吾友胡浚明,諱宗汲,世為越之餘姚人,自其叔祖父穆始以進士起家,仕至屯田員外郎,子孫遂以儒為業,曽祖諒贈大理寺丞,祖儼、父尚能皆隱居不仕,君自為兒時有成人之操,其父目為老子比長刻意問學,手未尝释巻,夜引睡則以首叩柱,其自强如是。為文清古不蹈袭前人一語,少年預鄉荐益自信不疑,翺翔兩學幾十年,会朝廷以舍選取士,移其籍以歸,久之復不利即所居築室买書以教子,聚宗族鄉党子弟不問踈昵講說經史責課程皆耸然知化,君性至孝,雖飲食起居未嘗忘親治,居第首严祖廟不以便燕私之,適堂室奥址規模與世俗异登其門者皆恍然自失,奉養至儉,薄田庐,所入僅足糊口,而遇人急難極力拯救,雖焦首濡足不悔也,鄉鄰仰以喪葬婚嫁與病,而醫藥者甚衆,以是生理益落,君為之不少变,蓋急義樂施出于天資或以為過,君行之愈力,嘗曰,吾損已以益人,雖過于義庸何傷。已酉冬,敵犯明越惡少相煽而起幾徧山谷,君挺身諭止之,士族避地竄逃顛沛,君與之周旋調护,恩若骨肉,真可以託死生者。鄉人争訟多就評曲直,君每折以理法,皆洒然而返,不以干有司,聞人一善若已有之或少有,過差必正色詰誚,雖其尊屬憚若嚴父師惟恐君之聞也。方士有以竒藥爊黄金術授君,忽夢若有告者曰:君欲為盜乎,既寤,亟取焚之,每小疾必夢,僧伽處方服之輙愈,所居湖山並海,百井皆鹽,夢人指其處,鑿之得甘泉,皆君誠意所格也。建炎改元,今上皇帝登寳位,凡五上禮部例皆推恩,宗人强起之,授房州文學,調潭州浏陽縣丞,改廸功郎。有知君者薦諸朝,監嚴州,比較務譏察出入吏不能欺郡遣官季点,君輙囚服待罪,衆亦察其亷介,不復問務既整課亦增羡尋,轉右修職郎,監潭州南岳廟考滿,轉右從政郎,既而授饒之徳興丞,其在嚴也,郡將尢加禮嘗啖以厚利,君曰,此非所當得,拒不受。未幾,為郡者以賄聞至下詔獄坐貶,獨君無一毫之汙,衆皆歎服,某與君雖同里,閈崇寜初始識君,京師一見氣合,其後契濶離合不常,每見必歡然道故,噫,君雖窮老,而浩然之氣不少衰,議論益剛决,謂富貴功名可以立致不在吾身則在子孫,日夜勵其子為學,而沂復嶷然有立,能成君之志,魁多士取甲科,聲名籍甚。君喜曰,是必大吾門,吾志得矣。因復丐岳祠,從其子宦逰,奉養甚適,徃來江湖間,幅巾蕭散,怡然自得。享年七十,以紹興十年八月癸未,卒於其子秀州軍事判官沂之舍,即日护其柩以歸,士友皆為流涕,明年十二月壬申葬本邑翁家湖之原,從新卜也。君平生未嘗閱佛書,死之日沐浴盥櫛,神識不亂。娶莫氏,有賢行,能通書史,凢君所為固有不近人情者,夫人能順適之人尤以為難。子男二人,長即沂,次汾舉進士亦有志操。葬有期,沂衰絰踵門出,其友左廸功郎温州州學教授虞仲琳之狀求銘于某,某知君,能詳追,惟雅好不敢以鄙拙為解,因掇拾其大畧如是,銘曰:
凛志節以希古之人兮,既銳而堅謂功名可立致兮,恥沒世而無傳强學疾驅兮,人十已千見義必為兮,人後已先心亨志遂兮,樂只丘園雖屈于一時兮,白首迍邅其存而不朽兮。嗣子之賢蓋造物者不報其人而報其人之天,翁湖之濱卜此新阡餘慶流芳子孫緜緜。
生涩难懂,先粗断之,请铁华宗亲及各位宗亲把关
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