《全宋文》----胡氏相关文选    胡志盛整理 [复制链接]

【104】全宋文   卷二二八四  黄庭坚﹝七﹞
        与胡逸老书﹝八﹞
        某顿首。寒燠不节，'比来体力何似？益老得从容齐馆，'想少慰。大草殊非古，古人但作小草尔。故有意学草，'当学草小字。今法帖中有张芝书状二十许行，'索靖《：急就：》草数行，清绝瘦劲，虽王家父子'，当敛手者也。公必欲求善工刻字，当奉为书小草《：黄庭：》，'须得意辄作数行耳。今日欲学草书，当求智永《：千字文：》五百许字，其半王著足成者，此小草迺无俗气尔，馀不足学也。《：山谷全书•别集：》卷一四。

【104】全宋文   卷二二八四  黄庭坚﹝七﹞
        与胡逸老书﹝九﹞
        某顿首。比辱车马肯淹留，'良以为慰。共饭蓬藋之间，藜藿满筯，又以为愧。早来衝冒风寒，体力佳否？承手诲勤恳，'感慰。所须诸字，若得暇'  一日之功；或无思，'则数月。要须获麟於未发前耳。天气昏浊，'亦增老倦'，奉答草草。《：山谷全书•别集：》卷一四

【104】全宋文   卷二二八四  黄庭坚﹝七﹞
        与胡逸老书﹝十﹞
        某顿首。承遂归心於禅悦，何慰如之！可试看《：楞严：》、《：圆觉经：》，反观自己是何道理。既为大丈夫，须有大丈夫事，有麽，有麽？《：山谷全书•别集：》卷一四。

【105】全宋文    卷二二八七  黄庭坚  ﹝一O﹞
         与胡少汲书
         某春末得莊仆迥所惠书，'即附慰疏，'同唐臣窀穸远近，及念九兄弟处丧何如，学问可望否，张氏女得所否，'何以书至今未达邪？计是奉新莊夫非有所调发不往，故直留前书在村舍耳。足下手足之痛相及在体，'於人情岂能堪，'然当以承祭祀为重，以道印烦恼为智慧之用，知其儿女痛痒，则不孤兄弟所以相期者矣。惠寄蕲簟、由拳，皆山中所阙，多感多感！“参前堂”盖取所谓“-立则见其参於前”耳。此处有前後堂'，前堂面竹'，竹外修溪'，修溪以南，幕阜山重叠无际；後堂北桃李皆数十尺，盛夏绿荫甚可爱。二甥误传堂意，致公佳作失经旨，所谓使陈寿不美於史迁，固之罪也。诸诗皆有勝处，知别後不忘学，钦仰钦仰！所须《：伯夷庙碑：》及近文，以盛暑挥汗作书，不复可及此物，秋凉後或得手钞数篇也。《：山谷全书•别集：》卷一七。

【106】全宋文卷    二三O七  黄庭坚  ﹝三O﹞
         胡宗元诗集序
         士有抱青云之器，'而陆沈林皋之下，'与麋鹿同群，与草木共尽，独讬於无用之空言，以为千岁不朽之计。谓其怨邪，'则其言仁义之泽也；谓其不怨邪，则又伤己不见其人。然则其言，不怨之怨也。夫寒暑相推，'草木与荣衰焉。庆荣而弔衰，其鸣皆若有谓，候蟲是也；不得其平，则声若雷霆，涧水是也；寂寞无声，'以官商考之则动而中律，'金石丝竹是也。维金石丝竹之声，《：国风：》《：雅：》《：颂：》之言似之；涧水之声，楚人之言似之；至於候蟲之声，'则末世诗人之言似之。今夫诗人之玩於词，以文物为工'，终日不休，'若怨世之不知者，以待世之知者。然而其喜也，无所於逢；其怨也，无所於伐。能春能秋，能雨能暘，'发於心之工伎而好其音，造物者不能加焉，故余无以命之，而寄於候蟲焉。清江胡宗元，'自结发迄于白首，'未尝废书，'其胸次所藏，未肯下一世之士也。前莫輓，後莫推，是以穷於丘壑。然以其耆老於翰墨，'故後生晚出，'无不读书而好文。其卒也，子弟门人次其诗为若干卷。宗元之子遵道尝与予为僚，'故持其诗来求序于篇首。观宗元之诗，好贤而乐善，安土而俟时，寡怨之言也。可以追次其平生，'见其少长不倦'，忠信之士也。至於遇变而出奇，因难而见巧，则又似予所论诗人之态也。其兴讬高远，'则附于《：国风：》；其忿世疾邪，则附于《：楚辞：》。後之观宗元诗者，亦以是求之。故书而归之胡氏。《：山谷全书•正集：》卷一五。又见《：圣宋文送：》卷三一，《：五百家播芳大全文粹：》卷一O七，《国朝二百家名贤文粹：》卷一六一，《：文献通考：》卷二四五，《，水乐大典：》卷九O八。

【106】全宋文    卷二三O九  黄庭坚﹝三二﹞
         跋王慎中胡笳集句
         湓城王寅慎中'，拟半山老人集句《胡笳十八拍：》，其会合宛转，道文姬中心事甚妙。慎中文士，孝友清修'，年三十八'，未尝知女色，荤羶不入口，一粥一钣，三十年奉身如山中头陀，初无玷缺。山中人初不接世事，'故其行易持。观慎中诗语所道闺闼中意，不应是铁人石心；然能护持如此，所以为难。《：山谷全书•正集：》卷二五。

【106】全宋文    卷二三O九  黄庭坚﹝三二﹞
        跋胡少汲与刘邦直诗    丁丑岁十月
        胡少汲，後生中豪士也。读书作文殊不麈埃，使之不倦，虽兢爽者未易追也。“同是行人更分首”佳句也；“邂逅相逢意已倾”已道了刘三十一矣『一』。
     ﹝附﹞胡少汲诗
      梦魂南北昧平生，邂逅相逢意已倾。楚国山川千叠远，隋隄烟雨一帆轻。我无健笔翻三峡，君有长才肃五兵。同是行人更分首，不堪风树作雄声。《：山谷全书•正集：》卷二五。又见《：豫章先生遗文：》卷一O 。
『一』“同是行人”以下，《：豫章先生遗文：》作：“同是行人更分首，不堪风树作离声”，意已倾倒了刘三十一矣。
  
【106】全宋文   卷三二一O  黄庭坚﹝三三﹞
       跋子瞻祭胡屯田文
       庭坚晚进，不及识执中公。而东坡之文叙述自少迄老，言其事师取友，殊不草草，藏器待知，终不见用'，可信其为士君子也。元祐中'，余归妹於河南张埙叔和『一』，执中公盖埙之外祖也，故遂识执中公之子峡州太守公达。公达治郡'，政虽严而不苛，事虽整而常暇。其论熙宁元祐以来改易更革，天下之大故'，利病得失'，去彼取此，'所以云为者，使人听之，宾主不倦而忘归也『二』。以是知东坡之所云“孺子肖君『三』，'世有令闻。”'非虚语也。其曰：“百鍊之刚，日脍千牛”，惜乎匣馀刃而不试也。天下常患才难，'有之又未必用，可勝叹哉！《：山谷全书•正集：》卷二六。
『一』叔：原作“-收”， 据丛刊本改。
『二』主：原作“一二”，据丛刊本改。
『三』君：原作“吾”， 据丛刊本、《：苏轼文集：》改。

【106】全宋文    卷三二二一  黄庭坚﹝三五﹞
         题畫娘子军胡骑後
         神尧第三女，'平阳柴氏主也。倾家赀招南山亡命，'畫策授奴客'，降知名贼四辈，'勒兵七万，与秦王会渭水上，开幕府'，可谓天下健妇。吾观伯时妙墨，'想见清渭照其军容'，神尧父子皆为动色时也。《：山谷全书•正集》卷二七。

【106】全宋文       卷二三二六     黄庭坚﹝四九﹞
        题胡氏所憩亭壁
        山谷老人税驾而饭，嘉作亭之意，为书此榜。崇宁之元五月之吉实乙卯，黄某云。《山谷全书•别集：》卷七。又见《：豫章先生遗文：》卷一O，《：山谷年谱：》卷二九。

【107】全宋文    卷二三三O  黄庭坚﹝五三﹞
         胡逸老吴生画屏赞
         两虎戏搏文章露，千林号风雷欲雨。慎勿私斗伤爪距，豺狼野干即当路。《：山谷全书•正集：》卷二三。


【108】全宋文    卷二三三五   黄庭坚﹝五八﹞
        胡宗元墓志铭    元丰六年
        宗元少孤，自力问学。年十九，以进士荐於其乡。二十有五，再试礼部，再不利，益自刻苦，治经术，厉操行，客游高安。太子中允蔡仲舒怜其孤立，以兄子妻之，为闢书馆，留与甥息共学，旁近士家多就之者。已而讲授常数十百人，致温饱以奉之。宗元贬衣损食，推赢馀以煦其宗，待宗元以炊者甚众。其资朴厚，出入里中，词气自下，趋人之缓急而解其纷，号称长者。汔年四十，筑草堂於高安之鲁公岭，捐十万钱买官书，无所不读，务为汪洋无涯，终日与其徒辩析义理。初不经意时事'，蓺松竹，灌圃畦，隐约林丘之下，盖二十年。蔬町稻塍，松行竹瑦，少壮致力而耆艾兄见功。始为寿藏於鲁公岭，谓诸兄曰：“吾百岁後，犹安乐此宅也。”熙宁癸丑，里人强起之，乃行应诏。宗元丘墓在新喻数世矣，故授临江军长史而归。归则病缓，然犹读书不休。颇著诗及他文章，以自悼其屈於时命。後六年，其子遵道登第，仕吉州太和县主簿，以安车奉宗元以就养。元丰壬戌五月丁亥，迄以足痹终焉，寿七十一。有息八人，四男子也：伯曰遵度，仲主簿君也，叔曰遵义，季曰章。女适某郡邹沂，某郡周刊，某郡罗彦臣，皆学士大夫也；有季居室。孙二人：男格，女重庆。宗元胡氏，讳尧卿，宗元其字也。曾大父寂，仕江南时为兵曹。大父腆，父静，皆不及仕。蔡夫人以帮子卜明年正月丁酉奉窀穸如治命，则以状来乞铭。-遵道吾僚也，遵度及诸弟皆力学，诸铭又应礼，乃作铭曰：
    孤童赢露，勇奋厉兮。求学与友，甚兢强兮。义不独丰，燕宗党兮。温温愉愉，柔县乡兮。牛衣怀璧，自贵珍兮。老奇不耦，致时命兮。郁郁寿宫，敏松竹兮。平生乐只，永安宅兮。《：山谷全书•正集：》卷三一。

【108】全宋文    卷二三二七  黄庭坚﹝六O﹞
         胡府君墓志铭
         府君讳某，字某，少孤，事母甚力，以故赀百金，兄子负公钱逮捕，君倾产为偿，致无以自衣食而不悔，出入乡党，勸善救过， 赴人之急难，人皆悦之，聚经史教儿读书，鬻所乗马，延士人与之游，一县笑之曰：“开田以望歳，近市而求赢，吾犹时则不获 奚事读书。”君不为变，已而其子蒙学行有闻，登进士第，于是里巷以荣，而乡先生大人以叹其智度远也，蒙为吉州安福尉，某之某官 、信之永丰令，君教以吏道，皆可传，元丰二年正月某甲子，考终于永丰官舍， 春秋七十有一，卜以某年月某甲子，葬于清江县修德乡之原，夫人颜氏，三男子，长允明 ，早卒，次则蒙，次启，三女子，仲早卒，其二女子嫁某官罗审礼，进士刘涣，曾祖某，祖某，父某，居清江旧矣，其上世皆力田，故不知其所从来，蒙以罗审礼之状来乞铭，序府君世系行事如此，蒙，庭坚之友也，好学而文，仕能其官，足以观府君之善教，敢不铭，铭曰：
有孙有子，其承畀予。如土于苖，蓺麻不黍。永丰绳绳，以亲誉处。维若人之绪，既兆元龟，宅是吉卜，藏以我铭，考信终古。『一』《：山谷全书•外集：》卷二二。
『一』“考信终古”下，原尚有“有宋君子”四字，实乃下篇之题，误移于此。今据嘉靖本删。

【109】全宋文    卷二三五五  王震
         朝散郎勾当京东排岸司胡及可依前官权发遣开封府推官公事制
         开封专理京师，非有二辅乱其治也。独僚属尽才，则裕无事矣。吾比不补其缺『一』，使得自择所宜。顾以尔闻，殆必如举。往其协义，成底于休。《：皇朝文鉴：》卷三九。
『一』补：原作辅，据四库本《：宋文鉴：》改

【109】全宋文     卷二三七五     曾肇﹝一﹞
         御史中丞胡宗愈中大夫尚书右丞制
         先帝稽古建官，'肇自三省。维尚书万事所出，'丞实总其纪纲。纠正官邪，弥纶国典，非通达治道，刚毅有守，'息能胜其任哉？具官胡宗愈'，明允笃诚，敏于世用。待时以君子之器，立朝有静臣之风。直笔正绳，'无所回挠。开广朕意，'见弗欺之忠；补助政体，多可行之论。断自朕志，擢贰中台，躐进文阶，增峻堂陛。唐太宗尝谓：“尚书丞百职纲维，事一失中，天下有受其敝者。而当时魏郑公、戴胄、刘洎辈迭处其位，'皆号得人。今朕虚己仰成，股肱是赖。尔其矫正浮伪，振肃偷堕。使官脩政举，有贞观之风。则岂独汝为称职，'亦以副先帝作则垂宪之心。可不勉哉！《：曲阜集：》卷三。又见《：皇朝文鉴》卷四O。

【110】全宋文    卷二三九五  毕仲游﹝七﹞
        回胡先辈谢登第启
        较艺春闱，'升华桂席。坐追时彦，'将大家声。岂非我里之有人'，足见公朝之得士。先辈足下文词赡逸，经术该通。早并隽于膠庠'，久得名于场屋。自比穿扬之妙，果为入彀之英。鹤鸣九皋，既升明而在选；鹏程万里，'期远到而可观。某正此穷居'，欣于及见。方欲论交于异日，'遽闻得隽于明时。展庆谒以未遑，'辱牋縢之相及。愿如感臆，'言述奚殚。《：西臺集：》卷九。

