浙江永康胡氏专帖----胡益明   辑公后裔世居情况简介 [复制链接]

以下摘自《百度国学》：[url]http://guoxue.baidu.com/page/renming/bafa/d4f2/bafad4f2.html[/url]

胡则（九六三～一○三九），字子正，婺州永康（今属浙江）人。太宗端拱二年（九八九）进士，为许田尉。真宗大中祥符七年（一○一四）为京西转运使。乾兴初知信州。仁宗天圣中历知福州、杭州、永兴军，累迁工部侍郎、集贤院学士。明道二年（一○三三）知杭州。景祐元年（一○三四）以兵部侍郎致仕。宝元二年卒，年七十七。徽宗宣和间封佑顺侯，理宗淳祐间进正惠公，宝祐初加忠佑（《金华黄先生文集》卷九《胡侍郎庙碑阴记》）。事见《范文正公集》卷一二《胡公墓志铭》，《宋史》卷二九九有传。

胡则诗，旧有清嘉庆二十年胡敬辑《宋胡正惠公遗文事迹合录》（又题作《胡正惠公集》，清钞本，藏南京图书馆）。今参据诸书，得诗七首，重为辑编。别有诗二首入存目。

very  good !

2、宋宣和三年衢州(疑杭州)履泰龙乡井源胡鳌之子胡潭始迁永康县城东街，后析居夏溪、古山等地。

不知 古 山  胡姓 在宋以前是从何而迁?

古山胡氏的源流的确和永康地区的胡氏不一样。按道理说现在的胡库也是属于古山镇，而库川胡氏是全国闻名的永康胡氏的大宗，近在咫尺的古山胡氏竟然说不出准确的源流，真是令人不可思议。这也是我这次前往该地区调查产生的一个困惑。我现在知道的就是古山胡氏与缙云的上坪、胡村胡氏有渊源关系，有可能与胡安国支系有关，而与胡彭胡则系无关。从《古山志》上看，有山东胡氏来浙江访亲的记载，这一点，暗合了山东五营坊城胡氏发布的网上寻亲的信息，胡安国、胡深、缙云、古山、山东。。。这些零散信息资料的背后，似乎有着目前我们尚不清晰的族源关系，有待破解。
南山

上海安定胡氏与永康胡氏何支有关系?
宋代胡瑷上海安定胡氏第一世

胡瑷次子------胡矩第二世
所属时代：宋代
身份功名：宋代官吏，仕至承事郎。以明经入太学，胡瑷次子，过继叔父。
字名别名：字子方，号益庵。
出生籍贯：泰州海陵人（今江苏泰县），迁居婺州永康（今属浙江）。

胡询余第四世
所属时代：宋代
身份功名：宋代官吏。仕至评事。赠讽直大夫。
出生籍贯：婺州永康（今属浙江）人。

胡刚中第八世
所属年代：宋代
身份功名：南宋官吏，仕至郡国师，赠承事郎。绍熙庚戌龙飞第一榜进士。
出生籍贯：婺州永康（今属浙江）人。

胡敏第九世
所属时代：宋代
身份功名：宋代官吏。仕至省元清东州文解、承事郎、奉议大夫。胡刚中子。
出生籍贯：婺州永康（今属浙江）人。

胡奕防第十一世
所属时代：宋代
身份功名：宋代官吏。仕至游东宪司干办、府同奉政大夫。胡大昌子。
出生籍贯：婺州永康（今属浙江）人。

胡大昌第十三世
所属时代：宋代
生卒时间：1199——1258
身份功名：南宋大臣。历官宝章阁待制、侍讲、侍御史，资政殿大学士兼户部侍郎。
                  端平乙未进士，胡敏子。
字号别名：字师言。号三岩。
出生籍贯：婺州永康（今属浙江）人。

