浙江胡氏族源族居调查纪行（六） [复制链接]

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    今年开始增加的清明、中秋等民俗假日，无疑让我外出进行胡氏调查采访的时间更加充裕。2008年清明节前（4.1-4.2)和五一节(5.1-5.3)期间，胡氏宗亲网总版主南山两次前往浙江中部地区，继续调查浙江胡氏族源族居情况。两次共走访了五个县市，六个胡氏宗亲聚居地。受到浙江永康、嵊州、义乌、诸暨、萧山等地胡氏宗亲的热情接待，从而使南山自2007年开始对浙江胡氏的调查点达到四十六个。在当地宗亲协助下，调查采访工作按计划完成。这两次访问的重点仍然放在对浙江永康、龙山胡氏迁徙路线的调查上，对于清同治年间《龙山总祠拊主录》上记载的永康、龙山胡氏57个拊主（分支），我已经采访到将近20个，以后还将通过其他通讯方式继续深入调查。同时也要继续对浙江其他地区的胡氏情况进行调查，目前打算将侧重点放到浙江与安徽交界地区，请这一带的胡氏宗亲与我联系，以安排适当的时间前往调查。

第四十一站：浙江永康市花街镇连枝村
    清明节前的四月二日，应永康库川胡氏族务负责人胡淑梯老人盛情邀请，南山第三次前来永康，参加2008年永康胡氏彭公后裔清明祭祖扫墓活动。今年的祭祖规模很大，有来自上海、杭州、永康、磐安、义乌、浦江等地四、五百位宗亲参加。前往墓地的车队绵延数里路长，从胡库经世雅路口浩浩荡荡朝着花街镇连枝村驶去。据谱载：永康胡氏始祖胡彭公，字道甫，唐进士兵部尚书证之元孙，五季仕钱氏，天宝宝正间（９０８－９３１）拜吴越令公，迁居永康为第一世祖。配应氏，封汝南郡太君，生三子：廷訏、廷许、廷评。北宋著名的兵部侍郎胡则即“胡公大帝”是彭公第四代孙。以后彭公后裔分布在永康周边地区，不完全统计有十几万人，是国内著名的胡氏支派之一。彭公墓就坐落在花街镇连枝村后的山上。

       墓祭之后祭祖车队驶入连枝村，这个到处悬挂着“欢迎各地胡氏宗亲前来祭祖”横幅的小村，顿时变得水泄不通。村里的腰鼓队老妈妈们列队欢迎宗亲们的到来，宗祠墙上张贴着连枝村胡氏各位先祖的画像。淑梯老人一边介绍一边让我把这些画像拍照下来，又请来村里对永康胡氏族源颇有研究的胡连法宗亲，对照永康库川胡氏宗谱，详细介绍了本支源流。连枝村也是《龙山总祠拊主录》上记载的57个拊主（分支）之一，他们的始祖是胡则的兄弟胡賑（胡賑是永康胡氏许多分支如胡库、前山、黄樊和义乌苏溪等支派的始祖，胡賑支系是永康胡氏最大的一支），具体的世系是：彭公--彦濲--承师--賑--损--庠--景初--宗圣--大明。大明为连枝始迁祖。

    与华林胡氏的分支很相似，永康胡氏也是以某一支系为主干，联系其他分支，形成庞大的同宗支系。库川胡氏就是永康胡氏中较大的一支，近年来已经形成了以永康胡库胡公陵园为中心的祭祀中心（包括胡公庙、承师墓、彦濲墓等），而连枝村彭公墓则是另一个重要的祭祀地点。今年清明节的祭祖活动在连枝村举行，也让我顺便了解到连枝村的一些情况。只是时间实在太仓促，甚至连坐下来谈谈的时间都没有，就匆忙离开了。好在已经与他们互留了联系电话，以后还可以在电话上继续采访。