【112】全宋文   卷二四二八  李之仪﹝八﹞
        与胡渊明手简﹝一﹞
         改岁，恭惟起居佳胜。 一别半年，间承意外，初则震骇，几失匕箸。已而度必无虑者，所谓非其罪也，当在是矣。断断之力，无地可见毫发，徒有愧於雅眷。逼岁到家，首图参候，以无人可出，遂至稍缓。比款第稍缓，相失，亦蒙重顾，又阻披迎。方欲早晚再诣左右，乃先翰墨，感愧。馀非笔下可见，临纸增吝。《：姑溪居士文集：》卷二九。

        与胡渊明手简﹝二﹞
        晚暮未知税驾之地，茫然殆不知所控。偶得卜差，便不免迁就，以投生游死葬之计。方奔走将一周岁，乃克窀穸，非敢谓劳，特有幸於甫毕尔。常塗令何庆长似是天心见佐，而全付其助於斯人。不然，孰能极力见济，使无织介可憾邪？庆长雅与君子相厚，故及。别有一事，非促膝不究，一二日专造门下。《：姑溪居士文集：》卷二九。

        与胡渊明手简﹝三﹞
        午刻，伏惟起居佳胜。早来承宠访，少奉周旋，感愧无喻。辱手示并诸帖，背轴甚精，足兄雅上地，少留二三日，拜纳次，方又有客，具报稽晚，皇恐。《：姑溪居士文集：》卷二九。

【112】全宋文    卷二四二六  李之仪﹝一八﹞
          故朝请郎直秘阁淮南江浙荆湖制置发运副使赠徽猷阁待制胡公行状
          本贯常州晋陵县。曾祖冧，'故赠太师、沂国公。曾祖妣，'沂国太夫人李氏。祖宿，故任枢密副使、赠太师、魏国公'，諡文恭。祖妣'，蜀国太夫人吴氏；祖妣，魏国太夫人何氏。父宗盾，故赠少师。妣，平原郡太夫人施氏。
      大观元年，'妖人张怀素谋叛，'蜀人范寥诣阙上其事，'有诏置狱。既伏诛，乃迹其昔所经行之地，以赏以罚，而得其常寓苏州通判吕渊家。寓时能以其术自晦，而莫之谁何。独两浙运判胡公察知其事状，将取以付狱。既觉，'即转徙他州。公命劾渊'，捕获素'，邂逅得罪去，辄已。以故就起公为提举两浙常平等事。俄还公旧物，'或谓旧物不足以勸功，'又进公一阶，贴直秘阁，迁转运使。先是公措置两浙盐事有劳，复东南岁计'，方有所因革，'而总其事者，'久难其人。朝廷知公为可任，遂以公总六路，为制置发运副使'，而虚其所共事者不除，'意若责成於公'，而不欲分其权。续又命公兼六路茶盐事。公固强敏，至是愈感慨砥砺。会两浙转运、提点刑狱、提举学事、提举常平、提举市舶、提举澳闸等司、知杭州事'，皆阙官，'诏以公权杭州'，仍兼领诸司。其地当天下舟车之所聚，又复上方营缮，凡数局泛遣须索，接武而至，冠盖旁午，宾客满门，词诉参萃。四方人物，情伪多歧，證逮散漫，门阶陛户，骈肩累足，率待命於公。而公耳受目应，口酬手画，无不满足而去。才一顷久，而其迹如扫。早时狴犴充斥，至有累数年不能予夺者，公一语而决。未几，三院、诸邑狱遂空，迄公去，无一囚之繋。风闻诸路，不畏则恐，文移会应，交驰於道，毫发不敢隐，亦不敢踰晷刻。於是六路事巨细无不举，而东南所至，如公实临之。朝廷益知公才，而上亦屡封辅臣称奖。已而公去吴越，东南事非公所当领者，多特旨委公。公奔走抵命兼昼夜，惟恐有所不及，寝食几废，而不知有寒暑风雨之避。俄得疾，遂请致仕。未报而卒，享年五十一，大观二年八月九日也。上闻报，为之叹悼，庙堂尤以东南之计未知所讬而嗟惜之。赠徽猷阁待制，常赙外加赐三百匹，勒所葬州具襄事。诸孤以大观三年四月十七日葬公於常州宜兴县善继乡金锺之原。公讳奕脩，字叔微。平原君梦异人降其室而生。右股有黑痣，秀眉明目，表表群儿中，能自警拔。文恭曰：“是必能世吾家。”因命名以训其意。既就学，尤激昂奋勉。文恭每退朝，延诸孙列下坐，背诵所授书，而亲为策试。间摘其义以问，精而不失对者，设特榻置酒，相与勸酬如宾客，用以为别。公多在所别。胡氏中表，遂不敢以常儿待公。以文恭恩，守将作监主簿。官制行，换承务郎，十迁而至朝请。起家监秀州税务。姻党有为部使者，绳州县甚急，既到，公迎见曰：“州守固长者，然务宽大，任僚属，皆得其所长，以举职事。愿使君少留，不惮毛数而发推之。有一不如理，请以欺罔受责。”使者曰：“少年得无以姻契故，绐我乎？”公曰：“度使君必不暇偏及。”即具曹目，邀其口而按之。使者笑指税务曰：“姑以是观君之能，亦以验君之说。”又曰：“第前往'，行且至矣。”公曰：“幸得从使君以往，'庶几知我，不取具於临时也。”比按视，得自公到官後岁课生增三倍，'簿书纖悉如律，'使者欺息久之，'固劳其守。而行监洛南稻田务，未行，'改太府寺勾当公事，'管勾出卖枢密院封椿物帛，'就差剗刷两浙大礼上供钱帛。先是朝廷每有事於郊庙，'则有司预选官分遣'，多因其人以私之，'姑取文具以复命，'至有冒请给至踰年不报者。公在太府封椿局，'逐就贸易，'屡奏成效，'上信其能，'下不为扰，'乃以命之。公据籍诘索，无一毫得隐，徐为区处，'取其所馀而不夺其常计，欣然得其要领。遂先诸路以归，'而所得之数辄倍之。河失故道，议者谓其流或东或-北，'口口以利害相乘，'亦交相兴役'，务胜其说'，其费不赀，而至累年不能会。朝廷欲知数，'而会者未知所命，'佥谓非公不可。即命公以往，'不踰而上其实。监城南炭场，公因请不外，执政曰：“不欲君稍远，'姑以是为命之地尔。第少安之。”仪鑾公帐之籍，'名存实亡，後故闇不足以备行在，'乃以公兼领。公曰：“积弊殆不容钩致'，少验之'，则主於役者皆当坐重辟，愿拾其旧而新是图，'请至今日为之正。”既报可'，才两月，'藏貯有地，'出入有经，'近以颇色增浣，而灿然无一物不类刽造者。下卸之役常不给，'而雇募夫力以足其数，'朝廷患其费而不能革其弊，'又命公兼领，仍兼京东排岸司。阅籍'，核得以贿免者敷千人，'寘吏於法'，而自是不复雇募。排岸狱繋一舟兵至二年，晛晛械问且死矣，'公见之'，恻然涉其案，'盖已三会赦矣。但官未尝省，'而吏不以告闻，故如是，急命释之。迁司农寺丞，'执政不悦公者，改公监造奏院，'又以公通判延安府'，然终以公议，不敢出公於外，而留公措置开府界、京西上供柴炭。异时白波辇运司以所漕舟应他用，'漫不收还，亦不能增置以登其额。省曹吏越五日一催'，而不责其报上，'至禁廷从京邸高价旋市以应用，内外相持久之，莫之察。公上其弊，'收散补坏，'罢冗占兵三之一，'於是舳舻衔尾，而岁计沛然有馀矣。崇宁初，上意以谓先帝政事屡变'，更致祖述宪章之志，'狃於异同之论，'乃相今太师而置讲议司，讨论润色，简寘僚属，首以公为检讨文字。以公练达盐事'，而东南为重，'吴越之地利尤为重，乃以公提举措置两浙盐事。公以法坏之久，'非家至而户晓之，'则无以达上意，'辄身自履之，'山行水迹'，虽人迹罕到之地，亦不捨。乃严封宇，'谨出纳，敛散以时'，火伏以限'，贾贩不得而私，'而亡命皆转为良民矣。山谷间有至老不得盐食者，'亦皆沾足。岁中羡课以缗计得数百万，捕私贩赏'，至不支一钱。杭州已停配军颜巽，元祐中为州校'，主秋仓输租，'专览输户米为代输。一日监官以其米恶甚，不为输。巽怒，集不逞数百辈，即所输地欧之。前为守者黥隶他州，'御史希宰相旨，'论守为不法，'诏释之。自尔益无忌惮，广收请盐钞，以药塗之而用，'既毁抹，'贿主者，'洗去药而再用，'虽老於其事者亦不能辨。积累年，其欺数至不可计。人或知之，'而终不敢发。公因会已毁抹数'，得其奸而上之，特旨黥岭外，尽没其家财，以偿所欺。有司第课，'以公为诸路冠。就迁转运判官，仍兼盐事。睦州遂安县胥造大宅，豪估民地，民屡诉，'州县惮其豪'，不为之直。公命拆屋'，迁其地。苏州吴江令操下严而察，胥徒病之，求所以去令之策不可得。有杨姓者'，伪作书'，留别其家人云：“令遣我造舟，怒不倍备，而楚毒备至，我江死矣。”其子诉於州'，州以闻部使者。展转上徹， '一路喧传。运司具奏牍请公连书而上，公曰：“苟欲就死，必不告人。且死，'其屍讵可掩耶？遂以是罪令，'则奸得以售，'而官与吏将抗矣。”檄其县，多至購赏以捕之，'果得於他处。公以职事当见上以禀，诏促公入觐。忌公者乘间起事，脅言路交章『一』，公腹背受敌，力不能解，'遂坐废於家中扬州『二』，杜门绝宾客几二年。或曰：“-公胡不自直，使朝廷知为仇人所醖造？况曲折如立五指'，不待数而後知也。”公笑而不答。俄有诏起公，感激称谢曰：“非陛下因事加察'，则草木蝼蚁之微，岂得至此地？况亲承顾问，披眷奖之重耶？”具言怀素辈不足以况狐鼠'，但久在江淮间，知我无披，故尔狂率。遂陈天下承平久，但留意西北，而不复备东南。山川屈折，'风涛出没，歗聚得以为险，当知因循为害甚大也。上又曰：“东南习俗獧狡，因缘为吏，而又家世相资，'在官者何以制之？吏强官弱，非痛惩之，则法令在其股掌间矣。方且图之，卿宜审察此患。”後有诏开帅府，置望堠『三』，修完城壁，教习水战，公实有助焉。既又尽逐监司州县胥，募等第人户充，'而公亦入境，'首取苏州二吏素为怀素、吕渊囊橐者奏黥之，以隶远恶处。昔之号为强狡者，多谢所事以去，'至有更门户以避者。朝廷以怀素事，初有旨，申男女结社念经不茹荤之禁，不觉察者增其罪名。州县畏或累己，凡持数珠，偶同坐者，悉逮捕。吴越雅相习，至汹汹不相保。公令必夜聚晓散，'十人以上，逾旬不罢者，先告而後执，下遂安。有恃荫暴横闾巷间，目之而不敢校者，适至庭下，'公号之曰：“尔非伏路虎耶？吾在此，正欲得尔以肃众人。苟能更心退悔，不害为善良。不然，必不以常法寘”。 尔後公过其家，呼出，果自闻令悛省刻约，不敢輒出。配军因思乡而归，邻人每持之以取贷，'又欲强娶其女。方犹豫中，遽欧之，反诬以杀己。邏者执与俱，公得其情，贷配军而杖诬者。兄弟争田，县不能决而讼於公。公呼使前而告之曰：“吾君方以八行旌誇，而乃夺天伦之戚，犯圣时之教，'不期赏勸而务快私忿，'是何意耶？”即相持挥涕，罗拜而去。富人三兄弟，其季已死，二兄欲併其资产'，诬季妇以义绝，'罪而出之，累诉不得理。公喻其父，使诉而还之。即分所有为三，命探於庭下'，妇果得所欲者。闻者以手加额曰：“阴其可欺耶？特烦胡公生之尔。”狱囚有连逮至百馀人，'以情未明'，故淹久'，而瘐死遇半矣，在者亦谨存视息。公促具狱，有司执以为不可，公叱曰：“推数年而不行'，尚何待耶？”即出以待之，请於朝，俄报可。方时禁小黄钱如东湿，至有投隙伏之，以诬夺人物者'，猖狂日炽， '行旅几绝迹'，而北阙为甚。公捕其魁，黥隶千里外，馀皆籍为军，道路乃通。群盗白昼公取人物'，相夸为能，'号白日鬼，人不得安居。公召至庭下，命与逻者结为保任，令曰：“一有窃发'，并坐尔曹，'而先簿其资储，'偿失物主，而後责其同捕贼。”用是屏息，居人至外户不闭。无赖辈以赌博为名，'诱陷良家子，往往至破产，俗呼松子量，鲜衣美食，自相为曹，在处有之，'而杭繁盛，'故特甚。入其中者，'初不自觉，'计所得随手分散，以钤众口，而把持之，号分子钱。公张榜於市，'立赏讦告'，犯者给例物招刺为军，'用是遂绝，昔被诱陷者，与其父兄出拜於道间，以谢公德。钱塘有善水者，'结为私渡。所载可取，'则至江中，故为覆溺，而取其物，岁以水死者甚众。公增置官渡而绝之。青龙之大姓陈晊，'故司农卿倩之子，'有官不出仕，凭所恃，畜凶悍辈为厮仆，结连上下，'广放私钱，'以取厚息。苟失期会，则追呼执繋，峻於官府。至虚立契券，没其赀广，甚则并取其妻女。同分遗所亲厚'，远至广南、福建'，至死不得脱。公请於上，诏取晊编管湖外，而黥诸仆以配恶弱之地。又索其所遗，'虽远必致'，移所在，'因使人护之以归。狂人赵天启阴刺人长短，造为飞语，以幸中伤人，以是入官，亦以是所至事之如权要，又随其处题写窗壁，动摇讥讪，天下皆恶之，而无与对者。公密疏以闻，诏竄广西。杭人既德公甚，相率撃登闻鼓，请公即真。亘浙东西，多画公像於浮图而立祠之，或香火於其家，每食必祭。其去也，扶携涕泗，或遮道，或挽其車，不得出。公绐为暂出巡按，尝後来，乃得登舟。而又争其舟，不得发，至安夜，间阙方能出。所过壶浆花红夹雨岸，老者执手炉，少者顶柈，香烟相随不间断，呼曰：“愿公无久於外，卒为我父母也。”公治杭，其政日有可纪，而其著者如此。大抵不为姑息，不立畦畛，不邀声誉，一切以身任之，而只知有是事而已。虽家世荣显，履践如寒士。自少喜周人急，闻人有难处之事，必委曲营度，而期必於济。胸中无留物，人有不及，未尝不忠告，或护前文饰，则面折之，虽取怒不已。其归盖主於爱人之深，而惟恐其不返，以蹈悔吝也。事规孝笃，於兄弟朋友，凡宗族乡党，一以诚意接之。方其盛时，遇之或有间；及其沦落，仓卒之间隙『四』，则周旋所之，无不尽力。不营生事，不侈长物，在杭尤谨，日给饮食外，鲻铢不及。有讬於公者，亦以是谢绝。视其外若甚封殖，而家人僅免饥寒。兄弟有无相通，後举公葬，诸孤力不足，而兄弟亦出力以相之。从叔父修筒公欲以恩例及公，公推与其长兄。平居盛冬雨雪，里巷间告饥，则必计供家外，尽散以给之，所活前後无虑万人。里人朱思之子死，无以敛，公为买棺仍葬之，思之死後，如之。包孝肃公子绶与公进奏为代，後以罪去，贫不能举，皆取给於公。所善曹百礼寓京师，欲赴官而妻病，且方就蓐，至衣食不继。公日过其家，物物应之，而又助其行。辟召徽间、李俨为盐香司属官，徽问夫妇相继卒，子幼方病，公力办其後事，仍资其子而遣之。俨病几废，'公兼其职事，第使食其俸，而俨固未尝去衽席。其卒於扬也，公时在迁责中，亦为之买棺具舟。贵人子以非嫡出，役於一庸僧，且殍矣，公为收养如子。女奴既售，知其家世，且犹处也，呼其父母，'捐所直而厚遗，'使嫁人。盐法既新，前日盘载脚乘之费，责偿於主，枚举其家所有，犹不足於偿累，'然相系出入官府，而无可免之期，公为奏而免之。再过其州，聚千馀老幼妇女，相杂夹道，焚香迎公以谢。公在朝廷，改当五钱为当三，以制私铸，市肆尽闭，民间几至绝食。公曰：“良法而不能奉行，'恨我不在其事也。”适有米斛，尽出以救之，井市交易如初。杭之公帑费倍他处，责卖醋之息尤甚。故事，绕以数十赢老之卒，巡门比市，日额不登，则治之甚酷，至卖妻女以足之。公曰：“钱塘酒课，岁以三十六万为数，人食醋多於饮酒，而区区近取给於有限之力，又复强所不能，徒使之坐困'，而无以取盈。若募人买扑，则所得何翅此数？”即具以闻。村落间追呼，多州县承帖家人，三五为曹'，被酒夜叩人门，驻曳叫呼，民不能堪。公曰：“募役之法，盖朝廷之美意，人不得以横议者。特节外害之'，而不知禁也。”公命立赏擒捕，而请疏为令。二议皆未报，而公捐馆舍，後无继请者，人皆恨之。发运司藏百馀艘以备奏计，每出则延袤数里不绝，平时兵坐食，所至为困，而所过无异螟蝗入境。县镇之类，仓库几至一空。公计合用数外，才取十馀艘而已。朝廷以转盘迂绕，命转运司直达，而上计所用舟多不足。公前期刷诸路积欠钱，尽以造舟，得千艇，公济其乏。江宁界接真州，'江面充阔，而多暗石，风涛一作，无可避之地。前人开李家漾为备，而岁久淤涸，虽渔舟亦不能进。公首命浚治，'不十日而巨艦可藏，到者无不感叹。公以先见之明，晚方进用，常若惜分阴以济所事。间语人曰：“知无不为，'臣子之分守也。既委质而仕，则身非我有。若天假吾年，庶几不愧所遇。”不谓公随地抑扬，'大小施设，'卓然一时之所难者，才见於杭州数月之政，此上自人主，所以叹息不已，'而赠恤至於绝俪也。疾已革，'犹若语人曰：“王事虽暑毒，岂敢惮劳？”闻者皆为之出涕。讣闻，'钱塘人相与命即僧舍发哀'，受吊於生祠地，'仍集众力度僧以荐冥福，岁以为常，濒海盐户有为之服丧者。娶郑氏，'封仁斋寿郡君，'尚书右丞雍之子，'有贤行。四子”绩、纬、绅、维。公为笃信因果'，平生未尝杀活物。在杭时，'因其人喜食鲜，'多细碎水类，日不下千万，公谆谆诱劝，食者遂绝，而业者为改。喜建立丛林'，请有名行僧住持。吴越号六伽蓝，主之者多公所命。大通禅师迁化，公以私力致供，'邀其僚属，'即其虚焚香作礼，'戒诸禅刹'，次第荐严”特表其素，诏加谥号，赐塔名，岁度一僧以专洒扫。少尝得一疾'，医不能工'，日以为虞，'默有所祷，期遇人以收其功。忽於通衢中逢一窭者'，鬻纸撚，'人争市之而不与。偶见公，独授之，'比开，乃公姓氏年甲。公异之，遂约同过酒肆。追其步，'相去才一尺计，'逾时不可及。既饮，'告公曰：“汝有病，'吾为汝治之必效” 。出丹一粒，公服之立愈。酒闌，'又藉公曰：“此去二十年，'当再相见。非申年得申姓人，不可说。”果至申年，得申姓人，'公始与语而遂传。比疾革，'实二十年矣。又尝梦有所授，既得疾，有二青衣如童子状，侍公左右，'时有见之者。後因追荐，'家人具黄籙，'醮於所结生天，堂上得甘露数斗，乡人多取而食之。呜呼，'非自信不欺'，积累深远，'其报也可复如是耶？胡氏自文恭以清德懿学奋身遇主，方在位时，以一物不得其所为己忧，'每推以教人曰：“-必以是为本。”故其子若孙，各能行其所闻，则其阴功在人者可知矣。至公又能格以至诚不苟，虽不得年，不得极其用，而四子端静敏克，森然平相发挥，则其所锺，固可表见矣，亦足以为学士大夫之勸也。谨状。大观四年三月十五日，赵郡李之仪状。《：姑溪居士後集：》卷一九。
『一』脅：原作“协” 据四库本改。
『二』扬：原作“杨”据右引改。
『三』堠：原作“群”据右引改。
『四』间际：当衍一字。