以上内容摘自《浙江省图书馆人物数据库》

祝贺胡氏宗亲第26个QQ群建立！
胡氏宗亲浙江地区QQ群（第26群）
群号是：20479154  创建人：胡益明

http://www.dynews.zj.cn　东阳新闻网　 2007年12月14日 14:33 　稿源： 东阳日报

    胡则(963—1022)是闻名遐迩的胡公(俗称为“胡公大帝”)，毛泽东主席称赞他：“胡公大帝，不是神、不是佛，而是人。他姓胡，名则，是北宋的一个清官，为人民做了很多好事，人民纪念他，所以香火长盛不衰。”几百年以来，人们都说他是浙江永康人。其实，他是地道的东阳人。
　　据《东阳白塔胡氏宗谱》(1831年与1889年谱)记载：“始祖彭，字祖元，杭州钱塘人，游东阳山水秀丽，遂卜居焉。”胡彭生于唐末，即生于唐天祐丙寅(906年)八月初九日申时，卒于后晋天福辛丑(941年)六月十八日申时，约于公元926年(后唐天成丙戌)从杭州迁居东阳白塔(今为南马镇柏塔村)。胡彭与何氏合葬于俞公山，即今柏塔村边原白塔胡氏历代祖墓群，在上世纪60年代还存在。何氏应为东阳何氏，属东阳原居民(山越族)。

　　二世祖胡教(927—？)生于白塔(柏塔)村，卒后与何氏合葬在黄茅山，即今柏塔村边的黄茅山。胡教与何氏合葬墓今仍存在，胡教之孙就是胡则。何氏也属东阳原居民(山越族)。

　　三世祖胡承师(944—？)也生于白塔村，并娶东阳原居民(山越族)程氏，胡承师与程氏合葬于祖居地杭州。

　　胡承师有二子就是长子胡则、幼子胡赈。胡则据谱记：“行一，胡则，字子正。宋(朝)奉大夫，兵部侍郎，上柱国开国公，赐紫金鱼袋。生於北宋(太平)兴国癸未(983年)八月初一日子时，卒於北宋乾兴(1022年)六月初六日子时。”由于历代修谱的校对、排版、印刷等原因，谱记中“癸未”应为“癸亥”年，即公元963年，与志书出生年代相符；但卒年在志书记载为公元1039年，笔者认为仍应按照胡谱记载为1022年。胡则先后娶柳氏、陈氏、钱氏三人，并合葬于祖居地杭州钱塘南山履泰乡龙井之原，即今杭州市龙井村边。

　　由此可见，胡则应为东阳白塔(柏塔)村人，先后娶柳、陈、钱氏，其中柳、钱二氏疑为东阳原居民(山越族)。而据谱记胡则曾在永康方岩读书。

　　据清康熙《新修东阳县志》及《东阳市志》记：东阳民间最崇胡公大帝(胡则)。八月十三日，俗传为“胡公大帝”生日(其实胡则生日应为八月初一日)，是日，尤以上卢社姆坑(原称社姆殿，今为桐木寺)和横店朝水殿胡公庙会最盛大。社姆坑庙会“邻邑新昌，诸(暨)，嵊(州)之间亦多至者，香火盛比于永康方岩。咏之者‘旌旗十万摇千嶂，粉黛三千锦绣堤’，以为一方胜会，莫有过之已”。终清一代，沿至民国，盛况不减，每年有十八路迎佛队伍在社姆坑汇集，令人叹为观止。

　　笔者早在1990年去过社姆殿(又称为胡公殿)。社姆殿历史悠久，相传有千年以上历史，民间传闻：“先有东阳社姆殿，后有永康方岩胡公殿。”即东阳胡公殿(社姆殿)早于永康方岩胡公殿。“胡公娘舅出东阳”，因为胡则之母程氏为东阳人，当然其娘舅也是东阳人。胡公娘舅之佛像至今仍塑在社姆殿内。殿内至今还保存着明隆庆间(1567-1572)的《香田碑记》与清光绪二年(1876)的《社姆殿碑》文，是研究胡则(胡公大帝)的珍贵的文物史料。

　　值得一提的是，东阳泉村(今属画水镇)民间祭雨(求雨)活动于1949年前后仍存在。泉村胡氏族人还去柏塔村接胡公大帝(塑像同小孩一般大)回泉村。此民间祭雨活动历史悠久，世代相传，胡公大帝在东阳百姓心中受崇拜之重要地位，也证实胡则为东阳柏塔村人的又一依据。

