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主题:北京大学李零教授关于“归姓”族源的文化人类学、考古学解读:《冯伯和毕姬》
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1楼:文化认同和精神需要历来是百家姓氏文化传承的基调,因此构成中华文明的三大优秀文化之一。
2楼:“遥远的历史,不值一谈”,这种态度是一种历史虚无态度。姓氏文化首先是一种文化,文化和科学是 ..
3楼:“遥远的历史,不值一谈”,这种态度是一种历史虚无态度。
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我原话说的“不值 ..
4楼:本人虽是一介布衣,却敢坦坦荡荡地陈述自己的意见,坦坦荡荡地使用自己的真实姓名。楼主公然在胡 ..
5楼:本人虽是一介布衣,却敢坦坦荡荡地陈述自己的意见,坦坦荡荡地使用自己的真实姓名。楼主公然在胡 ..
6楼:老胡聊发少年狂,你太差劲了!本人的一些同学就是大学教授,所以现行的教育体制我还是知道的。中 ..
7楼:哗众取宠的‘教授’,别有用心的发帖!
8楼:这论坛上的人,学识层次,摇头。。
又碰到个hu、fu分不清的湖南江西四川人。。
9楼:用“老胡”代替“老夫”,是老胡我故意写的,因为你把我猜成“年轻人”了,你的能力太差劲了,我 ..
10楼:“后世的“陈胡公妫满”只是一种文化认同”
“先秦世系都是有问题的,很大一部分是杜撰、附 ..
11楼:到目前为止,还没有哪一个人认为,中华胡姓都来自胡公满。所以,“胡姓根本不可能都来自‘陈胡公 ..
12楼:姓氏文化不等同于谱牒文化。
姓氏文化包含谱牒文化、祭祀文化、祠堂神主文化。
姓氏文化 ..

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