【112】全宋文     卷二四三O  李之仪﹝二二﹞
        姑溪居士妻胡氏文柔墓志铭      大观四年十一月
        文柔讳淑修，字文柔，姓胡氏，世为常州晋陵著姓。祖宿，历位要显，其子孙族属多能取美官，遂为大族。父宗质，娶宣城施元长之女。元长娶丹阳刁氏『一』，约之妹。为馆阁旧人，乐善喜宾客，公卿巨人多所亲厚，故相因习，以风范好事，互为表发。文柔当内外族盛时，独能於所闻见，择而不随，一时翕然以为贤。选所宜归，皆侈家达门，文柔辞为。于是先人蹭蹬禄仕，敝车赢马奉朝请。余方从学者游，有以合姓为言者，先人难之。文柔谓其亲曰：“此可讬也。”乃归于我。事先人、先妣，能尽其所以事。嫁方数月，先人当赴远官，余将从举子试，皆不欲余相远。文柔曰：“君无以我为重，而使君有新婚惜别之议。凡晨昏致养，我之职也，第勉之。”後先人得疾，文柔未尝去其侧，药饵非亲尝不适。甫属纩，谓文柔曰：“吾幼女及行而不及见，以是累尔。”文柔涕泣承命。既佐先妣营葬事'，治家外，一意掇拾，'多取其自随物为其用，卒得佳配以行。余既出仕，表偏亲，禄不给于养'，文柔谨甘旨，'均有无，'脱粟不自厌'，而门内无间言。施夫人卒，文柔即褫去服饰，不茹荤血。先妣屡强其反常'，文柔每谢曰：“内失吾舅，外失吾母，可复世间欣豔以相夸邪。”卒不回。先妣弃孤遗于京师，'余赢然在疚'，傍无一力之助。文柔经理促办，迨护丧归葬，无一事不至。凡穿穴封殖，率与余分任。每举其衰襦'，运土以从事'，而手实之。其松槚灌溉，则涕淚与水俱，无虑数十本，後无一不荣者。父感疾，'善医者曰：“非灼艾不能效。”固请不可，文柔泣曰：“疾已至此，得不为儿女念？”辄炷香于臂曰：“愿于一炷封一壮。”至十馀，父始觉，至噭呼，亲以手拔去，犹不已。既丧，推毁几不勝衣，'掖之乃能行。京师新闢禅刹，召名师主之，学者至奔走天下，然一方犹未全信。文柔著坏色衣，'一钣不粥，'随诸学者参问，而所谓明师者，皆即其可。上自宗室公卿家，往往化之，类中遂为领袖，'而名闻京师。天下丛林'，至今称之，文柔亦以是为己任。崇宁二年『二』，余以撰故宰相范忠宣公行状，'逮繋御史狱，'方大暑，文柔自颍昌兼程野宿，追余至京师，僦数椽地『三』，手自执爨，具狱中饮，'当烈日烟焰中，'斯须不暂，过者为流涕。狱词有所追诏，而所追偶寄一姻家，其长雅不相习，'文柔曰：“彼若觉，'则不可取。”辄绐曰：“久阔，幸一相见。”先厚赂其使令『四』，而得其处，入门则相舆破鏁发箧'，得所追以出。畏大惊曰：“一何妙耶。”亦具以是诉于人间者曰：“富有是乎！”已而曰：“岂古所谓烈女者！”莫不首肯而嗟赏之不已。余既南迁，文柔相迎于御史府，顾余泣且喜曰：“囹圉中何所不有'，而君乃丰悦过于常时，岂不以之介然邪？我当与君俱贬所，未必恶也。”遂同涉阛闠，止旅邸，'其修途所次'，具已集矣。或曰：“陆趋良劳，又方庚伏中，且久雨，奈何。”遂附运糧空舟以行，'而舟敝，'上不能蔽'，果大霪，'至加雨衣相擁覆，兼昼夜者六七。比舍舟而陆，历深山大泽，'夫妇形影相携。暑每增炽，'率达旦命途，'时藉草以休其乏。既即贬所，具乡人情龃龉'，又以罪来，'上下观望，'几不相谁何，'蓬毕萧然，'惟薪水相给而已。文柔问谓余曰：“通塞自有其数，'苟不偶于今日，'则合眼再开，'未必无佳处。要须于向上事精进，当能必致其佳。”既到此，尤甚自策。一报缘中，'不昧者有几？遂一意佛事，'朝暮礼观音懺不懈，'间邀余共之。先是『五』，文柔三弟各分俸为助，'忽语余曰：“日月易得，'食其所分行二年矣。此时以我故分，而元与之约，遇赦恩或得免，'则还之。赦来而不及'，彼不能无所望。”余曰：“姑少待以成其义”。文柔曰：“第还之，我亦欲履其约也。”家人辈窍疑其说。一日，二三禅者相过处『六』，'遽留饭『七』，饔滁举馈，文柔皆不以委人。既徹，微觉疾作，'居两日，'遂革。辄自洮頮更衣'，屡举身起，'欲跏趺而行，家人辈幸其生，不为之掖，'乃两手结弥陀印而逝'，时四年二月四日也。气候已暄，犹停七日，'以待其子。甫就木，颜色光润如笑。呜呼！之仪不，幸'事先人之日短'，文柔间关相保于穷约中，'与先妣不异亲母子，无顷刻暂相拾。比终养，'见遗像，'必出涕。遇时享，荐献必亲。而历道其平生，咨嗟感咽不自禁。余仕不偶『八』，偶又仰禄为生，'文柔能使不足为有馀。既笃于其姑，'又不忘其父母之受，周旋往来，常恐有所不及。二家中表，'矜式其所践而严惮之。其二亲之葬。'适在数千里外'，皆轻装赴之。孤妹自襁褓拊育至及行'，又亲为纫制以待。性高严，'喜风节，'自许与甚重o练达世故，喜论事，于人物取捨则毫发不假借。上自六经、司马氏'，更及诸纂集，'多所终识，于佛书则终一《：大藏：》，作小诗、歌词、禅颂，皆有师法'而尤精于算数。沈括存中，余少相师友，'间有疑忘『九』，'必邀余质于文柔，屡叹曰：“得为男子，'吾益友也。”余从辟苏轼子瞻府'，文柔屡语余曰：“子瞻名重一时，'读其书，使人有杀身成仁之志-，君其善同之。”邂逅子瞻过余，'方从容笑语，忽有以公事至前，'遂力为办理，以竟曲直。文柔从屏间叹曰：“我尝谓苏子瞻未能脱书生谈士空文游说之蔽，'今见其所临不苟，信一代豪杰也。”比通家'，则子瞻命其子妇尊事之，'常以至言妙道属其子妇，'持以论難，'呼为法喜上人。子瞻既贬，手自制衣以贐曰：“我一女子，'得是等人知我，复何憾。”雅不耐事，责己甚常，而待人御下必欲如己。自始蔬食，-迄老不少辍，'虽疾病亦不易。食然盐酪，'终麤粝属饜尔。随禅者力行，受圆炤宗本师记，从其门弟子，'别名守慧。两男子：长未名而卒，'次尧行'，未葬前一年亦已卒。一女子，嫁馀杭虞奕，'孝而义，'甚似其母，'而明丧疏通『一o』，'不膠于事，'文字一过眼辄诵，'为文多魏晋间人语，後文柔数日卒。内外孙儿女十三人。李氏占数沧州无棣，'後徙楚州山阳，今得卜于太平州当塗县藏云山之致雨峰下，'逐迁先人妣以葬，'而以文柔从葬。、先人讳颀'，先妣田氏。享年五十八，'其葬以大观四年十一月十八日。先以余通籍朝列，'封蓬莱县君；再以余加大夫阶，'进封南华；後以余复官，追封静安。嘉祐中尝从其祖母至内廷，'见于柔仪殿'，中宫拊之曰：“是乃胡氏有学能文之女乎？”後因上元节，御宣德门观灯，命妇皆在侍，'又顾胡夫人曰：“能文之女何不来。”文柔适在後，'遂呼出而赐冠帔。文柔生平可纪之事固多，'惜非其地'，而终不能超见其志，'宜能文词者抑扬以信後世。然与余四十年伉俪，'且复所履历，皆人所不能堪'，亦人之所甚难，又多缘我而致，加之闺门之外，或不及偏知，苟非亲为直书其事，则九原之下所深负矣。辄揽涕而铭之，尚恨有所不尽也。铭曰：
    生之非艰，'行之则难。胡捨彼以即此，'盖所遇之适然。達我行之必至，庶古人之莫能先。或谓此丈夫之事也'，孔子不曰有妇人。噫'，求仁而得仁矣，亶吾铭之弗谖。《：姑溪居士文集：》卷五O 。
『一』氏：原作“民”据文意改。
『二』二：当为“元”之误。因黄庭坚於崇宁元年到太平州任，数日而罢，又数日而去，时李之仪谪居当塗，故
    繫御史狱必在崇宁元年。
『三』僦：原作“就” 据传校改。
『四』厚：原作“後”据右引改。
『五』先：原作“见”据四库本改。
『六』过：原作“遇”据传校改。
『七』遽：原无，据右引补。
『八』余：原作“于”，据右引改。
『九』忘：原作“志”，据右引及四库本改。
『一O』丧字疑误。