第四十二站：浙江嵊州市黄泽镇横路村
    浙江胡氏有很明显的地区分布性。中部地区普遍属于永康、龙山胡氏，为胡综胡凤支派；而在东部地区则多数属于五越时期胡进思支派，大多分布在新昌、宁海、奉化等地区。嵊州市黄泽镇横路村胡氏就属于新昌梅溪胡氏和奉化牌溪胡氏的分支。嵊州市位于上虞以南大约一小时车程的地方，以越剧之乡而闻名。历史名人胡兰成的家乡就在以前的嵊县和上虞市交界的胡村。遍布全县各个乡镇都有胡姓村庄，从资料上看其来源各不相同，不象浙江永康东阳一带胡氏源流具有唯一性的特点。由于时间关系，这次我仅选择了黄泽镇横路村，作为今年五一节访问的第一站来调查访问。刚刚结束本届村委会选举当选村长的胡建江和村里几位宗亲，开车来车站接我去横路村。在村族务负责人胡义水家里，我们共同查看了有关族谱资料。横路村现有人口1200多人，胡姓约有1000多人，主要分为600多人的“外胡”600多和400多人的“里胡”，外胡族源情况都比较清楚，他们是新昌梅溪胡氏析派。明朝嘉靖年间，第二十六世祖拱文公从新昌胡卜迁恒路（横路村名几经变更，最早叫恒路，族谱也是“恒路胡氏宗谱”，后改“横路”，最近又想改回“恒路”，据查绍兴地区多有“横路”地名出现）。而“里胡”实际上要比“外胡”早几代人到横路来，从何处迁来尚不清楚。有两种说法，其一是从奉化的牌溪先迁到嵊县，再迁横路；其二是从湖州直接迁到嵊县。所以横路村胡氏可以确定是属于浙江东部胡进思这个大的胡姓支派无疑问。“外胡”宗谱民国二十二年（1933年）最后一次修谱，最近准备重修，里胡和外胡将合在一起修。为此他们做了大量准备工作，多次前去新昌、奉化调查族源，核对族史。我先后在网上认识了好几位横路宗亲，他们事先都给我提供了一些横路胡氏的情况。其中有一位宗亲告诉我说，除上述两支胡氏派析外，还有少数几户属于另外一个未定族源的派析：“江西安定堂20世祖有一位知府遭满门抄斩,有八个儿子四处逃亡,其中有一个儿子逃亡浙江”，“逃到新昌石马的这位祖辈死后葬于官园村附近(浙江省嵊州市黄泽镇官园村)”。作为网络上传资料，我也将其收录进调查报告，等待以后看是否会发现新的线索。

    横路村所在地区环境优美，村里近年建有“横路森林公园”，把昔日一片荒地改造成古树环抱、曲径通幽的休闲场所。我和村里宗亲在此合影留念，书记、村长热情相邀，等新谱告竣之时再来横路村访问。我也答应要把他们村修谱进展情况，及时在宗亲网上发布，为更多的国内外横路胡氏宗亲寻根问祖、了解自己的族史提供方便。

未完待续.

胡氏宗亲网贺信 浙江省嵊州市横路村的各位胡氏宗亲长辈：大家好！值此横路胡氏族谱祭谱仪式隆重举行之际，我谨代表胡氏宗亲网站，向你们表示衷心的祝贺！2008年5月，我曾来贵村考察胡氏情况。感谢建江宗亲的盛情邀请，但因故未能前来参加祭谱仪式，深表歉意！在此我祝愿横路村胡氏宗亲在村支部、村委会的领导下，团结一心，携手共进，开创本地宗亲联谊活动的新局面。欢迎大家经常访问胡氏宗亲网，加深宗亲交流，共享网络资源。也请建江宗亲将这次祭谱活动的新闻、照片发到胡氏宗亲网上，让全国宗亲共同分享你们的喜悦！胡氏宗亲网总版主胡南山 2012年02月12日

