历代华林胡氏族谱序言选 [复制链接]

         冰鱼宗亲好, 在古典文学中,匕,它是代表上一字的连音, 比谕说好匕学习, 天匕向上, 也就是好好学习, 天天向上,

好的，谢谢龙虎斗宗亲指教。我马上修改。

龙虎斗宗亲说的对。我也曾为这个“匕”字困惑，后来才发现是连音字，如《纂修宗谱序----胡穆》（永康库川胡氏宗谱）中“珍生侍中司农卿襄匕生元孙超匕生综匕生少孤随母到江东”一句中，只有理解成连音字，才能贯通全句。（注意，综匕生少孤随母到江东，疑为“综少孤，随母到江东”），有很多古文字现在已经不常使用，看谱时应仔细辨别，理解其意。我经常使用网上字典“汉典”，推荐大家收藏网址：http://www.zdic.net/  。有的时候，还需根据上下文揣摩字的含义。

最近胡喜全宗亲就华林世系中“高早成”所作的考证，我想是能够得到宗亲们认可的。关于这个“高早成”如果能确定为现代的“城”字，将给族谱电子化带来极大的便利。我的意见，目前在某篇论文写作中，可以只用一句“（高早成）即城，下同”作为说明，以后就可以一直使用“城”字。一般性文章，不作解释亦可。在华林族谱中联系上下文，大家是可以认为这个“城”公，就是“（高早成）”。

南山 2009.08.14

“而何况于谱谱也。者前人之名行系焉，前人之事迹载焉。”一句是否应断句为：“而何况于谱。谱也，者前人之名行系焉，前人之事迹载焉”

类似朱熹《胡氏族谱序》中：“谱古所重也欧苏作谱之典益著是典也将所以明本源叙尊卑别亲疏辨异同”，宗亲网论坛有帖专门讨论其断句 ：

高手请进：朱熹《胡氏族谱序》的句点问题
http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?tid=8181

胡琼芬宗亲整理的《遂川分谱族谱旧序》收录了朱熹的一篇著名的《胡氏族谱序》文。我查了一下，在胡氏宗亲网论坛上，居然先后有五位宗亲，六次对其分段句点，由此可见该序言被重视的程度。然而在几个关键段落句点上，存在不同的理解，所以每个人的句读都不一样。南山一时心血来潮，将其搜索出来，罗列于下，让比我们更有兴趣的宗亲们也来参与其中，看看谁的句点更符合对原文的理解。也希望我们论坛里的国文老师，句点高手不吝赐教。因为这篇序文确实太重要，如果没有准确的句点而发表，岂不是见笑于他姓，让我们胡氏蒙羞？

朱熹原句：谱古所重也欧苏作谱之典益著是典也将所以明本源叙尊卑别亲疏辨异同

宗亲断句选：

胡海：谱古所重也，欧、苏作谱之典益著。是典也，将所以明本源，叙尊卑，别亲疏，辨异同，

铁华：谱，古所重也。欧苏作谱之典，益着是。典也，将所以明本源，叙尊卑、别亲疏、辨异同。

南山：谱，古所重也。欧苏作谱之典益著。是典也，将所以明本源、叙尊卑、别亲疏、辨异同。

琼芬：谱，古所重也。苏、欧作谱之典，益著。是典也。将以明本源、序尊卑、别亲疏、辨异同。


南山 2009.08.14 转载

       总之,  中国的文化是博大精深, 大家相互学习, 研究我们胡氏族谱文化, 不要说仁者见仁的话, 由其是各支家谱中的序,传赞,为什么短练, 是因为每字每句都有不同的含意, 这次修通谱的大病, 就是存在一种仁者见仁的事, 所以就会发生矛盾, 在此举上一例, 女 ,这一字是什么字, 大家一定会说是女人的女字, 可是在古典文学中它代表的是,尔, 字 , 抢救,整理,搜集各支原有老谱是目前大家应该要作的事, 为什么要这样做, 说一句不该说的话, 文化层次不一样,理觧就不一样,没有虚心学习的心态, 我对网络不懂,见议我们胡氏宗亲网办一个古典文学研讨栏目, 大家相互学习学习,

南山宗亲你好，见到你们贴上胡氏谱序，我有个想法。能不能将所有胡氏族谱的谱序做一个专题贴？这样既可以看出那家的谱修的早晚年代，又可以从谱序中发现一些根源线索，也可以从谱序年代上来查知后系分支谱上的一些错误。该主题贴置顶且禁止灌水跟帖。不知道这样可行不可行？

宗亲好！在论坛“下载专区”栏目里，有 《历代胡氏族谱序言集》 。请宗亲继续加以补充。
南山 2009.08.14

对古文，不同断句，可解释为不同句意。议来议去，最后确定，通常还是由专家及最高权威说了算。究竞专家及最高权威的断句，是否符合古文作者的本意，就再无法向下探讨了。这也是现在不再使用古文的一个重要原因。
对于朱熹这句古文，四位专家的断句，我看尽管各自断句不同，但对作者本意，没有太大的差异。

         在老谱序中是什么字就什么字 , 理鲜不清最好不要改动, 这样会误导后贤, 保持原来面目, 这样才是对子孙负责的态度,不要鼻子插大葱,,,,,

   各位宗亲, 我提出在老谱中出现过, 晜 , 字怎样理解, 请邦解释, 谢谢