【113】全宋文    卷二四四三  宋神宗﹝七﹞
        胡宗愈夺职通判真州诏  熙宁三年六月丙戌
        宗愈自领言职，未尝存心裨补朝廷治道，凡进对论事，必潜伏奸意，舍其事情，旁为邪说，以私托公，专在破坏正理，中伤善良。所为如此，而置之左右前後，岂非自蔽聪明，气燄奸慝？遂夺职，通判真州。…《宋大诏令集：》卷二O五。

【115】全宋文    卷二四七七  宋神宗﹝四一﹞
       依黄履奏改正降授胡援王子诏诏辞御批    熙宁十年十月癸未
       官如履奏改正，其当制舍人钱藻仍上簿。《：续资治通鉴长编：》卷二八五。

【115】全宋文   卷二四八O   宋神宗﹝四四﹞
        胡静不可委以将领御批   元丰元年五月丁亥
         静举止轻易，'不可委以将领，'下惠卿别具名以闻。《：续资治通鉴长编》卷二八九。

【116】全宋文     卷二四九九  宋神宗﹝六三﹞
        马申胡宗哲兼权管勾熙河秦风路转运判官公事诏    元丰四年八月癸酉
         马申、胡宗哲兼权管勾熙河、秦风路转运判官公事，其行移文字，并以熙河、秦风路转运司为名。《：续资治通鉴长编：》卷三一五。

【116】全宋文     卷二四九九  宋神宗﹝六三﹞
         胡宗哲发两将援助熙河路已出界兵诏   元丰四年九月庆寅
         熙河路都大经制司言已进兵'  深入贼界，後继别无声援，令胡宗哲於见在熙河路未出界将兵发两将'，由乾州路入，照应援助。《续资治通鉴长编》卷三一六。

【116】全宋文     卷二五O一  宋神宗﹝六五﹞
        令胡宗回具析馈运道路梗涩事诏   元丰四年十一月乙巳
        胡宗回祥继宣所奏，展转移牒指挥刘僅等速赴所分地巡绰通道，令宗回具析见权本路帅领兼职在馈运道路梗涩并不措置因依以闻。《续资治通鉴长编》卷三二O。

【116】全宋文    卷二五O二  宋神宗﹝六六﹞
        胡宗回乞放环庆义勇保甲令歇泊答诏   元丰四年十二月丙寅
        依所奏，泾原路準此。并再下两路转运司，应役夫及百姓，指挥到，尽放散。《续资治通鉴长编》卷三二一。

【116】全宋文    卷二五O二  宋神宗﹝六六﹞
        马申胡宗哲止令在外承勘诏    元丰四年十二月戊辰
        马申、胡宗哲以运糧不继，有妨进讨，已令槿权发遣秦风等路提点刑狱公事杜常依前降朝旨，枷项取勘。可依赵咸等例，特与免枷，止令在外承勘，仍并罢职事。《续资治通鉴长编》卷三二一。

【116】全宋文    卷二五二一  宋神宗﹝七六﹞
         范纯粹乞令提点刑狱胡宗回等不须躬亲照管西人顿遞答诏    元丰六年五月辛巳
         抚接西人，朝廷自有常体，经历官司供億或过不及，皆当治罪。纯粹昨以眼皇轻易，已尝诫敕，今此奏陈，盖欲掩覆前过。自今宜凡事审重，务令合宜'，勿生边事。《：续资治通鉴长编：》卷三二五。

志盛宗亲，您辛苦了！

对于宋代胡氏研究来说，《全宋文》就像是一座资料宝库，而胡志盛宗亲则是一位独身前往的探宝人。目前他初步开采出来的胡氏文化宝藏，已经让我们惊叹不已。《全宋文》中与胡氏相关文章数量巨大。我初步估计，如果只有一个人来做，要全部完成电子化，需要一年以上时间。

虽然《全宋文》的PDF版早已在网上流传，但胡志盛宗亲所做的工作，是将其PDF格式文档，转化成可以编辑的文本文档，更便于编辑、引用、传播。可以肯定的是，这些电子文本文档资料，很多都是首次在网上发表，而胡氏宗亲网就是最好的发表平台，胡志盛宗亲则是《全宋文》胡氏相关电子文档的首位加工制作者。

我认为胡海先生为我们胡氏所作出的贡献，是他首次将自己调研积累的胡氏资料，以考证的形式，免费出书，供广大胡氏使用。而胡志盛宗亲同样是利用自己大量（可能是全部）的业余时间，来做这项简单、重复而且很枯燥的工作。两者异曲同工，都是在为胡氏做出无偿的贡献。

我在无意中和他聊起这件事，没想到他捷足先登，果真付诸于行动了。看到上面这些源源不断发表的重要胡氏相关资料，我完全相信他会坚持不懈，有始有终地做下去。

胡氏宗亲们有福了。但我也希望，志盛宗亲不要操劳过度，自己正常的生活安排，不要因为这项工作受到影响。几十年没有人做的事，你现在一人担当起来，并非一朝一夕就可以做完。该休息时还要休息，该娱乐时还要娱乐。你现在开采出来的这些宝藏，我们也需要时间认真去鉴赏，太多了，一时也受用不了。

所以我建议您放慢工作节奏，还是照我所说，用一到两年的时间来完成。重在电子化后的文档校对，慢工才能出细活，把与原文不一致的误差，缩小到最低程度。网上流传开来，你的第一手文本资料就是源头，要尽量保证源头的水更清更纯，少含杂质。