第四十三站：浙江义乌市苏溪镇永康村
        今年清明节我在胡库认识了带队前来祭祖的义乌市苏溪镇永康村胡启流宗亲。“我们是从永康分迁出去的，你看，我们的村名就叫永康村”。我今年元旦时曾前来义乌市苏溪镇胡宅村访问，那是另外一个永康胡氏的派析。胡启流宗亲热情邀请我再来苏溪一次，他说要陪我再去附近几个永康胡氏村庄搞调查。于是在五一节那天下午，从嵊州转乘了两个多小时的汽车后，我如约第三次前来熟悉的义乌，当我赶到十几公里外的苏溪镇时，天已经全黑下来，而我的调查工作才刚刚开始。胡启流宗亲打电话找来了族里负责修谱的胡旦生宗亲到他家（胡启流宗亲是本届修谱“总理”，总负责人；胡旦生宗亲是主撰），我们一同查看永康村胡氏的源流。苏溪（以前称酥溪）镇上目前有三个胡氏聚居地，分别为上、中、下宅三派，对外统称胡宅。永康村这一支属于苏溪胡氏下宅派析，上中宅派是胡则一支后裔，而下宅派是胡则兄弟胡賑的后代。源流是：彭公--彦濲--承师--賑--损--权--康--渐--兴仁--汇--昶（拼音:chǎng）。昶是下宅派始祖。2002年新修《义乌苏溪胡氏宗谱》记载：昶公于宋宁宗嘉定七年甲戍（1214年）从诸暨西南十五里许陶朱山下迁居义乌东北三十里许苏溪下胡宅。他们曾去诸暨走访，那里确实是有个陶朱街道存在，但因年湮代久，要想再找到当年先祖的遗址也不容易，倒是目前村里还保留着据说是八百年前的一口水井，见证了永康村的沧桑历史。至于当年先祖是怎样从永康到诸暨去的，单靠他们的力量恐怕也难找到答案。因为这次我调查的其他几个地区胡氏都和诸暨这个第二发源地有关系，所以我格外注意收集相关资料，试图绘出永康胡氏从永康到义乌经诸暨北上萧山分迁绍兴的路线图。但是很遗憾到目前为止，诸暨这支胡氏当年是怎样迁来的还没有找到线索。我也曾到上海图书馆查阅了诸暨上金村胡氏族谱，其记载更是语焉不祥，仅简单提到是胡则大帝的后代。下宅派这一支目前一共有1800人左右，其中再分里州（邢宅）、外州（周村）、永康派只有300多人。该支在明朝出了一个名人胡琏（伯器公，洪武十三年因赠军粮后因诏中试户部侍郎，后升本（？）部侍郎（即尚书），创建酥溪“水竹洞天”亭），新修族谱中收录了许多有关他的文章，义乌县志上也有他的记载。



        启流宗亲要送我一本新修族谱，我谢绝了。我用数码相机拍下来放进电脑，以后翻阅也很方便。我注意到一个有关早期族谱的细节，旦生宗亲告诉我，他们还有一套民国丁亥年（1947年）的旧谱，但是序言部分已经大都破损无法辨认，这次修谱所采用的序言多是通过“修补”，即根据原文上下含义填字补充还原的。好在源流部分没有太大疑问，而且被永康胡氏库川宗谱所接受，在胡库我看到上面的族源记载和他们的一模一样。正写稿时发现旦生宗亲在宗亲网论坛发布了本支字辈信息，一并收录在此，以备查阅之需：“始迁祖昶，由宋代嘉定七年甲戌（1214年）从永康库川迁入到义乌苏溪，历29代，可溯始祖彭公，字派：百千万庆，润富集 环，璠仁忠信，元亨文明，昌盛新茂，贞光显紹，启家国英，耀俊承德，荣泰世宏。”