　　胡则为故乡写了大量的诗文，例如清东阳《道光县志》记：胡则在公元983年为西岘峰**禅院(今改为**寺)，重建时写过“胡则有重修记”之文。

　　据《胡公经》记，胡公(胡则)出在胡城地(疑为东阳柏塔村)，胡公大帝(胡则)与陈、柳、钱三夫人，后来到浙江永康县，可佐证胡则不是永康人。

　　据永康胡氏宗谱记载，胡则祖辈迁居永康年代与祖名不同。《龙山胡氏总祠录》记始祖彭五代人，子彦濲北宋初迁永康。《库川胡氏宗谱》清光绪16年(1890)记，始祖彭五代仕钱氏拜吴越令，暨子彦濲居永康丛桂坊。《库川胡氏宗谱》2000年修本记载，始祖彭，字道甫，唐末迁居永康邑城北隅。笔者认为，《东阳白塔胡氏宗谱》等史料记载，始祖彭，大约在后唐天成丙戌年(926)年，即吴越国宝正元年(926)，从钱塘(今杭州)迁居东阳白塔(东阳南马镇柏塔村)。

　　胡则为何传为浙江永康人？笔者认为：其一，修谱一般几十年一次，相隔时间短；而修编国史一般要一二百年或几百年以上，相隔时间很长。《宋史》完成时间在元至正五年(1339年)，距东阳白塔胡氏始祖胡彭迁居东阳(约于公元926年)达400多年的时间，故误以为胡则是浙江永康人。其二，白塔胡氏族人在先祖胡则之后，历代无中科举的名人，加之人丁不旺、迁居他乡等因素，而误传胡则为永康人。第三，胡则曾在永康方岩读书，而误传为永康人。今存的《东阳白塔胡氏宗谱》(有1831年与1889年二种谱)中，除极个别字有误记之现象，但谱中主要内容(迁居地、墓地名、元祖名等)是可信的史料，加上胡则祖父(胡教)墓仍在，依据民俗、民间传闻、永康胡氏宗谱中年代与祖名不同等方面的证据，胡则应该为浙江省东阳市南马镇柏塔村人。

宗亲先远（南山）先生，您好！

一、关于我永康胡氏世系来源之广，也难以能找到上始祖的正确世系资料。我们虽经多方调查，大家认为全国胡始祖胡氏，自开国以来上下五千多年或上万年，难有这样的正确资料。就说我们永康胡氏来之五大支派，但其中库川谱中，始祖胡彭，始祖下世系，大家都是认同，包括龙山、库川、峰川等，还有东阳、仙居、盘安、金华、兰溪、义乌等等都在内。如要说，永康胡氏都是彭公下，也不存在。

二、再说华林谱提到，彭公是华林所出。他们能找到这一正确资料，真是功在当代，利在千秋。能出全国胡氏谱世系，提到在胡氏网上（王告）生二子，娶妻严氏，生二子，令性、令则，继娶帅氏，生二子，令彭、令彬。后来令彭女迁婺州、永康。生彦濲，濲生承师、承旺、承佑，这是永康胡氏大家都认同，也对上号的。可是女出嫁永康这一资料，我们从来没有看到过，也没有听到过传说。按道理说应该是彦濲的父亲为我们的始祖，彦濲的父亲是谁？《华林山的胡氏渊源》一文中，胡诚第四子（王告）世系中有一段，（26世），五代胡（王告）原配严氏，生二子，令性、令则，继娶帅氏，生二子，令彭、令彬。后来令彭迁婺女之永康。生濲，濲生承师、承旺、承佑。这是对的。按理说，女出嫁永康，生彦濲，彦濲的父亲是谁？按华林谱上讲，外公是我们库川胡氏始祖对吗？外公当作世系对吗？此事能否加以考证？