这些涉及到许多外姓的文化资料，我看不仅是胡姓，其他外姓也一定会感兴趣。因为这是首次在网上发布，许多外姓朋友会因此到访胡氏宗亲网。

再次感谢您，向您致敬，志盛宗亲！

南山 2013.09.01

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝一﹞  元祐三年四月
        右，臣今月初八日，延和殿尝奏胡宗愈新除尚书右丞不协公议。陛下仁德天覆，重废已行之命，'尚欲迁延，徐观所为。仰承圣谕，'固当遵奉，'退而熟虑，'终有未安，'是以不避严诛，'再渎天听，'伏惟陛下留神省览。臣闻执政之任，天下极选，'惟是当世之贤杰，乃可不次而登用。至於德行不足以出群臣之右，才智不足以服多士之心，则必假之以岁月，'进之以阶渐'，非惟养其问望，'亦所以抑侥倖而止奔兢也。臣伏见宗愈顷在先朝，粗能修饬，陛下践祚之始，首加任使'，再期之内，'致位中司。然而性本奸回，才识暗陋，自居风宪，尤务迎合。既不闻有所启沃'，进贤退奸；亦未尝有所建明'，兴利除害。朋邪罔上，中外侧目。忽闻制命擢居丞辖，兴议喧然'，莫不惊骇。臣切谓人君命令虽在必行，苟处之得其理，则执之不可变。惟其不合众望'，违咈人情，关天下之盛衰，繫朝廷之轻重，'所宜择善，何惮改为。而况辅弼之臣与国同体，'岂容险佞杂处其间。臣於宗愈固无一日之雅，'亦无织芥之怨，惟是公论有所未安，是以前日赐封，'罄尽悃愊，'而拳拳之忠不能自已'，故复论列'，以报陛下用臣之意。伏望圣慈更加询考，若臣言不谬'，则乞收还宗愈新命'，授以外官，庶使邪正有辨，'不失天下忠贤之望。《：尽言集：》卷三。又见：《续资治通鉴长编：》卷四O九'，《：历代名臣奏议：》卷一七七。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝二﹞  元祐三年五月
        右，臣前月中尝具奏陈胡宗愈除尚书右丞，'不协公议，'伏乞更加考察'，特行罢免，'今已踰月，'未睹施行。臣虽甚愚，岂不知违拂圣意'，弹撃大臣'，力薄言轻，'难免罪戾。然陛下不以臣不肖，'使备言路，今识者喧然以为奸邪，'而臣钳默依违，'不告陛下，'虽苟免一时忤旨之诛，'而天下将责臣以失职之罪，臣亦何敢为自安之计，'而负陛下图任之意哉？臣闻自昔台谏之论，常以天下公议为主，'因公议之所是而後与之，因公议之所非而後撃之。人君所以垂衣高拱，'不出户庭而周知天下之情，可否予夺必合义理，以辨邪正，以决疑似，如权衡之不可欺以重轻，'规矩之不可诬以方圆者，'用此道也。臣考之舆论，皆谓宗愈才识浅近，'趣向反覆，'贪得患失，'背公狥私'，不敢悉数其祥，'以渎天听，'犹可粗陈其略，冀寤宸衷，一言涉欺，'不敢逃死。按宗愈起於贵阀，'偶中高科，数年之间，'渐阶显列。昔事先帝，颇有可称。及陛下即政之初，'首加进用'，再期之内'，遂至中司。未闻深虑远图报朝廷之厚德'，惟以巧言邪说为进身之私谋。如永兴军路提刑冯如晦，欲令旧不充役贫下之人，出钱以助合役之上户，不量缓急闲割色役，一例雇募游手充代，其议论乖缪，最害役法。如闻苏辙，颇主其言，亟为公移，欲颁诸路。户部尚书李常'，曾不讲究，遽令施行，'而员外郎刘昱乃能力辨是非，不为押检。议既难合，事亦中辍。搢绅传播，莫不嘉昱能守其职。而宗愈因上雇募衙前之论，遂詆刘昱，以谓户部郎官有近来参详立法之人，护短遂非，不肯公心拾己从长，以救乡户之患。意在附会，不顾义理，其罪一也。按宗愈实娶丁氏，今礼部员外郎丁隲乃其妻族。宗愈既备从官，未见引天下之贤，而首荐私亲，乞不次擢用。古之人固有内举者矣，'然必以诚告其君曰，臣之子也。今宗愈特荐丁隲，而不以实奏，幸朝廷之不察，以盗宠禄『一』，而归惠於己，其罪二也。方陛下嗣位，太皇太后同览庶政，而苏轼撰试馆职策题，'乃引王莽依附元后取汉室之事，以为问目，士大夫皆谓非所宜言。台谏官数当论奏，而宗愈不惟无所弹劾，'反又勸止同列，'不令上疏，其罪三也。李慎由乃文彦博之孙婿，方营在京差遣，而宗愈遽荐为本台主簿，偶以礙格，遂闻报罢。苟徇权贵，不恤人言，其罪四也。昔熙宁中尝知諫院，神宗皇帝深知其奸，乃手诏中书曰：“宗愈自领言职，未尝存心朝廷治道，凡进对论事，必潜伏奸意'，含其事情，旁为邪说，以私讬公。”坐是落职，与通判差遣。御批具在，天下共知。臣窃谓熙宁政事与今虽异，而宗愈观望迎合之迹固同。陛下用此数者，平心正虑而察其本末，则奸回罔上，徇私趋利之实，灼然可见，诚不足以当大臣之任，重朝廷之势。伏望圣慈察臣惓惓之忠，审为天下之计，万机之暇，详览瞽言。若臣所论皆有按据，不至缪戾，即乞特出圣断付外施行。《：尽言集：》卷三。又见《续资治通鉴长编：》卷四一一'《历代名臣奏议：》卷一七七。
『一』盗：原作“次” 据畿辅本改。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
       论胡宗愈除右丞不当奏﹝三﹞     元祐三年五月
       右，臣近以胡宗愈除尚书右丞，'不协公议，'臣於延和殿赐对之日'，已尝面奏。继又两具奸慝，'條列以闻。臣之所言，莫非实状，累渎天听，'涉历两月。窃惟宗愈之罪恶固不能逃於圣鉴'，而陛下体貌大臣，务全进退之礼，是以特降答诏，俾安厥位。宗愈承命遽出，无复逊避'，搢绅传播'，莫不骇笑。臣伏观自昔轨政之臣'，或为言者所撃'，率皆归第，阖门待罪，'虽朝廷遣使宣召，'往往遵君命暂至官省，不敢治事，亟复归家。原其处心，'固非长缩，'实以辅弼之任与国同体，'举措出处，'天下具瞻，'苟有过尤，挂干清议，自当上还印绶，'退避贤路'，当俟斥逐，'方为去计？盖待之之礼既厚'，则责之之意愈深，此所以君臣之间，'礼休两得'，而廉耻之风，'足以矫厉天下者也。贾谊有言曰：“上设廉耻礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，'则非人类也。”臣窃观陛下之所以待宗愈，'可谓尽廉耻礼义之道矣，按宗愈之所以报陛下，则非惟不以节行，'而又贪墨急进，'违弃义理。明知台諫皆有弹劾'，而尚起视事，一如平日。近世以来'，公卿大臣操行污下，'毁灭廉耻，'未有若此之甚也。孔子曰：“鄙夫可与事君也哉！其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”陛下察宗愈之行义如此，'苟充其无耻之心，则奸邪趋利何所不为，'尚安足以辅佐入主，参断国论，委之以纲辖，置之於庙堂乎！又固御史中丞孙觉乃宗愈之故旧『一』'，见其改节，今已弹奏。监察御史赵挺之、杨康国，皆宗愈之所荐'，二人者虽顾惜小节，'未见明言其罪，而风闻各有章疏申救王觌。臣窃谓是非之理固不两立，'苟知此之为直，则曲之在彼，不辨而自见。今上则朝廷士大夫之论，莫不鄙恶宗愈；下至闾阎一介之贱，苟或询之，'无有心悦而诚服者。盖天下之民，别而听之则愚，合而听之则神，以此卜之，可知公论之不与矣。伏望陛下考合佥言，明辨邪正，'罢免宗愈，断之不疑，实天下之幸。《：尽言集：》卷三。又见《续资治通鉴长编》卷四一一，《：历代名臣奏议》卷一七七。
『一』孙觉：原作“孙宽”据《：续资治通鉴长编：》改。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝四﹞     元祐三年六月
         右，臣昨自四月後来，三次论奏胡宗愈操行污下，毁灭廉耻'，贪得患失，背公狥私，诚不足以辅佐人主，'参预国论，欲乞出自圣断，特行罢免。今已两月，未蒙指挥。臣风闻宗愈任御史中丞，税周氏之第以居，'每月僦直一十八千，自去年七月二十一日後，至今午二月终，止偿两月之直。其业主三班奉职周知哲累次令人乞请馀缗，而宗愈每加詈辱，并不支给，遂於三月一日经官申诉，乞差人追索及发遣起離，开封官吏畏避权势，不为依公施行，而遽寝其事，中外传播，实骇耳目。臣闻中丞之任，纪纲所繋，检察非违，纠正百辟，官之雄峻，莫与为比。宗愈既长宪台，不能正身以率下，而恃权贪利，罔顾义理，僦人之居，不给其直，行己无耻，辱国已甚。沉宗愈更践华要，月俸至优，近常奉使大辽，又经押赐亲王礼物，所获甚厚。加之乡里有高赀之名，固非不足於财。乃敢挟风宪之威，肆贪鄙之行，辇轂之下，暴横自若，将何以表率在位，风化四方？此而可捨，国法废矣。伏望陛下特降睿旨，以周知哲所陈文献，付法司推究，明正典刑。其开封官吏挟情违法之罪，亦乞特赐指挥施行。《：尽言集》卷三。又见《：续资治通鉴长编》卷四二一，《：历代名臣奏议：》卷一七七。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝五﹞
        右，臣近固胡宗愈任御史中丞日，税周氏之第以居，自去年七月後来，至今年二月终，止偿两月之直。其业主屡请馀缗，而宗愈每加詈辱，并不支给，以致周知哲经官论讼。臣窃谓中丞之任，纪纲所繋。今宗愈恃风宪之威，肆贪鄙之行，辇轂之下，暴横自若，将何以表率在位，风化四方？遂具论奏，乞以周知哲所陈文状付所司推究。其开封官吏受知哲之诉，而畏避权势，不治其事，挟情违法之罪，亦乞施行。今已累日，未闻指挥。臣蒙陛下拔於稠人之中，而付以耳目之任，夙夕思念，未能上报圣恩之万一，而辅弼之间，乃有贪浊暴戾、毁灭廉耻之人，黩犯朝纲，玷辱国体。臣虽愚陋，实深耻之。所以不避忤旨之诛，而累烦天听也。且宗愈起於冗散，不三年而至执政。陛下之所以待宗愈可谓厚矣，然自为中司，风节扫地，贪得患失，背公向私，朋邪罔上，中外侧目。今又僦人之居，不给其直，乃致三班使臣投牒起遣，操行污下，为人鄙厌，一至於此。陛下虽务包容，未加按治，其如朝廷何，其如天下何；臣忝列諫垣，苟不能以公议上达圣听，则虽万死犹不足以塞责。深虑同列大臣，恶伤其类，巧为邪说，阴欲援救，则长奸养恶，异日将有滋蔓难图之悔。伏望陛下断自宸衷，早出臣章，付外施行，不勝至愿。《：尽言集：》卷三。又见《：历代名臣奏议：》卷一七七。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝六﹞
         右，臣伏自四月後来，累曾论奏胡宗愈罪恶之状，诚不足以当辅弼之任，乞行罢免。前月中，又闻宗愈为御史中丞日，税人之居，不给其直，以致三班使臣经官论诉，乞令起遣。而开封官吏畏避权势，不为依公施行。臣两尝奏请，乞治其罪。寻御史台亦以弹劾，逮今多日，未蒙指挥。中同伏遇荆王奄忽薨谢，仰虑圣慈方深哀念，是以不敢继进章疏，重烦天聽。傍徨跼蹐，今复半月。窃惟陛下圣明之性，洞照物理，必能抑割无益之悲，上为宗社长久之计，臣是敢再申前论，以冀开允，惟陛下察焉。臣闻天下之治乱在朝廷，朝廷之轻重在执政。论执政才否而进退之者，人主之职也。使庙堂之上，皆得当时之贤，而都俞戒敕，以图天下之治，则善日进而君子道长，'此《：易：》之卦所以为《：泰：》也。使公卿辅相非其人，而奸邪朋党更相比周，'以蔽人君之聪明，'则恶日滋而小人道长，'此《：易：》之卦所以为《：否：》也。自古虽至圣之君，不能无恶人立朝，尧之四凶是已；虽甚衰之世未尝无君子在位，商之三仁是已。圣人之兴，贤者聚多，则恶人不能勝其善，'故虽有四凶，'而或竄或殛'，卒无幸免。暴君在上，讒諂并进，则善人不能勝其恶'，故虽有三仁，'而或去或死'，终莫能用。此乃治乱盛衰之机，不可不察也。今皇帝陛下富於春秋，太皇太后陛下不出房闥，'政事之柄，'方在大臣'，所宜慎择天下之贤，以重天下之势，而忽固误恩擢用宗愈，除目初傳，中外骇异。议者以谓陛下临御之初，'首能用司马光於闲退之中，而授以柄任，天下欣然，咸若更生者，以其合四海之素望也。今宗愈自为侍从，旋长宪台，不能进贤退奸，兴利除害，而怙势作威，贪黩徇私'，公犯义分，'毁灭廉耻，'固富竄黜，以儆官邪，而遽此升迁，使备丞辖，忠臣义士无不失望。臣所以屡冒严诛'，力陈公议，而章皆留中，累月不下，邪正并立，枉直两存。虽陛下務全大体，欲保初终'，其於改过不吝'，去邪勿疑，'臣恐未能至於尽善也。故事，执政被劾，例须居家待罪。今御史台以宗愈不偿房缗，'公事方申三省『一』，'而宗愈气象轩鹜，若无所睹，陵蔑风宪，不畏人言。近世大臣贪冒无耻，'未见如此之甚者！臣闻闾阎鄙夫，台省老吏，见其举措，犹能窍笑，沉天下有识之士哉！臣恐奸邪得志'，忠贤解体，'隳紊纲纪，'污辱朝廷，累陛下知人之明，犯《：大雅：》鲜终之戒'，臣愚暗不勝愤懑。伏望圣慈，'特垂省察'，早以臣前後章奏付外施行『二』。《：尽言集：》卷三。又见《：历代名臣奏议：》卷一七七'《：右编：》卷三O o
『一』申：原作“中” 据畿辅本改。
『二』外：原脱，据右引补。

【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝七﹞    元祐三年九月
        右，'臣伏见御史台弹奏尚书右丞胡宗愈任中丞日，不尝房緡，及开封官吏受周知哲之诉，而挟情违法，'不治其事。臣亦尝与左司諫韩川累具论列，'乞正其罪，'而章皆留中，未蒙付外。中间御史台又申三省'，催促前奏'，比闻已得指挥，'更不施行。臣窃谓陛下优容执政，务全大体，则可矣；要之以天下公议'，而为朝廷之远虑'则非也。臣职在諫列，义难缄默，'辄冒诛谴，再伸前论，惟陛下察焉。臣闻御史之任，'纪纲所系，-而中丞者又为肃政之长，固宜正身率下，以厉风俗，而宗愈贪冒不法，以至兴讼。奸邪之人方为之游说曰：“此非大恶'，何足以罢执政？”是乃朋党之论，不可不察也。今上自公卿'，下至匹夫-，'粗能以廉节白好者，岂肯税人之居'，不给其直？沉宗愈身备从官，职任宪长，而贪鄙之行过於闾巷之小人，'玷辱国体，无大於此。钱勰之在开封，'常以不畏强御为己任，及周知哲陈诉，则抑而不行，'苟非惮宗愈之权势，'忽知哲之柔弱，岂容灭裂如此之甚！臣窃谓以常人观之，，则未至大恶；以礼义廉耻而责大臣，'则宗愈之贪浊，'钱勰之徇私，何可逃於吏议。臣既在言路，目睹大臣之不法而不加弹劾，'则是旷职以负陛下。今宗愈所犯，'事状明著，台諫交章，置而不同。若臣等所言出於诬捃，则宜竄黜，以明宗愈之无罪。苟臣等所论，'既有实迹，'朝廷安可曲为容贷，'以沮天下之公议乎？国家设置御史六察，本以弹劾有罪。今御史举职事而不得行，'臣等各论列而不蒙听，'如此则諫官御史遂可废矣。諫官御史废，则祖宗之法度、朝廷之纲纪复何望哉！臣固知论斥大臣'，非全身保禄之计，然自念孤远小官，蒙陛下不次擢用，'每思自竭，图报万分。岂谓庙堂之间乃有如宗愈者，'其奸佞无耻，朋邪罔上，臣前後章疏言之已详，'非特此不廉之一节而已也。况宗愈窍位以来，'涉历半岁，'第闻昏缪，无所建明，诚不足以当辅弼之任，重朝廷之势。今则邪正并立，枉直两存'，臣恐忠良解体，天下失望。惟陛下留神省察，为宗社之大计，罢免宗愈，'按劾开封官吏'，使法之所行，自贵者始，岂惟臣区区之望，实天下之幸也。《：尽言集：》卷三。又见《：续资治通鉴长编：》卷四一四。