第四十四站：浙江义乌市义亭镇上胡村
        上海图书馆收藏有义乌《尚湖胡氏宗谱》一套，以前我在胡库也听说过这一支的情况。因为他们也是属于《龙山宗祠57拊主录》其中一支，所以当启流宗亲建议陪我前去访问时，我毫不犹豫就答应了。本来的计划是要到浦江县去访问的，无奈时间不够，只好放弃浦江改去尚湖。两人由北至南，从苏溪镇转车两次经义亭镇往杭畴方向，到一个标有“上胡村”路牌的小站下来（“尚湖”已改名为“上胡”），启流宗亲对我说步行四五里路才能进村，他来过这里好几次了。头顶烈日，我们朝着那个可望而不可及的村子一路走进去。接待我们的是现任村文书胡志华宗亲，在他家吃过午饭，我们来到村委会办公室。一套清光绪九年癸未（1883年）版《尚湖胡氏宗谱》摆到我们面前，但缺第一卷，不知什么时候借给谁没有归还。我说不要紧，国内图书馆还有其他版本收藏。看他们族谱得知，这是一支胡则“大帝”的嫡系子孙。在永康胡氏大约有十几万人，但真正属于胡则这一支系的已经很少。据我所知义乌苏溪胡宅村胡姓是胡则二子湘的后代，而上胡这支则是四子淮的后代。根据我掌握的资料，缙云胡宅口是四子淮这一支的，还有迁到温州的后代，但没有被确认。三子桂的后代也就是著名的永康彭公以后六世穆公，“子随官无记”，穆公留下了一篇著名谱序，后代无闻令人遗憾。



      尚湖胡氏世系记载也是一清二楚：彭公--彦濲--承师--则--淮--覃（ 拼音:qín）--隅--咸--德祖--卜年--序起（尚湖始迁祖），旧谱基本完整（1940年修），世系也很清楚。而且村里的胡氏宗祠原址保存完好，村干部们打开宗祠大门，我们看到可能是建于明朝中后期的这座宗祠内部还是有一定规模的，古戏台、回廊、石柱、雕梁旧貌尚存。据说前厅正中还有一幅先祖胡则画像，文革时被搞掉了。我回上海后，在金华电视台工作的胡法林宗亲发来短信说古戏台是清嘉庆甲戊（1814年）所建。宗祠内两株百年桂树依然维持着它们顽强的生命力，每逢八月金秋，这两株“金桂、银桂”发出的阵阵香气，弥漫于整个村庄，沁人心脾。由于远离都市，这个村子独具田园风光，加上宗祠里这两株古桂花树，以及胡则大帝嫡系子孙这些人文资源，我建议他们可以考虑以修复宗祠为契机，开发旅游资源，从而改变村里经济落后的现状。村干部们也表示要重视宗祠修复这件事，敬宗耀祖，为民谋福。我们在宗祠里合影留念，背景还是上世纪文革期间的红色标语。上胡村现有村民400余户，1400多人，基本上都姓胡。由于经济状况等原因，上胡村已经好久没有参与永康胡氏族务活动了。但他们的确是永康胡氏中著名的一支，胡则大帝之后人，香火绵延近千年，在义乌的这个小村庄，仍然还像宗祠里那两株桂树一样，枝繁叶茂。



未完待续.

