的桥，数百年来，从桥上走出去多少农家寻梦少年犹如夜空中熠熠生辉的繁星；五搭桥亦宛如天上一颗璀璨的北斗星照亮了寻梦者的前行之路

▲四搭桥
▲四搭桥如今仍在发挥着桥梁的作用
▲如今五搭桥虽已淹没在一片草丛中，只留下几个桥墩，一个桥拱。但是我们仍可以通过厚重的石板，宽大的桥墩想象当年的车水马龙。

五桥在我最初的记忆里，源自一首儿时的歌谣。小时候，常跟着与我稍长的伙伴唱着：“柴干水近的赖家里、一栋花屋生在胡家里、恰酒斗肴的麻土里，打牌赌钱的积埠里。”质朴的歌谣映衬纯朴的民风，一幅丰衣足食、悠闲自得美丽画卷尽收眼底。对家乡这种肤浅认识蜷缩在老旧的记忆里四十年有余，显得有些发黄了。

胡氏登榜公，清代乾隆年间人也，在五桥的天地里虽如流星般划过，但绝对是重重的一笔。在那物质匮乏、交通不畅的年代，人们平时食用的盐都需从广东省乐昌地区靠肩挑背扛艰辛运过来。时年43岁的乡贤胡登榜召集本地身强力壮的男人，组团前去乐昌运送南盐，风雨兼程往返月余才能挑回百多斤南盐，换取家庭日常所需，解决一家人的温饱，日积月累，队伍渐渐壮大，胡公审视度势，在衡山县城组团开店运盐卖盐，生意不断壮大。不出十年，汗置田土1100余亩，成为当地首富。其子孙为纪念胡公创业之艰辛，遂建胡氏登公祠纪念之，其祠耗时三年多，花费4000多块光洋，初建时美仑美焕，显得富丽堂皇，吸引方圆数十里的乡民接踵而至前来观赏游览。于是一栋花屋生在胡家里歌谣便由此而生。

▲“一栋花屋生在胡家里”，这是2012年胡校长拍摄的“胡家花屋”。
▲岁月久远，繁华褪去。不过细细观察，我们仍可以在一些细节上感觉得到当年这座"花屋”在这个偏远乡镇所带来的震撼。

今年清明节，我返回故里祭拜先祖。途经清末甘肃提督、二品将军欧公定一大人墓旁驻足虔诚祭拜，透过高大肃穆墓碑，隐隐约约听到了当年西北战场的叮当叮当金属抨击声，我似乎还看到大漠里金戈铁马嘶叫身影和弥漫的沙雾，这是一幅铁血男儿保家卫国悲壮画面，当时由欧将军带领的许多家乡热血男儿血洒疆场，彰显了家乡五搭桥的男儿刚烈、沙场临战前大碗喝酒、大口吃肉的英气概，印证传承了麻土欧氏族人吃酒斗肴的豪气。据传欧将军解甲归隐故里，闭门谢客，静心休养，故去后升天成仙。

▲欧公墓
唐宋时期至清朝前期，五桥的积埠成了商贸服务的主要中转站，闻名衡攸。据说，明、清朝代，积埠码头旁，大大少少的店铺就有30多家，攸、衡多地柑橘、铁器、山货、土杂特产和篾竹通过积埠码头由洣水流入湘江、转洞庭、长江、吴淞口。五搭桥的各种特产漂洋过海。柑橘、烤饼、油货、猪市、牛市、伙铺、茶油交易、南盐和拜香成为那时的主打贸易。

直到民