【118】全宋文    卷二五三六    刘安世﹝三﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝八﹞    元祐三年十月十三日
         右，臣伏自四月初，胡宗愈除尚书右丞，臣寻与左司諫韩川於延和殿赐封之日'，陛下询问近日差除如何，臣与韩川同共奏陈，朝廷用人皆协舆望，'惟是胡宗愈，公论以为不当。臣又條陈宗愈前後罪状，固已详悉。蒙陛下宣谕，令且就其所为。臣寻复奏，'以谓期廷设官，从微至著，'自有等级'，要须历试，灼见其贤，然後举而加於众人之上，则人无异论，宗愈顷在先朝，'实有可取，'但自为中丞以後，风誉顿减，一向奸佞，以希大用'，忽闻除目，'众皆惊愕，盖执政之官，'陛下所与朝夕图议天下之事，若谋谟献替，动皆中理，固为尽善，有一差失，天下将有受其弊者。以此论之，执政岂是试人之地？陛下虽以臣言为然，然重废已行之命，未赐俞允。自後臣等累进章疏，皆未睹指挥施行。臣非不知进退大臣，务全礼体，而宗愈登用以来，丑迹日著，人言沸腾，不可弭塞，皆谓德性倾邪，为行险薄，利口足以飾祚，无耻足以为恶。臣请略举其近事之显著者而极论之，惟陛下留神而祥览焉。臣闻御史之职，号为雄峻，上自宰相，下及百僚，苟有非违，皆得纠劾。是以祖宗之制，凡见任执政曾经荐举之人，皆不许用为台官，盖欲其弹击之际，无所顾避，而得尽公议也。且被举之人犹不得任以御史，沉於姻戚而可为之乎？臣闻宗愈之侄女适吕公著之亲孙，昨除御史中丞，乃是公著秉政之日，自合援据故事，以祈引避，而宗愈苟悦权势，而无一语自陈。罔上贪荣，堕废祖宗之法，其事一也。宗愈向缘蔡確引用为都司郎官，曾未席媛，骤迁要近。確与章悖後以罪黜，今春遽用常例，复其职名，台諫交章，疏其巨恶，遂得追寝。而宗愈备位宪长，了无一言，阴结奸豪，徼幸异日。操心不忠，阿私下比，其事二也。宗愈既备从官，未尝进贤以报国，而首蔫其妻族丁隲，乞充台省之选。臣在諫垣，与隲相接，观其议论庸浅，无可称者；而宗愈匿其私亲，辄形公蔫，幸朝廷之不察，以盗宠禄，而自为恩惠。挟祚欺君，无所畏惮，其事三也。宗愈尝荐布衣方垌可应制科，臣闻垌素无士行，而进卷文理荒疏，最为亡状。宗愈权翰林学士日，适当祥定，曲欲成就，不後避嫌，妄以垌文置在第二。中书舍人刘放等不敢异论，但闻退有後言。轻忽同僚，徇私自任，其事四也。李慎由乃文彦博之孙婿，方干权贵，欲求在京差遣，而宗愈遽荐为御史台主簿，奏章再上，偶以礙格报罢。自来本台辟举，未有敢私执政之亲者，而宗愈意在附会，'堕紊台纲，'其事五也。陛下践祚之初，太皇太后陛下同听朝政，而苏轼撰试馆职策题'，乃引王莽依附元后倾覆汉室之事以为问目，议者莫不罪轼非所宜言，台諫官亦尝论奏。而宗愈不惟无所惮劾，又使同列，'使勿上疏，背公死党，'其事六也。宗愈税周知哲之第，每月僦直一十八千，自去年七月後'，至今年二月终'，止偿两月之直'，遂至本主经官陈诉，乞差人追索，及发遣起离。宗愈居风宪之长，素称高赀，'固非不足於财，-'而税人之居，不给其直。其挟势贪黩，不修廉节，其事七也。永兴军路提刑冯如晦欲令旧不充役贫下之家，出钱以助合役之上户'，不量缓急闲剧色役，一例雇募游手充代，'其论议乖缪，最害役法。而苏辙颇主其言，亟为公移，'欲颁诸路。户部尚书李常曾不讲究，遽欲行下，'而员外郎刘昱乃能力辨是非，不为押检。议既不合，事遂中辍，搢绅之间莫不嘉昱能守其职。而宗愈因上雇募衙前之议，'遂诋刘昱『一』。以谓户部郎官'，有近来参祥立法之人，护短遂非，'不肯公心舍己从长，'以救乡户之患。意在阿党，'不顾义理'，其事八也。臣伏睹治平以前，执政子弟未尝敢授在京华要之职，虽有合得陈乞差遣，亦止是数处闲慢监当局务。惟自近岁以来，大臣营私害公，子弟亲戚布满要津，'与孤寒之士驰騖争进。而宗愈久为执法，'既不能纠劾开陈，及蒙大用，首擢其弟宗炎为开封推官。贪权赴势，不恤人言，其事九也。宗愈姊妹三人并适富民，皆以孀归。宗愈数令析夫之产『二』，'既而诱说厥妹，阴取赀货，'遂作己户。广置田业，欺誑孤幼，终不偿还，因致高赀，'雄视闾里'，殖利无亲，其事十也。仁宗朝宰相富弼，'方正谨厚，'能守法度，而御史中丞韩絳言弼与张茂实皆有异谋『三』。韩琦当国，两膺顾命，忠义亮直'，闻於天下，而王陶奏其跋扈。士无贤愚，皆知决无是事，而二人者不後自辨，即日归第，抗章待罪。盖事之虚实自有公议，而大臣之体不得不然也。今宗愈以不偿房缗事为御史台所劾，皆有实迹，而意气轩騖，若无所睹，陵蔑风宪，不畏国法。近世公卿大臣毁灭廉耻，不知礼义，无甚於此，其事十一也。熙宁中方变法令，宗愈时为諫官，不能别白是非，开悟明主，而观望迎合，多持两可之论。神宗皇帝深照其奸，乃手诏中书曰：“宗愈自领言职，未尝存心裨补朝廷治道，凡进对论事，必潜伏奸意，含其事情，旁为邪说，以私讬公。”坐是落职，与外任差遣。臣窃谓先帝察见宗愈之本心，是以诏辞尽其情状，乃今观之，无不切中，其事十二也。臣之所陈，皆可覆验。伏乞陛下出臣此章宣示百官，若宗愈委无如此罪恶，则臣之所奏，是为欺天，宜伏重诛，以戒诬罔，臣自齰舌，不敢有辞；若宗愈所为如臣之论，则是奸邪朋党，贪鄙庸浅，岂可麈污廊庙，与为机政？臣窃计陛下所以依违不决者，得非谓人言其奸邪，而未尝亲见其实状乎？夫小人之事君，岂肯自谓奸邪者哉！言必假公忠，行必讬廉洁，多为可信，以惑人主之聪明『四』。及其岁月滋深，权势在己，上下膠固，羽翼已成，於是肆志穷奸，靡所不至。方此之时，虽欲除之，亦无及矣。唐德宗尝曰：“众人皆知卢杞奸邪，朕何不知。”李勉对曰：“卢杞奸邪，天下皆知，独陛下不知，此所以为奸邪也。”今之宗愈何以异此？臣闻知人之道，自古为难。方尧之时，四凶与众贤杂处於朝，而终无累於尧之明者，盖闻其才则用之不敢遗，见其罪则去之不敢庇，进退用舍，一本於至公，而无私於其间。此尧所以享无穷之名，而後世为不可及也。愿陛下以帝尧之去四凶为法，以德宗之信卢杞为戒，改过不吝，去邪勿疑，罢免宗愈，以慰天下忠臣义士之望。臣言虽拙直，义在爱君，惟陛下恕其狂愚，'察其诚恳，早赐睿断，不胜幸甚。《尽言集》卷三。又见《：续资治通鉴长编》卷四一五，《：历代名臣奏议：》卷一七七。
『一』诋：原作“抵”， 据四库本改
『二』析：原作“折”'据《：续资治通鉴长编：》改
『三』谋：原作“诬”， 据右引改
『四』惑：原作“或”， 据四库本改


【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝九﹞    元祐三年十月
         右，臣今月十二日，舆左司諫韩川，於延和殿赐对，进呈劄子毕，遂论胡宗愈事，伏蒙宣谕，以谓进退大臣，须存体貌，有以见陛下优礼辅弼，慎重举措之意，臣虽愚暗，岂不体悉。然宗愈匿宰相之姻嫌，盗中司之要任，蒙蔽人主之听，堕废祖宗之法，阴结悖、確之奸，徼幸异日，显主轼、辙之党，公肆诋欺，未尝振举纪纲，但闻多所朋附，是以期月之内，致位丞弼。公议骇愕，罪状日著，岂可麈污廊庙，与闻机政。臣忝在諫列，目睹巨恶，安敢自旷职事，泯默不言。臣固贾谊之论，以渭：“群下至众而主上至少，所讬财器职业者，粹於群下也。俱亡耻，俱苟安，则主上最病，所以髓貌大臣而厉其节。”又曰：“上设廉耻礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，则非人类也。”朝廷之进用宗愈，臣等即时论列，前後台諫章疏，不可胜计。陛下一切抑而不出，优容於此已踰半年，则陛下之所以待遇大臣，可谓隆厚矣。宗愈明知諫官之交章，日睹台文之纠劾，'而偃然居位'、如不闻知，'则宗愈可谓不以节行报上，而顽顿无耻之甚者也，将何以副陛下体貌之意'，慰四海具瞻之望哉？臣已於十三日奏疏，极言宗愈之罪状『一』，望圣慈以天下公仪为念，'早出臣章，'付外施行。《：尽言集：》卷三。又见《：续资治通鉴长编：》卷四一五，《：历代名臣奏议》卷一七八。
『一』状：《：长编：》作“伏”属下句读。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝一O﹞    元祐三年十月
         右，臣近尝奏论胡宗愈系吕公著之姻家，昨除御史中丞，乃是公著秉政之日'，匿宰相之私亲。'废祖宗之旧制，并其馀背公徇私，毁灭廉耻，共十二事'，皆有实状，'可以按覆。窃惟奏章已麈圣览，夙夕延颈，以俟严诛，逮今半月，不闻威命，则是陛下既恕之矣。臣论斥执政之辜，'虽已蒙释，'而宗愈欺君败法之罪，尚未公行。枉直两存，邪正莫辨。臣虽愚陋'，岂敢苟避忤旨之谴，'而不以天下之情达於陛下乎！昔之圣人，深居九重，以谓竭其聪明犹不足以尽天下之闻见，'遂以耳目之任'付之台谏之官，而台谏之论，每以天下公义为主。公议之所是，台谏必是之，'公议之所非'，台谏必非之。人君所以不出户庭，而四海九州之远，物无遁情者，用此道也。臣伏见陛下即政之初，'首召司马光於闲退之中，授以柄任，天下臣民识与不识，莫不鼓舞以庆朝廷之得人。及宗愈初除尚书右丞，惟其朋党之外，无一人以为可者。臣与韩川於四月初八日，延和殿首论其奸邪亡状，不足以辱辅弼之任。其後孙觉为御史中丞，与谏议大夫王觌继言其事。侍御史盛陶亦累弹奏，而监察御史杨康国、赵挺之皆宗愈荐举之人，犹不免一言其罪。陛下以此观之，亦可知公仪之所恶矣。今人言虽多，而未闻朝廷施行者，岂陛下以谓既用宗愈，难以遽罢，是以排言者之论，而决欲主之乎！若然者，陛下睠待辅臣始终之意则美矣，以圣人改过不吝，去邪勿疑之道论之，臣恐未能尽善也。宗愈罪恶，臣前疏言之已祥，此不复论。而臣窃有惓倦之诚，以告陛下。自四月後来，台谏官之言宗愈者，章累数十。陛下一切留中，无所可否。近日孙觉以病免，杨康国以执政瓜葛之戚，移开封府推官。盛陶又乞李常避亲，而韩川累求去职。赵挺之亦以亲老，两乞外补。盖觉等见陛下力主宗愈，不敢极言，是以纷纷引避，务为自全之计。臣起於小官，误蒙擢任，非不知随时附会，与众浮沉，苟禄容身，足以无病，何独自苦，力诋大奸，上渎圣聪，下犯邪党。盖臣内顾譾薄，了无他长，报国之心，惟知直道，为臣私计则拙，为朝廷远虑则忠。仰冀睿明，洞鉴诚恳，所有臣今月十三日言胡宗愈疏，伏乞早赐指挥，付外施行。《：尽言集：》卷三。又见《：续资治通鉴长编：》卷四一五，《：太平治蹟统类：》卷二三。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝一一﹞    元祐三年十一月
        右，臣昨於十月十二日上殿奏陈胡宗愈暱宰相之私亲，盗中司之要任，欺罔人主之聪，'堕废祖宗之法，加以徇私立党，毁灭廉耻，诚不足以副陛下体貌之意，慰四海具瞻之望。自後继进三疏，'极言其罪，至今未蒙施行。臣虽至愚，不能窥测圣蕴，然窃尝深虑陛下所以力遏众论'，未赐施行者'，岂非谓宗愈进用方踰半岁，今若遽罢，恐人讥议，以谓自信不笃'用人不终者乎！若清衷所存，'万一如此，臣窃以为过矣。祖宗以来，登用大臣，何尝不考合佥言，采察人望。苟众心未服，'公议不与，'宁使诏令有反汗之嫌，不容小人乘君子之器，著之信史，可以稽考。至如神宗皇帝时，'尚书左丞蒲宗孟，止坐公宇擅有脩完，为御史中丞黄履所劾，亟令罢免。王安礼以闺门私故，'为侍御史张汝贤弹奏，寻亦去位。陛下践祚之後，优礼辅弼，去年李清臣以不甚治事，为御史中丞傅尧俞等一言，亦使外补，岂若宗愈上则欺君乱法，下则背公成朋，不耻不廉，无礼无义，置之廊庙，实累圣明。臣闻自古及今，未有任君子而不治，用小人而不乱者。盖甘言美辞，足以感移人意；小节伪行，足以欺惑世俗。及其得志，苟患失之，阴引奸邪，广布心腹，根深蒂固，牢莫可被，'则其为国家之害，'将有不可勝言者矣。故陆贽之论，以为操兵以刃人，天下不委罪於兵，'而委罪於所操之主；蓄蠱以殃物'，天下不归咎於蠱，而归咎於所蓄之家。此言虽，小'可以喻大。伏望陛下曲回天听，'祥览罪言'，进有德以尊朝廷，黜有罪以服天下，早以臣等言宗愈事章疏付外施行，不勝至愿。《：尽言集：》卷三。又见《：续资治通鉴长编》卷四一七，《：历代名臣奏议》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝一二﹞    元祐三年十一月
        右，臣昨於十月十三日，曾具奏陈胡宗愈罪状十二事，自後复进三疏，委曲论列，今已踰月，未蒙施行。臣之所言，非敢捃摭，皆有实状，可以按覆。凡在廷之臣，有一於此，已可斥逐，而宗愈积累巨恶，至於十数，言者交攻，半年不止，偃然居位，略无畏心，凌蔑风宪，毁弃廉耻，岂不负朝廷体貌之意，累二圣知人之明。臣伏见宗愈之除中丞，在吕公著秉政之日，虽是姻戚，隐而不言，外讬用才之名，中为立党之实。使宗愈贪权怀惠，不复纠缪绳衍，以此营私，何所不可。蒙蔽人主之听，堕废祖宗之法，人臣之罪，莫大於此。今公卿士民，尽知二人之罔欺，而台諫官多出公著之门，终无一语敢及此事。陛下试取众人言宗愈之疏，一一省阅，则知臣今日所奏为不妄矣。公道陵替，昔贤所忧，岂谓圣朝，目睹斯弊，岁月浸久，恐非国家之福，此臣所以夙夜愤懑，痛心疾首而不能自己也。伏望陛下审察众情，祥观事理。若原心定罪，则公著、宗愈均是欺君，宜正典刑，以示中外。或圣意未欲以一眚遽废老臣，即宗愈他罪尚多，伏乞特行罢免，以慰天下忠臣义士之望。《：尽言集：》卷三。又见《续资治通鉴长编：》卷四一七，《：历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝一三﹞    元祐三年十一月
         右，臣自四月已後，凡十二次奏疏论列胡宗愈罪状，'至今未蒙付外施行。臣夙夜思念，'不遑宁处。窃谓祖宗以束，台諫官之论执政者多矣，若果中其罪，则大臣无不罢免。或所言失实，'则台諫官亦须降黜。盖进退之义，不可不正，是非之理，'不可不明，'未有君子小人并容於朝廷者也。宗愈以奸邪之才，据纲纪之任，欺君乱法，背公成朋，肆行贪婪，'毁弃廉耻。臣等前後章奏至於数十，'陛下一切留中，无所可否。邪正并立，枉直两存，上违累圣之旧章'，下失万邦之属望，'臣於此际，'何以为心？见恶不击则非忠，畏祸中辍则非义。使邪党渐登於要路'，大奸久处於庙堂，寖生厉阶，'祸及天下。臣恐异时之公议，追咎今日之言官，虽伏重诛，'岂能塞责。臣所以不避烦渎之罪'，屡陈迫切之言，伏望圣慈特垂省察。若宗愈之罪恶既皆得实，'即乞早行罢免，'以慰中外之望。若臣之所奏稍涉诬罔，亦乞重行降黜，以为妄言之戒。惟冀早施睿断'，明示天下'，不胜幸甚。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四一七，《：历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
               论胡宗愈除右丞不当奏﹝一四﹞    元祐三年闰十二月
               右'臣自四月已後，'凡十三次论列胡宗愈罪恶，乞行罢黜，至今未蒙施行。臣窃惟自昔台諫官弹击执政，'未见是非不决如此之久。伏寻故事'，盖尝有留百官班廷静，及阖门待罪，自求贬降之例。臣所以包羞忍耻，'涉历九月而不敢轻为去就者，诚欲广陛下纳諫之盛德，致贱臣爱君之孤忠，与其速去以洁身，'不若尽言而报国。是以剖析义理'，援引古今，凡可以上助聪明之万一者，臣皆披沥肝胆而尽言之矣。陛下虽未加臣狂瞽之诛，'而公议已及臣失职之罪，循省微陋，实不足以胜天下之责。恭惟祖宗以来，'体貌辅弼，虽用舍之道主於至公，'而登拜罢免亦有时会。今兴龙之後，正当进退大臣之机。伏望特奮刚断'，早去宗愈，'使中外知陛下圣德之日新，而朝廷君子之道长，非臣一人之幸，实天下之幸也。失今不图，养虎遗患，'则臣所谓留班廷諍、合门待罪之下策，将不得已而为之矣。惟冀圣慈审察公议，'出臣前後章疏'，付外施行。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二O，《：历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
                论胡宗愈除右丞不当奏﹝一五﹞    元祐三年闰十二月
                右，臣伏自四月已後，凡十四次奏疏论列胡宗愈罪状，至今未蒙付外施行。臣窃谓二圣临御以来，励精求治，遵守法度，曾无过举，诤臣之职，足以优为。惟是君子小人消长之机，实天下囯家治乱之本，要在分别真伪，判白忠邪，使上心明辨而无疑，则群小不攻而自破，今之急务，独此为先。臣伏见宗愈以奸回之资，挟宰相之亲，援君乱法，盗取名器，更相朋比，无复畏惮。中外之论，皆帮宗愈之进，非陛下之本意，为大臣之所误。臣是以采摭众议，稽参实迹，历指宗愈之罪凡十二事，皆有按据，昭如日星。虽陛下意在兼容，未加考验，而微臣官有言责，岂敢遑宁。伏望圣慈特垂省察。若臣之所言稍涉诬罔，则乞重行降黜，以戒虚妄。若察宗愈罪恶如臣所奏，乞速赐罢免，以警奸慝。臣及宗愈义难两立，惟冀早行睿断，以决是非，使諫官职业不自臣废，岂勝幸甚。《：尽言集：》卷四，又见《续资治通鉴长编：》卷四二O，《：历代名臣奏议》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
          论胡宗愈除右丞不当奏﹝一六﹞    元祐三年闰十二月
          右，臣伏为累曾奏疏论列宗愈罪状，乞行罢免，至今未奉指挥。窃惟二圣临御以来，广开言路，天下之情'，幽远必违。顾臣愚陋'，获麈諫列，'实千载一时不可逢之嘉会，岂不贪念圣德，愿效万一。然而数月之间，'止以宗愈一事『一』，'章十五上，'未蒙听纳，'夙夕忧惧，若在涂炭。岂臣精诚不至，无以感动天心，'论议不切'，莫能开悟圣悥，何所言之久不效也？自昔台諫官论列执政，未尝有两全之理。今朝廷未加臣以妄言之诛'，则是陛下粗以臣言为信，而乃依违累月，未睹施行。缙绅之间，不知諫疏之留中，'往往指目讥诮臣等，'以谓容身惧祸'，堕废职事，遂使小人久污廊庙，公议若此，安可不畏？臣闻天下之理'，惟是与非，为人君者，'固当正心诚意以审其是而已。愿陛下博考佥言，详为远虑，'以臣所言宗愈十二事反覆�r绎，'若非诬罔'，即乞罢宗愈以从人望，进有德以尊朝廷。或宸衷以为不然'，亦乞出臣章疏，'明正其罪，'使臣上不负陛下之拔擢，'下不失谏官之职业，惓惓之忠，罄尽於此。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二O，《：历代名臣奏议》卷一七八。
『一』止：原作“上”据畿辅本改。
  