第四十五站：浙江诸暨市马剑镇塘坞村
        对塘坞村胡氏的访问一波三折。原来启流宗亲是答应陪我走一趟的，可是临时家中有事去不了，而塘坞村那边宗亲的电话一直无法打通。我外出访问都是在半个月前就定好行程，一般情况下不加改变。没有找到联系人而贸然进村效果不一定好，于是我决定住到诸暨市大塘镇（这里离塘坞村要比从诸暨市过来近）等待转机出现。晚上八点钟左右，我终于联系上塘坞村的胡全夫宗亲，可巧他也正好在大塘镇，不一会儿，我们就在镇口的浩诚宾馆见了面。最早知道塘坞胡氏是在我整理国内外图书馆馆藏胡氏族谱目录资料的时候，我发现，塘坞胡氏各种版本的族谱出现的频率非常高。以上海图书馆为例，从康熙年间到民国年间的塘坞胡氏族谱居然有上十种，在浙江省图和美国犹他州图书馆也有许多版本收藏。这说明塘坞胡氏不仅重视修谱（有时两次修谱间隔只有20年），而且重视送图书馆保存。事实果然如此，胡全夫宗亲详细给我介绍了塘坞胡氏的源流。其实很简单，塘坞村虽然地理位置比较偏僻，但他们是从义乌苏溪胡宅村迁来的，是苏溪胡氏的一个派析。我今年元旦时在苏溪胡宅村访问时就已经了解到，当时很想来他们这里访问，但胡秀钱宗亲告诉我，说他们也是因为经济情况原因一直没有修谱。他给我看过资料，塘坞胡氏最早是在明嘉靖年间，有兄弟两人大鸾和大海从义乌苏溪迁来浦江国佳坪，三世后的益公才搬到山下即现在的塘坞居住（塘坞以前属于浦江，后划归诸暨）。第二天一早，塘坞村的原书记、退伍军人胡应裕也从塘坞前来见面。他从27岁开始担任塘坞村书记二十一年，今年刚刚卸任，他告诉我，目前全村共有六个自然村，1000多人，其中胡姓就有800余人。如果包括迁到外面和周围的几个村子，这一支胡氏就有1000多人。大海的后代已不多，只有十几户人家，村里绝大多数都是大鸾的后裔。他们这支还出了个国家篮球队的主力中锋胡章宝，身高2.16米，八十年代很有名气，现在南京军区体工大学工作。胡应裕宗亲也知道图书馆收藏有他们这支胡氏族谱的情况，最后一次修谱是在1937年。目前村里只有少数几页残谱，以后真要重修的话，还得到图书馆去把老谱复印回来才行。



        正巧我住下的浩诚宾馆经理也是塘坞村的人，一开始他还以为我是上海图书馆来搞族谱调查的。后来他告诉我说那天他正好陪他上海伯父一家回村里扫墓祭祖。从他口中我得知，现在村里还有一座较大规模的胡氏宗祠，他信手给我画了一幅宗祠草图，可以想见当年这个村子的崇宗敬祖风尚犹存，二十年修一次族谱，清朝至民国竟有十几个族谱版本存世，这在国内都是不多见的。可惜没有太多时间，不然的话我一定要亲自去实地考察的。下次吧，我想总还是会有机会的。

第四十六站：浙江杭州市萧山区河上镇紫东村
        河上镇紫东村在我们胡氏宗亲网上真是名噪一时。最早是有一位河南宗亲在论坛发帖寻找“浙江省宁波府萧山县磐石卫紫竹林”胡氏，我根据掌握的浙江图书馆所藏族谱目录，建议他将目标锁定在“浙江萧邑竹桥胡氏”所在地--河上镇紫东村。但也有宗亲指出：紫东村的胡氏来历与他的描述不符，“不要以为既有紫又有竹，就认为是紫竹林村，从而进入误区”，说的也有道理。为此，胡氏宗亲网会员，永康龙山胡氏研究爱好者胡益明宗亲两次前往紫东村，考察这支据说也属于永康胡氏的支派来源。据他发给我的资料看，他们这一支来自诸暨上墅里，极有可能是永康胡氏之后经义乌、诸暨北上萧山、绍兴。为弄清真实情况，我在五月三日假期的最后一天，从诸暨大塘镇三次转车辗转来到河上镇紫东村。接待我的是紫东村胡氏族务负责人胡子樵宗亲，今年73岁。匆忙吃过午饭，我们就开始就该支胡氏的几个疑问进行探讨。一是紫东村村名的变迁，这个问题着实困惑了我很久。这里的地名原来是萧山县河上镇大桥胡家，即竹桥胡氏。永兴河从富阳下来通到浦阳江，这里有一座竹桥，附近居住的都是胡姓居民，故名竹桥，又称庄胡，后来才改名紫东村。上图收藏的“萧邑竹桥胡氏”宗谱就是指他们这一支。二是紫东村胡氏的来历，族谱记载：紫东胡氏于明成化年间（1465—1487）从诸暨上墅里迁入萧山竹桥庄（今紫东），尊隐圃公为始祖，至今已传24世。益明宗亲提出假设：隐圃是否为胡则次子湘？据永康库川谱记载胡则次子名湘字因甫，按永康东阳读音隐圃因甫音同，会不会是一个人。而胡则为北宋人，隐圃公为明朝人，明显不符。这个问题有待继续讨论。三是竹桥胡氏的现状，目前紫东村共有村民1300余人，参加胡姓做谱的有1000多人，加上再分迁到灵浦镇胡家弄和肇家桥的，一共有1600-1700人，在萧山应该也算是胡姓大村庄了。名人有清道光年间戊子科举人72名胡元（火登），黄埔二期国民革命军师长胡履端。四是修谱情况，他们近年为重修族谱，前去上海图书馆复印了相关族谱资料，又收集了近代族人情况资料，聘请专业修谱人士，采用古老的活字排版印刷技术，目前正在认真校对中。关于“紫竹林”村名，有宗亲提出线索，说舟山群岛普陀山有个“紫竹林”是观音菩萨所在道场，那里住的居民都姓胡。未经核实，不能确定。五是胡氏宗祠的修缮，子樵宗亲陪我仔细参观了村里刚刚修缮一新的胡氏宗祠，这一工程刚竣工，图片就已上网，但我从内部近距离观察，发现其规模气势都是值得重视的，尤其是那个古戏台的修复，使得宗祠的祭祀作用和开会娱乐的实用性恰到好处地融合在一起。两三个小时过去，我对紫东村的调查圆满结束，不仅亲自了解了萧山这个著名的胡姓村庄的过去和现在，也有幸结识了胡子樵宗亲。他儿子对我说：“村里凡是与宗族文化有关的事，都是我老爸出面的，不要一分钱的报酬”，看得出来，胡子樵老人把为村里胡氏宗亲做事当成了自己晚年的最大乐趣，作为胡氏宗亲网的管理员，我亦心向往之。