三、《全国胡氏族谱大通考》所出浙江的胡姓来源之一，或是胡姓历朝历代知名人士功存，比如讲，库川胡氏浙东迁入，具体哪省、哪县、哪地不知。

四、现在我们永康地区胡姓来源之面广，我们所知的是上代所知的龙山总祠。龙山总祠是由各支胡姓所造，各支胡姓还造有牌坊。永康造有四个胡姓牌坊，这是我们所知的，峰川胡氏、龙山胡氏、库川胡氏。

另外，现在我们以库川胡氏为中心，正在修缮彭公祖墓。你赞助我们500元人民币，我们修好祖墓，在功德碑上给你留名于后代。初步设想在明年清明前后，在彭公墓前举行祭祖活动，届时具体时间再通知你，好吗？

由于我年老，文化水平较浅，请加以原谅、批正，供参考，谢谢你！

祝你 万事安康！

胡库 胡淑梯 笔  2007.12.20

附加页：说明1 婺：金华（婺州），永康（丽州），早在历朝都是这种地方称号。华林山通谱一文中，说令彭女迁婺永康，是否说彭公女嫁到金华永康？这种用词也对不上号。从我们库川胡氏宗谱（1944年修最后一次）修谱中：女儿出嫁是“适”某某公。没有“迁”的用词，你能否加以考证，供参考。
2.库川谱、前山谱、峰川谱、龙山谱，大家都认为，胡姓出身于高阳氏，陈胡公满的后裔，彭是肇的一子。

收信日期：2007.12.26

背景介绍：

去年国庆节期间，南山访问浙江永康库川胡氏族务负责人胡淑梯老人。转赠胡海先生《全国胡氏族谱大通考》一套，以及胡氏宗亲网上有关永康胡氏的部分资料。并告知华林谱上有关浙江永康胡氏的一些记载。胡淑梯老人显然对此并不知晓，当时也无法就这一话题进行深入探讨。我回到上海后没多长时间，就收到老人的来信，谈了他的看法。鉴于胡淑梯老人的当地修谱负责人身份，南山认为有必要将其观点在胡氏宗亲网上发表。借以引起感兴趣的宗亲朋友的注意。

关于老人所看到的“令彭迁婺女之永康”这八个字，来源于樊明芳著《华林史话》第214页。老人的理解为“令彭的女儿出嫁到永康”，我个人的看法不一定准确，还是应该理解为“令彭迁居婺州的永康一带”，“婺女”的正确解释我也做不出，只能猜测是地名不是指令彭的女儿。好在我手上有关这一表述的原始资料很多，待我细细查来。南山

我将就永康胡氏与华林胡氏的关系这一话题，在宗亲网上逐步发布相关资料。南山

“江州支之祖王告，其后有侍郎名则者，居婺女。”摘自：《华林胡氏族谱----秘书郎栝公原序》，南宋乾道丁亥（1167）新吴九代曾孙朝散郎知峡州军事栝序，可见是地名了。南山

请属以下57附主的宗亲跟帖：
永康龙山胡氏总祠录（57附主）
库川。溪岸。黄岗。可投。大后。湖塘。壷山。鍾川。古陇。适游。潜明（处缙）。东南湖（东阳）。西竹园。渔父里。前山（东阳）。西溪永青。黄岗中村。玉峰岭口（磐安）。胡宅口（处缙）。下应。泉湖。尚湖（义乌）。当渡。马坞。玉峰寺前（磐安）。路西（东阳）。樟塘。路川（处缙）。堰川。石川。白窖。黄樊（东阳）。下会石湖。公雪溪。莲川。苏溪（义乌）。峰箬。龙山边。桂溪（台仙）。西乢（处缙）。上胡。朴鸠岩下（东阳）。长贩后山（东阳）。湖江。柘川。寮川。塔石。大箬。笕川。午峰玉溪（东阳）。弓川。后宗湖。苔川。龙潭里。连枝。铁店。秀岩。

东阳胡氏宗亲：你好！
　　我是东阳东南湖胡氏的后人，你可能看过本网站关于东阳东南湖胡氏的介绍，你对谱系研究很专业，有时间请一起努力把永康龙山胡氏总祠录（57附主）三国前的谱系研究研究，完善完善。当然非常不容易。
　　顺祝新年健康快乐！
　　
胡正良