【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝一七﹞    元祐三年闰十二月
          右，'臣自四月後来'，凡十六次奏疏论列胡宗愈罪状，'乞行罢免，至今未奉指挥。臣迫於公议，不敢中辍，'频烦天听，'宜被谴逐，'陛下曲示兼容，未如竄斥。臣若知难而止，不复尽言，则上以结执政之欢，下以图一身之利，何独大苦，力犯大奸，'臣虽甚愚'，窃亦有说，辄倾丹恳'，再冒圣聪'，仰冀睿慈，留神听纳。臣闻圣人之治天下，'有礼义廉耻之教，'有刑罚诛殛之威。礼义廉耻所以待天下之君子，刑罚诛殛所以待天下之小人。非圣人有厚薄之私'，盖礼义廉耻由贤者出，'则不得以治小人者待之也。伏惟陛下恭己於岩廊之上，而赋政於万里之外'，所以朝夕图议天下之事者，执政数人而已。若得当世之贤者而任之，则朝廷尊严，四方率服，苟非其人，'则堂陛陵夷'，取轻中外'，不可不慎也。今宗愈匿宰相之亲嫌，盗中司之要任，欺罔人主之听，隳废祖宗之法，'立朝有朋党之实，行己多贪浊之恶，自叨大任，台谏官前後论列，不知其数，而宗愈偃然自若，'殊无愧心'，礼义廉耻，'固已扫地。陛下犹以待君子之道待之，而望宗愈之自引，'以全体貌，'臣窃以为过矣。管仲有言曰：“礼义廉耻'，是谓四维，四维不张，国乃灭亡。”古之善观人国者，惟以此道而逆知其盛衰'，今宗愈犯义如此'，岂能为陛下设张四维，以致天下之治乎！臣闻十人之聚'，议无不公，'盖以其好恶是非难蔽於一偏之说，'而众心所服者惟理而已。臣向者尝言宗愈十二事，'皆缙绅士大夫之公言，明有按据，'菲特十人之聚也。陛下一切留中，不加考质，则天下知公议将无所伸，'小人之奸谋盖有所恃，臣独忧之。陛下勿谓人言宗愈之奸邪，而未尝亲见其实状，遂以宗愈为可用也。唐李勉尝对德宗曰：“天下皆知卢杞之奸邪'，而独陛下不知，此所以为奸邪也。”盖大奸之人行伪而坚，言伪而辨，顺非而泽，阳为可信，荧惑世主之聪明，故能盗窃名位，终乱天下也。若及其未用之前，见其可疑之迹'，则不得谓之奸邪矣。惟陛下虚心澄虑，详绎庶言，以臣章疏付之有司'，特令推究。如稍涉虚诞，'臣甘受罔上之戮；或皆有实状，即乞早罢宗愈，以慰天下之望。臣无任跼蹐俟命之至。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二O，《：历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
         论胡宗愈除右丞不当奏﹝一八﹞    元祐四年三月
         右，臣伏自去年四月後来，凡十七次奏疏论列胡宗愈罪状，乞行罢免，至今未蒙施行。臣闻齐桓公之郭，问其父老曰：“郭何故-亡。”父老曰：“以其善善而恶恶也。”桓公曰：“若子之言，乃贤君也，何至於亡。”父老曰：“不然。郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。”臣每读至此，未尝不掩卷太息，以谓鄙夫固陋，燭理不明，人之所非，反以为是，众之所恶，复以为美，此乃愚者偏暗之常态，固不足论；若夫能知天下之善恶，如辨白黑，而无疑惑之心，盖非智者，有所不及。然而郭君反以此而亡国，其故何也？夫郭君能知善之为善，恶之为恶，则不可谓之不智。特以见其善而不能用，使君子无以自立；知恶而不能去，使小人得以成朋。因循积累，其害遂至於亡国。然则有天下者可不视此以为戒乎！臣窃惟宗愈欺君乱法，毁灭廉耻，其罪恶显著，为中外共知者，十有二事，臣固已极言之矣。自後相继奏章，申执前论，惓惓之恳，必已尽关圣览。若臣言为妄，则是荧惑天听，诬陷大巨，宜正典刑，以戒天下。若宗愈之罪如臣所奏，则是陛下知其恶矣。知恶而不去，此古人之所戒也。臣官有言责，实畏公议，苟不能排斥奸慝，振举纪纲，使群小寖盛，坏乱政事，则臣虽受异日之戮，'亦无补国家之患。惟陛下辨之以早，'断之以獨，出臣前後章疏，付外施行，不勝愿望。《尽言集：》卷四。又见《续资治通鉴长编：》卷四三二，《历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
          论胡宗愈除右丞不当奏﹝一九﹞    元祐四年三月
          右，'臣伏自去年以後，'凡十八次奏疏论列胡宗愈罪状'，乞行罢免，至今未睹施行，夙夕惭悸，如负芒刺。臣自领职，'以迄于今'，知无不言，'每蒙听纳'，独是宗愈累章未出。窍惟圣虑所以兼容，必谓日月已深，'艰於追褫，是以特屈公议，'使之两全。万一如此，'臣窍以为过矣。臣尝尝仁宗皇帝用陈升之为枢密副使'，是时吕诲方在言路'，指其私行，'极力弹劾。仁宗皇帝初亦难之，而诲论奏不已，章至於十八上，涉历数月，'卒罢升之而後已。宗愈自始进用，'不协物望，与升之无异。臣言宗愈之疏，其烦多与诲略同，'而宗愈冒昧居位，'又与升之时月不甚相远。岂仁祖能受尽言於昔，而陛下不能听之於今；吕诲能逐奸人於前，'而臣不能去之於後？以微臣之譾薄'，犹见贤而思齐；如陛下之圣明，岂知恶而不去。若谓进退执政，'必有迹状，'则臣按宗愈不然显罪。初除御史中丞，与见任宰相明是姻家，隐而不言，'盗取要任。当时幸人之不知，'而知者亦不以告陛下，'欺君乱法，'孰甚于此！以至身任风宪，不脩廉节，负所居房缗'，不肯偿还，'遂致开封争讼，'御史弹纠'，朝廷一切置而不问，玷辱国体，堕废台纲。宗愈坐此二罪，自合明行贬黜'，而况其馀奸慝事状尚多，'陛下何故优容如此之久？臣又尝考寻吕海所论陈升之章疏'，不过以谓扬历甚浅，闻望素轻，尹京无状，遽叨大用，疑其阴有趋附，由径而进，及升之妻有重表疏速之妹'，嫁於中官，尝与往还不避嫌疑。若此之类，止於数事。盖未有奸邪贪猥，'如今日宗愈之甚者也。臣忝备耳目之寄？而使陛下股肱心膂之任，容有此人，叨据经年，不能排斥，'尚何面颜出入朝廷，'而以諫官自名乎！臣若未至竄逐，终不敢缄默以负陛下拔擢之意。伏望圣慈，早出臣前後章奏，'付外施行。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二三，《：历代名臣奏议：》卷一七八。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
        论胡宗愈除右丞不当奏﹝二O﹞    元祐四年三月
        右，'臣辄沥血诚，'仰渎天听，事出迫切'，无复文饰，惟冀圣慈，留意省览。臣自去年四月初八日，延和殿与左司諫韩川同奏胡宗愈奸邪朋党，'不堪大任。自後十九次上疏条陈罪状，而五月中台臣亦有弹劾，迁延至此，'未蒙施行。向者孙觉、杨康国相继辞职而去，独臣与川始终论列，未尝敢置。自十一月後，'川见陛下未赐听纳，'坚乞外补。臣本欲岁前上殿更以公论开陈，而川别有除命，不复供职。臣以左右省并无谏官，拘礙文法，'不敢独员乞封。同时言事之人，去之殆尽，臣若更顾身计，不为陛下极辨邪正，'则台谏之风日亦衰替，'奸慝之势日益盛强，实于圣朝所损不细，此臣所以愤懑感发而不能自已也。臣历观祖宗以来，'言者弹击执政'，未尝有是非不决、枉直两存之理。今御史中丞李常、侍御史盛陶迫於聚议，'亦尝以宗愈为言，而依违观望，不敢深论。臣窃料其意，不过以谓陛下若逐宗愈，'则常辈将欺罔搢绅曰：“朝廷用我之言，已罢执政矣”，若臣所论大过，忤旨获谴，则常辈初无切直之言，又可免责，进退无患，足以窃位。陛下用此等人持纲纪耳目之任，亦何补於圣德乎！臣非特患宗愈之污庙堂，又忧常等之坏风意也。臣伏睹陛下即政之初，首开言路，擢用忠良，使在台谏。如刘挚、王岩叟等论蔡確、章悖之罪'，则陛下为之罢確宰相，罢悖知枢密院。又论张璪奸邪，则璪罢中书侍郎。孙觉等论韩缜不协人望'，陛下用缜为右仆射，才方数月，遽令外补。傅尧俞等论李清臣无状『一』'则清臣罢尚书左丞。自是四海之内，莫不歌颂厭服，以谓陛下用人纳谏，有祖宗之风，故三数年间，公议得行，大臣知畏，奸人歛迹，君子道长，岂非用此道欤？今宗愈自进用以来，惟其朋党之外，无一人以为可者。其怀奸为利，与璪辈何违？其昏谬无补，则又甚於缜与清臣。岂陛下前日去数人之易，而今日去一宗愈为难哉！臣读魏郑公之谏唐太宗曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年以後'，见人谏诤，'悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽勉听受，终有难色。”臣窃谓太宗之烈足以比迹汤武，'庶几成康，然责之以备，'则有愧於三代之隆者，特在於不能慎终如始而已。《：诗：》曰：“靡不有初，鲜克有终。”《：易：》曰：“有始有卒者，其惟圣人乎” 。愿陛下以《：诗：》《：易：》之言为法，'以唐太宗之事为戒，'无使後之视今，犹今之视昔也。《：书：》曰：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊於汝志，'必求诸非道。”臣之狂愚'，逆陛下之心多矣，惟求诸道，则或有万一之补。伏望陛下以宗庙社稷为计，'早罢宗愈，'断之不疑'，更挥忠厚端正之人，置於言路，以代常等，庶几协力，上裨望治，天下幸甚。
“贴黄”臣叨被上恩，不次擢用，未能报塞万一，岂敢轻为去就。然自来论列执政，是非固难并立，臣之悃幅，尽於此章。若圣意确然不回，则是臣言无补，须至援引故事，自求贬黜。况宗愈顾惜名位；不知廉耻，傥陛下务为优容，俟其自请，以理度之，必无是事。又虑圣慈不欲出臣之奏，恐伤体貌。臣已一面申三省乞奏请前後章疏付外施行去讫。伏乞早赐睿断，去邪勿疑，以慰天下之望。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二三，《：历代名臣奏议：》卷一七八。
『一』尧：原作“克” 据又见改。