        2008年清明节前（4.1-4.2)、五一节(5.1-5.3)期间，胡氏宗亲网总版主南山两次前往浙江地区，继续调查浙江胡氏族源族居情况。两次共走访了五个县市，六个胡氏宗亲聚居地。受到浙江永康、嵊州、义乌、诸暨、萧山等地胡氏宗亲的热情接待，从而使南山自2007年开始对浙江胡氏的调查点达到四十六个。在当地宗亲协助下，调查采访工作按计划完成。特向以下宗亲表示诚挚的谢意！

        感谢永康库川胡氏族务负责人胡淑梯老人，盛情邀请我第三次前来永康，参加2008年永康胡氏彭公后裔清明祭祖扫墓活动。在永康期间和许多当地胡氏宗亲见面座谈，他们是：胡金火（胡库上村老年协会负责人，原村长、书记、人大代表）、胡姚林、胡敦强、胡徵熊（81岁）；永康市花街镇连枝村村长、书记；永康胡氏族史研究专家胡连法宗亲；永康龙山胡氏宗亲：胡有根（永康官川）、胡荷田和胡良田（磐安玉峰）、胡益明（磐安胡宅）、胡秀钱和胡茂平（义乌苏溪胡宅村）、胡启流（义乌苏溪永康村）、胡清明和胡德胜（东阳肖塘）等。大家在胡库再次相见，讨论族源由来，共商永康龙山胡氏族务发展，其乐也融融。

        感谢浙江嵊州市黄泽镇横路村的胡氏宗亲，邀请我前来横路调查访问。他们是：村书记王林章、新任村长胡建江、外胡族务负责人胡义水、里胡族务负责人胡意昌、长辈胡意根、胡氏宗亲网会员千里马等，感谢村长胡建江开车接我来横路，招待午饭，召开座谈会，参观横路森林公园，并送我去车站。关于横路胡氏的源流与现状，我将在调查报告里详细叙述。

        感谢浙江义乌市苏溪镇永康村族务负责人胡启流宗亲，邀请我前来永康村调查访问。感谢2002年重修族谱主撰胡旦生宗亲详细介绍了苏溪胡氏下宅派的源流及分迁情况，并提供族谱资料供拍照。感谢启流宗亲的儿子为我联系当地住宿宾馆。