       ﹝附﹞申三省状
        右，某自去年四月後来，凡二十次具状论奏胡宗愈除尚书右丞不协公议，及以欺君冒进奸邪贪猥之罪十二事，条列以闻，乞行罢免，至今未奉指挥。窃虑上件章疏不曾降出，伏乞特赐奏请，付外施行。《：尽言集：》卷四。

【118】全宋文    卷二五三七    刘安世﹝四﹞
          论胡宗愈除右丞不当奏﹝二一﹞    元祐四年三月
          右，臣伏为前後二十次论奏胡宗愈罪状『一』，乞行罢免，而圣德宽厚，务全体貌，章皆留中，未蒙施行。宗愈幸累疏之不出'。盗据丞辖，包羞期年，辱国已甚。臣忝居言路，职在绳纠，遂举弹文之大略以申三省。宗愈并不避位，视事自如，中外指目，无不鄙笑『二』，近世辅弼毁灭廉耻，未见如此之极也。臣窃伏思念。'与情之所以共恶者，不过责其无耻之一节，而臣之所以深疾者，特诛宗愈之意尔。臣闻国家设諫官御史之职，本欲肃正纲纪，防察奸邪，故风采所击，贵贱震恐，非一二小臣敢作威福，盖朝廷上下之体待此而後废也。今宗愈既知台諫之弹劾，而力战公议，若无所睹。惟其以言者为不足恤，是乃陵蔑陛下之风宪。为大臣而有轻视人主之心，陛下纵欲赦之，其如朝廷何！其如天下何！使宗愈实无他罪，止此一事'，犹在谴诃之域。而况欺君乱法，奸邪贪猥，罪状显著，至於数十，尚安足以预庙堂之论，处具瞻之地乎！伏望圣慈深加省察，以臣前後章疏付之有司，公行推究。若宗愈之罪如臣所言，即乞特赐睿断，早令罢黜；若臣所论无实，亦乞重行竄逐，庶分邪正，以服天下。《：尽言集：》卷四。又见《：续资治通鉴长编：》卷四二三，《：历代名臣奏议：》卷一七八。
『一』状：原作“伏” 据《：长编：》改。
『二』无不鄙笑：原无，据右引补。

【119】全宋文    卷二五七四  秦    观﹝三﹞
        代贺胡右丞启
        伏审光奉明恩，进升右辖，'伏惟庆慰。恭以右丞太中抱英杰之器，属休明之期。智无不照，而御之以宽；学无不窥，'而守之以约。待时藏器，未尝枉尺而直寻；肆笔成书，惟欲琢雕而复朴。风采凛乎其可畏，论议坦然而易行。俄鑿枘之相投，遽囊锥之颖出。擢丞御史，人无间言；进辖文昌，朝有故事。面折廷争，已闻国士之风，内平外成，行见大儒之效。某叨分符节云云。《：淮海集：》卷二九。又见《：五百家播芳大全文粹：》卷一三。

【119】全宋文    卷二五七四  秦    观﹝三﹞
         代贺胡右丞知陈州启
         均逸中台，承流右辅。地接日畿之重，职兼禁殿之华。凡在庇庥，所同欣抃。恭以某人智周事變，道本神明。学窮游、夏之渊源，文列傅、班之伯仲。霜雪既至，知松柏之後彫；鸟雀或鸣，见鹰鸇之必击。既丞御史，遂辖文昌。语默惟时，独任天下之事；卷舒以道，有古大臣之风。邸音播腾，士类耸歎。矧是淮阳之郡，实惟太昊之墟。风气和平，狱讼稀少。屈英游而卧治，徯惠政之立成。腾实飞声，已应半千之用；赞元经体，竚归尺五之天。某夙以单微，尝蒙题品。念使旌之在望，嗟吏役之攸拘。《：淮海集：》卷二九。

【119】全宋文    卷二五七四  秦    观﹝三﹞
        代回胡右丞年节启
        天端肇正，'人统全生。实万类引达之期，乃四序调和之始。恭以某官受时间气，为国宝臣。天资英发，而持之以谦；地胄高华，而守之以约。履兹献岁，'茂摊休祥。治誉蔼闻，'已备赐环之宠；恩灵下逮，行膺锡马之蕃。颂愿之私，敷宣罔既。《：淮海集：》卷二九。

【119】全宋文    卷二五七四  秦    观﹝三﹞
         谢胡晋侯启
         伏审光奉明恩，宠登上第，伏惟庆慰。恭以新恩先辈器猷闳博，问学渊深。挺生旌表之门，优入英雄之彀。臂折惟九，终号良医。璞献者三，竞为美瑞。虽邅迥之可叹，建遭际以尤荣。而观者，昔降绛帐之生，近被棘闱之属。儿宽早岁，尝为褚大之徒；梦得晚年，翻作奇章之客。矧惟季弟，又获同年。交情既重於他人，喜气亦殊於他日。追惟二纪，有同梦寐之游；复会一时，如阅简编之事。未修鄙赎，遽辱华缄，感佩之私，敷陈罔既。《：淮海集：》卷二九。

【119】全宋文    卷二五七六  秦    观﹝五﹞
          与胡子文书
          远方必无闲空地宅，'如成都僦债。然括苍，'士大夫渊薮，'其父兄必多贤，闻仆无居，宜有輒居以见赁债者。幸前期闻之，'不然使迁客有暴露之忧，'亦郡豪杰之深耻也。《：真率就事：》，商务印书馆本说郭卷六四。

【120】全宋文    卷二五九三  谢良佐
          答胡康侯书
          承论进学加功处，甚善甚善。若欲少立得住'，做自家物，'须著如此。迩来学者何足道能言，真如鹦鹉也。富贵利达，今人少见出脱得者，'所以全看不得，难以好事期待他。非是小事，'切须勉之。透得名利关，便是小歇处，然须藉穷理工夫'，方有入圣域之理。《：古今事文类聚：》後集卷四三

【121】全宋文  卷二六O八  李昭玘﹝四﹞
         贺胡学士加职知桂府启
         窃以海中三峰，地称仙境；峤南五莞，天限炎荒。一则提封屏翰之邦'，一则取象图书之府。惟时嘉命，属我名臣。恭惟知府安抚龙图问学渊微，器能通博。奉咨询之烦使，美誉处於先朝。入缀星郎，暂游兰省，後来居上，安暇兢时。独秀必摧，翻成迕物，宁遇风而知退，耻躍金以自言。疾驱太行，周览二陕。边民待哺，喜车驭之复来；野老馈浆，驚节麾之几尽。果膺优诏，'擢预清班。能世其家，清氈故在；不难为弟，棠棣相承。顾东眷之方隆，将陶镕之在即。折衝万里，'虽赖得人；雅意本朝，未容去国。行闻美拜，实慰佥言。某素以孱愚，重叨奖遇。为属部之吏，尝备下陈；同举酒之欢，复陪广座。猥烦谦德，先辱长缄。得之若驚，尝欲置之怀袖；永以为好，将犹示诸子孙。感荷之深，诵言奚既。《：乐静集：》卷一六。

【122】全宋文  卷二六三七  胡义修
         胡义修
         胡义修，绍圣间为广西经略安抚司管勾机宜文字。

         伏波山还珠洞题名   绍圣三年十月
        朝请大夫、直龙图阁、知桂州、兼经略安抚使胡宗回醇夫，朝奉大夫、转运副使程节信叔，朝散郎、提点刑狱梁子美才甫，奉议郎、提举常平谭掞文初，累会伏波东岩。兹岩胜绝，在桂林洞穴之上上。其蒙亭之本末、景物之交会，已载经略司管勾机宜文字黄邦彦之记云。绍圣三年十月二十二日，管勾机宜文字胡义修奉命题。《：桂林石刻：》上。又见《：桂胜：》卷一，嘉庆《：广西通志：》卷二一九。﹝刘文刚校点﹞

【123】全宋文   卷二六五八  游    酢
         宣义胡公墓志铭    宣和二年三月
         公讳渊，字泽之，姓胡氏，其先江南人，唐末避地于建州崇安之籍溪，曽祖敏，祖容，皆率徳不耀，父罕，负气节，重然诺，乡邻有竞者，不决于有司，而听其一言，环左右数百家，终岁无讼，资产本饶给，群从数数称贷无所偿，以故致空匮，怡然终不恨，公生而聪敏，蚤岁能缀文，及冠，试于有司，不与选，而益务强识，下至阴阳卜筮之书，无不精究，亲老家贫，于是往来授学江浙间，岁终度父母所须，力能致者，尽市归以献，退无私焉，丁外艰， 母有末疾，不复远游，里闬教生徒，晨夕归省，祁寒暑雨不移晷，毎诸生馈食，有鲜肥悉持归以佐母膳，母怜其诚，为之强进，而疏食饮水，躬自安之，既永感，晚寓江湖间而家焉，岁时追慕，常欲归省坟垅，子孙以年高力谏止之，公曰：“吾少不能致禄养，一恨也，晚以贫故，不能处先庐，终洒埽，二恨也，今虽七十， 筋力犹健，得一归上冢，死且瞑目矣 。”既归，表识阡原，补植松槚，徘徊顾瞻，一恸而去，行道为之恻楚，以子通籍，再封宣义郎，宣和元年（1119）十一月壬子卒于所居之正寝，子男五人，二早卒，安国朝奉郎，新差权发遣提举江南东路学事，『一』安止，安老皆幼，女二人，长适宿州教授范舜举，次在室，孙男女四人，完贡入太学，方庆历、皇佑间，书籍多未刋，皆手传，公为儿童时，父所传书于同乡仙洲吴居士之家，居士阅其所写《论语》，字体谨慎，终二十篇文无误，又视瞻凝审，重叹赏之。有女未嫁，聪睿少伦，读书能探微旨，为择对，不轻许，察公端悫，特以妻之，公既资纯孝，又得贤配，相与竭力，以事其亲，虽戹穷贫窭，而闺门之内雍如也。初，安国典教荆州，数与守忤，公知其性峻 ，促使求田问舍，而夫人又每诫其子曰：“人患无徳义耳，汝慎毋得以生事累其心。”公乃自为葺庐舍，买田数顷，语妻孥曰：“古者人有恒产，故士不仰禄 ，今之宦游者，率低徊饩廪以自负于义，一招废斥『二』，置父母妻子于饥寒，恝然无念，可乎。”居无何，其子使湖外，论荐隠士，属吏诉之，以为所荐者党人邹公浩所嘱，而故相范公之门人也，坐是除名，归而托于所葺之田庐，安处无外营，亲旧乃知公识微而虑远也，后朝廷复其子官，总益部，而涉远道，历险涂，恐难以奉安舆，将归诚控闻，又恐不知者随而媒孽之，以贻亲忧，踌躇未决，公察其意，乃曰：“世间祸福，非人谋所及，汝自择于义可也。”卒听其子弃官就养，处约虽久，讫无悔辞，自其子入官，尽斥其俸余以赡兄弟之子，又取其子而教之，激其惰而扬其能，必欲成就而后已，临终语安国曰：“儒者特立独行，不加少以为多，汝当以古人自期。”言讫而逝，次年庚子三月辛酉，其子遵治命，以公入夫人之兆，将葬，来请铭，铭曰：
孰不为事，事莫严于亲，孰不为守 ，守莫先于身，惟此两者，公得之于已，而又以成其子之仁，少也文词发策上第，壮也学行望隆缙绅，而且惕然内省，力久不息，以要于古人，则公之子也，公谁与伦。《：游定夫先生集：》卷六。
『一』事：原作“士”，据文意改。
『二』招：疑当作“朝”或“遭” 。

【123】全宋文      卷二六六六  陈师道﹝三﹞
          谢胡运使启
          为吏经年，以身待察，既免谴逐，复加荐论。顾无一日之长，犹有二天之覆。当喜而懼，岂人所能！窃惟甚愚，莫宜於世，一从底仕，皆异所闻。闭门自守，则人以为高，事上尽礼，则众目其异。动而得谤，语辄忤人。愿一世之数奇，辱众人之讥笑。自-省如所，人谓斯何；此盖伏遇运使大夫以高世之能，当东方之寄。乃仓廪空虚之後，而水旱流亡之馀，召和﹞以致祥，收人材以报囯。谓拔十得五而可得其半，故匿瑕含垢而以求其长。致此下愚，乃有至听。施而无报，见君子之用心；得於不求，全匹夫之素志。谨当勉以不逮，行其所知，庶及後车之麈，无累知人之目。影印文渊阁四库全书本《：後山集：》卷一五。