        感谢浙江义乌市义亭镇上胡村的宗亲们对我前来调查采访的热情接待。他们是：新任村长王惠林、分管宗祠维修的村委胡红卫、村委文书胡志华、村老文书胡昌水，族务负责人胡昌雄。感谢你们提供了尚湖胡氏族谱，介绍了族源情况，感谢胡启流宗亲陪同我来访问，感谢志华宗亲招待我们午饭，感谢各位宗亲陪同参观村里的尚未修缮的胡氏宗祠（照片已经发到宗亲网论坛），感谢村长王惠林开车把我们送到义乌车站。

        感谢浙江诸暨市马剑镇塘坞村的胡氏宗亲，介绍了塘坞村胡氏的来源和目前的现状。两位卸任书记和村长接受了我的采访，他们是担任了塘坞村21年村书记的退伍军人胡应裕（48岁），前任塘坞村村长胡全夫宗亲。虽然因时间关系我没能亲自到塘坞村调查，但在诸暨市大唐镇浩诚宾馆的会面，也让我详细地了解了塘坞村胡氏的来历。很可惜未能参观到村里的胡氏宗祠，但通过大唐镇浩诚宾馆经理胡应浩宗亲绘声绘色的描述，已经让我领略到这座宗祠的古朴宏大气势。在浩诚宾馆邂逅相遇的回乡（塘坞村）扫墓老者，现在上海居住的84岁胡金水老人，也对我讲述了他对早年家乡一些往事的回忆。

        感谢浙江杭州萧山区河上镇紫东村（胡家）胡氏族务负责人，73岁的退休老师胡子樵宗亲。在接到我的调查采访联系信后，马上安排了我在“五一”节期间前来紫东村进行调查。先是招待午饭，然后就紫东（竹桥）胡氏的来源和地名变迁作了详细介绍。又陪我到村里的胡氏宗祠参观，介绍村里其他修谱机构的成员，观看正在操作的2008新修族谱活字排版印刷过程。也感谢宗亲网会员、磐安胡宅口胡益明宗亲事先为我牵线搭桥（益明宗亲已经来过紫东村两次）。感谢紫东村原村长开车送我去车站经萧山返回上海。

        这两次前来浙江地区调查采访结果将尽快整理成文在胡氏宗亲网发布。南山感谢所有参与调查采访的浙江宗亲对我工作的理解和支持。今年我将继续在浙江各地区调查访问，尽可能收集更加全面的浙江胡氏族源族居情况，在宗亲网信息平台公布。为补充完善《全国胡氏族谱大通考》提供资料，为各地宗亲寻根问祖提供方便。

南山 2008.05.04于上海家中

谢谢南山宗亲为我河南信阳胡氏操心！始祖是“浙东宁波府萧山县般石卫紫竹林人”，可查萧山老地名，没发现“般石卫紫竹林”这个地名。现只查到温州乐清市有个“磐石镇”，过去叫“磐石卫”，请宗亲帮我查查你们这个“磐石卫”和我始祖那个“般石卫”在明初有没有联系，是不是一个地方。谢谢！另外南山宗亲帮我查一查本支五世祖胡瓒----‘明弘治辛酉【1501年】科举，时任上海松江通判’的历史，说不定能找到一点线索。

第四十三站：浙江义乌市苏溪镇永康村
        今年清明节我在胡库认识了带队前来祭祖的义乌市苏溪镇永康村胡启流宗亲。“我们是从永康分迁出去的，你看，我们的村名就叫永康村”。我今年元旦时曾前来义乌市苏溪镇胡宅村访问，那是另外一个永康胡氏的派析。胡启流宗亲热情邀请我再来苏溪一次，他说要陪我再去附近几个永康胡氏村庄搞调查。于是在五一节那天下午，从嵊州转乘了两个多小时的汽车后，我如约第三次前来熟悉的义乌，当我赶到十几公里外的苏溪镇时，天已经全黑下来，而我的调查工作才刚刚开始。胡启流宗亲打电话找来了族里负责修谱的胡旦生宗亲到他家（胡启流宗亲是本届修谱“总理”，总负责人；胡旦生宗亲是主撰），我们一同查看永康村胡氏的源流。苏溪镇上目前有三个胡氏聚居地，胡宅分别是、上宅中宅和下宅。他们这一支属于苏溪胡氏下宅派析，和胡宅那一支是同宗不同祖，苏溪胡宅是胡则一支后裔，而下宅派是胡则兄弟胡賑的后代。源流是：彭公--彦濲--承师--賑--权--康--渐--兴仁--汇--昶（拼音:chǎng）。昶是下宅派始祖。2002年新修《义乌苏溪胡氏宗谱》记载：昶公于宋宁宗嘉定七年甲戍（1214年）从诸暨西南十五里许陶朱山下迁居义乌东北三十里许苏溪下胡宅。他们曾去诸暨走访，那里确实是有个陶朱街道存在，但因年湮代久，要想再找到当年先祖的遗址也不容易，倒是目前村里还保留着据说是八百年前的一口水井，见证了永康村的沧桑历史。至于当年先祖是怎样从永康到诸暨去的，单靠他们的力量恐怕也难找到答案。因为这次我调查的其他几个地区胡氏都和诸暨这个第二发源地有关系，所以我格外注意收集相关资料，试图绘出永康胡氏从永康到义乌经诸暨北上萧山分迁绍兴的路线图。但是很遗憾到目前为止，诸暨这支胡氏当年是怎样迁来的还没有找到线索。我也曾到上海图书馆查阅了诸暨上金村胡氏族谱，其记载更是语焉不祥，仅简单提到是胡则大帝的后代。下宅派这一支目前一共有1800人左右，其中再分里州（邢宅）、外州（周村）、永康派只有300多人。该支在明朝出了一个名人胡琏（伯器公，洪武十三年因赠军粮后因诏中试户部郎中，后升本（？）部侍郎（即尚书），创建酥溪“水竹洞天”亭），新修族谱中收录了许多有关他的文章，义乌县志上也有他的记载。

      启流宗亲要送我一本新修族谱，我谢绝了。我用数码相机拍下来放进电脑，以后翻阅也很方便。我注意到一个有关早期族谱的细节，旦生宗亲告诉我，他们还有一套民国乙亥年（1935年）的旧谱，但是序言部分已经大都破损无法辨认，这次修谱所采用的序言多是通过“修补”，即根据原文上下含义填字补充还原的。好在源流部分没有太大疑问，而且被永康胡氏库川宗谱所接受，在胡库我看到上面的族源记载和他们的一模一样。正写稿时发现旦生宗亲在宗亲网论坛发布了本支字辈信息，一并收录在此，以备查阅之需：“始迁祖昶，由宋代嘉定七年甲戌（1214年）从永康库川迁入到义乌苏溪，历29代，可溯始祖彭公，字派：百千万庆，润富集 环，璠仁忠信，元亨文明，昌盛新茂，贞光显紹，启家国英，耀俊承德，荣泰世宏。”

酥溪胡宅分上中下派，对外统称胡宅。
昶是下宅派始祖，彭公—廷评—承师—赈—权—康—渐—兴仁—汇—昶（拼音:chǎng）  共十代
上中宅派始祖，彭公—廷评—承师—则—湘—阜—景彬—兴祖—杲—建中—垣  共十一代。
损是连枝派上祖，同权是兄弟。

我修改了一下！

谢谢纠正！网络发布就是有这个优点，随时都可以修改。南山

在浙江永康，还有一支胡姓，和所有永康的派系都不一样，他们是在清光绪年间从安徽宁国府马甲领村迁到永康的，关于这一点可以从《永康县志》关于纺织业的起源中查到相关信息。该族人我记得的辈系有二十个字，但我只记得五个了，就是“登朝扶大道”，在登前面是“明”字，目前还有100来人聚居，聚居地点是在县城的武义巷。原永康丝厂曾经是该家族的产业，在公私合营成为国有，但老辈人基本上都在该厂退休。老辈曾经回过马村，但后辈已经没有人去了